Seminário aula 1

Prévia do material em texto

Seminário aula 1 
	1a Questão (Ref.: 201301412181)
	1a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	É a capacidade de pensar que difere os homens dos animais, essa capacidade habilita o homem a intervir no mundo. Contudo, isso não ocorre sem que haja: 
		
	
	Conservação
	
	Massa
	
	Expressão
	
	Valorização
	
	Conflito
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201301399282)
	1a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	A professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, em seu livro "Messianismo no Brasil e no Mundo" aponta algumas características sociológicas destes movimentos. Dentre elas: 
		
	
	os movimentos messiânicos não são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise;
	
	os conflitos eventualmente deflagrados se devem à ignorância ou ao caráter retrógrado das massas ou de seus líderes,; 
	
	os líderes messiânicos seriam psicopatas megalômanos, dotados de qualificações intelectuais acima da média de seus liderados; 
	
	os movimentos messiânicos comprovam que as sociedades patrimonialistas são estagnadas, e não possuem uma dinâmica interna própria, 
	
	o apelo a valores religiosos seria uma atitude alienada, uma expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional; 
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201301399260)
	1a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	Segundo a abordagem culturalista, de fundamentação Weberiana, sobre os movimentos sociais, é correto afirmar que se tratam de: 
		
	
	um aglomerado desorganizado de indivíduos por um breve período de tempo. 
	
	a proposição de um sentido da vida social dos sujeitos envolvidos em perspectiva.
	
	um aglomerado desorganizado de indivíduos, que estão fisicamente próximos.
	
	desequilíbrios transitórios e momentâneos entre uma condição social e outra. 
	
	o grau de desenvolvimento social da consciência de classe em perspectiva.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201301399271)
	1a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	Sobre as teorias que influenciam o movimento operário na Europa do século XIX, é correto afirmar que: 
		
	
	para o socialismo reformista era preciso transformar radicalmente a estrutura social burguesa por meio da luta armada. 
	
	a principal diferença entre os anarquistas e os marxistas consistia na forma como instituir uma sociedade sem Estado.
	
	o anarco-sindicalismo era contra a organização sindical, uma vez que os anarquistas são contra a toda forma de governo. 
	
	o socialismo utópico pregava uma sociedade ideal, sem propriedade privada e sem estado, por meio da luta armada. 
	
	Karl Marx e Friedrich Engels são os principais pensadores do socialismo reformista e utópico. 
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201301463742)
	sem. N/A: Momentos Sociais
	
	A categoria movimentos sociais foi utilizada pela primeira vez em 1850 por Lorens Von Stein em seus estudos acerca dos conflitos entre capitalistas e operários na Europa, emergentes na consolidação da sociedade industrial. No que tange aos movimentos sociais é correto afirmar: I- São expressões das contradições existentes na sociedade II- É um importante objeto de estudo da sociologia. III-São formas de intervir criticamente na sociedade 
		
	
	Somente a afirmação II está correta 
	
	As afirmações I, II e III estão corretas
	
	Somente as afirmações I e II estão corretas 
	
	Somente a afirmação I está correta
	
	Somente a afirmação III está correta 
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201301412960)
	1a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	¿Influência exercida pelos meios de comunicação sobre comportamento dos indivíduos, como no caso da televisão, dos jornais e revistas¿. Esse trecho refere-se à:
		
	
	Situação Massa. 
	
	Movimentos Sociais.
	
	Movimentação Social.
	
	Situação de Conflito
	
	Situação Multidão. 
		
	
Aula 2 seminario
	1a Questão (Ref.: 201301399267)
	2a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	De modo geral, os movimentos sociais podem tanto buscar a transformação como a preservação das condições de opressão. Assim, podemos apontar alguns tipos de movimentos sociais. Sobre eles é correto dizer que: 
		
	
	os movimentos sociais reformistas buscam alterar algum aspecto opressor em sociedade atacando diretamente a estrutura social; 
	
	os movimentos sociais conservadores buscam preservar ou restaurar o status quo de opressão; 
	
	os movimentos sociais revolucionários buscam alterar algum aspecto opressor em sociedade sem atacar diretamente a estrutura social; 
	
	os movimentos sociais reformistas buscam preservar ou restaurar o status quo de opressão; 
	
	os movimentos sociais conservadores buscam alterar de algum aspecto opressor em sociedade sem atacar diretamente a estrutura social; 
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201301399244)
	2a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	Sabemos que os movimentos sociais são formas de ação coletiva diante da realidade social desfavorável. Nesse sentido, podemos afirmar que se caracteriza um movimento social quando: 
		
	
	somos tomados por emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização de classe no momento em que agimos. 
	
