Ciências Sociais

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Avaliação: FUNDAMENTOS DE CIÊNCIAS SOCIAIS 
	Tipo de Avaliação: AV2
	Aluno
	Professor:
	ARTUR NUNES GOMES
	Turma: 
	Nota da Prova: 6,5 de 8,0         Nota do Trab.: 0        Nota de Partic.: 2        Data: 03/12/2014 19:28:52
	
	 1a Questão (Ref.: 201401632319)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	
O gráfico acima mostra a evolução da participação de pretos e pardos no ensino superior brasileiro entre 1992 e 2011. Observando o gráfico podemos afirmar que:
		
	
	nos anos 2005 e 2006 ocorreu uma estabilização da população preta e parda na população brasileira e, consequentemente, na proporção de pretos e pardos no ensino superior.
	 
	o ano de 2011 apresenta o mais alto índice da desigualdade racial e a menor presença de pretos e pardos no ensino superior.
	
	a proporção de pretos e pardos no ensino superior, entre 1992 e 2001, correspondia exatamente à sua presença na população brasileira.
	 
	a proporção de pretos e pardos no ensino superior, entre 2003 e 2011, indica uma redução da desigualdade racial na população brasileira.
	
	o gráfico confirma o "Mito das 3 Raças", pois sempre houve correspondência entre a proporção de pretos e pardos no ensino superior e a sua presença na população brasileira.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401619493)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	De acordo com a perspectiva das ciências sociais, podemos concluir que:
		
	
	a socialização é um conceito periférico deste campo do conhecimento, pois os humanos transmitem a herança cultural recebida através dos genes.
	
	homem e sociedade são realidades distintas e independentes entre si, ou seja, não são passíveis de articulação teórica.
	
	de forma similar aos demais animais, o processo de vida dos seres humanos é guiado por instintos hereditários rígidos.
	 
	existe uma relação dialógica entre o indivíduo e a sociedade, pois, desde o nascimento, os indivíduos sofrem as influências da sociedade e da cultura.
	
	os padrões sociais e as inter-relações entre os seres humanos são pouco variáveis e não suscetíveis de mudanças no tempo e no espaço.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401630428)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	"Quero propor duas ideias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento 'costumes, usos, tradições, feixes de hábitos', como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle' planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas)' para governar o comportamento. A segunda ideia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento." Geertz, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima apresentado como referência inicial, escolha a única opção correta.
		
	
	A cultura e seus produtos são recursos que impedem ao homem fazer, explicar e entender corretamente as coisas e a vida em sociedade.
	
	As funções básicas dos sistemas de valores são organizar os conceitos e avaliar o valor moral e a adequação do comportamento de um indivíduo à sua sociedade
	
	Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas simbólicos que exercem pouca ou nenhuma influência na organização da sociedade.
	 
	Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio ambiente, de interpretação das experiências e de organização da vida em grupo.
	
	Os sistemas de linguagem classificam somente as palavras faladas e escritas no idioma corrente.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201401620827)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	As Ciências Naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas simples e são facilmente isoláveis, recorrentes e sincrônicos. Tais fatos podem ser vistos, isolados e reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. Podemos atribuir estas características também às ciências sociais?
		
	 
	Não, pois as ciências sociais estudam fenômenos complexos e irreproduzíveis em laboratório;
	
	Parcialmente, pois os fenômenos sociais são simples, embora não reproduzíveis em laboratório;
	
	Sim, pois a realidade é uma só, as diferenças entre os fenômenos são apenas de complexidade;
	
	Parcialmente, pois os fenômenos sociais, embora complexos, podem ser reproduzidos em laboratório, desde que em condições de tempo e espaço ideais.
	
	Parcialmente, pois os fenômenos sociais, mesmo sendo históricos, podem ser reproduzidos em laboratório;
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401637597)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Segundo Weber, cada indivíduo age socialmente levado por motivos que resultam da influência da tradição, dos interesses racionais ou da emotividade. Ou seja, cada indivíduo orienta suas ações (motivado e dá um sentido para suas ações) de acordo os valores presente na sociedade onde está inserido. Analisando na perspectiva dos Tipos de ação social de Weber, o fragmento abaixo refere-se:
"O comprador adquirirá o modelo de televisor de que mais goste, ou não comprará determinado modelo em hipótese nenhuma. A namorada será escolhida ou rejeitada de modo emocional, incluídas aí manifestações de paixão ou rancor". (Reinaldo Dias,2003, p.15).
		
	
	Racional, referente a valores
	
	Tradicional
	
	Nenhuma das opções.
	 
	Afetivo, especialmente emocional
	
	Racional, referente a fins
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401064681)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	O papel da mídia. Quando os jornalistas são questionados, eles respondem de fato: ¿nenhuma pressão é feita sobre mim, escrevo o que quero¿. E isso é verdade. Apenas deveríamos acrescentar que, se eles assumissem posições contrárias às normas dominantes, não escreveriam mais seus editoriais. Não se trata de uma regra absoluta, é claro. Eu mesmo sou publicado na mídia norte-americana. Os Estados Unidos não são um país totalitário. (...) Com certo exagero, nos países totalitários, o Estado decide a linha a ser seguida e todos devem-se conformar. As sociedades democráticas funcionam de outra forma: a linha jamais é anunciada como tal; ela é subliminar. Realizamos, de certa forma, uma ¿lavagem cerebral em liberdade¿. Na grande mídia, mesmo os debates mais apaixonados se situam na esfera dos parâmetros implicitamente consentidos ¿ o que mantém na marginalidade muitos pontos de vista contrários. Revista Le Monde Diplomatique Brasil, ago. 2007 - (trecho de entrevista com Noam Chomsky). 1 - O texto acima faz referência a dois importantes conceitos marxistas: ideologia e alienação.  2- Defina cada um deles.
		
