malha institutoC&A o poder do planeta das pessoas

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[]O PODER DOO PODER DASpe!oasplaneta++planetape!oas
#JustoÉoNovoPreto
A modernidade industrial 
construiu um modelo de 
desenvolvimento que gera 
enorme pressão sobre o 
planeta e seus seres. Esgota 
os recursos naturais ainda 
disponíveis. Produz 
desigualdade e péssimas 
condições de trabalho. Altera 
culturas locais. Os limites 
físicos começam a ser 
atingidos.
Levi Guzman-270472
PRODUÇÃO EM MASSA. 
HIPERCONSUMO. 
DESCARTE. 
INSUSTENTÁVEL.
#VaiPlaneta 
#VamosJuntos
PRODUÇÃO EM MASSA. 
HIPERCONSUMO. 
DESCARTE. 
INSUSTENTÁVEL.
Na era de transição, 
tecnologias aumentaram a 
capacidade de produção de 
novos materiais e a 
conectividade entre pessoas. 
Mas os avanços tecnológicos 
não serão suficientes se a 
sustentabilidade não vier na 
perspectiva de suas quatro 
dimensões: Ambiental, Social, 
Econômica e Cultural.
Na
sa
-8
91
27
SUSTENTABILIDADE
4D
SUSTENTABILIDADE
4D
Na
sa
 8
91
25
COEXISTIR. 
CONVIVER. CONFIAR. 
COCRIAR. COMEÇAR.
COEXISTIR. 
CONVIVER. CONFIAR. 
COCRIAR. COMEÇAR.
Uma série de alternativas 
baseadas em princípios 
sustentáveis e restaurativos 
ganham força. Novas relações de 
produção e consumo independente 
são experimentadas. Harmonizando 
crenças e valores ancestrais de 
cuidado que estavam esquecidos 
com as possibilidades de 
inovação social e tecnológica, 
vamos repensando cadeias de 
valor entre pessoas, comunidades 
e instituições com o planeta.
Um amplo universo de 
possibilidades se abre quando 
redesenhamos a maneira de 
produzir, vender, viver. Vamos 
falar de sustentação da inovação. 
Inovação disruptiva, que torna 
obsoletas as tecnologias e os 
modelos de negócios existentes. 
Inovação transformadora, que 
facilita a transição para 
culturas regenerativas. 
Slava Bowman-161206
A MODA MUDA. 
A TERRA TAMBÉM.
A MODA MUDA. 
A TERRA TAMBÉM.
Na maneira como nos relacionamos com os 
recursos e interagimos com as pessoas. 
Queremos energias renováveis e culturas 
que restaurem recursos naturais e atendam 
as necessidades humanas. Queremos 
distribuir o poder aos comuns e devolver o 
valor extraído das comunidades para a base 
da cadeia. 
Vamos explorar tendências e iniciativas 
protagonistas que incorporam conexões 
reais entre pessoas, organizações e 
comunidades. Para o futuro ser 
sustentável, ele precisa ser para todos e 
não só para a moda.
Aziz Acharki-290990
ESTAMOS 
MUDANDO!
ESTAMOS 
MUDANDO!
[ ]
MATERIAL, VIDA, 
RECURSO NATURAL, 
SOBREVIVÊNCIA
DIMENSÃO 
AMBIENTAL
terraterra
DIMENSÃO 
AMBIENTAL
_DRIVER #1
_intro
Will Cornfield-316618
00#VERDEÉONOVOPRETO
O planeta com seus seres vivos é um único 
ecossistema inteligente, ao mesmo tempo ameaçado 
e potencializado pela civilização humana, que 
força seus limites naturais. Um sistema complexo, 
dinâmico, que nos convida, como agentes e 
cocriadores, a sustentá-lo e fortalecê-lo. 
A moda é uma das cinco indústrias do mundo que 
mais poluem* e enfrenta o desafio de criar uma 
manufatura sustentável. A cadeia de produção 
(fabricação dos bens) é onde se encontra a maior 
parte dos impactos ambientais e sociais: relações 
trabalhistas desumanas, poluição do ar, 
desperdício de energia, desmatamento e estresse 
hídrico.
SUSTENTABILIDADE É INTEGRIDADE 

NAS RELAÇÕES DO PLANETA. 
SUSTENTABILIDADE NÃO É TENDÊNCIA. 

É SOBREVIVÊNCIA. 
SUSTENTABILIDADE É INTEGRIDADE 

NAS RELAÇÕES DO PLANETA. 
SUSTENTABILIDADE NÃO É TENDÊNCIA. 

É SOBREVIVÊNCIA. 
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
*Fonte: Modefica
Matthew Estes-39042
da população de economias emergentes atingir os 
mesmos níveis de consumo de roupa do que o 
mundo ocidental até 2025, a indústria do 
vestuário deixaria o meio ambiente em colapso.
produtos químicos 
diferentes são 
utilizados para 
processos de 
tingimento e 
acabamento.
8 MIL
Até
8 MIL
(média de 14 itens de 
roupa para cada pessoa 
do planeta)
litros de água 
para produzir uma 
única camiseta de 
algodão.
2.700
Pode-se 
despender até
2.700
100
O número de 
roupas produzidas 
ultrapassou
bilhões
100
bilhões pela primeira vez em 2014.
mais que nos 
países de primeiro 
mundo.
A venda de vestuário nos 
países emergentes [Brasil, 
China, Índia, México e 
Rússia] cresceu até8X8X
de todo o consumo de 
fibras têxteis.
O algodão 
representa cerca 
de30%30%
Uma estimativa diz que 
se 80%80%
1kg = 23kg1kg = 23kg
de gases de 
efeito estufa
de tecido
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4*fonte: McKinsey
Parker Burchfield-224850
QUER SER 
SUSTENTÁVEL? MUDE 
MAIS DO QUE AS 
TENDÊNCIAS QUE VOCÊ 
LANÇA AO LONGO DO 
ANO! 
A abordagem tem dois lados. O primeiro, o que os 
consumidores podem fazer, cobrando atitudes e 
consumindo melhor. O segundo, o que cabe à 
indústria. As pequenas conseguem se transformar 
mais rápido porque têm uma cadeia menos 
complexa. Mas a movimentação das grandes traz 
mais impacto no meio ambiente e nas pessoas. 
Mudar práticas estabelecidas não é fácil e exige 
uma mudança contínua. Nenhuma empresa consegue 
ser 100% sustentável e a adequação é feita aos 
poucos. É algo que demanda estudo, energia e 
disponibilidade. O lado legal: a tecnologia está 
oferecendo novas oportunidades para o setor da 
moda adotar um sistema ético e sustentável. 
Para que possamos perseverar como espécie, 
precisamos mudar a narrativa coletiva. Ser 
sustentável é assegurar que todos vão ganhar. 
Que empresas e consumidores compreendam e 
redesenhem de ponta a ponta o ciclo de vida dos 
produtos.
QUER SER 
SUSTENTÁVEL? MUDE 
MAIS DO QUE AS 
TENDÊNCIAS QUE VOCÊ 
LANÇA AO LONGO DO 
ANO! 
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
LABORATÓRIO DE MODA 
SUSTENTÁVEL_ 
Um conjunto de instituições de respeito 
formaram um pool para promover mudanças 
sistêmicas mais do que necessárias na 
indústria da moda no Brasil. Com apoio do 
Instituto C&A, o recém-fundado 
Laboratório de Moda Sustentável pretende 
abordar e transformar os principais 
desafios do setor de vestuário no país. 
Guiado pelos Objetivos de Desenvolvimento 
Sustentável (ODS) da ONU, reuniu 35 
líderes de diversas áreas que compõem o 
elo da cadeia da moda para encontrar e 
implementar novos caminhos. Problemas não 
faltam a uma indústria que emprega 1,7 
milhão de trabalhadores. Informalidade, 
condições de trabalho precarizado ou 
forçado, com profundas diferenças de 
gênero, poluição, desmatamento e 
crueldade animal são alguns deles. 
[Veja mais]
Imagem
CASECASE _driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
JUST_ 
Just é uma plataforma de informação que 
reúne marcas, consumidores, repórteres, 
estudantes e makers. Dar transparência ao 
sistema da indústria da moda e empoderar 
consumidores é seu foco. Lista os prós e 
os contras de algumas das maiores marcas 
do mundo. Publica um guia online de onde 
comprar produtos sustentáveis em cidades 
ícones como Londres, São Francisco, NY. 
Criou um guia de compras – O Just 
Approved – cujos critérios de inclusão 
para recomendar uma marca incluem 
transparência comercial, 
sustentabilidade, condições de trabalho e 
impacto ambiental. 
[Veja mais]
Imagem
CASECASE _driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
“SOMOS PARTE DO TODO. SOMOS UM 
SISTEMADINÂMICO E COMPLEXO QUE NOS 
CONVIDA ‘A MUDAR NOSSA ATITUDE E 
OBJETIVO PARA NOSSA PARTICIPAÇÃO 
COMO AGENTES SUBJETIVOS E DE 
COCRIAÇÃO’ DO PLANETA”. 
_Daniel Wahl [Design Regenerative Cultures]
Benjamin Combs-27617
_Agrofloresta, Permacultura, Agroecologia 
e mudança de comportamento 11 _driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
Tudo começou lá na década de 70, quando o suíço Ernst Gotsch e os 
australianos Bill Mollison e David Holmgren desenvolveram, como 
conceitos, a agrofloresta e a permacultura. Gotsch teve a sacada: E 
se no lugar de melhorar as condições genéticas para as plantas 
trabalhássemos o ecossistema por inteiro? Já Mollison e Holmgren 
uniram práticas e saberes tradicionais a conhecimentos modernos e 
técnicas inovadoras, pensando em criar ocupações humanas sustentáveis 
baseadas na cooperação e interação entre homem e natureza. 