	os indivíduos são orientados pela força midiática, que subtrai ou diminui a capacidade de racionalidade individual crítica. 
	
	o engajamento em determinadas manifestações coletivas decorre do grau de afinidade ou vinculo social pré-estabelecido.
	
	somos tomados por emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização individual no momento em que agimos. 
	
	a vida social apresenta algumas situações que fogem do nosso comportamento social típico. 
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201301416020)
	2a sem.: Movimentos Sociais Clássicos uma breve reconstrução teórica
	
	Caracterize o Movimento Social Reformista. 
		
	
	Busca alteração de algum da sociedade sem atacar diretamente a estrutura social. O projeto é pontual e não radical. 
	
	Busca a pontualização de algum projeto da sociedade sem atacar diretamente a estrutura radical.
	
	Busca alteração de toda sociedade sem atacar diretamente a estrutura social. O projeto é radical.
	
	Busca alteração de algum da sociedade atacando diretamente a estrutura social. O projeto é pontual e não radical.
	
	Busca alteração de uma sociedade atacando diretamente a estrutura social. O projeto é radical.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201301412955)
	2a sem.: Movimentos Sociais Clássicos uma breve reconstrução teórica
	
	Qual era a principal característica do Liberalismo
		
	
	Preocupava-se com a questão social e era contrário aos regimes com soberania do Estado
	
	Preocupava-se com a questão social e a superação dos problemas oriundos do capitalismo. 
	
	Defendia o constitucionalismo do Estado e fundamentava-se na identidade do capitalismo.
	
	Afirmava a soberania do Estado e fundamentava-se na identidade nacional.
	
	Defendia o constitucionalismo político e era contrário aos regimes monárquicos absolutistas. (X) 
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201301412957)
	2a sem.: Movimentos Sociais Clássicos uma breve reconstrução teórica
	
	Os movimentos sociais ganham destaque em um específico contexto histórico. Qual seria?
		
	
	Na industrialização concorrencial capitalista
	
	Na transição do Feudalismo para o capitalismo 
	
	Emergência da sociedade industrial capitalista
	
	No estágio monopolista do capitalismo
	
	Na industrialização capitalista de Emergência
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201301412956)
	2a sem.: Movimentos Sociais Clássicos: uma breve reconstruçãoteórica
	
	Cooperativismo, o escravismo, o feudalismo e o capitalismo são exemplos de:
		
	
	Forças produtivas
	
	Relações de Produção 
	
	Práxis
	
	Relações sociais
	
	Materialismos-dialético 
		
	
Aula 3 semonario
	1a Questão (Ref.: 201301416015)
	3a sem.: Os Movimentos Sociais como Motor da História: a contribuição de Karl Marx
	
	Porque o socialismo pode ser tomado como oposto ao capitalismo? 
		
	
	Para os socialistas, o sistema capitalista modifica a estrutura histórica de dominação de classes.
	
	Porque o Socialismo cria novas formas de exploração e agrava as já existentes. 
	
	Porque o Socialismo preocupava-se com a questão social e a superação dos problemas oriundos do capitalismo. 
	
	Porque o Socialismo se constituiu como uma doutrina política e ideológica a favor das desigualdades sociais. 
	
