AV1 ORIENTAÇÃO PROFISSIONAL

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Hegel estabeleceu uma outra forma de construir a verdade. Ele usa o idealismo ¿ a ideia é o centro do conhecimento e são intemporais e iguais em todo lugar. Compreensão hegeliana sobre o conhecimento: 
·	As ideias já existem e a mente humana, a partir do conhecimento já existente, precisa acessar estas ideias eternas e universais. 
O questionamento de Kant em relação ao objeto de estudo da filosofia ficou conhecido como Revolução Copernicana na Filosofia. As questões colocadas por Kant envolveram: 
·	O questionamento sobre a realidade como ponto de partida para a filosofia.
A filosofia kantiana ocupa-se dos alcances da razão no que se refere ao conhecimento. Segundo o filósofo é FUNÇÃO DA RAZÃO:
·	Regular e controlar a sensibilidade e o entendimento. Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da atividade do sujeito do conhecimento. 
Kant faz distinção entre juízos analíticos e juízos sintéticos. São Juízos analíticos aqueles que:
·	Possuem caráter lógico, onde o predicado está contido no sujeito, não produzem conhecimento
Husserl estabeleceu um modelo filosófico que revolucionou a noção de subjetividade na aquisição da verdade sobre as coisas e da experiência. Ele estabeleceu que a nossa mente é sempre intencional e, assim sendo, as coisas são a partir da percepção de cada pessoa que analisa uma coisa ou uma ideia.
·	Fenomenologia. 
Tudo o que é real é racional, tudo o que é racional é real. A quem podemos atribuir este conceito: 
·	Hegel
Ainda sobre Hegel:
·	Para este filósofo, entender a realidade como espírito é entendê-la não apenas como substância, mas também como sujeito. 
·	Pretende substituir o problema epistemológico da fundamentação do conhecimento pela autorreflexão fenomenológica da mente, entendendo a fenomenologia como a "ciência dos atos da consciência". 
·	Para este filósofo o desenvolvimento da dialética se faz através do embate e da superação das contradições. 
·	As relações morais explicam o papel do outro na formação da consciência de um indivíduo. Ele só se torna um sujeito na medida em que é reconhecido como tal pelo outro, ou seja, pelas outras consciências. 
Kant faz distinção entre juízos analíticos e juízos sintéticos. São Juízos sintéticos aqueles que: 
·	São a posteriori, ou seja, dependem da experiência e constituem uma ampliação de nosso conhecimento
Com a obra Fenomenologia do Espírito Hegel pretendia:
·	Conhecer a experiência que a consciência tem de si mesma
"Portanto, somente pelo fato de que posso conectar, em uma consciência, um múltiplo de representações dadas, é possível que eu próprio me represente, nessas representações, a identidade da consciência"(MARCONDES, 1998, p. 212). Esse pensamento kantiano corresponde a: 
·	Como nossas experiências devem ser sempre remetidas a um "eu penso", que lhes dá unidade. 
·	Valorização das experiências da consciência
Qual a afirmação sobre a consciência pode ser atribuída a Hegel? 
·	A consciência se constrói na relação com o outro e através do trabalho.
"No final do século XIX e XX a preocupação com o transcendental reapareceu com a filosofia de Edmund Husserl [...] de Kant, Husserl conserva a afirmação de que não conhecemos uma realidade em si, mas a realidade tal como aparece ao ser estruturada e organizada a priori pela razão" (CHAUÍ, 1995, p. 81). Husserl está se remetendo à: 
·	Fenomenologia
O modelo de Kant ficou conhecido como "criticismo" em função: 
·	Da crítica que faz aos sistemas tradicionais do Racionalismo e do Empirismo.
A teoria "exploração do homem pelo homem" é explorada pela corrente filosófica Materialismo devido: 
·	Aos confrontos entre diferentes classes sociais
Segundo Wittgenstein as proposições atômicas que não representassem fatos atômicos seriam consideradas
·	Expressões vazias. 
Como Husserl definiu o significado do termo 'fenômeno'? 
·	Os fenômenos são os aparecimentos das coisas à consciência.
O principal ponto de referência para a filosofia da história proposta por Comte é a chamada LEI DOS TRÊS ESTADOS. Segundo este conceito, o chamado "estado teológico" é aquele no qual: 
·	As explicações sobre os fenômenos estariam centradas em seres sobrenaturais e potências divinas ou demoníacas. 
Pensamento de Gaston Bachelard:
·	relativização epistemológica 
·	racionalismo aplicado 
·	processo dialético 
·	ruptura epistemológica 
Qual filósofo defende que em ciência o método que vigora é o método do falsificacionista? 
·	Karl Popper
Segundo Platão, a principal distinção entre o conhecimento e a crença reside no fato deste ser: 
·	Um saber objetivo e verdadeiro em oposição às posições não justificadas e subjetivas das crenças e opiniões. 
Sobre a corrente filosófica do Racionalismo:
·	A razão leva ao conhecimento decorrente de princípios a priori evidentes e irrecusáveis.
O desenvolvimento da corrente de pensamento racionalismo, deu-se a partir das idéias de qual filósofo?
·	Kant
Leibniz fundamentou uma distinção entre verdades de razão e verdades de fato. As verdades de fato são: 
·	As que dependem da experiência, pois enunciam idéias que são obtidas por meio da sensação, da percepção e da memória. 
Kant chama de juízos sintéticos aqueles que: 
·	São formulados a posteriori, pois necessitam estabelecer uma correspondência entre sujeito e predicado.
Em seus estudos, Kant retoma a distinção entre juízos analíticos e juízos sintéticos. Os analíticos são de caráter lógico, não produzem conhecimento e são a priori. Os juízos sintéticos são:
·	a posteriori, dependem da experiência e constituem uma ampliação do nosso conhecimento.
Em relação a fenomenologia é correto afirmar que:
·	É uma disciplina da filosofia que estuda os objetos e as estruturas da consciência pura e transcedental. 
O positivismo destaca: 
·	Os dados positivos como o objeto da investigação científica e a ciência como conhecimento provável. 
Como Husserl definiu o significado do termo 'fenômeno?
·	Os fenômenos são os aparecimentos das coisas à consciência.
O estudo filosófico das proposições linguísticas, seus significados e armadilhas, recebe o nome de: 
·	Filosofia analítica
Leibniz fundamentou uma distinção entre verdades de razão e verdades de fato. As verdades da razão são:
·	Capacidade racional, puramente intelectual, para conhecer idéias que não dependem da experiência
Segundo Kant, o conhecimento seria proveniente: 
·	Da conjugação entre a experiência sensorial e a razão.
A obra bachelardiana pode ser dividida, ainda que de forma didática, em duas maneiras. A obra conhecida como noturna, acredita que: 
·	Foi fundamentada na imaginação poética e nos devaneios.