Sistemas agroflorestais são modelos que imitam os processos da 
natureza e que geram junto à floresta uma agricultura sustentável, 
livre de químicos, com plantas próprias para nosso consumo. No 
Brasil, Ernst observou enormes áreas degradadas pela monocultura e 
pastagem, mas também que nossa floresta - um sistema rico e natural - 
se resolvia sozinha, sem regeneração externa, onde árvores são o 
diferencial. A ideia da agrofloresta é reproduzir o ecossistema a 
partir da observação da sucessão natural das plantas, conservando os 
recursos naturais. 
A biodiversidade tanto da fauna quanto da flora se eleva 
automaticamente. Com mais matéria orgânica no solo, diminuição da 
erosão e menos sedimentos nos rios, há significativo aumento da 
biomassa e do carbono fixado.
Toa Heftiba-315308
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
Tyle Mullins-136632
Já o conceito de permacultura - uma contração das palavras 
"permanent" e "agriculture" - esteve ligado na origem à prática de 
uma agricultura sustentável. Hoje é, segundo seu criador Mollison, um 
sistema de design para a criação de ambientes humanos sustentáveis e 
produtivos, em equilíbrio e harmonia com a natureza. Na permacultura 
devemos usar o que a natureza nos dá e buscar devolver ao ecossistema 
todos os insumos que usamos, através da reintegração de resíduos. 
Como resultado, temos aumento de recursos e de energia disponível. 
A agroecologia é outra área de conhecimento que vem crescendo. 
Conhecida como "organic plus", podemos dizer que ela se situa a meio 
caminho entre o orgânico e a agrofloresta, buscando tornar mais 
equilibrada a relação entre o homem e a natureza, por meio da 
valorização da agricultura familiar e da produção limpa. 
A agroecologia se constitui mediante a sistematização e consolidação 
de saberes e das práticas tradicionais ou científicas. No Brasil, o 
grande destaque vem relacionado às plantações de algodão, com redes 
fortalecendo as práticas agroecológicas desta cadeia de produção em 
diversos níveis de atuação. 
A aplicação desses conceitos na moda passa pela indústria, que deve 
rever a cadeia de produção de cima a baixo, mas também pelo 
consumidor. Ambos precisam pensar mais em processos do que insumos, 
regeneração natural e recuperação pelo uso. Como, observando a 
natureza, conseguimos fazer que o sistema possa se reequilibrar, mas 
ao mesmo tempo gerar os recursos que precisamos para comer, aquecer, 
construir, vestir?
É HORA DE INICIAR AÇÕES INTELIGENTES 
QUE AJUDEM A TRANSIÇÃO EM DIREÇÃO ÀS 
CULTURAS REGENERATIVAS. COMO NA 
NATUREZA, AGIR DE FORMA SINERGÉTICA, 
DO SIMPLES PARA O COMPLEXO. DA 
COLHEITA PARA O ORGANISMO. DO 
ORGANISMO PARA A COOPERAÇÃO; DESTA 
PARA A SUCESSÃO, AUMENTANDO A 
ORGANIZAÇÃO E ENTENDENDO A 
COMPLEXIDADE ATÉ CHEGAR NO SISTEMA 
COMO UM TODO.
É HORA DE INICIAR AÇÕES INTELIGENTES 
QUE AJUDEM A TRANSIÇÃO EM DIREÇÃO ÀS 
CULTURAS REGENERATIVAS. COMO NA 
NATUREZA, AGIR DE FORMA SINERGÉTICA, 
DO SIMPLES PARA O COMPLEXO. DA 
COLHEITA PARA O ORGANISMO. DO 
ORGANISMO PARA A COOPERAÇÃO; DESTA 
PARA A SUCESSÃO, AUMENTANDO A 
ORGANIZAÇÃO E ENTENDENDO A 
COMPLEXIDADE ATÉ CHEGAR NO SISTEMA 
COMO UM TODO.
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
ESPLAR_ 
Há 27 anos comunidades agricultoras do 
Ceará fazem a cotonicultura- cultivo de 
algodão - dentro dos padrões sustentáveis 
e não poluentes. A proposta é da Esplar , 
ONG que atua em municípios do semiárido 
cearense. Em anos de chuvas favoráveis, o 
método de consórcio agroecológico dá aos 
cultivadores e cultivadoras de algodão 
boas colheitas da pluma, vendida a 
empresas ecológicas por preços justos. 
Também são colhidas as safras de milho e 
feijão e gergelim, plantados 
conjuntamente nos roçados, e que servem 
tanto para a alimentação da família, 
quanto para aumentar sua renda. 
[Veja mais]
CASECASE _driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
Imagem
CASECASE
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
NATURAL COTTON COLOR_ 
Um verdadeiro exército de plantadores de 
algodão - além de rendeiras, bordadeiras, 
artesãos de toda região Nordeste do 
Brasil, sobretudo da Paraíba - trabalham 
com remuneração digna para produzir o 
“Algodão Colorido da Paraíba”. Originário 
de João Pessoa, o Natural Cotton Color é 
um grupo que reúne empresas distintas para 
produzir algodão orgânico e hoje exportar 
para várias partes do mundo. A matéria-
prima foi inicialmente desenvolvida pela 
Empresa Brasileira de Pesquisa 
Agropecuária – Embrapa, cuja pesquisas 
resultaram no algodão que já nasce 
colorido. A pluma não necessita de 
qualquer tipo de tingimento químico, 
economizando assim 87,5% da água que seria 
consumida num processo convencional de 
produção e acabamento de malha ou tecido. 
[Veja mais]
Imagem
O que muda o mundo não é a inovação de hoje, mas 
o barateamento da inovação de dez anos atrás. 
Impulsionados pela tecnologia, materiais e 
processos antes experimentais tornaram-se 
economicamente viáveis, economizando recursos 
naturais finitos. 
Paralelo ao boom de novas matérias primas, vamos 
criando uma série de alternativas para o ciclo de 
produtos e materiais. Um dos ciclos mais 
sustentáveis é o sistema ‘Cradle to Cradle’ - de 
berço para berço, em que nada é desperdiçado, 
retornando materiais e componentes como input a 
um novo ciclo. Na moda, práticas como reciclagem, 
upcycling, downcycling e reaproveitamento 
mostram-se cada vez mais viáveis.
_Novos materiais e 
recursos alternativos22
Ly
nd
se
y 
Ma
ri
e-
34
00
59
#RECICLAR 
#REAPROVEITAR
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
A indústria da moda precisa investir na inovação têxtil para criar 
um futuro sustentável. Uma das etapas fundamentais é produção de 
novas fibras a partir da reciclagem. O processo de desfibrilação 
pode ser mecânico ou químico, sempre refazendo novos fios que 
geram novos tecidos. Setores distintos da área têxtil também 
contribuem com seu descarte para novas fibras. Garrafas PET 
produzem peças de poliéster; plásticos e redes de pesca recolhidos 
do oceano também participam. 
As chamadas “food-fibres” são as vedetes do momento, com opções de 
tecidos feitos com fibras de abacaxi, cascas de laranja, borra de 
café, leite azedo. E tecidos bioplásticos são feitos a partir de 
amido de batata, milho, arroz, beterraba, entre outros. 
Nas últimas inovações têxteis temos alternativas naturais como 
algas, fungos, colágeno,mamona, capim elefante, chá e seda de 
abelha ou aranha, que são renováveis, biodegradáveis e de baixo 
impacto ambiental. Materiais como algodão orgânico, tencel, 
cânhamo, bambu, também chegam com força às passarelas e 
prateleiras. 
A ponta tecnológica contribui também com processos. Para o 
tingimento, já existe tecnologia a ar que colore ou imprime em 
ambos os lados de um tecido ao mesmo tempo sem usar tratamentos 
químicos ou aquáticos.
Pietro Jeng-266017
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
Imagem
CÉLULAS SOLARES EM TECIDO_ 
Pesquisadores do Instituto de Tecnologia da 
Geórgia desenvolveram um tecido que pode 
simultaneamente colher energia tanto do sol como 
do movimento. Combinando dois tipos de geração de 
eletricidade em um único tecido, eles abrem o 
caminho para o desenvolvimento de roupas que 
poderiam fornecer sua própria fonte de energia 
para dispositivos de energia, como telefones 
inteligentes. 
Uma máquina comercial têxtil foi utilizada para 
tecer as células solares construídas a partir de 
fibras de polímero leves, com nanogeradores à 
base de fibra. 
O novo tecido é altamente flexível, respirável, 
leve e adaptável a uma variedade de usos. Com 
fios de lã, pode ser integrado em tendas, 
cortinas ou vestuário wearable. 
[Veja mais]
CASECASE
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
PETIT PLI_ 
Encapsular roupas que cabem dentro de um 
bolso não é uma nova tendência, mas a 
Petit Pli conseguiu em um único projeto 
fazer moda duradoura e com forte 
propósito: criou uma jaqueta que 'cresce' 
junto das crianças, podendo ser usada dos 
seis aos 36 meses de idade. O tecido dos 
impermeáveis é reciclável, e a forma 
expandida da roupa é inspirada pela 
maneira como os nanosatélites são 
embalados. O novo xodó da coleção evita o 
desperdício que os pais teriam com a 
compra de casacos à medida que a criança 
cresce, passando a mensagem de que a moda 
rápida é desnecessária e a longevidade é a 
chave. Seus criadores estão investigando 
agora um sistema take-back para reciclar 
fibras de roupas antigas para roupas 
novas. 
[Veja mais]
Imagem
CASECASE
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
MATTRICARIA_ 
Marca e fábrica de corantes naturais, faz 
diversos experimentos de tingimentos 
naturais como semente de urucum, casca de 
cebola, talo de cenoura, tronco de jatobá, 
entre outros. Além de realizar o processo 
de tingimento, realiza oficinas pagas e 
gratuitas. Em 2015 conseguiu um apoio 
cultural e capacitou 54 pessoas no 
processo de tingimento gratuitamente. 
