QUESTIONÁRIO 1 UND I ESTUDOS DISCIPLINARES VII

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I
ESTUDOS DISCIPLINARES VII 6699-15_SEI_PD_0117_R_20182_02 CONTEÚDO
Usuário PEDAGOGIA ADRIANA E. BORGES AMORIM
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VII
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 16/10/18 10:44
Enviado 16/10/18 10:46
Status Completada
Resultado da
tentativa
4,5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 1 minuto
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
(Adaptação UFBA/2012) A partir do trecho do texto de Joan Scott, analise as a�rmativas e
marque V (para as verdadeiras) e F (para as falsas). 
“O gênero é um elemento constitutivo de relações sociais fundadas sobre as diferenças
sexuais percebidas entre os sexos, e o gênero é um primeiro modo de dar signi�cado às
relações de poder. [...] O gênero implica quatro elementos: primeiro, os símbolos
culturalmente disponíveis que evocam representações simbólicas (e com frequência
contraditória) [...]. Em segundo lugar, os conceitos normativos que põem em evidência as
interpretações do sentido dos símbolos [...]. [Em terceiro,] as instituições e a organização
social, [e, por �m], o quarto aspecto do gênero é a identidade subjetiva.” (SCOTT, 1990, p.
14-15). 
A análise do texto e os conhecimentos sobre os estudos acerca do gênero realizados por
Joan Scott permitem a�rmar: 
( ) Na perspectiva de Scott, a construção de gênero é essencialmente um processo de
representação social, um meio de decodi�car o sentido do mundo, estabelecido,
primordialmente, através da linguagem. 
( ) O conceito de gênero desenvolvido pela autora baseia-se na valorização das relações de
poder – signi�cando que gênero não é apenas o primeiro, mas o mais importante campo de
signi�cação do poder na sociedade. 
( ) Ao construir um modelo teórico para explicitar o modo de estruturação das relações de
gênero na sociedade, essa autora acaba também por oferecer um modelo operativo que
desvela não apenas o modus operandi das estruturas de dominação, mas também
estratégias de enfrentamento com vistas a uma possível mudança desse contexto. 
( ) Para Scott, gênero é uma das principais formas pelas quais o poder político tem sido
concebido, legitimado e também criticado, porque, ao tomar como referência a oposição
masculino-feminino, cria uma percepção de permanência, de �xidez e de oposição binária. 
( ) Quando evoca a importância dos símbolos e dos conceitos normativos, a autora sinaliza
para a interconexão entre essas dimensões, pois, para ela, as representações simbólicas
precisam ser compreendidas em suas modalidades e remetidas a seus contextos de
produção, através de conceitos normativos, divulgados e impostos por meio das
instituições.
V – F – V – V – V
V – V – V – V – F
CONTEÚDOS ACADÊMICOS BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISUNIP EAD
0,5 em 0,5 pontos
ADRIANA AMORIM 2
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b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
F – V – V – V – V
V – F – V – V – V
V – V – V – F – F
F – V – V – F – F
Alternativa: C 
Comentário: ao analisar o texto de apoio, você poderá responder à questão.
Sendo que a alternativa falsa é apenas aquela que cita que o conceito de
gênero desenvolvido pela autora não se baseia na valorização das relações de
poder, mas sim na maneira de dar signi�cado as relações de poder. As
a�rmativas posteriores estão de acordo com o texto base. 
Texto de apoio: 
SCOTT, Joan Wallach. “Gênero: uma categoria útil de análise
histórica”. Educação & Realidade, Porto Alegre, vol. 16, nº 2, jul./dez. 1990, pp.5-
22.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a. 
b.
c.
d. 
e. 
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da
resposta:
A orientação sexual da pessoa é uma opção?
Não, a orientação sexual é o modo como as pessoas sentem atração física
e/ou emocional por pessoas do mesmo sexo, do sexo oposto, ou por ambos
os sexos.
Sim, pois a pessoa pode optar com quer se relacionar.
