Desafio Nota Maxima Democracia, ética e cidadania

Bás ic o \u2013 De mocr a c i a, é tic a e cida d a n i a P rez ad@ aca dêmic@, bem v i n do a n ossa ref l e x ão a cerca dos tem as de mocr aci a , ét i ca e ci dada n i a. T odos n ós som os a f etados em n ossa v ida soci al por di f e rent es aspectos ligad os a est a s qu es t õe s. V ocê gos tar i a de sa ber m ai s sobre i sso? G a r a ntimos q u e esta t emá t i ca est a r á sempr e pr e se n te em s u a ação na soci ed ade, n ão só em s u a v ida prof i ssi on al , com o t ambé m em su as i n t er a ções diá r i as com as o u t ras pesso as. C ampan h a pel a é t i ca e ci dadan i a. Fon t e: h t t ps : / / lh4. g oo gl e user co nt e n t.c o m/- eLf N 6H 9 Z 3 vY / Tf p vvhX L 18I / A A A A A A A AA C Y / K um rNkks w qw / s512 / U P T T PU _20090626_ L o g o% 252 52 0proj et o % 252520F un do% 252520 T r a n s p are n t e_ba ix a % 252520res o l u%2525C3%2525 A 7% 2525C 3%2525 A 3o.png A de m o cr aci a foi def i n id a p el o est adi sta i n g l ês S i r Wi n st o n C h ur c h i l l como "( ...) a pi or de tod as as f orm a s de go v er n o, e x ce t u an do -se as demai s. " N asci da na ci dad e-Estado de Ate nas, na Gr éci a an t i ga , a pa r tir das r efor mas pol í t i cas l e v a das a ca bo por C l í s ten e s , com o apo i o da popu l ação ate n i en se, por v olta de 508 A. C . , a d emocr aci a (do grego de m o - p ov o mais craci a - gov er n o, g o v er n o do po v o, port a nto) se m p r e es te v e l ig ada a q u es t ão da cida dan ia . C i dadan i a com o ação pela com un i d ade. Fon t e: h t tp :/ / i nt er li gado. co m / i ma ge n s/ a t i t u de/ me n s a g e n s_d e_- 15942.gif Vo cê, q u e r i d@ alun@ saberia di z er no qu e con sistia a cid adan ia na a n tigu i dade cl á ssica ? Mai s adi an t e n os dete r emos so br e a qu es t ão da ci da dan ia, por h o r a n os basta sabe r qu e no per í o do cl ássi co cid adan i a rel aci on a v a -se aos di reit os assegu r a dos a aqu e l es q u e t i nh am a obri gação de combat er n as g u er ras q u e a com un i da de se env o l v esse . Em seu b er ço , em A t e n as, a d emocr aci a qu an do s u r gi u tinh a um carát er di ret o . Eram os ci dadã os, qu e al i con sistia m n os h om e n s li v r es m ai o r es de 20 a n o s q u e fosse m propi etár i os de t err as (e x cl u i n do, port a nto, m u l h e res, cria n ça s e e scr a v os), re un i d os em um espaço pú b l i co den om i n ado Á gora, q u e esco l h i a m os f un ci on á rios estat ai s e d eci d i a m os ru mos só ci o-pol í t ic o e econ ôm i co s da cida de, t oma n do todas as deci sões qu e afet asse m a co m un i dade . D emocr aci a di ret a grega. Fon t e: h t t p :/ / i mg. hi st or i ad igi t a l .or g/ 2013/02 / Socra t es- D e m oc r ac i a- Gre g a.j p g Atu a lme n t e a m a io r pa r t e d os pa í ses d o m un do sã o dem o cr át i cos. Vo cê pod e con s ultar um a li st a dos m es m os em : ht t p: / / pt .w i k i pedi a.or g / w i k i/%C 3% 8D n dic e_de_D e m oc rac ia E n t r etan t o, ex ceto por al g un s ca n t õe s ( uni da de a d m i ni st rat iv a) suiço s q u e apresen t a m um si st e m a própri o, h í br i do de democraci a d i r et a com represen t at i v a, c h a m a do Landsgemeinde , a de m ocraci a h oj e tem um car áter represen t at i v o. E n t ende- se por isso o f ato dos cid adão s ( a qui com pree n d id os n a m od ern a ace pção do term o) e le gere m pe l o v o t o d iret o, ou i n d i r eto, seu s represen t a n t es n os d i f er en t es p od eres, j u d i ciá r io , e x ec u t i v o