Teleaula II Comunicação e Etica

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TELEAULA II - COMUNICAÇÃO E ÉTICA
Pergunta 1
De acordo com a discussão sobre juízos, podemos citar como exemplo de um juízo de valor, a seguinte frase:
Resposta Selecionada:	
Correta d. A cachoeira é mais bela que a praia.
Respostas:	
a. A folha do caderno é branca.
b. A chuva molha a rua.
c. A farmácia vende remédios.
Corretad. A cachoeira é mais bela que a praia.
e. O sol aquece a pedra.
Pergunta 2
Segundo as concepções éticas de Habermas, é correto afirmar que:
Resposta Selecionada:	
Correta e. uma norma válida para todos é aquela que foi discutida e aceita como regra por meio do consenso.
Respostas:	
a. a ética kantiana deve ser seguida sem alterações.
b. Habermas concorda com o caráter solitário e isolado da ética kantiana;
c. aquilo que é subjetivo e particular no indivíduo deve se tornar regra geral.
d. não é fundamental que todos tenham as mesmas oportunidades de falar.
Correta e. uma norma válida para todos é aquela que foi discutida e aceita como regra por meio do consenso.
Pergunta 3
Segundo as concepções de Immanuel Kant, a verdadeira moral compreende:
Resposta Selecionada:	
Correta d. seguir os mandamentos ditados pela nossa própria razão.
Respostas:	
a. seguir rigorosamente os mandamentos divinos.
b. obedecer as ordens determinadas pelas nossas paixões e desejos.
c. guiar-se apenas pelas orientações de pessoas consideradas honestas.
Corretad. seguir os mandamentos ditados pela nossa própria razão.
e. seguir a moral determinada pela tradição do nosso país.
Pergunta 4
Segundo as concepções de Santo Agostinho, é correto afirmar que:
Resposta Selecionada:	
Correta d. Deus dotou o homem de livre-arbítrio para escolher entre o bem e o mal.
Respostas:	
a. no mundo existem coisas ruins, portanto, Deus não é bom.
b. o homem é filho de Deus, logo, quando o homem peca não pode ser culpado.
c. por ter livre-arbítrio, o homem só pode praticar o bem.
Correta d. Deus dotou o homem de livre-arbítrio para escolher entre o bem e o mal.
e. o homem é imperfeito, dessa forma, só pode escolher fazer o mal.