Etica politica e sociedade 2

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pelos adeptos ao neoliberalismo, isso porque a 
teoria econdmica do Keynesianismo, consistiu em 
uma forma de organizai;ao politico-econdmica que 
se vez opositora as concepi;oes do neoliberalismo, 
buscando tratar os problemas politicos da 
humanidade, a partir da combina,;ao de tres 
importantes elementos, 
De acordo com suas leituras, assinale a
alternativa que apresenta os elementos do 
modelo de organizacao politica e economica de 
Keynes. 
A. Os elementos que compoes a teoria do
economista Ingles Keynes sao: 
racionalizacao da produi;ao, planificacao da 
economia, distribui,;ao dos lucros. 
B. Os ele mento s q ue compo es a teo ria do
economista Ingles Keynes sao: incentivar a 
producao em serie, contern_;:ao de despesas, 
arrocho salariais. 
>t C, Os ele mento s q ue compo es a teo ria do 
economista Ingles Keynes sao: 
capitalizacao financeira, institucio naliza,;ao 
de metas, reformas trabalhistas. 
D. Os elementos que compoes a teoria do 
econ omista Ingles Keynes sao: · eficie ncia
economica, justii;a social e liberdade
individual.
E. Os elementos que compfies a teoria do
economista Ingles Keynes sao: a
maximizai;ao do lucro; economia financeira e
prote,;ao da propriedade privada,
Questao 5 - C6digo: 
Ref.: 
O advogado Patrus Ananias, durante sua atuai;ao 
como Ministro do Desenvolvimento Social e 
Combate a Fame do Brasil (2004-2010), avaliou a 
situai;ao de nosso pafs e proferiu a segui nte 
frase: "Devemos tratar desigualmente os 
desiguais". 
Pensando nisso, analise as assercoes a seguir: 
I - A frase "Tratar des igualmente os desiguais" 
esta em consonancia com a concepi;ao de justii;a 
para Aristoteles, 
PORQUE 
II - Para esse fil6sofo, a justii;a distributiva 
consists em dar a cada um o que e devido, e sua 
funi;ao e dar desigualmente aos desiguais para 
torna-los iguais, 
A respeito dessas assercoes, assinale a 
alternativa correta. 
A. A asseri;ao I e verdadeira e a II e falsa.
B. A asseri;ao II e verdadeira e a I e fa Isa.
C. As asseri;oes I e II sao falsas.
)( D. As asseri;oes I e II sao verdadeiras e a II 
fundamenta a I, 
E. As asseri;oes I e II sao verdadeiras e I nao
fundamenta a II.
Questao 6 - 
Ref.: 
Entende-se que a construi;ao do conhecimento se 
da por meio da evolucao do pensamento crft1co. E 
qual a parte mais importante desse processo? 
Sua missao? 
A. Estabelecer verdades universais que
ultrapassem o tempo.
B. Fundamentar os conceitos em respostas ja
existentes.
j.C. Construir teorias baseadas nos 
preconceitos e estereotipos. 
D. Buscar pe rguntas que ajudem a refletir de
form a- crftica sabre a realidade,
E, Encontra r id eias que seja m cap azes de 
extinguir as duvidas instaurar as certezas. 
\/ 
Questao 7 - C6digo: 
Ref.: 
Augusto Comte (1798-1857) afirmavam que o 
progresso tecnocientffico faria o homem 
abandonar totalmente suas crencas. Passaram-se 
mais de cem anos, a ciencia e a tecnologia 
progrediram, talvez mais do que Comte 
imaginasse, e as crencas continuam presentes. 
Alias, constata-se que, nos pafses mais 
desenvolvidos, o sentimento de religiosidade vem 
sendo revitalizado. Isto prova duas coisas: 
primeiro, a ciencia nao e capaz de dar todas as 
respostas de que necessita o homem; segundo, 
por mais que a ciencia e a tecnologia progridam, 
elas nao sao capazes de satisfazer a sede 
humana do infinito. 
Por isso, hoje podemos encontrar fortes indfcios 
das creni;as mfticas. Os mitos nao ficaram perdidos 
num passado remoto; muitos de seus elementos 
estao a ind a claramente presentes na atualidade, 
Fonte: 
http://mitoefilosofia.bloqspot.com .br/2009/11/o-mito 
Considers as afirmai;oes, 
I- Um mito e uma institui,;ao compreensiva da 
realidade em determinado contexto, pondera-se 
que o mito, seja uma verdade institufda, isto e, 
nao possui uma verdade 16gica ou expressa pela 
razao ou evidencias, mas que ocorre 
espontaneamente coma uma forma do ser 
humano se situar no mundo face a determinados 
fen6menos, sejam ele, da natureza ou da vida em 
sociedade,
Porque 
II - Antigamente ou ate mesmo nos dias atuais, os 
fen6menos da natureza ou da vida em sociedade 
que desafiam a interpretai;ao dos homens ou suas 
perplexidades, levam ou levar.am os indivfduos, a 
buscarem explicai;oes ou construi;oes de modelos 
de interpretacao da realidade por meio de deuses, 
mitologias ou mesmo hist6rias sobrenaturais, de 
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