e l egi s l ati v o, e estes en t ão t omam a s deci sõ e s e l i dera m os pr oce ssos q ue afet am a comuni dad e. C r í t i ca a dem ocraci a represen t ati v a. Fo n t e: ht t p: / / w ww .car t apot i g u ar .co m .br/ 2014/ 05/ 16/ a -e n t r evi s t a- de -n ey - m at o g ros so - e- a- cr i s e- da - dem oc r aci a - r epr e sen t at i va/ Em bora o B r asi l v e nh a se de m ocrat i za n do n os úl t i m os a nos (depo is d e v ár i os a n os de d i t ad u r a mil i t ar) , com o v o c ê pod e v er n a s eg u i n t e r ep o rt age m : ht t p: / / n otici as .t er ra .com .br / bras i l / br as il - e- o- 44 - pai s - m ai s - dem oc ra t i co - do - m un do-di z - l evan t a m e nt o,5a14bb930bc8d310 V gnVCM 3000009acce b0aRC R D. h tm l n ossa pop ul ação a i n d a n ão te m um a co m pree n sã o e x a t a do q ue se j a o estado de d irei t o de m ocr ático , o q u e l e v a a um a b ai x a apreci ação da dem ocr aci a, co n f orm e pod e m os co n st at ar por es t a pesqu isa: ht t p: / / w ww.opovo.com .br / app/ opovo/ po l i tica / 2013/11/ 04 /n ot ic i asj or n a l pol i t i ca,3157 6 99/ br as i l - e - um - dos - pai s es - com - m e n or - apoi o- a - dem ocr ac i a - na - am er i ca - l at i n a.sh t m l A cr edi t am os qu e i st o e st á l ig ado a p o u ca co n sci ê nci a do bras il e iro em rela ção a ci da da ni a e com o e x e r cê - l a. C omo di z e m os a n tes a de m ocrac i a l ig a- se a que st ão da ci dada n ia . Af i n a l, o qu e é cida da ni a? C om o é possível ser cid adão? Fo n t e: ht t ps : / / en c ry p ted- t b n 1. g st at i c.co m / i m a g e s?q=t b n : A Nd9G cR _ Tbc U l 2Ct 1 MLF x tM Z - Q Ar3 k w aW 7 Wm 8JA0 U E v5v Nbt 9 V sp k c X F O sen so co m um te m a vi são da cidada n ia co m o e x ercí ci o do s d i r ei t os e cum p r i m e n t o d o de v er . E m bo r a i st o n ão s eja de t odo err ado, acab a p or m asca r ar o u t r as di m e n sõ es soci a i s da cid ada n ia, i g u al m e n t e r el e v a n tes, o nde o im p or t a n te a con s i derar é as garan t ias d ad as pel o est ad o e pel a soci eda de a v i v ê n c i a pl e n a e un i versal dos di r ei t os. D irei t os e dev eres. Fo n t e: ht t p: / / i m a g e.sl i des h ar ecdn .co m / apre sentao - di r ei t osede ve r es dacr i an a - 120409174645 - ph papp02/95/ a pr ese n tao- di r ei t os - e -deve r e s- da - cri an a- 1- 728.j pg ?c b=1334 011709 V ocê acadêmi c@ já de v e t er ouvi do t am bém q u e c i dad a ni a ref ere -se ai nda a pert en ça a um estado n a c io n al , a um paí s. Em bo r a ser ci dadã o de um pa í s asseg u r e cert os pri v i lé gi os n est e, ci dada ni a di z respe i t o a gara n t i a d os di reitos do ser hum a n o e m gera l . M esm o l o n ge de s ua pát ria a pesso a t em prot eção in t er na cio n a l caso se u s di r ei t os sej a m am e açad os. C id ada nia , um desej o de mu itos. ] Fo n t e: ht t ps : / / en c ry p ted- t b n 1. g st at i c.co m / i m a g e s? q= t b n : ANd9G cQ 5 W l 8 g R3 u P xU uyc V v8 nxu lpN f OHj UM D G cJgu _w lvKZ Y n wqu r g 2 A ssim ci dada ni a é m ai s do pert en c er a um país o u t er de v er es e di reit os prev istos em le i. Trat a- se an t es daq u e l es v a lores soci ai s q u e pr ofessam os e qu e n os g ara n t em r eiv i ndi car e e x er cer n ossos direi t os. At u a l m e n t e o co n cei t o de cida da ni a a dq u iri u um carát er su pra naci o n a l, com o é o c aso da i de i a de "ci dad a ni a e u r ope ia ", co n f orm e v ocê pod e ver em : h tt p: / / w ww .eu r oci d.pt / pl s / w s d/ w sdwcot 0.det al h e?p_s