	Porque no Socialismo a riqueza é socialmente produzida pelo trabalho, mas sua apropriação ser privada.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201301412942)
	3a sem.: Os movimentos sociais como motor da história: a contribuição de Karl Marx
	
	Como Marx caracteriza a luta de classes? 
		
	
	luta de classes é a critica do socialismo e transforma a sociedade em capitalista
	
	luta de classes é a estrutura social do socialismo
	
	luta de classes é motor do socialismo pois inventa a exploração de classes 
	
	luta de classes é motor da história, pois representa o mecanismo de crítica e transformação da estrutura social. 
	
	luta de classes é o capitalismo já que define a sociedade
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201301399281)
	3a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	Sobre os tipos ideais de dominação social weberiana, é correto afirmar que: 
		
	
	a dominação social legítima do tipo tradicional encontra fundamento no aspecto afetivo da relação, nas emoções presentes ou na devoção ao líder. O carisma é a capacidade de persuasão do dominante sobre os dominados. Os profetas e os movimentos messiânicos ilustram o tipo puro desta dominação. 
	
	a dominação social legítima do tipo racional-legal encontra fundamento na lei moral, na fidelidade tradicional ou no respeito à autoridade do senhor. O Patriarcalismo ou patrimonialismo dos coronéis são exemplos. 
	
	a dominação social legítima do tipo afetiva encontra fundamento na lei moral, na fidelidade tradicional ou no respeito à autoridade do senhor. O Patriarcalismo ou patrimonialismo dos coronéis são exemplos.
	
	a dominação social legítima do tipo racional-legal encontra fundamento na obediência se deve as regras tidas como competentes e não à pessoa do dominante. Este é apenas um personagem da ordem legal e racionalmente estabelecida tida como legítima. O aparato burocrático do Estado moderno é o tipo puro desta da dominação. 
	
	a dominação social legítima do tipo tradicional encontra fundamento no aspecto afetivo da relação, nas emoções presentes ou na devoção ao líder. O carisma é a capacidade de persuasão do dominante sobre os dominados. Os profetas e os movimentos messiânicos ilustram o tipo puro desta dominação. 
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201301399258)
	3a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	10. Segundo a abordagem neopositivista, de fundamentação Durkheimiana, sobre os movimentos sociais, é correto afirmar que tratam-se de: 
		
	
	desequilíbrios transitórios e momentâneos entre uma condição social e outra. 
	
	a proposição de um sentido da vida social dos sujeitos envolvidos em perspectiva. 
	
	um aglomerado desorganizado de indivíduos, que estão fisicamente próximos.
	
	um aglomerado desorganizado de indivíduos por um breve período de tempo. 
	
	o grau de desenvolvimento social da consciência de classe em perspectiva.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201301399247)
	3a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	Nem todo comportamento coletivo pode ser classificado como movimento social. Alguns representam a situação de massa, como por exemplo: 
		
	
	pessoas que protestam contra o aumento do preço da passagem de ônibus. 
	
	pessoas que assistem um show de música, interagindo com o artista no palco.
	
	pessoas que assistem uma novela na televisão, rindo ou chorando com a história.
	
	pessoas em passeata em defesa da valorização da educação e da saúde.
	
	pessoas que assistem uma peça de teatro, aplaudindo ou vaiando o espetáculo.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201301463582)
	sem. N/A: Movimentos Sociais e a contribuição de Marx
	
	O método de estudo utilizado por Karl Marx, no qual se destaca a relação entre infraestrutura e superestrutura como determinantes do status quo é definido como: 
		
	
	Positivismo
	
	Funcionalismo
	
	Culturalismo
	
	Materialismo Histórico 
	
	Fenomenologia
		
	
Seminário aula 4
	1a Questão (Ref.: 201301412941)
	4a sem.: Movimentos sociais Clássicos no Brasil da Colônia a Republica Velha
	
	Complete as lacunas: "Com a chegada de imigrantes italianos e o _________ no final do século XIX aglutina-se um grande número de trabalhadores nas cidades. As péssimas condições de vida e de trabalho e o ____________ no tratamento ao operariado são os combustíveis para a formação das primeiras __________". 
		
	
	Êxodo rural; mandonismo patriarcal; Ligas Operárias
	
	Êxodo rural; Imigrante italiano; Ideias anarquistas.
	
	Trabalhadores; mandonismo patriarcal; Ligas Operárias.
	
