Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS CCJ0100_AV_ 25/11/2017 10:56:40 (F) Critério: AV Aluno: 201703026764 - MICHELLE CRISTINE Professor: MAURO LEAO GOMES Turma: 9012/AE Avaliação: 2,0 Nota Partic.: 0 Av. Parcial.: 2,0 Nota SIA: 2,0 pts O aproveitamento da Avaliação Parcial será considerado apenas para as provas com nota maior ou igual a 4,0. FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 1. Ref.: 754029 Pontos: 0,50 / 1,00 Destaque ao menos duas das principais diferenças entre as Ciências Sociais e as Ciências Naturais. Resposta: Sociedade e natureza humana, convivio em sociedade. Gabarito: As ciências sociais estudam os fenómenos da sociedade e por isto trata-se de um estudo em constante mudança tendo em vista que o homem esta inserido na realidade que estuda. Já as ciências naturais estudam os fenômenos da natureza que podem ser comprovados cientificamente tendo em vista que o homem tem um olhar de fora da realidade que se estuda. 2. Ref.: 876335 Pontos: 0,50 / 1,00 O consumismo dirigido para o mercado tem uma receita para enfrentar esse tipo de inconveniência: a troca de uma mercadoria defeituosa, ou apenas imperfeita e não plenamente satisfatória, por uma nova e aperfeiçoada. A receita tende a ser reapresentada como um estratagema a que os consumidores experientes recorrem automaticamente de modo quase irrefletido, a partir de um hábito irrefletido e interiorizado. Afinal de contas, nos mercados de consumidores-mercadorias, a necessidade de substituir objetos de consumo "defasados", menos que plenamente satisfatórios e/ou não mais desejados está escrita no design dos produtos e nas campanhas publicitárias calculadas para o crescimento constante das vendas. A curta expectativa de vida de um produto na prática e na utilidade proclamada está incluída na estratégia de marketing e no cálculo de lucros: tende a ser preconcebida, prescrita e instilada nas práticas dos consumidores mediante a apoteose das novas ofertas (de hoje) e a difamação das antigas (de ontem). (BAUMAN, Z. Vida para o consumo: a transformação das pessoas em mercadorias. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2007, P. 31). Com base no texto, relacione o consumismo da nossa época histórica com o problema da degradação ambiental nas sociedades capitalistas: Resposta: Desmatamento florestal, as praias cada vez mais se tornando particulares p resorts carissimos... Gabarito: O encurtamento do ciclo de vida das mercadorias está associado aos problemas da destruição da natureza, da poluição e da produção do lixo. (Outras respostas são possíveis, desde que, corretamente fundamentadas). 3. Ref.: 696506 Pontos: 1,00 / 1,00 Nossas vivências pessoais estão em estreita conexão com as experiências de outros tantos indivíduos; isto porque nascemos e vivemos em sociedade, Entretanto, diferente de formigas, abelhas e outros animais em que tal processo é reduzido ao mais ínfimo pormenor por instintos hereditários rígidos, a relação indivíduo e sociedade depende de um aprendizado ao qual chamamos socialização. (MELLO, p. 24, grifos da autora). Marque o item CORRETO no que se refere ao processo de socialização: Quando nascemos somos apenas um corpo biológico equipado de uma complexa e diversa capacidade de instintos necessários à nossa sobrevivência. É a possibilidade de vivermos em total isolamento, uma vez que há como nos tornarmos seres humanos interagindo tão-somente com outros animais. Na medida em que vamos crescendo e tomamos consciência de nós e dos outros, interagimos com um mundo que já existia antes de nós, e aqueles instintos, tão necessários nos primeiros anos de nossa vida, vão sendo moldados em função das exigências culturais presentes no interior de nossas sociedades. É a adoção de padrões de comportamento, normas, regras e valores do nosso mundo social. Eles começam na infância e prosseguem até a meia idade. Amala e Kamala, as meninas lobo, são exemplo de que podemos nos tornar humanos apenas no convívio com animais. 4. Ref.: 661056 Pontos: 0,00 / 1,00 Leia o texto abaixo e responda ao que se pede: ¿Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial.¿ LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3 (adaptado). Quanto ao assunto tratado acima, podemos afirma que: Esse tema só interessa às ciências naturais, uma vez que trata de tecnologia. Esse tema interessa às ciências sociais, já que trata de um dos aspectos do comportamento social na atualidade. Esse tema se refere ao cientificismo, presente na atualidade. Esse tema interessa às ciências sociais já que trata da evolução biológica humana. Esse tema não interessa às ciências sociais, uma vez que não é um problema social. 5. Ref.: 577016 Pontos: 0,00 / 1,00 A antropologia moderna preconiza que o cientista deve viver a cultura que pretende estudar. Pois, segundo François Laplantine , só assim ele conseguirá "impregnar-se dos temas de uma sociedade, de seus ideais, de suas angústias". Essa antropologia utiliza a metodologia denominada de: Pesquisa de campo Etnografia. Empatia Pesquisa-ação Vivência real Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 6. Ref.: 663493 Pontos: 0,00 / 1,00 Na formação do pensamento político contemporâneo tiveram destaque as teorias contratualistas, que postulavam a passagem de um Estado de Natureza a um Estado Civil mediante um Contrato Social. Entre os teóricos do contratualismo se destacaram: Marx, Rousseau e Weber. Locke, Maquiavel e Trotsky. Locke, Marx e Hobbes. Hobbes, Locke e Rousseau. Marx, Maquiavel e Trotsky. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 7. Ref.: 650832 Pontos: 0,00 / 1,00 A regra darwinista da competição e da sobrevivência do mais forte é aplicada às leis de mercado, principalmente pela doutrina do liberalismo econômico, hoje batizada de liberalismo (COSTA, 2005, p.68). A teoria do darwinismo social: Defendia a liberdade política apoiado nos ideais contidos nas revoluções burguesas como: igualdade, liberdade e fraternidade; Serviu como base teórica para justificar o colonialismo europeu, uma vez que a competitividade era um princípio agregador capaz de assegurar a sobrevivência do mais forte e adaptado. Assim, os países europeus se lançaram em uma ¿missão civilizatória¿ com o discurso que iriam elevar algumas nações a um estado mais desenvolvido. Esta teoria compreendia que a ¿ação¿ era o grande fundamento de análise para o sociólogo; Acreditava que a cooperação era um princípio natural da condição humana, visto que precisamos viver em constante interação com o outro, dependendo disso nosso processo de socialização; Partiu do princípio que as particularidades históricas das sociedades iria desenvolver análises sociais mais independentes das ciências exatas e naturais. 8. Ref.: 601789 Pontos: 0,00 / 1,00 ¿A diferença entre o casamento de amor e casamento arranjado é seguinte: vocês casam por paixão. Vocês estão pensando só em você e ele, nele. São duas pessoas. Mas na Índia, fomos criados diferentes¿, compara a dona de casa Mansha Daswani.¿Casamento indianoé um casamento entre duas famílias¿, explica o comerciante. ...Mas essa história de arranjar casamento não é coisa só do passado. Raiara nasceu na comunidade cigana de Sobral, interior do Ceará. Com apenas 4 anos, ela já tem noivo.¿É o filho de um primo meu, Wesley. É o costume da gente¿, comenta o pai da menina, Francisco Flávio Cavalcante Magalhães¿. (O Globo, 22/03/2010) Identifique o fato social narrado no texto: moda crime negócio casamento economia Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 9. Ref.: 242792 Pontos: 0,00 / 0,50 Vemos, com frequência, nos noticiários, casos de homicídios praticados em decorrência de ciúmes entre casais. Na perspectiva de Max Weber, quando levado pelas emoções, o agente social está praticando uma ação: Racional com relação a valores Afetiva Solidária Tradicional Racional com relação a fins Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 10. Ref.: 666678 Pontos: 0,00 / 0,50 "A intensificação de relações sociais mundiais que unem localidades distantes de tal modo que os acontecimentos locais são condicionados por eventos que acontecem a muitas milhas de distância e vice versa". Esta afirmação de Anthony Guiddens refere-se à globalização, que trouxe muitas modificações no mundo contemporâneo. Entre essas modificações verifica-se o surgimento de uma: Sociedade harmônica Sociedade fechada Sociedade interplanetária Sociedade em rede Sociedade tradicionalista
Compartilhar