u b=4& p_co t _i d=1917 &p_ e st _i d=5300#2 Ci da da n i a e n t ão po de ser de f i n id a com o a p le na viv ê n c ia dos d irei t os pol ít ico s, ci v i s e soci a i s, t en do com o base p ara t al o pr ess u p ost o d a l i berda de e da ig ual dad e de todos os m em bros da so cie dad e, que se qu a l i f ica m da m esma f orm a ( id eal m e n te) para o ex ercí ci o de seu s di r ei t os de cida dão. D irei t os do ci dadã o. Fo n t e: ht t ps : / / en c ry p ted- t b n 3. g st a t i c.c o m / i m a g es ?q= t b n : A Nd9 GcS7R b99i pM qq - rRU 3i acK 0 h 2 R L r F u MYY A G H 2TJqp3 V 4E I K hH Ix t É preci so t er cl ar o, pr e z ad @ aca dê m i c@, q ue c id ada n ia não co m b i n a co m om i ssã o, n e m i n ação , m as a n t es se co n st it u i a t r a v és da ação co n sc i e n t e, t an t o n o c u m pr i m e n t o do d e v er, com o n a l u t a pe la gara n t i a e e xercí cio d os di reitos. C id ada nia como ação. Fo n t e: ht t p: / / k d f r as es.com / f ras es -i m a g e n s 2/o - ci dadao - in erte-i n t el ect u al m e n t e - em - su as- acoe s - qu anto-aos - s eu s- di r e it os - cum pri n do-a pe n a s - m o n i c k a - ch ri s t i - f r as e- 1994 - 1075.j pg O r a, v o cê sabe r i a di z er , qu er i d @ a l un @ , o q u e n os de v e g uia r em n os sa ação cid adã? É a q u i q u e i n t r od uz- se a qu est ão da ética . Co m pree n de m os ética com o as base s t eóri cas qu e n os orie n t a m n a m el hor m a n ei ra possí v el de v i ver m os e co n vi v er m os e m soci ed ade, pr oc u rand o, t an t o o n o ss o be m , com o o bem com um , f un da m e n t a n do nossas ações m orai s, não pel o cost um e, m as an t es pela r az ão. De v e m os, e n t ão, gu i a r n ossa açã o pe la cid ada n i a p el os m ai s el e v a dos pr i ncí pi os ético s, t e n d o e m vi st a a pos si b i l i dade d o e x ercí c i o dos di r ei t os por t odos. O qu e é ét ica ? Fo n t e: ht t p: / / g il ber t ol eda.c om .br/ w p- con t e n t / u ploads / 2013/ 05/ %C3%89TI C A .j pg N a a n t ig u i da de cl áss i ca a ét i ca abran g i a todo o conh ec i m e n t o q u e n os possi bili t asse u m a v i da f el i z e qu e n o s g ui asse num est i l o de v i v er q u e proporci o n asse be m est ar a n ós e aos o u t r os. Atu a lm e n t e co m pree n de mos ética com o a c i ê n c i a q u e se oc upa da co nd u ta hu m a n a e m se u aspecto m or al e q u e poss i bi l ita co n f er i r a esta açã o q u a l i d ade , a part i r da p er spe ct iva do bem e do m al , e x pl ica n do e j u st ifica ndo os com p or t am e n t o s e pro v e ndo sol u ções para os di le m as m orai s do ser hum a n o . A r el ação en t r e ét i ca e m or al . Fo n t e: ht t p: / / j or n a l dast r i bos.c om .br/ w p- con t ent / u pl oads / 2013/ 07/ qu adr oet i ca .jpg P odemos d i v i d i r o ca m po da ética e m di fer e n t es aspe ct os. O pri m ei ro con s iste n a m etaét i ca, qu e est u d a a lóg ic a e o sig ni f ica do dos di sc u rsos ét i c os e m orai s. O seg un do s eria a ét i ca aplica da, q u e dese nvol v er i a t emas rela cio n ados a a pl i c abili dad e soci a l das co n d u t as e do di sc u r so ét i co visa ndo a solu çã o de p r obl em as co n cr etos q u e n os defr on t a m o s n a vi da e m soci eda de. P o r f i m ter íam os a ét i ca n or m ati va q u e b u sca estabe l ecer os critér i os para f az er a disti n ção e n t r e açõ es corr etas e as i n corr et as. C am p os da ét i ca. Fo n t e: ht t p: / / i m a g es.s l i depl ay e r.com .br / 3/ 1361446/ slides/sl i de_8.j pg P ar a saber m ai