	Trabalhador; Êxodo rural; Ideias anarquistas 
	
	Anarco-sindicalista; mandonismo patriarcal; Formações partidárias.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201301399265)
	4a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	Segundo a abordagem culturalista, de fundamentação Weberiana, sobre os movimentos sociais, é correto afirmar que tratam-se de: 
		
	
	ação coletiva da massa. 
	
	ação coletiva da multidão.
	
	ação coletiva dos indivíduos. 
	
	não é ação coletiva. 
	
	ação coletiva de classe. 
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201301416022)
	4a sem.: Movimentos Sociais Clássicos: da Colônia à República Velha
	
	Porque o Movimento Social pode ser tomado como um exemplo de interação do homem com o mundo? 
		
	
	Porque há heróis oriundos das elites, nobres e militares.
	
	Porque o povo brasileiro é cordial e pacífico
	
	N.D.A. ¿ Nenhuma das anteriores! 
	
	Porque a história é contada pela primeira vez pelos vencedores, cabe aos vencidos tentar recontá-la.
	
	Porque o homem, em suas relações sociais, constrói e reconstrói a sua sociedade. 
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201301425446)
	4a sem.: TERCEIRO SETOR
	
	Atualmente, as atividades relacionadas ao Terceiro Setor tem sido reguladas com legislações específicas. Podemos destacar, entre elas, a Lei n. 9.637/98, a Lei n. 9.790/99 e a Lei n.12.101/09, conhecidas como Leis do Terceiro Setor, elas são frutos dos debates públicos entre o governo e a sociedade civil organizada. Essas leis consagraram a importância das ONGs na configuração da sociedade contemporânea. A partir destas leis, as ONGs assumem: 
		
	
	não podem receber financiamento público ou privado para a realização de seus objetivos institucionais relacionados ao bem comum.
	
	entidades privadas que atuam em áreas típicas do setor público, mas não exclusivas do Estado
	
	entidades privadas que atuam em áreas típicas do setor público, mas que são exclusivas do Estado
	
	entidades públicas que atuam em áreas típicas do setor público, mas não exclusivas do Estado
	
	podem receber financiamento público ou privado para a realização de seus objetivos institucionais relacionados ao bem particular.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201301425426)
	4a sem.: Lutade Classes
	
	O marxismo entende a ideologia como dissimulação da realidade e instrumento de dominação de classes. A luta de classes que ocorre na realidade material também ocorre no plano imaterial da vida. Existe um conflito ideológico, que se divide em ideias ou crenças que interessam à classe dominante e outras que interessam à classe dominada. Esta perspectiva ideológica de Karl Marx pode ser aplicada no caso dos movimentos sociais brasileiros:
		
	
	ao mito da passividade
	
	a influência das teorias anarquistas.
	
	ao reconhecimento do povo como ator histórico
	
	a valorização da capacidade de mobilização das classes sociais desfavorecidas.
	
	ao coronelismo
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201301399275)
	4a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	Sob o olhar das elites, os movimentos messiânicos foram considerados retrógrados, pois encontravam fundamentos em valores ou sentimentos tradicionais. Foram tratados como manifestações irracionais de fanatismo e loucura coletiva. Além disso, devido seu crescimento e crítica à República, foram vistos como uma ameaça à ordem estabelecida. Por isso deviam ser radicalmente eliminados. A partir da abordagem da Professora Maria Isaura Pereira de Queiroz, é correto afirmar que os movimentos messiânicos possuem como característica: 
		
	
	o apelo a valores religiosos não seria uma atitude alienada, mas a expressão da adequação por meio do um dos canais possíveis no contexto cultural tradicional; 
	
	considerados retrógrados e anti - modernos, pois encontravam fundamentos em valores ou sentimentos tradicionais. 
	
	o apelo a valores religiosos seria uma atitude alienada, e não a expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional;
	
	os movimentos messiânicos são aberrações sociais, mas sim reações normais de sociedades tradicionais em momentos de crise; 
	
	o apelo a valores religiosos não seria uma atitude alienada, mas a expressão da revolta por meio do único canal possível no contexto cultural tradicional; 
		
	
	
Aula 5 seminar
	1a Questão (Ref.: 201301425425)
	5a sem.: Materialismo Dialético
	
	O conceito de Materialismo Dialético pode ser explicado pela seguinte assertiva:
		
	
	¿Paz, Pão e Terra¿
	
	A infra estrutura determina a superestrutura.
	
