Teoria geral do direito Und I

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Curso
	TEORIA GERAL DO DIREITO I
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE I
	Iniciado
	05/09/18 19:45
	Enviado
	05/09/18 19:48
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	5 em 5 pontos  
	Tempo decorrido
	3 minutos
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A opção do ser humano por viver em grupos como as tribos dos primórdios da humanidade foi uma decisão que levou em conta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Procriação da espécie, obtenção de alimentos para sobrevivência e segurança contra riscos da natureza.
	Respostas:
	a. 
Segurança, produção de alimentos e procriação da espécie.
	
	b. 
Produção de alimentos e segurança contra animais selvagens.
	
	c. 
Caçar, pescar e manter relações afetivas.
	
	d. 
Procriação da espécie, obtenção de alimentos para sobrevivência e segurança contra riscos da natureza.
	
	e. 
Segurança, procriação da espécie e prevenção da solidão.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: A vida em grupos sociais desde o início da vida do homem no planeta Terra se organiza para atender três objetivos relevantes: segurança contra os riscos da natureza (climáticos e animais ferozes de grande porte); obtenção de alimentos para sobrevivência (caça e pesca, fundamentalmente, porque a agricultura ainda não havia sido criada); e a procriação para garantia da continuidade da espécie.
	
	
	
Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	As revoluções burguesas ocorreram, respectivamente, nos seguintes países e na seguinte sequência:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Inglaterra, Estados Unidos e França.
	Respostas:
	a. 
Estados Unidos, Inglaterra e França.
	
	b. 
França, Estados Unidos e Inglaterra.
	
	c. 
Inglaterra, França e Alemanha.
	
	d. 
Inglaterra, Estados Unidos e França.
	
	e. 
França, Inglaterra e Itália.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: A queda da monarquia absolutista na Inglaterra substituída pela monarquia constitucional é denominada como a primeira revolução burguesa. A Inglaterra antes da revolução burguesa havia criado vários conflitos com os Estados Unidos, que na época eram sua colônia, e isso resultou na guerra de independência norte-americana, denominada como segunda revolução burguesa. Por fim, a França, em 1789, impulsionada pelo ocorrido na Inglaterra e nos Estados Unidos, realiza a terceira revolução burguesa, destituindo com violência e derramamento de sangue a monarquia absolutista que imperava naquele país.
	
	
	
Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Estado pode ser definido como o espaço político, social e jurídico em que vivemos, no qual devem prevalecer:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
O cumprimento dos deveres, o exercício dos direitos e a sanção estatal para aqueles que não cumprirem seus deveres.
	Respostas:
	a. 
As leis que estabelecem direitos e deveres.
	
	b. 
A produção econômica e o consumo para todos.
	
	c. 
A liberdade para todos os cidadãos e o respeito pelo Estado.
	
	d. 
O cumprimento dos deveres, o exercício dos direitos e a sanção estatal para aqueles que não cumprirem seus deveres.
	
	e. 
O cumprimento dos deveres, o exercício dos direitos e o uso da força física contra aqueles que não cumprem deveres.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: No Estado, a liberdade individual não pode ser absoluta, ao contrário, deve se sujeitar a um sistema de leis e organização que, ao mesmo tempo restringe a liberdade, mas garante melhores condições de vida. Nasce, assim, a principal ideia sobre o que hoje entendemos por Estado. É o espaço político, social e jurídico em que vivemos, no qual temos liberdade parametrizada por leis; no qual podemos fazer tudo o que desejamos, porém, sempre com o cuidado de obedecer à legislação em vigor para não sermos punidos. Se descumpridas as leis, serão aplicadas sanções que incluem até a restrição de liberdade, perda de propriedade, pagamento de multas, entre outras. A liberdade é limitada, mas isso acontece com todos os membros da sociedade e, assim, é possível construir equidade no exercício da liberdade e na aplicação das restrições que são impostas para todos
	
	
	
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Locke, pensador político que viveu no período de 1632 a 1704, defendia a ideia de que a propriedade é o bem maior que uma pessoa pode ter, porque nela se incluem:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
A vida, a liberdade e os bens.
	Respostas:
	a. 
A vida, a liberdade e o amor.
	