s: D em ocrac i a - h t t p: / / pt .w i k ipe di a.o r g / w ik i/ Dem ocra ci a É t ica - h tt p:/ / pt .w i k i pedi a.org /w ik i/ % C3%89t i c a C id ada nia - h t tp:/ / pt .w i k ipe di a.org /wik i/ Ci dadan i a Fo n t es: - In ácio , N i lo - Te or i as p o l í t i cas d os s éc u los XX e XXI / N i lo I n ác i o. I n daial : Un ia ssel vi , 2013 . - Ba zz a nel l a, A n d r é. - Cad e rn o de e s t u d os : ét i ca / An dré Ba zza n el la [ e] S a n dro Lui z Ba zz a n e l la, C e n t ro Un i v ersi t ário Leo n a r do da Vi nci . I n daial : G ru p o U N I A SS EL VI, 2008 . - M aci el , M ar l u se Ca st r o - Di r e itos hum a nos e ci d a d a ni a / Mar l u se Castr o Macie l. I n daial : Un ia ssel vi, 201 2. I n termed iári o \u2013 De m o cr a ci a , é t ic a e c id a da ni a S eg un do Jea n -Jac q u es Ross ea u a de m ocraci a t er i a sido a f or m a se m i n a l de organiz açã o po lít ica da soci ed ade , e n ã o o res u l t ado d e u m a lo n ga história da hum a ni dade . O rigin a lm e n t e n ós seres hum a n os t erí am os n os or ga ni z ado de m a n e ira q u e h a vi a a p ar tici p açã o de todos n a s t om ad as d e de cisõ es q u e afet assem a comun i dade , o que co n f eria r epresen t at i v id ade e l eg i t i m i dade as açõe s hum a n as. De acordo com R osse a u \u201c O h om em n asce l i v re, e por t o da part e e n co n t r a- se a pr i sio n ad o\u201d. A ssi m ori gi n a l m e n t e v i v erí amos e m um si st em a i g u a li tár i o, co m as d eci sões se n do t o m ada s em co n se n so, at é q ue, com a do m estica çã o d as p la n t as e d os a nimai s e o dese nv o l v i m e n t o da proprie dade pr i vad a, t eria s u r g i do a v id a po lít ica t al q ua l a e n t e n de mos presen t e m e n t e. O i l um i ni st a R ossea u . Fo n t e: ht t p: / / t 3. g st at i c.co m / i m a g es ?q=t b n : A Nd9G cR e8bl dJ V x b R0_bpznZnh j a U7F yY w H oy ji z 6HM Zntk J EQD M 9 U cqqQ D e fat o pe squ isa s arqueol óg i cas e a n t r opo lóg ic as con f ir m a m e st a su pos i ção ao r e v el ar o carát er ig u a li tár i o e co m un a l das socie dade s co l et oras - caçad oras. Teri a si do j u stam e n t e a par tir da r e v ol u ç ão n eo l í t i ca, a 15 m i l a nos atr ás, com o s u r gime n t o da agric ult u r a e do past orei o e a grad u al c o n st i t ui ç ão da propried ade pr i vada , q u e t eria le vado a de s ig u a l dade soc i al e a a s i st emas de d o m i n açã o q u e co n ce n t r am os d i r ei tos e o p oder n as m ãos de po u c os privi l eg iad os. G ru p os col etor es- caça dores do passad o. Fo n t e: ht t ps : / / en c ry p ted- t b n 2. g st at i c.co m / i m a g e s?q=t b n : A Nd9G cT8i m 8 TPa U f t s0o Vf 2P 1S B y i m Q D r O t 6d2zHe U gg b Tf c M 0j5p0l d8g I st o n os di z q u e, ai n d a q u e n o perí od o i n ici al de n ossa h istór i a h o uv esse m soci eda des ig u a li t árias e de m ocrát i cas, a de m ocraci a com o e n t e n demos h oj e, su r ge já e m um co n t e x t o de des i g u a ld ade e co n ce n t r ação de p oder n as m ã os de gru p os r est ritos. E assi m f oi rea l m e n t e, com o vi m os a n t erio r m e n t e a dem ocr aci a grega a p ar ece at r av és de r ef orm as po l í t i cas que se co n t r apõ em ao poder ar i st ocrát i co, o n d e um pe q u e n o grupo t i nh a do m í n i o s obre a soci eda de. A r i st ót el es e a ari st ocr aci a gr eg a. Fo n t e: ht t p: / / h is t ori a h oj e.c o m / w p-con t e nt / u pl oads / 2014/ 04/ esco la de - at en as- 300x 206.j p g U m a v e z q u e de m ocraci a i m