Questionário Online ciencias sociais unid 1

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Questão 1
Ainda não
respondida
Vale 2 ponto(s).
Questão 2
Ainda não
respondida
Vale 2 ponto(s).
Para Durkheim, a consciência coletiva teria as seguintes características:
Escolha uma:
a. encontrada em qualquer sociedade, é uma consciência superior e
independente das consciências individuais; é imposta aos indivíduos e
caracteriza o conjunto de normas e hábitos de cada sociedade
b. pode ser encontrada em qualquer sociedade; sua principal característica é
possibilitar o fato social através da imposição da solidariedade orgânica
c. é uma forma de consciência encontrada nas sociedades primitivas,
responsável por adaptar os indivíduos às regras do grupo; age de forma natural e
espontânea
d. é uma forma de consciência encontrada nas sociedades modernas,
responsável pela divisão do trabalho social; é imposta aos indivíduos e colabora
com a interdependência das funções produtivas
e. característica das sociedades onde predomina a solidariedade mecânica, é
a soma das consciências individuais; a motivação de cada um colabora para
formar o conjunto da consciência coletiva
 É no Renascimento que o homem retoma a crença no pensamento especulativo
concebendo o seu papel na história dos acontecimentos como agente. O
pensamento social renascentista expressa-se nas obras de pensadores como:
Nicolau Maquiavel e Thomas Morus. Nestas duas obras observa-se:
Escolha uma:
a. a vida dos homens já aparecendo como resultado das condições
econômicas e políticas e não de sua fé ou de sua consciência individual
b. uma análise clara das bases em que se assenta o poder político da época
c. o modelo de monarca ideal para reinar e manter seu poder
d. a expressão dos ideais de vida moderada, laboriosa e igualitária
e. uma apurada crítica da ordem social
Questão 3
Ainda não
respondida
Vale 2 ponto(s).
Questão 4
Ainda não
respondida
Vale 2 ponto(s).
"... A história de todas as sociedades existentes até hoje é a história da luta de
classes.” (MARX, K. e ENGELS, F. MANIFESTO COMUNISTA. 1848) A partir dessa
idéia central do pensamento marxista, pode-se afirmar que:
Escolha uma:
a. na sociedade capitalista, as classes fundamentais se diferenciam mais
claramente e a consciência de classe se desenvolve de maneira mais completa
b. no mundo moderno, as classes alcançam um maior grau de diferenciação e
conseguem definir seus papéis sociais buscando uma maior integração entre si
c. no mundo atual, as diferenças de classes sociais foram superadas pela
crescente busca de exposição perante a mídia
d. no mundo atual as diferentes classes sociais deixaram de lado às
tradicionais lutas de natureza sindical para atuar pela melhoria do meu ambiente
e na preservação da paz mundial
e. na sociedade capitalista, as classes sociais fundamentais se unem na busca
de enfrentar as crises cíclicas do sistema, desenvolvendo novas formas de
solidariedade
Para Weber, o trabalho entendido como instrumento de purificação e meio de
salvação, na ética protestante, é que sustentará o espírito capitalista, ou seja, a
busca do lucro, favorecendo, assim, a acumulação capitalista. Quais idéias religiosas
fundamentais do protestantismo ascético Weber destaca para estabelecer a relação
causal entre ética protestante e espírito do capitalismo?
Escolha uma:
a. aação racional com relação a fins
b. a concepção de vocação e a teoria da predestinação
c. a divisão do trabalho e a diferenciação dos homens como resultado da
vontade divina
d. o ócio como pernicioso e o trabalho como base da vida
e. o trabalho como condenação pelo pecado original
Questão 5
Ainda não
respondida
Vale 2 ponto(s).
“O positivismo derivou do “cientificismo”, que significou a crença no poder dominante
e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis
que seriam a base da regulamentação da vida do homem e da natureza.” (COSTA:
2005 p. 72) Qual o objetivo do positivismo?
Escolha uma:
a. desenvolver uma crítica aos valores cristãos e estabelecer os valores do
protestantismo como padrão de verdade
b. contribuir para a divulgação de reflexões oriundas do senso comum para
valorizar o pensamento dos cidadãos
c. substituir as explicações teológicas, filosóficas e do senso comum por meio
das quais – até então – o homem explicara a realidade e sua participação nela,
por explicações pautadas nos métodos de investigação científica
d. fortalecer as crenças religiosas e o senso comum como fontes do
verdadeiro conhecimento humano
e. colocar em evidência as limitações da reflexão científica que pouco
contribuiu para a elucidação das desigualdades sociais no capitalismo