	b. 
A vida, a liberdade e o direito.
	
	c. 
A liberdade e o direito de proteção.
	
	d. 
A propriedade, a liberdade e o direito de uso da força.
	
	e. 
A vida, a liberdade e os bens.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E
Comentário: Locke define a propriedade como um direito amplo que inclui a vida, a liberdade e os bens. Por isso é que as sociedades precisam de um governo que proteja o direito de propriedade de seus cidadãos. O mais importante direito do estado de natureza é mantido pelo Estado, que é o direito de propriedade, que na concepção de Locke é o maior direito que o homem pode ter, porque inclui sua própria vida e sua liberdade, além dos bens materiais que tiver conseguido angariar, em especial a terra em que trabalha para produzir seu sustento.
	
	
	
Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Maquiavel acreditava que um governante para manter o poder político deveria utilizar, ao mesmo tempo:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
A inteligência e a força.
	Respostas:
	a. 
A força e a guerra.
	
	b. 
A inteligência e a astúcia.
	
	c. 
A força e a nobreza.
	
	d. 
A inteligência e a força.
	
	e. 
A crença na força divina e a inteligência.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: Maquiavel acreditava que as bases do Estado deveriam ser boas leis e boas armas. Acreditava que o exercício da arte da guerra era um dever dos governantes e que mesmo em tempos de paz, era preciso praticar exercícios e reflexões de guerra para não correr o risco de perder a prática quando fosse necessário agir com o uso da força. Para ele, o príncipe (ou seja, o governante) tem que exercer seu objetivo fundamental que é manter o poder político, seja pela inteligência, seja pela força, ou com o uso de ambas.
	
	
	
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Maquiavel foi o primeiro a utilizar o termo Estado, porém ele é mais lembrado na história pelo uso do termo maquiavélico, com sentido pejorativo para designar aquele que que é ardiloso, que trama contra outras pessoas. Essa ligação entre Maquiavel e o termo de significado pejorativo foi feita:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Pela Igreja Católica que era contra suas ideias de organização política.
	Respostas:
	a. 
Pela Igreja Católica que considerava Maquiavel um pecador.
	
	b. 
Pelo Estado de Florença que o combatia politicamente.
	
	c. 
Pela família Médici que reinava em Florença e combatia Maquiavel.
	
	d. 
Pela Igreja Católica que era contra suas ideias de organização política.
	
	e. 
Pelo Governo de Florença que temia que ele quisesse ser rei.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: Maquiavel propunha a separação entre a política e a moral, de forma que os governantes não deveriam possuir virtudes morais, mas sim, virtudes próprias do exercício político. Essa opinião deixou a Igreja muito contrariada, razão pela qual o termomaquiavélico passou a ser utilizado em sentido pejorativo.
	
	
	
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Maquiavel, pensador político nascido em Florença, em 1469, acreditava que existia virtude moral e uma virtude política. Com isso, ele separava:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
A ação política do sentido divino.Respostas:
	a. 
A ação política do sentido divino.
	
	b. 
A prática política da prática do bem.
	
	c. 
A ação política do homem do sentido puro da vida.
	
	d. 
A política e a economia.
	
	e. 
A história da humanidade da construção de uma sociedade justa.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: Ele separou a virtude política da virtude moral e com isso, propôs a ruptura com as ideias vigentes naquela época que associavam a ação política com o sentido divino, por serem os reis, supostamente, os representantes de Deus na Terra e os que detinham o poder político. Maquiavel coloca a política no campo exclusivo da ação humana e, com isso, evidentemente, provoca enorme desagrado da igreja católica que exercia forte influência junto aos reis, por ser a instituição a quem se atribuía o poder de interpretar o pensamento e a vontade de Deus.
	
