Territorio cultura representação objetiva

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Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação
Considere a seguinte citação: 
“Para Charles Darwin, a origem da religião não era segredo. ‘Assim que os importantes traços cognitivos relacionados à imaginação, questionamentos e curiosidade juntam-se ao poder do raciocínio, o homem passa a desejar a conhecer as razões dos fenômenos que o cercam, especulando vagamente sobre sua própria existência [...]’, escreveu Darwin [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://g1.globo.com/platb/espiral/2010/08/02/190/. Acesso em: 18 ago. 2016. 
A citação de Darwin refere-se à formação das crenças religiosas de um povo.   A partir do conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e Representação, quais são os aspectos que dão origem às tradições religiosas e que são pontuados pelos autores do livro-base?  
Assinale a alternativa que contém a resposta certa:
Nota: 10.0
A
Aspectos demográfico, locacional, geográfico e sociológico.
B
Aspectos histórico, geográfico, social, cultural e psicológico.
Você acertou!
É impossível falar da história ou da cultura de um povo sem se reportar a seu sistema de crenças religiosas. As tradições religiosas têm sua origem nas realidades histórica, geográfica, social, cultural e psicológica de cada agrupamento humano. (livro-base Território, Cultura e Representação,p.130)
C
Aspectos comercial, social, psicológico e afetivo.
D
Aspectos filosófico, transpessoal, étnico e psicológico.
E
Aspectos histórico, geográfico, cultural e econômico.
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Um segredo da constituição da ‘raça’, como categoria social, está na acentuação de algum signo, traço. Característica ou marca fenotípica por parte de uns e de outros, na trama das relações sociais. Simultaneamente, na medida em que o indivíduo em causa, podendo ser negro, índio, árabe, judeu, chinês, japonês, hindu, angolano, paraguaio ou porto-riquenho, está em relação com outros, aos poucos é identificado, classificado, hierarquizado, priorizado ou subalternizado. Mesmo porque uns e outros, indivíduos, grupos, famílias e coletividades estão inseridos em processos de cooperação, divisão social do trabalho social, hierarquização, dominação e alienação, e transformação da marca em estigma, o que se manifesta na xenofobia, etnicismo, preconceito, segregação racismo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40142004000100003&lng=en&nrm=iso>. Acesso em:  18 ago.  2016.  
Refletindo sobre o fragmento de texto anterior e com base no conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação, outro conceito – além do de raça - pode ser utilizado para definir as características biológicas e culturais de um mesmo grupo, sem que haja juízo de valor. Qual das alternativas abaixo apresenta esse conceito?
 Assinale a alternativa com a opção correta.
Nota: 10.0
A
Grupo social
B
Tribo
C
Etnia
Você acertou!
“A etnia pressupõe uma base biológica, podendo ser definida por cultura, raça, ou por ambos os conceitos. Seria um elemento básico de uma coletividade no processo de identificação sociocultural. A identidade étnica resulta de fatores construídos historicamente, como suas formas de organização na sociedade e sua ancestralidade, refletidas no modo de agir, na religião e na língua”. (livro-base Território, Cultura e Representação,p.127).
D
Clã
E
Família
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação
Considere o seguinte extrato de texto: 
“A religiosidade foi considerada até recentemente, sobretudo, como uma expressão da vida e da moral privadas e, portanto, parte da dimensão da subjetividade (escolha pessoal/fé)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-69922005000300009 >. Acesso em: 30 ago. 2016. 
Ao longo do tempo, com o advento das grandes civilizações, a religiões passaram a ser institucionalizadas. Entretanto, em tempos anteriores às civilizações, eram as lendas e os mitos transmitidos oralmente que tinham a função dar sentido ao inexplicável. Levando em consideração esse aspecto da origem das religiões e do conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e Representação, qual das opções a seguir apresenta o termo em latim e o significado da palavra religião? 
Assinale a opção correta:
Nota: 10.0
A
Religiese que significa ligação com o sagrado.
B
Religium que se refere ao elemento sagrado de origem latina.
C
Regulum que está associado às regras impostas pelas doutrinas religiosas.
D
Relatium que significa relativo ao divino.
E
Re-ligare que significa religar com o divino ou divindade.
Você acertou!
“Na tentativa de explicar o inexplicável, as pessoas criaram lendas e mitos que foram transmitidos oralmente. Com a acensão das grandes civilizações, as religiões passaram a ser institucionalizadas. Etimologicamente, a palavra religião deriva do latim re-ligare (religar), com o sentido de religar o ser humano com a divindade”. (livro-base Território, Cultura e Representação,p.130)
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O conceito de lugar na Geografia tomou inúmeras interpretações, tendo sempre a necessidade de adjetivá-lo, a saber: lugar da existência, da coexistência, da copresença, da solidariedade, do acontecer solidário, da dimensão do espaço cotidiano, do singular e do subjetivo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.seer.ufu.br/index.php/caminhosdegeografia/article/viewFile/16506/9215 >. Acesso em 29 de jul. 2016. 