[Veja mais]
Imagem
CASECASE
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
SANTA CONSTÂNCIA_ 
Tecelagem comandada pelo ícone da moda 
brasileira, Constanza Pascolato, fabrica o 
fio Amni Soul Eco, o primeiro fio de nylon 
6.6 biodegradável do mundo. A decomposição 
do tecido, que antes levava décadas para 
acontecer, hoje leva apenas três anos para 
se decompor totalmente em aterros 
sanitários. É comumente usado para a 
fabricação de biquínis e peças de 
ginástica. 
[Veja mais]
CASECASE
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_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
Sistemas vivos existem há bilhões de anos graças ao 
processo cíclico da natureza. No mundo vivo, 
materiais fluem. Resíduos de uma espécie alimentam 
a outra e enquanto o sol provê a energia 
necessária, tudo cresce, tudo morre e os nutrientes 
retornam ao solo. 
Mas houve um ponto no qual perdemos contato com o 
ciclo natural. Obtemos, produzimos, descartamos, 
geramos lixo tóxico, criamos tecnologias que servem 
até o esgotamento de sua utilidade. Vivemos em uma 
economia linear, já fadada à obsolescência.
_Economias 
Restaurativas/Circular
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#DEVOLVER 
#RENOVAR 
#REGENERAR
E SE OS PRODUTOS DE HOJE SE 
TRANSFORMASSEM EM RECURSOS DE 
AMANHÃ? E SE EM VEZ DE JOGAR 
FORA E SUBSTITUIR, ADOTÁSSEMOS O 
MODELO DE DEVOLVER, RENOVAR E 
REGENERAR?
E SE OS PRODUTOS DE HOJE SE 
TRANSFORMASSEM EM RECURSOS DE 
AMANHÃ? E SE EM VEZ DE JOGAR 
FORA E SUBSTITUIR, ADOTÁSSEMOS O 
MODELO DE DEVOLVER, RENOVAR E 
REGENERAR?
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_driver #1
_driver #2
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_driver #4
Paul Morris-224493
A QUESTÃO ENVOLVE A MANEIRA COMO 
VEMOS A PROPRIEDADE. E SE NO 
LUGAR DE POSSUIR FERRAMENTAS, 
LICENCIÁSSEMOS, PRODUZINDO MENOS 
DESCARTÁVEIS?
A QUESTÃO ENVOLVE A MANEIRA COMO 
VEMOS A PROPRIEDADE. E SE NO 
LUGAR DE POSSUIR FERRAMENTAS, 
LICENCIÁSSEMOS, PRODUZINDO MENOS 
DESCARTÁVEIS?
A economia circular nos ensina a escutar o padrão da 
natureza e aplicá-lo nos designs de produtos, 
componentes e materiais, assim como nas tecnologias 
com as quais construímos o futuro. É o processo que 
cria cadeias de valor circular, onde a fase residual 
dos materiais é só uma etapa da vida de um produto, e 
não o seu final. A matéria-prima volta ao seu berço 
com a decomposição natural ou reciclagem interina, 
dando origem a um novo produto semelhante ou outra 
criação. Interessa manter os materiais em seu mais 
alto nível de utilidade e valor o tempo todo. 
Na economia circular, todo produto tem seu ciclo 
biológico - onde os recursos se regeneram - e o ciclo 
técnico, onde produtos e componentes são recuperados 
ou regenerados. O consumo ocorre em ciclos biológicos 
efetivos. Afora isso, o uso substitui o consumo. 
Esses dois ciclos devem andar juntos. Produtos devem 
ser projetados desde seu início para serem 
reaproveitados tanto na parte biológica quanto na 
reutilização de material técnico. 
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
Nadine Shaabana-161337
A verdadeira economia circular não é um 
fabricante mudar seu produto. É a união de todas 
as empresas interconectadas repensando o próprio 
sistema operacional, investindo em criatividade 
e inovação, o que acabará sendo sua força 
competitiva num futuro próximo. 
REDESENHAR A NOSSA MODA – 
CONCEBENDO PRODUTOS QUE POSSAM 
SER PROJETADOS PARA A 
REMANUFATURA E ALIMENTAR O 
SISTEMA COM ENERGIA RENOVÁVEL É 
POSSÍVEL. 
REDESENHAR A NOSSA MODA – 
CONCEBENDO PRODUTOS QUE POSSAM 
SER PROJETADOS PARA A 
REMANUFATURA E ALIMENTAR O 
SISTEMA COM ENERGIA RENOVÁVEL É 
POSSÍVEL. 
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
HOUDINI_ 
Que tal comer a roupa que um dia você usou? A 
ideia foi da Houdini, marca de roupa esportiva 
que só trabalha com pura lã natural, portanto, 
biodegradável. Para marcar sua posição de 
sustentabilidade e circularidade na produção, 
ofereceram um fino jantar aos clientes, feito a 
partir de roupas esportivas desgastadas de sua 
fabricação, doadas por esses. Como? 
Transformaram as peças em solo, colocando-as em 
um composto. Para fazer a compostagem, 
retiraram antes as fibras de elástico. Do solo, 
cultivaram os vegetais e criaram a primeira 
experiência gastronômica do mundo cultivada a 
partir de roupas antigas. A loja também 
empacotou o mesmo adubo para que os 
consumidores da nova coleção pudessem criar seu 
próprios vegetais em casa. 
[Veja mais]
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CASECASE
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
EILEEN FISHER_ 
Marca exemplo de sustentabilidade, tem como 
objetivo a mudança do mercado da moda para que 
sustentabilidade se torne regra. Tem como 
característicasinúmeras ações sustentáveis 
como desenvolvimento de fibras, uso de 
orgânicas, corantes naturais, comércio justo, 
apoio a comunidades de artesãos em diversos 
países, etc. Além das lojas, oferecem espaços 
em que os consumidores podem deixar, reparar e 
reciclar seus tecidos favoritos. 
[Veja mais]
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CASECASE _driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
MIG JEANS_ 
MIG jeans é uma marca de upcycling e economia 
circular, que trabalha com o reaproveitamento 
de peças em desuso, criando em cima dos 
defeitos e produzindo através de resíduos 
têxteis trazendo de volta ao mercado jeans em 
fim de vida útil. Trabalha com venda de peças 
únicas, serviço de customização em peças 
próprias e de clientes. 
[Veja mais]
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CASECASE
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_driver #4
[ ]
RELACIONAMENTO 
SUSTENTÁVEL, FORMA DE 
CRIAR, FLUXO DE VALOR 
DIMENSÃO 
ECONÔMICA fogofogo
DIMENSÃO 
ECONÔMICA
_DRIVER #2
Anthony Indraus-134161
_intro
Dev Benjamin-207240
00#ÉDEBAIXOPRACIMA
O mundo econômico e o mundo físico não se separam. Produção e 
consumo de bens dependem da extração de recursos naturais 
finitos do planeta. A velocidade com que reciclamos ou 
tratamos os resíduos de forma que possam reintegrar a cadeia 
natural da Terra é mais lenta do que deveria para criar 
impacto positivo. O estresse ecológico é irreversível e cada 
fronteira de transformação do ambiente pela ação humana 
configura um estado irremediável. 
As consequências são desconhecidas para nós. Nesse cenário, 
uma economia saudável não é a que cresce em direção ao 
infinito - hoje já uma opção insustentável para o ser humano e 
o planeta como o conhecemos - mas uma economia de crescimento 
zero, pelo menos no que tange a produção de bens materiais. 
Uma economia que cuida das relações entre os seres do planeta 
recicla e repõe resíduos mais rápido do que consome; muda o 
consumo material para o consumo simbólico, virtual, 
experiencial. Equilibra a capacidade de consumo da população 
do planeta para que a elite econômica global não esgote os 
recursos disponíveis antes da transição que estamos 
construindo.
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
Há algo de novo que parte das revoluções digitais 
e se espalha também por outras áreas da economia. 
Uma sociedade conectada anda repensando o que a 
propriedade e o compartilhamento significam na era 
digital, transformando a maneira como podemos 
produzir, consumir, financiar e aprender. Se a 
economia tradicional gera acúmulo de valor no topo 
da cadeia, o consumo consciente, local e 
colaborativo mantém a maior parte do valor na base 
da cadeia. 
Na era de transição, marcada pela deterioração dos 
ecossistemas, buscamos a imaterialidade. A geração 
de valor da nova empresa é determinada pela 
experiência, pela inteligência coletiva. A moeda 
da nova economia é a confiança. Esse capital 
imaterial, e não mais o ativo financeiro, é o 
principal ativo de uma marca hoje. Sai propaganda 
e crédito, viva a relevância e a reputação. Somos 
todos prosumers.
Toa Heftiba-314235
SUSTENTABILIDADE ECONÔMICA ACONTECE 
QUANDO RELAÇÕES DE VALOR SUSTENTÁVEL 
APONTAM PARA UM FUTURO ONDE ORGANIZAÇÕES 
ENRIQUECEM COMUNIDADES. QUANDO CONSUMIMOS 
SÓ O QUE PRECISAMOS. QUANDO EXTRAÍMOS 
MENOS E REGENERAMOS MAIS OS RECURSOS 
NATURAIS DO PLANETA.
SUSTENTABILIDADE ECONÔMICA ACONTECE 
QUANDO RELAÇÕES DE VALOR SUSTENTÁVEL 
APONTAM PARA UM FUTURO ONDE ORGANIZAÇÕES 
ENRIQUECEM COMUNIDADES. QUANDO CONSUMIMOS 
SÓ O QUE PRECISAMOS. QUANDO EXTRAÍMOS 
MENOS E REGENERAMOS MAIS OS RECURSOS 
NATURAIS DO PLANETA.
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_driver #2
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_driver #4
_Economia compartilhada 
e consumo colaborativo 11
#DAPROPRIEDADE
AOACESSO
O modelo disruptivo é uma alternativa à propriedade em relação 
a itens que um indivíduo planeja obter para um uso limitado e 
para tal conta com a ajuda de plataformas digitais. Transforma 
resíduos ociosos em recursos disponíveis a partir da interação 
das pessoas. É fácil ver onde se aplica: assentos vazios em 
carros; casas de férias não utilizadas; Wi-Fi sub utilizado; 
espaços de escritório desocupados; habilidades latentes e 
capital e bens de consumo. 
