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1 a Questão Diacronicamente, a morfologia dá conta nenhuma das alterantivas dos usos linguísticos atuais da mudança linguística dos usos linguísticos corriqueiros dos usos morfofonêmicos Explicação: Diacronicamente, a Linguística dá conta da mudança linguística. Diacronia significa através do tempo e é um estudo que permite observar as mudanças que ocorre com a língua através do tempo, descrevendo, comparando suas diversas etapas e estabelecendo conclusões sobre a sua evolução. 2 a Questão Segundo Saussure, só se pode estudar uma língua dentro de uma determinada: nenhuma das alternativas sinfonia diafonia diacronia sincronia Explicação: Só se pode estudar a língua dentro de uma determinada sincronia. A visão sincrônica é bem interessante. Por exemplo, Legere, matriz do português "ler", significava "colher" frutos, mas o falante não se dá conta desse antigo significado. (http://revistalingua.uol.com.br/textos/98/direto-da-roca-302701-1.asp) 3 a Questão Assinale a opção abaixo que apresenta apenas exemplos de linguagem não-verbal. Sinal de trânsito e ícones da Internet. Conversa ao telefone e mímica. Artigo acadêmico e bandeiras nas pistas de corrida. Conto e crônica. História em quadrinhos e música folclórica. Explicação: Sinal de trânsito e ícones da Internet são exemplos de linguagem não verbal, pois comunicam ideias sem o uso de palavras. Nas demais alternativas temos exemplos de linguagem verbal em história e quadrinhos, conversar ao telefone, artigos acadêmicos, conto e crônica. 4 a Questão As alternativas a seguir tratam da sincronia e da diacronia conforme propostas por Saussure. Qual delas apresenta uma ideia INCORRETA em relação ao proposto por esse autor? A sincronia se relaciona com um estado da língua. A sincronia estuda os fatores externos ou históricos da língua. A perspectiva da sincronia a é a das pessoas que falam a língua. A diacronia diz respeito às mudanças verificadas na língua ao longo do tempo. O estudo diacrônico apresenta alterações ocorridas ao longo do tempo. Explicação: A diacronia estuda os fatores externos ou históricos da língua, pois o estudo diacrônico apresenta alterações ao longo do tempo que os falantes de uma língua desconhecem. Adiacronia diz respeito às evoluções ou mudanças verificadas na língua ao longo do tempo. 5 a Questão Qual das alternativas a seguir está INCORRETA no que diz respeito à linguagem? A linguagem não verbal vale-se da palavra, seja escrita ou falada. Na comunicação diária, podemos utilizar meios que dispensem o uso da palavra para comunicar nossas ideias. Gestos comunicam sentimentos e representam linguagem não verbal. A mímica, a pintura, a música e a dança são artes que, em sua expressão, prescindem da palavra. A música, a pintura, a dança, o teatro, o cinema são um tipo de linguagem. Explicação: A alternativa INCORRETA é a que afirma: ´´ A linguagem não verbal vale-se da palavra, seja escrita ou falada. Na verdade, de acordo com o livro-proprietário ´´A linguagem verbal, portanto, vale-se da palavra, seja escrita ou falada. (p. 15) 6a Questão Leia o trecho a seguir: "Os pássaros, as abelhas, os caranguejos, os lobos e muitos outros animais conseguem de algum modo se comunicar. As informações que dão são limitadas e as emoções que a exprimem são do tipo medo e avisos. Os seus sistemas de comunicação são rígidos e limitados. São sistemas condicionados por símbolos, o que não é o caso da linguagem humana." (FROMKIN; RODMAN. Introdução à linguagem. Portugal: Almedina, 1993.) A partir da leitura do trecho, assinale a alternativa INCORRETA. Todos os animais, sejam eles racionais ou não, apresentam uma forma de comunicação. Linguagem e língua são a mesma coisa. A linguagem humana é limitada a certas questões ligadas à sobrevivência da espécie, como abrigo e comida. Assumindo o termo linguagem, em um sentido restrito, devemos pensar que apenas a linguagem humana apresenta certas complexidades. O termo linguagem, em um sentido amplo, refere-se a qualquer forma de comunicação. Explicação: A linguagem humana, entre outras características, assume múltiplas funções enquanto os animais são muito limitados. Os animais não têm uma linguagem, pois expressam alegria, dor, fome, etc., sempre da mesma forma. Eles não têm criatividade para demonstrar tais sentimentos de forma diferente. Diariamente, o ser humano usa linguagem verbal e não verbal para comunicar ideias, emoções etc. Nosso processo de comunicação exerce muitas funções, é criativo, possui múltiplos sentidos e isso nos diferencia das outras espécies. 7 a Questão Língua (...) 6. para o linguista Ferdinand Saussure (1857-1913), o sistema abstrato de signos inter-relacionados, de natureza social e psíquica, obrigatório para todos os membros de uma comunidade lingüística. 7. estilo de expressão particular a um grupo social, profissional ou cultural(...) (HOUAISS, 2007, p. 1762) (HOUAISS, Antonio. Dicionário Houaiss da língua portuguesa. Rio de Janeiro, Objetiva, 2007). A definição de Houaiss explora, essencialmente, A organização da linguagem não-verbal a organização da língua como sistema de regras e normas. a organização da linguagem como forma de interação social. a organização da língua, da qual determinado grupo social se utiliza para comunicar. a organização da linguagem, pois a língua é socialmente organizada. Explicação: Saussure muda o foco dos estudos linguísticos, pois ele nos diz que a linguagem humana é composta por língua e fala e que a língua deve ser o objeto de estudo da Linguística. Essa língua, produto social da faculdade da linguagem, pertence a toda a comunidade. A Língua é um sistema, uma instituição social, pois existe um sistema linguístico, desta forma, não podemos usá- la como queremos. 8 a Questão Conforme Fiorin (2006, p. 55), a realidade só tem existência para os homens quando é nomeada, ou seja, só percebemos no mundo o que nossa língua nomeia. Essa afirmativa diz respeito a que postulado saussuriano? Língua e fala. Denotação e conotação. Signo linguístico. Sistema e norma. Diacronia e sincronia. Explicação: O signo linguístico é a união de significante e significado é uma forma de nomear a realidade. Quando ouvimos alguém falar UVA se forma em nossa mente uma imagem acústica. Essa é a ideia de tangível, material: aquilo que podemos 'pegar', que é concreto. Perceberemos a sequência U-V-A como os significantes que representam uma fruta.
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