UNIDADE 2 COMPLETA HOMEM CULTURA E SOCIEDADE

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HOMEM, CULTURA E SOCIEDADE
 
 
 
 
 
 
 
 
 
	
 
 
 
 
 
	
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
	
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
QUESTÕES PARA REFLEXÃO: 
Questão 1: 
Segundo Max Weber, a função do sociólogo é compreender o sentido das ações sociais, encontrar as conexões que determinam tais ações dentro daquela realidade social específica. O conceito de ação social contribui para o método sociológico se voltar mais para compreensão das mudanças sociais mediadas a partir do conjunto das ações individuais. Tendo como base os conhecimentos sobre o tema, considere as assertivas a seguir: 
I – Ação social é toda ação que o indivíduo pratica orientando-se pela ação do outro, ou seja, corresponde a conduta do indivíduo que age conduzido por motivos que resultam da influência da tradição, da emotividade e dos interesses racionais; 
II – Os quatros tipos de ação social para Weber são: ação social tradicional, ação social afetiva, ação racional com relação a valores e ação racional com relação a fins; 
III – O caráter social da ação do indivíduo decorre da interdependência dos indivíduos: um ator age sempre em função da sua motivação e da consciência de agir em relação a demais atores;
 IV – Weber se preocupava com as questões estruturais que determinam a vida do indivíduo em sociedade, buscava compreender as contradições e conflitos que norteavam as relações sociais no modelo industrial de produção do início do século XX. 
Estão corretas: 
a) Somente I e II. 
b) Somente II e III. 
c) Somente I, II e III.
d) Somente II, III e IV. 
e) Somente II e IV.
Questão 2: 
Leia o texto abaixo: As classes sociais têm interesses irreconciliáveis: o capitalista busca garantir seu direito à propriedade dos meios de produção e à máxima exploração do operário. Já o operário luta contra a exploração, por melhores condições de trabalho e de salários, por direitos, pela participação nos lucros gerados pelo que ele produziu. Lembre-se de considerar que só há proprietários porque há uma imensa massa de despossuídos que contam apenas com a própria força de trabalho para garantir a sobrevivência. Da mesma forma que só há os proletários porque existe quem lucre com seu assalariamento. (CIZOTO, S.; DIÉGUES, C.; PINTO, R. Homem, cultura e sociedade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S. A., 2016, p. 81.) A ideia de alienação na crítica de Marx é apontada como um momento no capitalismo, quando os homens perdem-se a si próprios e a seu trabalho. A partir dos conhecimentos sobre o conceito de alienação de Marx, considere as assertivas a seguir:
I – O trabalhador é estranho ao produto de sua atividade, que pertence a outro;
 II – A alienação do trabalhador relativa ao resultado, ao produto da sua atividade, é vista como alienação da atividade produtiva; 
III – Como consequência da alienação da atividade produtiva, o trabalhador aliena-se também do gênero humano;
 IV – O resultado imediato dessa alienação do trabalhador da vida, da humanidade, é a alienação do homem pelo homem. 
Os aspectos que correspondem a ideia de alienação, segundo Marx, estão presentes nas seguintes assertivas: 
a) Somente I, II e III. 
b) Somente I, III e IV. 
c) Somente I, III e IV. 
d) Somente II, III e IV. 
e) I, II, III e IV.
Questão 3:
Relacione a segunda coluna de acordo com a primeira considerando as três características dos fatos sociais: 
(1) Coercitividade 
(2) Externalidade 
(3) Generalidade 
( ) A unanimidade é garantia de normalidade, porque representa o consenso social.
 ( ) A vontade do grupo prevalece sobre a individual.
 ( ) Condiciona as pessoas a seguirem normas. 
( ) Impele cada um a agir de forma adaptada ao grupo ao qual pertence. 
( ) Repetem-se e se manifestam na maioria dos indivíduos.
 ( ) Adquirimos por meio de várias relações sociais que, de forma exterior, nos subordinam às aprendizagens dos costumes, regras e leis do grupo. 
A sequência correta da segunda coluna em relação à primeira é: 
a) 2 - 2 - 1 - 3 - 3 – 2
 b) 3 - 2 - 1 - 1 - 3 - 2 
c) 1 - 3 - 2 - 3 - 3 - 3 
d) 3 - 2 - 3 - 1 - 3 - 1 
e) 2 - 2 - 1 - 1 - 3 – 2.
Questão 4: 
O conceito fundamental de Ciência Política é o conceito de poder. A definição do sociólogo alemão Max Weber mostra que o centro da atividade política é a busca pelo poder. Weber chamou a probabilidade de encontrar obediência em um grupo de pessoas de dominação. A dominação, para durar, precisa ser legítima:
 isto é, precisa, de alguma forma, convencer as pessoas de que é certo obedecer. Elas podem se convencer por motivos diferentes. Weber identificou três principais tipos de dominação legítima. 
Considere as assertivas abaixo.
 I – Dominação tradicional: é a dominação que se baseia no costume – quando se obedece porque “sempre foi assim” – ou em um hábito tão forte que nos pareceria estranho nos desviarmos dele;
 II – Dominação econômico-burocrática: é a dominação que se baseia nos valores econômicos e nos bens materiais de uma sociedade, sendo esta a responsável pela distribuição das riquezas para a sociedade; 
III – Dominação racional-legal: é a dominação que se baseia na crença de que é correto obedecer à lei, porque esta deve ser cumprida;
IV – Dominação religiosa: é a dominação que se baseia na crença religiosa que um líder político possui diante de suas massas, dons divinos. Os liderados podem acreditar que o líder é inspirado por Deus, ou que é excepcionalmente capaz de compreender o verdadeiro destino da nação; V – Dominação carismática: é a dominação que se baseia na crença de que o líder político possui qualidades excepcionais, dons extraordinários. Os liderados podem acreditar que o líder é inspirado por Deus, ou que é excepcionalmente capaz de compreender o verdadeiro destino da nação. 
As assertivas que correspondem corretamente aos tipos de dominação segundo Weber são:
 a) I e II. 
b) I, II e III.
 c) II e IV.
 d) I, III e V. 
e) I, III e IV.