A Economia Compartilhada não se resume à forma de 
comprar. Está relacionada a todo um sistema onde 
pessoas com necessidades e interesses similares se 
organizam em comunidades para liberar a capacidade 
ociosa e o valor de ativos como tempo, espaço, 
habilidades e bens materiais. Trocar, emprestar, 
doar e compartilhar são verbos que substituem o 
comprar, distribuindo o poder econômico antes 
centralizados nos grandes do varejo. A nova 
economia é chamada de compartilhada e a cultura por 
ela gerada de Consumo Colaborativo. O poder dessa 
nova economia não está calcado no dinheiro, mas na 
tecnologia, que possibilitou construir relações de 
confiança entre estranhos, conferindo poder às 
pessoas. E a confiança virtual passa para o mundo 
real, permitindo negócios de toda a espécie.
Annie Spratt-167089
_driver #1
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_driver #4
A economia compartilhada privilegia o acesso aos 
bens e serviços e está reinventando não apenas o 
que consumimos, mas como consumimos. Fatores 
como relacionamentos em rede, que criam formas 
eficientes e confiáveis para pagamentos online, 
crise econômica e recessão e a percepção de que 
precisamos pensar sobre riqueza e recursos 
através de uma nova lente geraram um novo 
consumidor. 
Para os proprietários, ela transforma as posses 
em fluxos de receita. Para o consumidor, é mais 
barato pagar para usar algo por um curto período 
de tempo em vez de comprá-lo, além de oferecer 
uma maior escolha de produtos e serviços. A 
indústria da moda demorou a perceber a 
transformação. Mas há pouco, dezenas de grandes 
empresas adotaram uma série de diferentes 
modelos de negócios para disputar espaço nessa 
nova economia. 
Há motivações para entrar neste mercado. Muitos 
tipos de produtos de moda são caracterizados por 
preços elevados, mas uso relativamente baixo - 
pontos que se mostraram populares para 
implementar o consumo colaborativo. As pessoas 
estão se questionando se vale gastar tanto por 
tão pouco tempo de uso. Por que não compartilhar 
e pagar menos pelo uso limitado?
Austin Ban-14620
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
De acordo com a Thred up, loja online de roupas em 
consignação, só nos EUA há 8 bilhões de roupas acomodadas em 
armários. Há dificuldades para o varejo da moda se adaptar 
a este tipo de negócio: custos operacionais altos, 
transporte, limpeza das roupas, etc. Outro nó do segmento é 
a entrega instantânea, para atender o “quero agora”. 
Grandes varejistas nos EUA começam a usar intermediários de 
serviços da economia compartilhada, como o UBER Rush. 
O consumo colaborativo é uma ótima oportunidade para 
continuar a ter acesso a novas peças, montar looks variados 
e ainda gastar pouco, pagando por um produto sem a 
necessidade de possuí-lo, seja através de empréstimo, trocas 
ou guarda-roupa compartilhado. Os consumidores podem também 
alugar peças de seus próprios armários (peer-to-peer), 
estendendo o ciclo de vida de seus produtos.
A TENDÊNCIA NÃO É QUE AS PESSOAS 
PAREM DE COMPRAR ITENS BÁSICOS COMO 
CAMISETA BRANCA E JEANS, MAS QUE 
PAREM DE COMPRAR ITENS MAIS 
ELABORADOS PARA OCASIÕESESPECIAIS. 
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A TENDÊNCIA NÃO É QUE AS PESSOAS 
PAREM DE COMPRAR ITENS BÁSICOS COMO 
CAMISETA BRANCA E JEANS, MAS QUE 
PAREM DE COMPRAR ITENS MAIS 
ELABORADOS PARA OCASIÕES ESPECIAIS. 
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
PROJETO GAVETA_ 
Serviço de troca de roupa em que os 
participantes trocam, entre si, roupas que 
não usam mais. O projeto teve início em 
2013 e desde então já deu vida nova a mais 
de 25.000 peças circuladas que estavam 
paradas nos armários dos participantes. 
Hoje o projeto acontece em formas de 
festivais e eventos onde, além de promover 
a troca, aborda a moda sustentável como um 
todo, com palestras, workshops, 
exposições, mercado de sustentabilidade e 
recentemente lançou o serviço Gaveta-
Empresa, onde realiza um evento exclusivo 
para empresas e seus funcionários. 
[Veja mais]
CASECASE
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_driver #4
ROUPA LIVRE_ 
App de troca de roupa peer-to-peer. O 
usuário adiciona as roupas que não quer 
mais e troca com outras pessoas. Funciona 
na mecânica do Tinder, em que dois 
usuários dão match e suas peças e abre um 
espaço de diálogo para que combinem de se 
encontrar e trocar a roupa. 
[Veja mais]
CASECASE
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_driver #1
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_driver #3
_driver #4
TEM AÇÚCAR_ 
Uma boa dose de camaradagem entre os que 
moram perto e senso de comunidade fazem o 
Tem Açúcar. O aplicativo propõe tomar algo 
emprestado e emprestar suas coisas como 
uma ótima maneira de economizar dinheiro, 
agir de forma sustentável e quebrar o gelo 
na hora de conhecer os vizinhos. Feira de 
trocas, cartazes no elevador do prédio, 
compartilhar post no Instagram, tudo vale 
para criar a proximidade. Já são mais de 
12.500 bairros cadastrados, e 
aproximadamente 60% de tudo que é pedido 
pelo app é realizado. 
[Veja mais]
CASECASE
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_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
_Crescimento X valor 22
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_driver #1
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_driver #4
Empresas grandes ou pequenas, físicas ou digitais têm um enorme desafio a ser 
colocado em prática. Como gerar valor na mesma proporção em que geram 
crescimento? Que consequências colaterais podemos esperar da atividade econômica? 
Comecemos por entender o que são externalidades. São os efeitos indiretos - 
sociais, econômicos e ambientais - causados pela produção ou venda de um produto 
ou serviço. Na economia, pode significar lucro ou custo, tanto para o privado 
como para o social. Assim, podemos ter externalidades negativas ou positivas não 
precificadas. 
Imagine uma fábrica de camisetas, um estímulo à economia regional, certo? Porém, 
se a fábrica polui o ar, afetando a comunidade local, ela extrai um valor de uma 
comunidade, ao tirar a qualidade do ar. Portanto, cria uma externalidade 
negativa. 
A antiga indústria da moda ainda atua com o conceito de obsolescência programada. 
Parte das agressões ao meio ambiente decorre das atividades de produção e 
consumo, resultando nas chamadas externalidades ambientais: danos causados aos 
rios em decorrência de descargas de águas residuais contaminadas, aos 
ecossistemas devido à eliminação de resíduos sólidos, à poluição do ar por causa 
das atividades produtivas. Na maioria das vezes não são compensados pelas 
empresas e recaem sobre a sociedade na forma de aumento no custo da água, 
problemas de saúde em decorrência da poluição e perda de serviços ambientais 
gerados pela degradação.
Outra forma de extração de valor vem das 
plataformas gigantes de conteúdo e mídias 
sociais. Tendo boa parte do serviço 
automatizado, elas consomem empregos e mantém 
prestadores de serviço com baixa remuneração e 
sem condições de trabalho, crescendo mais do que 
as pessoas envolvidas na transação. Também 
extraem valor quando, com nossos dados na mão, 
ditam as preferências e criam externalidades, 
estreitando nossas opções de relacionamentos e 
de compras em ‘bolhas’, além de venderem 
negócios dos quais não participamos. 
Hoje o fator econômico, por si, não é mais o 
único indicador de sucesso. É hora de repensar. 
Digital ou física, grande ou pequena, quais são 
os valores que uma empresa pode criar?POR MAIS TECNOLOGIAS QUE CONSTRUAM NOSSOS 
VALORES, E NÃO NOSSO TEMPO DE TELA. PELA 
CRIAÇÃO DE POLÍTICAS PÚBLICAS QUE 
ESTIMULEM A INSTALAÇÃO DE EXTERNALIDADES 
POSITIVAS. POR ORGANIZAÇÕES QUE MANTENHAM 
RELAÇÕES ÍNTEGRAS COM SEUS COLABORADORES.
POR MAIS TECNOLOGIAS QUE CONSTRUAM NOSSOS 
VALORES, E NÃO NOSSO TEMPO DE TELA. PELA 
CRIAÇÃO DE POLÍTICAS PÚBLICAS QUE 
ESTIMULEM A INSTALAÇÃO DE EXTERNALIDADES 
POSITIVAS. POR ORGANIZAÇÕES QUE MANTENHAM 
RELAÇÕES ÍNTEGRAS COM SEUS COLABORADORES.
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_driver #4
FLÁVIA ARANHA_ 
A marca foi uma das pioneiras na moda 
sustentável brasileira, seus produtos são 
feitos com tecidos de fibra natural e o 
tingimento de todas as peças também é 
natural, a partir de cascas de árvore, 
frutos, folhas e raízes. Possui uma grande 
preocupação com o social, seus produtos 
são feitos manualmente por artesãos, 
valorizando seus conhecimentos, técnicas e 
tradição. 
[Veja mais]
CASECASE
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_driver #3
_driver #4
SHARED TALENT (Centre for 
Sustainable Fashion)_ 
O projeto Shared Talent reuniu 
universidades, empresas e ONGs de todo o 
mundo e de diversas áreas da moda. A ideia 
foi permitir que os participantes 
interagissem de maneiras que não costumam 
ser experimentadas na sala de aula ou no 
local de trabalho. O projeto busca 
desenvolver práticas de trabalho 
resilientes dentro de comunidades ou 
ofícios específicos, tornados vulneráveis 
por modelos econômicos e desafios 
ecológicos. Os métodos incluem prática 
participativa, técnicas de aprendizagem 
experiencial e conexão com a natureza, 
subjacentes ao ethos do Centro para a Moda 
Sustentável. 