Tendo em vista os conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e Representação. Sobre o conceito de lugar, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A
Os indivíduos ou grupos estabelecem laços de identidade com o espaço, isso é resultante das atividades rotineiras ligadas tanto à vida tradicional como às ideias modernas.
Você acertou!
Os indivíduos ou os grupos sempre teceram os laços entre identidade e espaço, como refletidos nas paisagens, que resultam de atividades rotineiras ligadas a um gênero de vida tradicional ou que sejam o resultado voluntário de princípios cosmológicos antigos, ou ainda de ideias modernas de racionalidade”. (livro-base Território, Cultura e Representação, p. 90)
B
Os indivíduos ou grupos, embora, habitem um determinado espaço, mesmo com o tempo, não são estabelecem com ele vínculo que envolvam a subjetividade.
C
Os indivíduos ou grupos ao se estabelecerem num determinado lugar criam laços de identidade, o que resultam em domínio amplo do ambiente por meio de relações de poder.
D
Os indivíduos ou grupos ao manifestarem relações afetivas por um lugar passam a ter suas atitudes e sentimentos determinados pelas características físicas desse lugar.
E
Os indivíduos ou grupos concebem o lugar apenas como um referencial de escala locacional para a distribuição dos fenômenos físicos e humanos sobre a superfície terrestre.
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação
Atente para o seguinte fragmento de texto: 
“Na vertente renovadora intitulada Geografia Crítica, [...] o espaço é reconhecido como um resultado da produção. A natureza é vista como modificada pela ação do trabalho do homem. As ações humanas não podem ser vistas como comandadas pelas diferenciações naturais dos espaços, segundo a visão determinista que sempre prevalecera nas concepções geográficas”.  
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria Florice Raposo. A Geografia no pensamento filosófico. Mercator - Revista de Geografia da UFC, ano 05, número 10, 2006. p. 35. 
Tendo em vista os conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base Território,Cultura e Representação, assinale a alternativa que apresenta os fatores queimpulsionaram o advento da Geografia Crítica:
Nota: 10.0
A
A necessidade das demandas capitalistas em explorar os recursos naturais abundantemente disponíveis dos territórios da América Latina e no continente africano.
B
O rápido desenvolvimento do capitalismo, principalmente, nos centros urbanos da Europa e dos Estados Unidos evidenciou a urgência de abordar questões sociais, como a pobreza, a fome e as injustiças sociais.
Você acertou!
“Em meio aos avanços tecnológicos e ao rápido desenvolvimento do capitalismo pela Europa e pelos Estados Unidos, questões sociais se tornaram evidentes, como a pobreza, a injustiça, a fome e a marginalização social, principalmente nos centros urbanos.  Elas despertaram a atenção de geógrafos, que se posicionavam criticamente quanto à realidade social e à ordem constituída e propunham uma transformação dessa condição”. (livro-base Território, Cultura e Representação, p. 45)
C
A urgência imposta pela crescente demanda de conhecimento científicos, de intensificar a exploração das nações consideradas subdesenvolvidas, devido ao fim do colonialismo e à expansão das multinacionais.
D
A supremacia do Reino Unido em relação aos demais países do globo no período após a Segunda Guerra Mundial e a evidência da interdependência entre as nações.
E
A importância das descrições detalhadas dos fenômenos da superfície terrestre, ressaltando tanto os aspectos físicos quanto os aspectos humanos presentes em cada localidade.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
 
Um dos conceitos importantes que trata o livro-base Território, Cultura e Representação está representado na imagem. Qual é esse conceito?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta.
Nota: 0.0
A
Identidade.
Na modernidade, os cientistas pensaram na identidade como fenômeno social. Participamos de um ato público em que invocamos o pavilhão nacional e nos prostramos em pé na posição ereta para cantar o hino da pátria é identificarmo-nos com os demais presentes em um evento social. (livro-base Território, Cultura e Representação, p.119)
B
Cultura.
C
Patriotismo.
D
Nacionalidade.
E
Espírito esportivo.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação
Observe a imagem a seguir: 
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://hrportugal.pt/2015/10/06/so-daqui-100-anos-havera-tantas-mulheres-como-homens-nos-cargos-de-topo/>. Acesso em 30 ago. 2016. 
Por meio da observação da imagem e dos conceitos trabalhados no livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, podemos dizer que a ideia principal da imagem se refere a ideia de:
Nota: 10.0
A
Desigualdade social.
B
Gênero.
Você acertou!