	¿A religião é o ópio do povo¿
	
	¿ As Forças Produtivas constituem as condições materiais de toda produção¿.
	
	¿A luta de Classes é o motor da História¿
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201301425422)
	5a sem.: Movimentos Sociais
	
	Por quem foi utilizado pela primeira vez o termo "movimentos sociais'?
		
	
	por Emilie Durkehim em sua obra ¿As Regras do Método Sociológico¿
	
	por Max Weber em sua abordagem culturalista dos movimentos sociais.
	
	por Karl Marx em sua obra o Manifesto do Partido Comunista.
	
	por Thomas Hobbes em sua obra ¿Leviatã¿
	
	por Lorenz von Stein em 1850
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201301425445)
	5a sem.: Democracia Participativa
	
	O sentido de uma nova cidadania e democracia participativa tem conduzido à caracterização de um novo perfil do sujeito social, que se percebe não só como titular de direitos e deveres individuais ou coletivos, mas principalmente como responsável socialmente pelo mundo em que vive. Ao mesmo tempo, o Estado contemporâneo tem se revelado insuficiente para atender todas as demandas pós-modernas. Sobre o conceito de Terceiro Setor, é correto afirmar que: 
		
	
	corresponde à atuação da sociedade civil organizada em políticas sociais
	
	prestação de serviços públicos exclusivos do Estado e sem fins lucrativos.
	
	diz respeito às atividades individuais como o mercado
	
	iniciativa pública com vistas à realização do interesse privado
	
	corresponde à atuação do Estado no trato das questões sociais
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201301399256)
	5a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	Para a Teoria Marxista, o conflito é inerente a todo movimento social. De acordo com sua abordagem histórico-estrutural, os movimentos sociais constituem: 
		
	
	um aglomerado desorganizado de indivíduos por um breve período de tempo. 
	
	desequilíbrios transitórios e momentâneos entre uma condição social e outra. 
	
	a proposição de um sentido da vida social dos sujeitos envolvidos em perspectiva. 
	
	um aglomerado desorganizado de indivíduos, que estão fisicamente próximos.
	
	o grau de desenvolvimento social da consciência de classe em perspectiva.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201301425432)
	5a sem.: Movimentos Sociais
	
	Diante do quadro de miséria e degradação, os trabalhadores de São Paulo se mobilizam e deflagram diversas greves. A reação do governo foi violenta e o operário José Martinez é assassinado pelos soldados que atiraram contra os manifestantes. Este foi o estopim para que fosse deflagrada a Primeira Greve Geral do Brasil:
		
	
	em 05 de julho de 1922.
	
	em 14 de julho de 1917
	
	em 1924.
	
	em 07 de setembro de 1822
	
	em 05 de junho de 1935.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201301399264)
	5a sem.: Seminário em Serviço Social
	
	De modo geral, agimos, pensamos e sentimos coisas conforme a sociedade que pertencemos e que nos formou como ser social. Desde a infância aprendemos normas de conduta que são transmitidas pelo processo de socialização. Muitas destas regras e valores são interiorizadas por nós e tidas como espontâneas ou naturais, como a língua, o patriotismo, a religião e o trabalho. Assim, apresentamos em sociedade comportamentos sociais padronizados, que podem conduzir para o engajamento em determinadas manifestações coletivas. Isto irá depender do grau de afinidade ou vinculo social pré-estabelecido. Nesse sentido, caracteriza os chamados movimentos sociais clássicos: 
		
	
	as emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização individual no momento em que agimos.. 
	
	o grau de desenvolvimento da consciência de classe na busca pela emancipação e construção de uma nova sociedade. 
	
	a influência exercida pelos meios de comunicação de massa sobre comportamento dos indivíduos.
	
	emoções coletivas abruptas, que subtraem nossa capacidade de racionalização de classe no momento em que agimos.
	
	os desequilíbrios expressos pelos movimentos sociais são considerados como naturais no processo de auto ajuste social.