[Veja mais]
CASECASE
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_driver #4
FASHION FOR GOOD_ 
Iniciativa global que pesquisa e inventa 
novas alternativas de materiais e 
condições de produção para gerar menos 
impacto na indústria da moda. Foi 
inicialmente fundada em parceria com a C&A 
e hoje convida marcas, produtores, 
varejistas e fornecedores para se juntarem 
nessa missão. É ao mesmo tempo uma 
incubadora e aceleradora de marcas, onde 
fornecedores e pessoas pesquisam e criam 
novas alternativas de tecnologias que 
gerem menos impacto. 
[Veja mais]
CASECASE
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
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_Economias Hiperlocais 
e Descentralização do 
Consumo Global
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BRANDS GLOBAIS ESTÃO PENSANDO LOCAL. 
E É FÁCIL ENTENDER PORQUÊ.
BRANDS GLOBAIS ESTÃO PENSANDO LOCAL. 
E É FÁCIL ENTENDER PORQUÊ.
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Na pós-modernidade, onde o acesso à Internet encurtou as distâncias da aldeia 
global, assistimos ao choque entre globalismo e tribalismo. A esperada 
integração e troca de idéias, informações e produtos entre o mundo 
interconectado foi se transformando na imposição de uma expressão cultural 
global frente à cultura local. E à medida que as pessoas tentam cada vez mais 
firmar sua própria identidade, ações que visam a padronização mundialdas 
marcas - um mesmo mix de produto, formato de loja, marketing e experiência 
universal de compra - perdem sentido. 
A Economia Hiperlocal é um fenômeno da descentralização que vem como efeito 
direto da revolução tecnológica e da necessidade de afirmação da cultura local. 
Laços comunitários buscam a autossuficiência, compartilhando desde recursos a 
espaços e modos de produção. Significa manter o valor dentro da comunidade. 
Permite o pensamento glocal e ação hiperlocal. Amparada pelo movimento de 
distribuição de poder que vem se organizando no mundo atual, transforma o ‘de 
poucos para muitos’ em ‘de muitos para muitos’. 
Na economia hiperlocal, a comercialização é feita de forma justa, respeitando 
os produtores na base da cadeia. A produção contempla o reuso do bem produzido 
e o consumo acontece mais perto de casa. A demanda se ajusta ao gosto e tamanho 
de cada comunidade. Produção e consumo são descentralizados em centros de 
economia menores, permitindo o surgimento de inúmeras pequenas marcas e 
valorizando talentos locais. 
A ideia traz uma abordagem mais sustentável em todo o ciclo da moda. Minimiza-
se os transportes, a pegada de carbono, fábricas locais seguem leis mais 
rigorosas que regulam as emissões, usa-se matéria-prima local tratada 
localmente e o retorno dos materiais ao ciclo produtivo é mais rápido.
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#TENDÊNCIAS
>> O varejo quer engajar comunidades. Expressar idéias globais, mas de maneira mais 
local é o caminho que algumas grandes marcas do exterior estão tomando. Algumas 
experiências de abertura de lojas trazem parcerias com instituições culturais locais 
para reforçar o sentido de pertencimento e criar envolvimento emocional com a 
comunidade. 
>> Grandes marcas vêm investindo em Community Stores, oferecendo nas lojas e nos 
seus arredores programas de esportes, yoga, cursos de formação etc. A ideia é 
refletir os esforços que o brand vem fazendo para se mostrar como um facilitador de 
todas as pessoas e estilos de vida. Ser um elemento ativo na comunidade gera uma 
cadeia de valor muito mais ampla do que só vender seus produtos. 
>> Empresas globais estão criando mercados especiais e únicos em cada cidade. Nos 
EUA, estima-se que marcas atentas já possuem uma estimativa de 20 a 25% de suas 
lojas voltadas para a cultura local, porém esse número tende a crescer. Apesar do 
local fazer com que a marca fique mais próxima e agradável ao cliente, o lucro da 
empresa se encontra na venda em alta escala. O segredo então é balancear o global 
com o local. 
>> Em paralelo aos grandes conglomerados, assistimos o aumento de cooperativas 
reunindo artesãos locais, costureiras pequenos estilistas, confecções, 
empreendedores, capazes de realizar uma moda tão diferente quanto diversa, e 
identificada com matérias-primas da região em que se inserem. A economia hiperlocal 
atende ainda um novo tipo de consumidor, os prosumers, que são consumidores ativos 
no processo e têm necessidades específicas que não serão respondidas por um padrão 
preestabelecido.
Soroush Karimi-267323
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COLIBRII_ 
A Colibrii é uma marca do Sul que trabalha 
em suas coleções mochilas, bags e capas de 
produtos. Atua com artesãos de comunidades 
locais e ressignificando resíduos têxteis. 
Utilizando a economia circular, resolve 
duas externalidades ao mesmo tempo. 
Orienta, faz parte da cocriação e a venda 
dos produtos, gerando renda para os 
parceiros e fortalecendo o desenvolvimento 
local. 
[Veja mais]
CASECASE
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SUZANNE RAE_ 
Marca de NY toda voltada para a produção 
consciente. Entre outras ações, a marca 
produz toda a sua coleção em NY 
(localmente); defendem o “slow fashion”- 
oposição ao fenômeno do “fast fashion”, 
cujo objetivo é criar peças atemporais, 
de longa duração. Faz parcerias e apoia 
organizações de artesãos variadas pelo 
mundo. 
[Veja mais]
CASECASE
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_O fim do emprego institucional e o 
crescimento da Economia Criativa 
Jon Tyson-195064
44
A Economia Criativa abrange produção, distribuição e criação 
de bens e serviços que usam a criatividade, cultura e capital 
intelectual como principal insumo. Envolve vagas de 21 setores 
de serviços, da arte à tecnologia, da comunicação ao 
audiovisual e também empregos corporativos, como contabilidade 
e RH. 
Ela também diz respeito a como vamos investir nosso tempo 
daqui por diante. 
Se olharmos para a história humana, vemos que, desde as 
ferramentas rudimentares que criamos, até chegar à automação 
das máquinas, buscamos o auxílio de tecnologias para nos 
substituir em tarefas braçais de sobrevivência ou 
burocráticas. Buscamos eficiência. As ferramentas realizavam 
tarefas específicas de repetição (automação), deixando-nos com 
mais tempo para o desenvolvimento da cultura criativa. 
Terceirizamos as tarefas para as máquinas. Vislumbramos 
projetar um futuro desejável, onde se trabalha cada vez menos.
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Eddie Kopp-264813
Agora, as máquinas não só executam e repetem. Elas aprendem (machine 
learning) através do uso da interpretação dos insumos, no caso, 
dados (Big Data) com ajuda de um cérebro mecânico (Inteligência 
Artificial) e da robótica (o funcionamento deste cérebro). 
No futuro ficaremos tão eficientes que teremos mais tempo para 
criar, já que com a automação eliminamos parte dos empregos formais 
e diminuímos nossa renda. É aqui que a Economia Criativa se torna a 
principal forma de geração de valor para a sociedade de carne e 
osso. Cabe à humanidade inventar um novo tipo de trabalho, adiantar 
os problemas do futuro, criar conteúdo e desenvolver as artes. 
O crescimento da Economia Criativa é consequência do desaparecimento 
de empregos em setores tradicionais e das revoluções digitais. Uma 
tecnologia social que ampara a escassez do emprego é a Renda Básica 
Universal, política pública de redução de danos causados pela 
automação em larga escala, que gerou desemprego em massa. Este tipo 
de medida já começa a ser utilizado em algumas cidades da Finlândia, 
Quênia, Canadá, Holanda, Uganda. 
Hoje, a identidade do indivíduo é confundida com a ocupação 
profissional. Mas no futuro seremos menos confundidos com nossos 
empregos e mais identificados por aquilo que deixamos ao mundo: 
ativismo político-social, artesanato e cultura maker, prática 
esportiva, desenvolvimento tecnológico, práticas espirituais e 
religiosas, cuidados com a saúde e com o corpo.
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ECOERA_ 
Uma plataforma de práticas sustentáveis 
nas áreas de moda e beleza. Funciona nas 
seguintes frentes: consultoria de marcas, 
capacitação de pólos e e de comunidades 
para o artesanato, valorizando técnicas e 
tradições, e realização de eventos com a 
finalidade de apresentar marcas ao mercado 
que atuam no ramo da sustentabilidade de 
maneira inovadora e criativa. Possui, em 
parceria com o sistema b, o Prêmio Ecoera, 
que premia empresas que praticam a 
sustentabilidade. 
[Veja mais]
CASECASE
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_driver #4
AWAYTOMARS_Voltada para a criação de moda e produção 
ética, a plataforma é um ambiente 100% 
colaborativo. Quatro brasileiros criaram a 
plataforma, pensando em juntar cocriadores 
do design e moda e dividir os lucros. 
Qualquer pessoa pode submeter sua ideia 
através do site, recebendo rápidos 
feedbacks da comunidade cadastrada na 
plataforma. Os conceitos mais 
interessantes ou inovadores são 
selecionados por essa mesma comunidade e 
um grupo de curadores para a fase 
seguinte, o crowdfunding. Como essas peças 
são selecionadas? Quem escolhe são os 
próprios usuários, e a plataforma age como 
moderador, incentivando as discussões e 
destacando pontos de melhoria. Quanto mais 
engajamento da comunidade, maior a chance 
de obter sucesso. 
[Veja mais]
CASECASE
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_driver #4
Com a expansão da digitalização em grande parte para 
produtos e serviços existentes, nossas experiências também 
se digitalizaram. E no mundo onde consumimos mais 
experiências e menos produtos, procuramos experiências que 
tragam sentido para a nossa vida, não importa que terminem 
em minutos. Quanto mais efêmeras, mais experimentamos. 
Quanto mais experimentamos, mais nos aprofundamos e mudamos. 