“Cada sociedade constrói seu mundo por meio de mitos fundadores e incorpora suas representações simbólicas, que são refletidas socialmente. Não são as diferenças entre os corpos masculino e feminino que posicionam hierarquicamente os seres humanos na sociedade, mas as construções simbólicas, as práticas sociais afetadas ideologicamente no transcorrer do processo histórico”. (livro-base Território, Cultura e Representação, p.123)
C
Sociedade equitativa.
D
Etnia.
E
Identidade.
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Na atualidade o debate em torno do território, assim outros conceitos correlatos – como territorialidade e territorialização – assume importância imprescindível para a geografia. Tal importância exige que o conceito seja (re) visitado constantemente frente aos processos de reordenamento do espaço geográfico mundial em suas múltiplas dimensões”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:< http://www.seer.ufu.br/index.php/campoterritorio/article/view/19883/14380 >. Acesso em 26 ago. 2016. 
Considerando o conceito de territorialidade sob a luz dos conteúdos estudados nas aulas e do livro-base Território, Cultura e Representação, analise as afirmações a seguir:
I. A territorialidade, além de incorporar uma dimensão estritamente política, diz respeito também às relações econômicas e culturais.
II. A territorialidade está intimamente ligada ao modo como as pessoas utilizam a terra, como se organizam no espaço e dão significado ao lugar.
III. Como componente de poder, a territorialidade não é apenas um meio para manter a ordem, mas uma estratégia para criar e manter a grande parte do contexto geográfico.
IV. A territorialidade seria definida como as diversas formas de apropriação do território.
V. Um aspecto fundamental da territorialidade humana é que ela tem uma única expressão, o que produz um leque de território limitado. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
Nota: 10.0
A
I, III e IV
B
I, III e V.
C
III, IV e V.
D
I, II e III e V
E
I, II, III e IV.
Você acertou!
“A territorialidade, além de incorporar uma dimensão estritamente política, diz respeito também às relações econômicas e culturais, pois está intimamente ligado ao modo como as pessoas utilizam a terra, como se organizam no espaço e dão significado ao lugar [...]. Como componente de poder, a territorialidade não é apenas um meio para manter a ordem, mas uma estratégia para criar e manter a grande parte do contexto geográfico por meio do qual experimentamos o mundo e o dotamos de significado [...]. Nesse sentido, a territorialidade seria definida como as diversas formas de apropriação do território. [...] Outro aspecto fundamental da territorialidade humana é que ela tem uma multiplicidade de expressões, o que produz um leque muito amplo de tipo de territórios [...]”. (livro-base Território, Cultura e Representação, p. 93-94)
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Para superar a limitação do Estado-Nação, Will Kymlicka apresenta a hipótese do que ele denomina de Estados   [...] onde a formação populacional foi efetivada pela imigração em grande escala”.  
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://jus.com.br/artigos/20555>. Acesso em: 18 ago. 2016. 
O autor citado no fragmento de texto apresenta conceitos que propiciam a compreensão dos processos de imigração e formação das nações. Um desses conceitos é aplicado em situações nas quais em um mesmo espaço ou área fronteiriça existe a interação de diferentes etnias. Qual é o conceito proposto por esse autor e que também consta no livro-base Território, Cultura e Representação? Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta:
Nota: 10.0
A
Sistema de linhagens.
B
Sistema de sucessão.
C
Sistema de clãs.
D
Sistema poliétnico.
Você acertou!
“Os indivíduos de culturas diferentes interagem na fronteira. Muitas vezes as diferenças entre eles são reduzidas, uma vez que a interação simultânea requer e cria certa harmonia, congruência de código de valores – em síntese, há uma construção de similaridade ou comunidade de cultura. A interação fronteiriça permite a eclosão do que podemos denominar sistemas sociais poliétnicos. (livro-base Território, Cultura e Representação, p.127).
E
Sistema de castas.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Os romanos chamavam de bárbaros a todos os povos não romanizados, tendo herdado esse olhar etnocêntrico dos gregos, que por sua vez consideravam bárbaros todos os povos não helenizados [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://pergaminho.unipam.edu.br/documents/43440/43870/os-povos.pdf>. Acesso em: 02 ago.2016. 
Refletindo sobre o excerto citado anteriormente e sobre o conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação, assinale a afirmativa correta quanto à ideia de civilização e de povos bárbaros:
Nota: 10.0
A
Ser civilizado está relacionado ao capital de um determinado povo, quanto mais rico maior o grau de civilização.
B
Ser civilizado é, antes de mais nada, ser humano.
Você acertou!Ser civilizado não significa pertencer a um povo com economia monetária ou que disponha de inúmeras obras arquitetônicas. Ser civilizado é, acima de tudo, ser humano. (livro-base Território, Cultura e Representação, p.113)
C
Na antiguidade, os povos bárbaros eram considerados civilizados.
D
Não podemos considerar povos sem educação como sendo civilizados.
E
Os bárbaros possuem grande riqueza monetária por isso não se opõe a ideia de povo civilizado.