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28/9/2014 Aluno: INAIER RIGAUD DE QUEIROZ •
http://estacio.webaula.com.br/salaframe.asp?curso=874&turma=412559&topico=1203864 1/2
 HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL
Exercício: CEL0242_EX_A4_201403036501 Voltar
Aluno(a): INAIER RIGAUD DE QUEIROZ Matrícula: 201403036501
Data: 15/09/2014 10:11:57 (Finalizada)
 1a Questão (Ref.: 201403281360)
O príncipe regente D. João VI , no que se refere à educação, ao chegar ao Brasil preocupou-se em criar algumas
escolas de ensino superior visando atender as necessidades de instrução dos filhos da nobreza e da aristocracia
brasileira. Estas escolas tiveram duas características marcantes:
espírito prático e imediatista/ estarem localizadas em muitos lugares do Brasil.
 caráter profissionalizante / serem um serviço público.
currículo europeu/ exigirem cursos feitos na metrópole.
abertas somente aos fidalgos /serem mantidas pelas companhias de comércio.
prioridade para as Ciências Sociais/serem compostas de cursos integrados.
 2a Questão (Ref.: 201403057688)
(IPAD / PE / 2006 - adaptada) Durante o período colonial no Brasil (1530-1822), os Jesuítas dominaram
plenamente a educação da colônia. Sobre a sua atuação na educação, é correto afirmar que:
Instauraram uma eficiente educação pública, mas foram expulsos do Brasil e só retornaram depois da
Revolução de 1964, através da intervenção militar.
 Foram os primeiros a falar de "educação democrática" e, por isso, foram expulsos pelo Marquês de Pombal.
Na verdade, a presença jesuítica na Colônia foi sem importância e só depois de instaurado o Império é que
eles passaram a dominar a educação.
Eles foram os responsáveis pela criação, ainda durante a Colônia, dos primeiros cursos jurídicos do Brasil.
 Os Jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo medieval
escolástico.
 3a Questão (Ref.: 201403276873)
(UFPE, 1996) A Revolução Francesa é um marco na história da humanidade por ter produzido rupturas com o
Antigo Regime. Qual das alternativas apresenta as mais importantes?
O fim da escravidão, a declaração dos direitos do homem, o código de Napoleão com reforma judiciária que
confiscou as terras da aristocracia.
 O fim da servidão e dos privilégios feudais, a declaração dos direitos do homem e do cidadão, o confisco
dos bens do clero, a reforma do Exército e da Justiça.
O assassinato do médico Marat, editor do jornal Amigo do Povo, por Charlotte Corday, provocou a
radicalização entre os jacobinos.
A participação das mulheres na queda da Bastilha e o surgimento do grupo radical dos Girondinos.
A secularização do clero, a República Jacobina, o comitê de Salvação Pública que condenou à morte os
próprios líderes da Revolução.
 4a Questão (Ref.: 201403276821)
(Enem, 2004) Algumas transformações que antecederam a Revolução Francesa podem ser exemplificadas pela
mudança de significado da palavra "restaurante". Desde o final da Idade Média, a palavra 'restaurant' designava
caldos ricos, com carne de aves e de boi, legumes, raízes e ervas. Em 1765 surgiu, em Paris, um local onde se
vendiam esses caldos, usados para restaurar as forças dos trabalhadores. Nos anos que precederam a Revolução,
em 1789, multiplicaram-se diversos 'restaurateurs' que serviam pratos requintados, descritos em páginas
emolduradas e servidos não mais em mesas coletivas e mal cuidadas, mas individuais e com toalhas limpas. Com a
28/9/2014 Aluno: INAIER RIGAUD DE QUEIROZ •
http://estacio.webaula.com.br/salaframe.asp?curso=874&turma=412559&topico=1203864 2/2
Revolução, cozinheiros da corte e da nobreza perderam seus patrões, refugiados no exterior ou guilhotinados, e
abriram seus restaurantes por conta própria. Apenas em 1835, o Dicionário da Academia Francesa oficializou a
utilização da palavra restaurante com o sentido atual. A mudança do significado da palavra restaurante ilustra:
 a consolidação das práticas coletivas e dos ideais revolucionários, cujas origens remontam à Idade Média.
a institucionalização, pela nobreza, de práticas coletivas e de uma visão de mundo igualitária.
 a apropriação e a transformação, pela burguesia, de hábitos populares e dos valores da nobreza.
a ascensão das classes populares aos mesmos padrões de vida da burguesia e da nobreza.
a incorporação e a transformação, pela nobreza, dos ideais e da visão de mundo da burguesia.
 5a Questão (Ref.: 201403276916)
(Unifesp, 2009) Em 1808, a família real portuguesa se transferiu para o Brasil. Esta transferência está ligada à:
Perda, por Portugal, de suas colônias na costa da África.
Intenção portuguesa de proclamar a independência do Brasil.
 Disputa entre Inglaterra e França pela hegemonia europeia.
Descoberta recente de ouro na região das Minas Gerais.
Tentativa portuguesa de impedir o avanço inglês na América.
 6a Questão (Ref.: 201403057684)
"Todos os dias da semana, acabada a oração, se dirá logo uma missa que a possam ouvir os índios antes de irem
às suas lavouras [...] a qual acabada se ensinarão aos índios em voz alta as orações ordinárias: a saber, Padre
Nosso, Ave-Maria, Credo, Mandamentos da Lei de Deus, e da Santa Madre Igreja; e os Sacramentos, acto de
contrição, e confissão, geralmente os diálogos do catecismo breve, em que se contêm os mistérios da fé. Acabada
esta doutrina irão todos os nossos para a Escola [...] aonde aos mais hábeis, se ensinarão a ler e escrever, e
havendo muitos se ensinarão também a cantar, e tanger instrumentos para beneficiar os ofícios divinos."
(Padre Antônio Vieira, Regulamento de aldeias e de missões, séc. XVII, apud Beozzo, 1983, p. 196) 
Identifique a opção que retrata de forma pertinente o modelo de Educação Jesuítica que se desenvolveu no Brasil a
partir do processo de colonização portuguesa iniciado no século XVI:
 Um modelo de educação que articula escola e catequese.
Era considerado prioritário pelo Estado Português no processo de colonização.
Tinha um caráter de alteridade e inclusão.
Contribuiu para o fortalecimento da cultura indígena na Colônia.
Considerava como elemento formativo o lugar da mulher indígena no processo de convencimento e contato
entre brancos e indígenas.
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