_Economia da experiência X 
Economia da atenção 55
NOSSAS PERSONALIDADES 
ESTÃO SENDO MOLDADAS 
PELO ALGORITMO: ELES 
DEFINEM O CONTEÚDO QUE 
CONSUMIMOS E OS 
COMPORTAMENTOS QUE 
MIMETIZAMOS
Drew Graham-321151
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_driver #4
E como consumimos preferencialmente hoje? Nas 
telas dos nossos smartphones, assistindo um vídeo, 
conferindo um app ou checando nossas notificações 
em mídias sociais. Nas plataformas de conteúdo que 
configuram a Economia da Atenção, um mercado 
alimentado pelas nossas curtidas e dados que 
possibilitam que os anunciantes conquistem cada 
vez mais minutos de nossa vida. 
Sequências automáticas atraem a atenção e nos 
prendem em vídeos. Algoritmos sabem quais 
conteúdos nos agradam nos retém por mais tempo em 
frente à tela. Notificações são disparadas a 
conta-gotas para que verifiquemos uma a uma. 
Mas atenção! Essas ferramentas foram desenhadas 
para gerar mecanismos de gratificação imediatos e 
manter nossa atenção, despertando mais o desejo de 
consumo da própria plataforma do que do conteúdo 
propriamente dito. O modelo de negócio das 
plataformas digitais cresce assim, pelo uso 
repetitivo e contínuo de seus usuários, e causa 
dependência da própria tecnologia. 
Eutah Eizushima-26887
MUDAMOS A FORMA, MAS AS LÓGICAS 
DE CONSUMO SÃO MANTIDAS. 
MUDAMOS A FORMA, MAS AS LÓGICAS 
DE CONSUMO SÃO MANTIDAS. 
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_driver #4
SYTE_ 
Os negócios online estão tentando reduzir 
sua dependência de banners que pulam à 
nossa frente e investem em encontrar 
formas mais adequadas de prender a atenção 
às telas móveis. Uma das iniciativas que 
utilizam a Ai (Inteligência Artificial) é 
este app. Imagine ver o vestidinho que 
você gostou no Insta, e no lugar de 
perguntar ao influenciador digital, você 
clica e cai direto no fechamento de 
compra? O Syte. ai faz isso; realiza uma 
busca visual para transformar imagens 
imediatamente em um link de compra. 
[Veja mais]
CASECASE
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_driver #1
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_driver #4
BETTER_ 
O Better é uma ferramenta de privacidade 
baseada em design ético. Protege usuários 
contra páginas antiéticas que monitoram 
nosso comportamento online e entregam 
anúncios que roubam a nossa atenção. 
Economizando bateria, dados e o nosso 
tempo de tela, seleciona somente anúncios 
que respeitam os direitos humanos e 
permitem um uso mais consciente da 
tecnologia. Foi criada pela Indi.e, 
empresa que desenvolve tecnologias 
calcadas na liberdade, privacidade e 
transparência. A Better também é baseada 
em comércio justo: você paga pelo serviço, 
diferente dos produtos digitais 
disponíveis do mercado que oferecem 
gratuidade em troca do uso dos nossos 
dados. 
[Veja mais]
CASECASE
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_driver #3
_driver #4
[ ]
PROCESSO, FORMA DE 
ORGANIZAR, FLUXO DE 
INFORMAÇÃODIMENSÃO 
SOCIAL
aguaagua
DIMENSÃO 
SOCIAL
_DRIVER #3
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Manu Schwendener-37139
_intro: Processos Participativos
Yoann Boyer-185507
00
#ÉDEDENTROPRAFORA
Aplicativos que conectam produtores e 
consumidores em pontos distantes do planeta. 
Cooperativas que se organizam a partir de 
plataformas, defendendo seus interesses sem 
intermediários. Governos e organizações 
pressionados pela sociedade nas mídias digitais. 
Consequência direta de inovações emergentes, o 
poder está mudando de mãos. Para as pessoas. Para 
a comunidade. Para nós, os comuns. 
Viver, produzir e se perpetuar como seres humanos 
na era do big data, algoritmos e Inteligência 
Artificial, aproveitando tudo que isso nos 
proporciona, é uma revolução. Ela não acontece 
quando utilizamos novas ferramentas, mas sim 
quando adotamos novos comportamentos. 
PRIMAVERA ÁRABE. NÃO É POR 
20 CENTAVOS. HACKATIVISMO. 
OCCUPY WALL STREET. OCUPE A 
REDE. 
PRIMAVERA ÁRABE. NÃO É POR 
20 CENTAVOS. HACKATIVISMO. 
OCCUPY WALL STREET. OCUPE A 
REDE. 
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_driver #3
_driver #4
Khara Woods-247319
ABRAÇANDO A NOVA ERA, 
PODEMOS COMPREENDER 
SISTEMAS COLABORATIVOS E 
REGENERATIVOS, ELIMINAR 
ESTRUTURAS VERTICAIS, 
OPERAR EM REDE E REVER 
HIERARQUIAS DE PODER.
Chamamos de tecnologias pós-digitais a realidade 
em que vivemos hoje, na qual a presença da 
tecnologia é tão ampla que nem notamos que está 
lá. Na Era Digital imaginávamos o futuro baseado 
na convergência e no multimídia. Na Pós-Digital, 
falamos de divergência e unimídia. A transmissão 
da informação mudou de unidirecional para 
multidirecional. A recepção não é mais passiva, 
é interativa. Estamos falando de outra dimensão, 
da onipresença que a era digital provoca. 
Máquinas cada vez mais se comunicam entre si, 
uma tendência fortalecida pela internet das 
coisas. Pessoas precisam fazer o mesmo, 
valorizando o retorno do aprendizado sob o 
retorno do investimento. E estão fazendo. Uma 
nova forma de organizar o universo comunal surge 
baseada num pensamento holístico, onde é 
impossível ignorar o organismo como um todo. 
Pessoas são o ponto de partida das 
transformações. As pessoas mudam, o mercado 
muda, e a sociedade muda. 
ABRAÇANDO A NOVA ERA, 
PODEMOS COMPREENDER 
SISTEMAS COLABORATIVOS E 
REGENERATIVOS, ELIMINAR 
ESTRUTURAS VERTICAIS, 
OPERAR EM REDE E REVER 
HIERARQUIAS DE PODER.
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
_A era do P2P e os Comuns11
[NOVOS VALORES] 
[NOVAS RELAÇÕES] 
[TECNOLOGIA HABILITADORA] 
[NOVAS FORMAS DE ORGANIZAÇÃO] 
A era pós-digital é também a era das relações 
Pessoa a Pessoa (P2P) e dos comuns, uma prática 
que nós, alfabetizados digitais, podemos 
entender. Mais do que isso: a sociedade P2P 
interessa a todos que concordam que a tomada de 
decisão deve ser influenciada por múltiplas 
partes, especialmente pela sociedade civil, e não 
pelo mercado ou Estado. 
Baseada na igualdade, reflete uma mudança de 
consciência para participação individual e em 
rede, fortalecendo ambas, e apontando novo 
caminho para as relações de produção, organização 
e consumo.
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_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
Como ela acontece? Como a rede é distribuída, 
expressa na forma específica de relação entre 
pares (ponto a ponto), onde a descentralização e 
distribuição se dão por igual, todas as partes têm 
a mesma capacidade. Sem uma central única, ou 
centrais por grupos, mas com todos os nós 
conectados ponto a ponto (p2p), o sistema ganha 
mais resiliência, pois se um ponto cai, a rede 
prossegue. Redes organizadas dessa forma são 
vantajosas porque não estão presas a qualquer 
limite. Quanto mais interação entre pessoas, mais 
fluidas são as suas criações. 
Potencializados por essas tecnologias pós-
digitais, os comuns conferem um poder de criação 
mais acelerado que o poder institucional. Em vez 
de criar estoques, acessam recursos disponíveis 
nas suas comunidades e desenvolvem as próprias 
narrativas culturais. 
Um comum pensa relacionamentos caso a caso. Produz 
o que ele mesmo precisa, troca, pede emprestado, é 
maker. Cada relação que ele cria faz com que ele 
não seja um agente passivo das instituições e, 
desinstitucionalizado, é amparado pela comunidade 
e prospera junto à essa.
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_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
OPENWEAR_ 
A Openwear é uma marca baseada no conceito de 
código aberto, a qual fabricantes, produtores de 
moda, pequenas empresas locais, instituições 
educacionais podem usar para promover uma nova 
visão da moda baseada em microcomunidades, 
tecnologia e sustentabilidade. Oferece 
ferramentas on-line para discutir melhores 
práticas, encontrar soluções comuns para 
problemas compartilhados e descobrir 
oportunidades de aprendizado. Ao se associar à 
comunidade, você pode baixar os códigos de 
qualquer ‘coleção colaborativa’ (downloads, 
replicáveis, customizáveis), usando-os para 
produzir suas roupas e acessórios. E tem o 
direito de usar a marca Openwear para a venda. 
[Veja mais]
CASECASE
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_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
BURDA_ 
O grupo editorial gigante alemão tem uma 
revista de moda histórica publicada em 16 
idiomas em mais de 89 países. Nos últimos 
anos, lançou a Burdastyle, uma iniciativa 
que promove a costura de código aberto no 
site da empresa. O Burdastyle pretende 
conectar toda uma comunidade de usuários 
que trocam opiniões e conselhos sobre como 
criar e costurar roupas. É um projeto 
gratuito projetado para transformar a moda 
em um universo aberto, livre, sustentável 
e participativo, baseado na criatividade e 
necessidades individuais. Usuários podem 
acessar uma grande coleção de padrões para 
baixar e imprimir, além de uma 
enciclopédia de costura. Uma comunidade 
unida que troca tutoriais, modelos e dicas 
sobre como se costurar por conta própria 
também é oferecida, sob licença Creative 
Commons. 
[Veja mais]
CASECASE
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_driver #1
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_Crowdtudo, a era da 
produção coletiva
“A INTELIGÊNCIA COLETIVA DE UM 
SISTEMA É SEMPRE SUPERIOR À DE SEU 
ELEMENTO MAIS INTELIGENTE”. 
_James Surowiecki [The Wisdom of Crowds]
[Já sabemos que acesso é mais eficiente que 
propriedade. Os limites das trocas se expandiram. 
