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Ética e Virtude em Aristóteles

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FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
5a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	
Vídeo
	
PPT
	
MP3
	 
	
	
	 
	Exercício: CCJ0131_EX_A5_201601199139_V4 
	Matrícula: 201601199139
	Aluno(a): MARIA SAMARA KELLEY VIEIRA RODRIGUES
	Data: 05/06/2017 21:17:18 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201602024670)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (1)
	
	A ética finalista de Aristóteles tem como objetivo fundamental:
		
	
	o dever.
	
	o conhecimento.
	
	a verdade.
	
	a justiça.
	 
	a felicidade.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602054516)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (1)
	
	Com relação à temática da ética, do conhecimento, da felicidade e da virtude no pensamento aristotélico, é possível afirmar que:
		
	
	C - De acordo com Aristóteles, o bem, a felicidade que atinge o indivíduo deve ser usufruída exclusivamente por ele, sem qualquer preocupação com a sociedade em seu entorno.
	 
	A - Para Aristóteles, não é somente o conhecimento do que venha a ser justo ou injusto que é capaz de fazer o indivíduo mais ou menos virtuoso em termos práticos ¿ há que se interrogar qual é o fim (o objetivo) da ação humana.
	
	B - A virtude, segundo Aristóteles, significa tão somente contemplação e reflexão, sendo, portanto, virtuoso, o homem que busca a ascese, sem qualquer pretensão a um "ativismo social".
	
	E - Um dos postulados fundamentais da teoria política de Aristóteles é aquele que afirma que a realização plena do homem se dá única e exclusivamente em termos individuais.
	
	D - A práxis aristotélica, como fundamento das reflexões éticas, ela se constitui como um ideal a ser perseguido, tal como a utopia platônica.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602024667)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (1)
	
	Para Aristóteles, o ser humano virtuoso é aquele que consegue ou que possui a justa medida daquilo que deve realizar. Portanto, não falhará nem por excesso, nem por falta. A excelência moral é um caminho de realização, de felicidade. Essa ética é chamada também de:
		
	
	Physis.
	 
	Eudemonista.
	
	Compaixão.
	
	Gnose.
	
	Deontológica.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201602027609)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 8)       Saiba  (1 de 1)
	
	Podemos identificar como um sinônimo para ética das virtudes na alternativa:
		
	
	Ética dos bens.
	
	Bioética.
	
	Ética da moralidade.
	 
	Ética finalista.
	
	Ética das instituições do Estado.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602018044)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (1 de 1)
	
	Para Aristóteles, justiça e vida boa estão interligadas, o que nos oportuniza pensar em vida boa de uma maneira muito diferente do que o senso comum brasileiro entenderia como tal. E o que isso significa?
		
	
	Usufruir apenas dos bens materiais
	 
	Viver na excelência moral
	
	A maximização do prazer pessoal
	
	Viver o relativismo moral
	
	Seguir regras morais rígidas
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201602049644)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (1)
	
	O hábito é importante no processo de aquisição da virtude, mas precisa ser acompanhado do conhecimento, e não se trata de um conhecimento qualquer, mas um tipo que Aristóteles denominou de sabedoria prática. Nesse caso, assinale a alternativa correta que corresponda ao tipo de sabedoria apontada por Aristóteles no livro VI de sua obra Ética a Nicômaco:
		
	
	Teórica.
	
	Paciência.
	 
	Prudência.
	
	Honestidade.
	
	Teorética.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201602053829)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 8)       Saiba  (1)
	
	No que se refere à questão do conhecimento no pensamento aristotélico e sua relação com a justiça e com a ética, é CORRETO afirmar que:
		
	
	Tal como as concepções socrático-platônicas acerca da natureza do conhecimento, este, no pensamento aristotélico, adquire uma certa materialidade e uma certa objetividade.
	 
	A ÉTICA nada mais é do que AÇÕES PRÁTICAS voltadas para o BEM COLETIVO e a FELICIDADE GERAL, devendo o conhecimento, portanto, ser usado de forma prática (práxis) para levar o bem-estar a todos os cidadãos.
	
	O conhecimento, por parte do indivíduo, daquilo que é JUSTO ou INJUSTO é mais do que suficiente para que este indivíduo seja reconhecido como sendo mais ou menos virtuoso.
	
	O conhecimento, na concepção aristotélica, serviria, tão somente, para o enriquecimento da alma, aproximando-se assim da ¿serventia¿ que o conhecimento adquire tanto em Sócrates, como em Platão.
	
	O desenvolvimento do tema da JUSTIÇA na teoria de Aristóteles fundamenta-se no campo da ÉTICA, entendendo-se a mesma como um SABER eminentemente TEÓRICO.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201602024678)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 8)       Saiba  (1 de 1)
	
	A excelência moral é (...) um meio-termo entre duas formas de deficiência moral, uma pressupondo excesso e outra pressupondo falta (...). Sua característica é visar às situações intermediárias nas emoções e nas ações (Aristóteles. Ética a Nicômaco). A partir do trecho acima, é INCORRETO afirmar:
		
	
	A moderação (ou temperança) é a característica do indivíduo equilibrado no sentido ético.
	 
	A sabedoria prática, para Aristóteles, consiste em evitar o meio-termo em todas as nossas ações.
	
	Um vício (ou deficiência moral) é um sentimento ou conduta excessiva ou deficiente.
	
	A ação correta do ponto de vista ético deve evitar os extremos, caracterizando-se pelo equilíbrio ou justa medida.
	
	A doutrina do meio-termo, ou justa medida, é um dos princípios fundamentais da ética aristotélica.
	
	 Gabarito Comentado

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