pl i ca n a p art i cip ação po p u l ar e cid adã, um a das q u estões f un d am e n ta i s n a co m p r ee n são da q uestão de m ocrát i ca est á n o con ce ito de c id adão. Af i n al se de m ocr aci a é o go v e r no do po v o, q u e m con st it u i e st e po v o? D e q u e for ma est e p od e p ar tici p ar da vida po l í t i ca e deci di r se u s desti n os? Q u e m é ci dadã o ? D em ocrac i a e cid ada nia . Fo n t e: ht t ps : / / en c ry p ted- t b n 2. g st a t i c.c o m / i m a g es ?q= t b n : A Nd9 GcT y A- pF1R m 7 YH T Tj JGrr 1f f m Y UG qoae n aB sC U W q I xnyV pi b - PKT j A P r esen t eme n t e e n t e n de m os ci dada nia co m o um m eca ni sm o de part i cip ação n a soc i edad e, en t r eta n t o ci dada ni a l i ga -se t a m b ém a g ar a n t ia dos di r ei t os. V ocê pr ez ad @ aca dêmic@ sabe r i a d i z er q u e di reitos rela cio na m - se com a cida da n ia ? C om o ser ci dad ão. P r i m e i r am e n t e ci dada ni a l i ga- se aos n ossos direi t os c i v i s. V ocê s ab e q ua is são e st es? Os direi t os ci v is rel aci o na m- se ao n osso di re i t o de d isp or sob r e n osso p r ópri o corpo, a n ossa locomoção e seg u r a n ça e ex pr essa - se con cr et ame n t e pel o d i r ei t o de i r e v ir . C id ada nia r el ac i o n a- se i g u al m e n t e co m os direi t os po l í t i cos, est es en t e n de m-se n ão s om e n t e co m o o di reito a o v ot o, m as fundam e n t a l m e n t e co m o di r ei t o a l i v r e ex pressão, t a n t o n o ca m po da opin i ã o, qu a n t o da r e l i g i ão, da c u l t u r a e da po lít i ca, aí ex pr esso pel o d irei t o de v ot ar e se r v ot ad o, de pert en cer a um pa r t i do p ol í t ico e de part i cip ar da soci eda de. Ta m bé m está i m p li cad o n a ci dada nia os d i reitos sóci o - econ ôm i cos, o u s ej a, o di reito de vi v er e m soc i edad e e d e t er s uas n ecess ida des bá sica s de m o r adi a, saúde , ed u caçã o e seg u r a n ç a alime n t ar aten d i dos. C id ada nia e di reitos. Fo n t e: ht t p: / / i m a g es.s l i depl ay e r.com .br / 3/ 1268017/ slides/sl i de_16.j pg E m n osso paí s os di r ei t os do ci dadã o estão de f i n i do s pe l o art i go 5 de n o s sa con st it u iç ão. A q u i é i m port a n t e destacarm os q u e n o ssa cart a m ag n a r ece b eu a al c unha de " C o n st i t u içã o C i dadã" . V ocê aca dê m i c@ c o nh ece os se u s di reitos de c ida dão? Va le a pe na dar um a l i da n o art ig o 5 da Co n st i t ui ç ão Fe deral, v e j a aba i x o o m es m o : T í t u l o II D os D i r e i tos e Gar a n t i as Fu nd a m e n tai s C a p í t u l o I D os D i r e i tos e D e v e r e s I nd iv i du a i s e Col e ti vos A r t. 5º To d os são i g u ai s p e r a n te a l e i , se m di st i n ção de qu al qu e r nat ur e z a, gar a n ti ndo- se ao s b r as i l e ir os e aos e st r an ge ir os r e si d e n t e s no País a i n vi o l a bi l id a d e do di r e i to à vi d a, à lib e r d a d e , à i g u al da d e , à s e gu r a n ça e à pr o pri e d a d e , n os t e rm os se gu i n t e s: I - h o m e n s e m ul h e r e s s ão i g u ai s em di r e i t os e ob r i gaçõe s , n os te rm os d e s t a C o n s t i t ui ção; II - n i n g u é m se r á o briga d o a faz e r ou d e i xar de f a ze r al g um a coi s a se n ão em vi r t ud e de l e i; II I - n i ng u é m s e r á subm e t id o a tor t ur a n e m a t r ata m e n t o d e s um a n o ou d e gr a d a n t e ; IV - é l i v r e a m a ni fe s tação do p e n s a m e n t o, s e n d o ve d a d o o a no n i m ato;

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