	
	
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Na atualidade entre as práticas políticas habitualmente utilizadas foram acrescidas outras, adequadas ao nosso tempo. Entre elas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
As redes sociais para disseminar ideias e organizar movimentos.
	Respostas:
	a. 
As redes sociais para disseminar ideias e organizar movimentos.
	
	b. 
Uso de computadores pessoais.
	
	c. 
Uso de telefones celulares inteligentes com grande capacidade de memória.
	
	d. 
As redes sociais para relacionamento pessoal e detectar tendências.
	
	e. 
Uso de aparelhos tecnológicos para monitorar a vida das pessoas.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: Outro mecanismo de discussão política e de organização do Estado começou a ser praticado e merece estudo por parte dos pesquisadores de Ciências Políticas, Sociologia, Filosofia Política, Direito, Economia, entre outras áreas do conhecimento: o uso das redes sociais para disseminar ideias e organizar manifestações. A expansão da utilização dos computadores pessoais (personal computers) e a extensão do uso para os aparelhos de telefonia celular móvel que se converteram em computadores pessoais que são utilizados o dia todo, inclusive nos horários em que as pessoas não exerciam nenhuma outra atividade como, por exemplo, no horário em que estão no transporte coletivo para deslocamento de um ponto a outro da cidade, ou aguardando na sala de espera de uma consulta médica, entre outras ocasiões; em todos esses momentos, as pessoas podem acionar a rede mundial de computadores com seus celulares e participar de debates nas redes sociais. O fenômeno que ficou conhecido como a Primavera Árabe, ocorrido em 2011, é outro exemplo do uso intensivo da rede mundial de computadores com a finalidade de participação política de cidadãos comuns como nós. O nome Primavera Árabe é dado à onda de protestos da população de países como Egito, Tunísia, Líbia, Síria, Iêmen e Baren, que reivindicavam nova situação política em seus países, principalmente a possibilidade de votar e escolher seus governantes, com garantia de alternância no poder entre diversos grupos políticos, ou em outras palavras, o fim da ditadura que manteve governantes no poder por décadas.
	
	
	
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Para Hobbes, importante pensador político que viveu entre 1588 e 1679, o homem decide viver em sociedade e abandonar a liberdade do estado de natureza porque:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c.
Vive com medo no estado de natureza e a organização social no Estado feita por leis, com direitos e deveres, trará segurança.
	Respostas:
	a. 
Tem medo do ataque de outros países.
	
	b.
Entende que a vida em sociedade, com direitos e deveres a serem respeitados, é mais importante para o desenvolvimento econômico.
	
	c.
Vive com medo no estado de natureza e a organização social no Estado feita por leis, com direitos e deveres, trará segurança.
	
	d. 
Não pode produzir bens econômicos no estado de natureza.
	
	e. 
Por razões psicológicas em decorrência do excesso de solidão.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Hobbes adota um conceito que para ele é fundamental, o conceito de estado de natureza. É o estado em que o homem tem direito a tudo, pode exercer esse direito com total liberdade, da maneira como quiser e agir somente em conformidade com seu próprio julgamento e razão, utilizando os meios que considerar mais adequados para atingir os fins que pretende. Essa explicação está contida no capítulo XIV de sua obra Leviatã, um dos mais importantes trabalhos escritos por Hobbes. Para Hobbes, o Homem só concorda em perder toda essa liberdade de escolha e de ação em razão do medo generalizado em que vive no estado de natureza. Nada garante ao homem, no estado de natureza, que ele não venha a ser morto por outro homem que deseje, por exemplo, utilizar as terras que ele utiliza para viver. Se todos têm ampla e total liberdade, podem se matar para atingir seus objetivos e isso significará o medo permanente da vida em estado de natureza. É por isso que para Hobbes, o homem é lobo do homem (homo homini lúpus), porque a qualquer momento podem se destruir se isso for necessário para atingir um objetivo.
	
	
	
Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Para Jean Jacques Rousseau, para o exercício da cidadania ativa é necessário:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Boa educação e formação moral.
	Respostas:
	a. 
Boa educação e formação moral.
	
	b. 
Formação moral e cumprimento de deveres sociais.
	
	c. 
Educação e bem comum.
	
	d. 
Boa educação e liberdade para o uso da força.
	
	e. 
Educação técnica para a produção econômica de qualidade.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: Rousseau acredita que para exercer a cidadania ativa os homens deverão ter boa educação e formação moral. Essas são ferramentas para que o povo mantenha sua liberdade e o governo tenha por objetivo o bem comum.