Em vez de operarmos e coordenarmos os próprios 
recursos financeiros, capital intelectual, 
ferramentas produtivas e até a gestão de 
organizações, que tal mudar a lógica de 
centralização de recursos para a distribuição, 
terceirizando tarefas para as massas? 
A colaboração das multidões pode revolucionar a 
maneira como resolvemos problemas. E se as 
pessoas, empresas, governos e instituições 
pudessem contar com a criatividade, tempo, 
espaço, dinheiro e outros recursos das 
comunidades que os cercam? 
Stuart Vivier-10243
22[CROWDFUNDING] [CROWDSOURCING] 
[CO-OWNING] 
[COWORKING] 
[COSEWING]
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_driver #4
As modalidades de colaboração são diversas: crowdfunding 
(financiamento coletivo), crowdsourcing (resolução de problemas a 
partir da criação coletiva), coworking (trabalho em espaço 
compartilhado), cosewing (co-fabrica de costura), co-owning 
(compartilhamento de bens). Podem ser aplicadas tanto por todos que 
buscam inovação fora dos limites das suas folhas de pagamento, pessoas 
que buscam investimentos para a viabilização de um projeto; ou por 
comunidades que dividem a posse de bens, meios de produção e espaço 
para criação. 
Todos esses modos operam através de incentivos e têm um propósito. No 
ciclo de produção da moda, times de pesquisa e desenvolvimento, 
espaços próprios e ferramentas de consumo muitas vezes ficam ociosos. 
Sem falar da dificuldade em conseguir um investidor para dar a partida 
aos negócios. Na colaboração das multidões, pode-se pensar em projetos 
cuja troca de recompensas são mais vantajosas do que oferecer 
participação no lucro. 
Comunidades criativas possuem a solução certa para os desafios das 
marcas. Coworkings e cosewings transformam espaço em valor para 
pessoas se conectarem e produzirem juntas. Contar com uma multidão de 
criativos é usufruir de habilidades diferentes das de sua comunidade. 
Multidões estão repletas de recursos e boas ideias, obtendo mais 
quantidade e qualidade do que a maior entre as maiores marcas.
Clint Adair-68588
_driver #1
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_driver #3
_driver #4
BETABRAND_ 
Marca de crowdsourcing que funciona como 
plataforma para designers independentes e 
grandes marcas lançarem seus produtos. 
Utilizando a inteligência coletiva para 
desenhar novos produtos, consegue ser muito 
mais ágil que uma marca de moda 
tradicional, lançando entre 5 e 10 novos 
produtos por semana. 
Colaborando com seus consumidores através 
de e-commerce em programas como o Model 
Citizen Program e a própria seção de 
Crowdfunding, consegue se aproximar de sua 
comunidade ajudando seu público a lançar 
coleções próprias, compartilhando a própria 
base de clientes, diminuindo o risco dos 
produtos que irão integrar sua loja online 
e aliando-se positivamente a pequenos 
produtores que não teriam recursos 
suficientes para lançar uma coleção 
sozinhos. 
[Veja mais]
CASECASE
Imagem
_driver #1
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_driver #3
_driver #4
LAB FASHION_ 
O Lab Fashion é um coworking & cosewing 
onde criativos trabalham lado a lado em 
projetos, desde a criação até a concepção 
de coleções específicas limitadas e 
protótipos. Unindo o ambiente de trocas, 
circulação de ideias e recursos de um 
coworking com as ferramentas disponíveis 
de produção de um cosewing, os estilistas 
podem levar seus projetos para fora do 
ambiente fast fashion e da produção em 
massa. Os projetos podem começar desde o 
papel e terminar na impressora 3d, 
reduzindo os custos por ferramentas e 
espaço próprio. Está sediado em SP. 
[Veja mais]
Imagem
CASECASE
Im
ag
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_driver #1
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_driver #4
MALHA_ 
Um projeto em rede fundado há um ano, 
feito de baixo para cima por pessoas e 
marcas que acreditam em um futuro 
colaborativo e sustentável para a moda. Um 
espaço colaborativo de produção, criação, 
experimentação, e plataforma de 
crescimento para empreendedores. Funciona 
ao mesmo tempo como um coworking e co-
fábrica, uma comunidade, uma escola e um 
laboratório de experimentação. Situada no 
Rio, a operação física sedá num galpão de 
3500m2 onde 40 marcas residentes têm seu 
espaço de loja. Em parceria com o Rio 
Design Center, abriu loja Pop up no 
Leblon. Tem sido palco de movimentos e 
intervenções que acreditam que moda é 
expressão, arte interativa e democrática e 
exercício experimental da liberdade. 
[Veja mais]
CASECASE
Ilana Bessler
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_driver #3
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_Cooperativismo 
de Plataforma 
Fi
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33
Yiannis Papanastasopoulos-348547
Na transição para a era das pessoas, uma grande 
discussão envolve a gestão de plataformas online de 
troca de bens e serviços - como o Uber e o Airbnb - 
e as comunidades de pessoas que alimentam essas 
plataformas. 
O cooperativismo de plataforma se organiza pela 
internet e nasce como uma solução para manter o 
valor gerado dentro das comunidades. Elas podem 
criar seus próprios aplicativos e gerir seus 
mercados, atendendo todas as necessidades 
fornecidas pelas empresas gigantes, porém de forma 
mais justa para os trabalhadores. Administradas 
pelos que de fato vão executar o serviço, e 
eliminando intermediários, competem de igual para 
igual com a sofisticação tecnológica do mercado, 
executando elas também as transações através de 
algoritmos.
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
As cooperativas de plataforma vêm redesenhando 
experiências seculares de cooperativas, onde há 
uma falta de vontade para compartilhar lucros e 
benefícios com pessoas de fora. No velho 
cooperativismo, não há criação dos comuns. O 
novo cooperativismo aberto integra 
externalidades, pratica a democracia econômica, 
produz bens comuns para o bem comum e socializa 
seu conhecimento. 
As cooperativas de plataforma são a contramão do 
monopólio de dados das gigantes que dominam o 
mercado pois permite uma infraestrutura global 
de recuperação do valor extraído. A distribuição 
do lucro para os produtores (os comuns) gera 
equilíbrio e adequa o propósito: mais qualidade 
para o serviço ou bem consumido pelos usuários e 
enriquecimento das comunidades. 
COOPERATIVISMO É CONCILIAR O QUE 
À PRIMEIRA VISTA PARECE SER 
OPOSTO: O ECONÔMICO E O SOCIAL, 
O INDIVIDUAL E O COLETIVO, A 
PRODUTIVIDADE E A 
SUSTENTABILIDADE.
Ian Dooley-325439
COOPERATIVISMO É CONCILIAR O QUE 
À PRIMEIRA VISTA PARECE SER 
OPOSTO: O ECONÔMICO E O SOCIAL, 
O INDIVIDUAL E O COLETIVO, A 
PRODUTIVIDADE E A 
SUSTENTABILIDADE.
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
THREADLESS_ 
No modelo de negócio da Threadless, a sua 
comunidade é indissociável de sua marca. Sem 
nunca ter criado uma única estampa, seu 
departamento criativo é a comunidade artística 
que envia suas criações para a plataforma de 
venda de roupas online. 
Produzindo novas peças toda segunda-feira, a 
Threadless utiliza o crowdsourcing para que o 
público selecione as ideias enviadas pelos 
artistas de sua comunidade. As mais votadas são 
confeccionadas e compõe a seleção da loja 
online, virando uma vitrine e plataforma de 
vendas para criativos, ao mesmo tempo que 
diminui o risco de desperdício de material e 
investimento em produção para a própria marca e 
a sua comunidade. 
[Veja mais]
ImagemImagem
CASECASE
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_driver #2
_driver #3
_driver #4
FAIR COOP_ 
Uma cooperativa de cooperativas de plataforma é 
a proposta da Fair.Coop, que chega agora ao 
Brasil. Este ecossistema mundial entende que a 
transformação para um sistema monetário mais 
justo é uma chave essencial no caminho de 
tornar acessível os bens comuns. Propõe a 
faircoin (criptomoeda) para basear as suas 
ações de redistribuição de recursos e 
construção de um novo sistema econômico global. 
[Veja mais]
CASECASE
Imagem
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[ ]CRENÇA, VERDADE, VALORES, CRIAÇÃODIMENSÃOCULTURAL arar
_DRIVER #4
Jason Blackeye-209586
DIMENSÃO
CULTURAL
_intro00 #AMUDANÇAÉOVETOR
Toda estagnação na forma como a vida flui 
representa uma ameaça, não só para nossa cultura 
mas para todas as vidas do planeta. A mudança é o 
vetor. Na natureza chamamos cultura regenerativa 
quando a extração da matéria-prima permite o 
tempo de reposição natural da sua fonte. A 
transformação obtida na cadeia de valor respeita 
cada relação que se sucederá. 
Na nossa cultura humana, podemos falar de cultura 
regenerativa, empregando a inovação no ‘como 
criar’ de forma consciente: optar pelo design de 
sistemas para organizações e produtos; cuidar das 
relações e manter o valor dentro da própria 
comunidade. Dar importância à sustentabilidade é 
uma mudança geracional baseada em valores.
DanielFunes Fuentes-226406
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
A roupa transmite uma informação sobre quem a usa. É 
sinônimo de prestígio e ascensão social, e este poder 
cultural é o mote das grandes cadeias produtivas para 
estimular o consumo. Cada marca representa algo, e as marcas 
que você usa podem falar muito sobre suas crenças. 
Na grande mistura de civilizações, uma boa parte da 
população está exposta a valores de outras culturas. Redes 
de afinidade global se tornaram tão importantes quanto as 
associações locais para influenciar os indivíduos na sua 
construção identitária. 