	
Resposta: Ideologia no pensamento Marxista é um conjunto de proposições elaborada na sociedade burguesa, com a finalidade de fazer aparentar os interesses das classes dominante com o interesse coletivo, construindo uma hegemonia daquela classe. Alienação segundo karl Max é descrita como um momento onde os homens perdem-se a si mesmo e a seu trabalho no capitalismo. Dessa forma o capitalista conseguia dominnar a produção e o trabalhador.
	
Gabarito: Proposta sugestiva de resposta: Alienação Quando fabricamos o que é necessário para a existência humana (casas, roupas, livros), o produto do nosso trabalho tem utilidade vital, tem valor de uso. Na economia capitalista que resulta das revoluções comerciais e industriais, prevalece, no entanto, a lógica do mercado em que tudo tem um preço no mercado, ou seja, adquire um valor de troca. Nesse contexto, ao vender a sua força de trabalho mediante salário, o operário também se transforma em mercadoria. O resultado é um alheamento, como se a pessoa ficasse estranha a si própria, comandada por outros. Usamos a palavra alienação para designar essa forma de desumanização, que mutila a personalidade do trabalhador. Ideologia Conjuntode proposições existentes com a finalidade de fazer aparentar os interesses da classe dominante com o interesse coletivo, construindo uma hegemonia daquela classe. Tornando-se uma verdade absoluta e natural. A manutenção da ordem social requer dessa maneira menor uso da violência. A ideologia torna-se um dos instrumentos da reprodução do status quo e da própria sociedade.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201401632825)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Para Augusto Comte, o progresso (industrialização) era inseparável da ordem (instituições sociais), representava o desenvolvimento da própria ordem. Neste sentido, o progresso significava...
		
	 
	o aperfeiçoamento ou desenvolvimento das instituições sociais.
	
	o ordenamento disciplinar das coisas.
	
	o aprimoramento das habilidades individuais.
	
	somente a permanência da harmonia social.
	
	somente o desenvolvimento material da sociedade.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201401617131)
	Pontos: 0,5  / 1,5
	Na próxima quarta-feira (6), a Comissão de Corrupção Eleitoral da Ordem dos Advogados do Brasil de Alagoas (OAB/AL) discute, ao lado da polícias Federal e Militar, ações conjuntas para o combate à compra de votos e cadastro de eleitores no Estado. Segundo o advogado e presidente da comissão da OAB, Antônio Carlos Gouveia, o encontro traçará planos para operações, uso do serviço de inteligência e identificação de lideranças que arregimentam eleitores. Os valores que os candidatos oferecem aos eleitores, por troca de votos, variam entre R$ 50 e R$ 150 no Estado. A oferta varia de acordo com cada região. Nos bairros de Ponta Grossa, Vergel do Lago, Trapiche da Barra e Dique Estrada - que ficam na parte baixa da capital alagoana - cada voto conquistado custa cerca de R$ 70. No litoral sul, o preço chega a R$ 150. No interior, o voto é comprado por R$ 50. No entanto, ele também pode ser trocado por sacos de cimento e ainda reforma de parte das casas. Há ainda os políticos que "vendem seu eleitorado". Vereadores com 4 mil a 5 mil eleitores costumam cobrar cerca de R$ 200 mil. Enquanto isso, os que possuem liderança em bairros da capital cobram R$ 100 mil (Publicado no Terra, em http://noticias.terra.com.br/eleicoes/al-deputados-cobram-ate-r-15-mi-para-apoiar-candidatos,ab02c416c21a7410VgnVCM3000009af154d0RCRD.html, no dia 04/08/2014). De que modo esta prática da compra de votos na sociedade brasileira pode ser explicada, a partir da análise antropológica da cultura?
		
	
Resposta: Pode ser explicado pelo principio tradicional que desde de sempre vivenciamos essa prática dos políticos com a sociedade.
	
Gabarito: É a cultura que dá significado para os processos e práticas presentes na sociedade. No caso específico da sociedade brasileira existe uma tendência em considerar irrelevantes estes pequenos delitos. A partir de uma espécie de princípio de que a ética deve ser exigida apenas do outro, seria como se o político que compra o voto fosse considerado corrupto e o eleitor que o vende não.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201401290200)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Segundo a teoria de Èmile Durkheim, anomia seria:
		
	
	A interdependência oriunda da divisão do trabalho social.
	 
	A ausência de regras sociais em situações extraordinárias como nas guerras.
	
	Uma conduta humana baseada em sentimentos irracionais e não planejados.
	
	A ação do movimento estático e do movimento dinâmico de determinada sociedade.
	
	Maneiras de ser, agir e pensar de acordo com o que se considera normal em uma sociedade.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201401292021)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Com base na perspectiva das ciências sociais, analise as proposições apresentadas.
 
I - A relação entre pessoas do mesmo sexo não é considerada família, pois existe o impedimento da procriação e a falta de reconhecimento oficial (estatal).
II - Os movimentos sociais (feminista, por exemplo) tiveram um importante papel para a construção de novos arranjos e padrões familiares.
III - Estamos diante de novos arranjos de família e gradativamente existe uma maior aceitação social de modelos que fogem aos padrões tradicionais.
É correto o que se afirma em:
		
	
	I, apenas.
	
	II, apenas.
	
	todas.
	 
	II e III, apenas.
	
	I e III, apenas.