De um lado, nossa tradição. Do outro, a internet e a cultura 
global. No meio, um sentimento de perda de identidade. Vamos 
falar do retorno às culturas locais. De como preservar 
saberes. De ética e etnia do produto. De como o enraizamento 
na cultura e nas práticas tradicionais não pode vir separado 
da abordagem cosmopolita global. De como a moda pode 
transitar entre os espaços e tempos e se tornar sustentável, 
bebendo dos valores da tradição para projetar um futuro mais 
justo e solidário.
Br
oo
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56
02
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
_Conhecimento 
neotradicional e as 
neotribos
Matus Kovacovsky-248993
11
A adaptação do conceito do ‘bem viver’ enraizada nas culturas 
ancestrais de alguns povos está norteando algumas novas 
experiências de vida comunitária e de consumo. Os princípios 
comuns originais dos povos tribais eram ligados à 
sobrevivência física e espiritual e não priorizavam o 
crescimento material infinito. Laços fortes balizavam a vida 
comunal. 
Reconectar com os valores das culturas tradicionais vem a ser 
uma abordagem muito interessante na transição para uma nova 
cultura. Vivemos uma reação contra o modernismo da era 
industrial, onde a religião foi vista como superstição, as 
tradições consideradas dificultadores do progresso livre dos 
indivíduos, e a comunidade foi substituída por instituições 
disciplinares e relações baseadas em mercadorias. 
Na nova era, somos constituídos de fragmentos que podem ser 
recombinados de maneira infinita. Não precisamos mais declarar 
guerra à tradição, permitindo sua reapropriação pragmática e o 
conhecimento que chamamos de neotradicional.
RITUALIZAÇÃO. 
ESPIRITUALIDADE. 
ANCESTRALIDADE.
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Graças às mídias sociais, pessoas encontram 
agora com facilidade seus pares, aqueles com os 
quais compartilham suas crenças, possibilitando 
o surgimento do tribalismo do consumidor. 
Rituais compartilhados, emoções, crençasou 
práticas de consumo são características das 
neotribos: um retorno aos microgrupos sociais, 
construindo sentido de pertencimento. 
A tradição não pode ser apropriada como objeto 
na moda. Ela requer um diálogo de iguais com as 
comunidades tradicionais e com as culturas 
locais. Elas são vitais, porque já possuem as 
habilidades que necessitamos para sobreviver e 
prosperar em uma era pós-material. 
Um cuidado: usar ou retornar a uma tradição 
espiritual/religiosa como meio de transmissão da 
inspiração pode se tornar facilmente uma busca 
reacionária, uma tentativa de voltar a uma era 
de ouro que só existia na imaginação. 
Espiritualidades que abusam do patriarcado, do 
sexismo e outras visões profundamente desiguais 
dos seres humanos são inaceitáveis.
Ahmed Saffu-201120
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_driver #3
_driver #4
TUCUM BRASIL_ 
Marca que incentiva o artesanato indígena 
no Brasil. A equipe de design desenvolve 
as peças pilotos de acordo com as 
habilidades das tribos brasileiras e as 
capacita com treinamento e imersão a 
produzirem tais peças. O produto é vendido 
pelos pontos de venda da marca, repassando 
uma comissão justa aos trabalhadores, 
ajudando a comunidade indígena local e 
promovendo a diversidade cultural. 
[Veja mais]
CASECASE
Imagem
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JAHNKOY_ 
Um estética poderosa colocou a marca nos 
nomes que devemos prestar atenção no 
mundo. O objetivo de trabalho - conduzido 
pela russa Maria Kazakova - é falar sobre 
herança cultural de uma forma 
contemporânea, reconectar as pessoas com a 
sabedoria do passado e promover as 
habilidades manuais. Retrabalhando sobre 
materiais usados, sobras de segunda mão ou 
peças fashion, a marca confere um efeito 
artesanal, com muito bordado e forte 
visual e sentido. “Nossos ancestrais 
usavam roupas para proteção espiritual e 
para transmitir informações. Com a 
globalização, as roupas viraram 
inexpressivas, são produzidas em massa e 
perderam o toque humano”, diz a artista. 
Sua última coleção, “Displaced”, fala da 
África. 
[Veja mais]
CASECASE
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Im
ag
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_O folclore global 
Fi
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22
HISTÓRIAS ORAIS, MÚSICAS, IMAGENS 
FOTOGRÁFICAS SÃO EXPRESSÕES 
ETNOGRÁFICAS ATRAVÉS DAS QUAIS A 
CULTURA E O FOLCLORE FORAM 
RESGUARDADOS. COMO TODA TRIBO 
POSSUI A SUA CULTURA, A INTERNET 
TAMBÉM POSSUI A SUA PRÓPRIA CULTURA 
GLOBAL. É A VEZ DO MEME. 
Ig
or
 O
vs
ya
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Memes estão sendo considerados o novo 
folclore. Como expressão popular da 
web, são o meio democratizador com a 
qual nossa cultura anda gritando - e 
viralizando - nas plataformas 
virtuais. Eles contam nosso presente 
digital coletivo. 
Em geral de forma cômica, nada escapa 
ao olhar dos memes, de Trump à 
mancadas de publicitários. Cultura 
pop, linguagem e política, os memes 
vêm se tornando o folclore global, 
pois folclore é tudo que está em 
conflito com a cultura formal.
Khalid Elbaz-88328
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
HISTÓRIAS ORAIS, MÚSICAS, IMAGENS 
FOTOGRÁFICAS SÃO EXPRESSÕES 
ETNOGRÁFICAS ATRAVÉS DAS QUAIS A 
CULTURA E O FOLCLORE FORAM 
RESGUARDADOS. COMO TODA TRIBO 
POSSUI A SUA CULTURA, A INTERNET 
TAMBÉM POSSUI A SUA PRÓPRIA CULTURA 
GLOBAL. É A VEZ DO MEME. 
Os memes resistem à cultura normativa de hoje da 
mesma forma que a performance da década de 1960 
perturbou o modernismo. Adota a mesma prática das 
vanguardas, a mesma atitude e estética que fizeram 
Andy Warhol ou Man Ray destruir precedentes e 
quebrar o status quo. São a nossa lente moral para 
entender o mundo, representam vozes em línguas e 
estéticas diferentes. 
Memes subvertem. Efêmeros, traduzem a ideia do 
mundo atual. Através de um tratamento irônico e 
brincalhão quebram a cultura alta e baixa. E como 
é fácil de criar e partilhar, incitam uma reação 
coletiva à vida cotidiana, decodificando paradoxos 
e contando a cultura do mundo pós-moderno.
MODA É CULTURA. É 
MANIFESTAÇÃO DA CULTURA 
POPULAR TORNADA NORMAL PELA 
TRADIÇÃO. A MODA É MEME.
MODA É CULTURA. É 
MANIFESTAÇÃO DA CULTURA 
POPULAR TORNADA NORMAL PELA 
TRADIÇÃO. A MODA É MEME. Kayla Velasquez-199343
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MANUS x MACHINA_ 
Tecnologia também é fantasia e foi isso que 
provou Karolina Kurkova, no Met Gala/2016 
promovido pela Vogue no Metropolitan Museum of 
Art Costume. Ela vestiu uma criação feita em 
parceria mãos/máquina: a britânica marca 
Marchesa com o Watson, o computador cognitivo 
da IBM. 
Kurkova usou um vestido de tule branco bordado 
com 150 flores conectadas a LED, que mudava de 
cor conforme as tuitadas recebidas. A chamada 
no twitter dizia: “comente nas mídias sociais e 
o vestido reagirá às suas emoções”. Um 
analisador computadorizado interpretava então 
os “sentimentos” dos tweets tagueados como 
#MetGala #wearabletech e #CognitiveDress. 
Quando os tweets tinham tons de "alegria", por 
exemplo, o vestido se iluminava com um rosa 
brilhante; se um tom mais "excitado" 
aparecesse, as flores se transformavam em uma 
sombra azulada. Kurkova bombou, viralizando nas 
redes sociais graças à interação proposta. 
[Veja mais]
CASECASE
Imagem
_driver #1
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_driver #3
_driver #4
HIJAB_ 
Hend Amry, chamada de "rainha do Twitter 
muçulmano", aprova. Já a grande maioria 
das mulheres que usam Hijab abominam a 
exposição e o uso que as marcas de moda 
vem fazendo do véu que cobre os cabelos. O 
questionamento diz respeito à banalização 
de um símbolo religioso e a apropriação 
cultural. Dolce&Gabbana, H&M e Nike 
fizeram as suas “Coleção Ramadã”. Já a 
Pepsi viralizou um comercial onde 
aproveitava tanto o clima político dos 
protestos recentes nas ruas como o véu 
muçulmano. Foi acusada de oportunista por 
ambas as razões e teve que tirar do ar. A 
questão gerou milhões de visualizações, 
compartilhamentos e discussões. Para 
alguns, se as marcas progressistas incluem 
o Hijab em suas peças e propaganda, elas 
podem ajudar a vencer o estereótipo que 
gira em torno da mulher muçulmana. Para 
outros, a pressão em torno de ‘entrar na 
moda’ faz as mulheres abolirem o uso do 
véu sagrado. 
[Veja mais]
CASECASE
Jerry Kiesewetter-197146
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
A troca de saberes e fazeres entre artesãos 
e o setor da moda reflete os paradigmas 
atuais em busca de mais inclusão, 
sustentabilidade, e equilíbrio. Grupos e 
comunidades se organizam em torno da 
experiência do ‘aprender fazendo’ e do 
‘pensar com as mãos’ para desenvolver seu 
potencial criativo. A vivência do dia a dia 
é o fator principal do aprendizado, que 
deve levar a construir autonomia. 
Para costureiras, bordadeiras e outros 
profissionais do setor, as possibilidades 
de crescimento pessoal, intelectual, 
empregabilidade e empreendedorismo, em 
sintonia com a necessidade de geração de 
renda são os fatores que levam à 
capacitação.
_Valorização da práxis e do 
trabalho manual 33
Nigel Tadyanehondo-295097
_driver #1
_driver #2
_driver #3
_driver #4
A mercantilização do artesanato e do trabalho 
manual tem consequências. Ações de marcas 
conscientes que