Não, a orientação sexual é o modo como as pessoas sentem atração física
e/ou emocional por pessoas do mesmo sexo, do sexo oposto, ou por ambos
os sexos.
Sim, pois é o caminho que indica que você se relaciona apenas com um
sexo.
Sim, porque é normal.
Não, porque é uma doença.
Alternativa: B 
Comentário: o próprio termo orientação sexual conota o conceito de que não é
uma “opção”. A noção de “opção sexual” é entendida como escolha deliberada
e supostamente realizada de maneira autônoma pelo indivíduo, independente
do contexto social em que se dá. 
Textos de apoio: 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011. 
LOURO, Guacira Lopes. “Pedagogias da sexualidade”. In: LOURO, Guacira Lopes
(Org.). “O corpo educado: pedagogias da sexualidade”. Belo Horizonte:
Autêntica, 1999 
_____. “Gênero, sexualidade e educação”. 7. ed. Petrópolis: Vozes, 
2004 (1. ed.: 1997). 
BRITZMAN, Deborah. “O que é essa coisa chamada amor: identidade
homossexual, educação e currículo”. Educação e Realidade, Porto Alegre, v. 21,
n. 1, jan./jul. 1996.
0,5 em 0,5 pontos
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Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a. 
b.
c. 
d.
e.
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da
resposta:
Como a Organização Mundial da Saúde (2002) conceitua a sexualidade?
A sexualidade é o aspecto central do ser humano durante toda a vida e
abrange o sexo, a identidade de gênero e papéis, a orientação sexual,
erotismo, prazer, intimidade e reprodução.
A sexualidade é a relação sexual.
A sexualidade é um aspecto central do ser humano durante toda a vida, é o
sexo da pessoa e a identidade de gênero.
A sexualidade é fantasia e desejo sexual.
A sexualidade é o aspecto central do ser humano durante toda a vida e
abrange o sexo, a identidade de gênero e papéis, a orientação sexual,
erotismo, prazer, intimidade e reprodução.
A sexualidade tem o mesmo conceito de pornogra�a, pois se relaciona a
sexo.
Alternativa: D 
Comentário: a sexualidade humana forma parte integral da personalidade de
cada um. É uma necessidade básica e um aspecto do ser humano que não
pode ser separado de outros aspectos da vida. A sexualidade não é sinônimo
de coito e não se limita à presença ou não do orgasmo. 
Texto de apoio: 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a. 
b.
De acordo com o caderno 4 da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e
Diversidade (Secad/MEC) – “Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e
superar preconceitos”, quando se fala em gênero, não se fala apenas de macho ou fêmea,
mas de masculino e feminino, em diversas e dinâmicas masculinidades e feminilidades.
Assim, de acordo com seus estudos, o que é gênero?
Gênero é uma forma de indicar as “construções culturais”- a criação
inteiramente social de ideias sobre os papéis adequados a homens e
mulheres. O gênero é uma convenção social utilizada para designar as
relações sociais entre os sexos.
Gênero são modelos de sociedades contrastantes.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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c. 
d. 
e.
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da
resposta:
Gênero não é uma forma de indicar as “construções culturais”- trata-se de
uma criação inteiramente baseada na prática de ideias. O gênero não é
uma convenção social utilizada para designar as relações sociais entre os
sexos.
Gênero é a orientação do desejo sexual.
Gênero é sinônimo de sexo.
Gênero é uma forma de indicar as “construções culturais”- a criação
inteiramente social de ideias sobre os papéis adequados a homens e
mulheres. O gênero é uma convenção social utilizada para designar as
relações sociais entre os sexos.
Alternativa: E 
Comentário: o termo gênero remete a construções sociais, históricas, culturais
e políticas que dizem respeito a disputas materiais e simbólicas que envolvem
processos de con�guração de identidades, definições de papéis e funções
sociais, construções e desconstruções de representações e imagens, diferentes
distribuições de recursos e de poder e estabelecimento e alteração de
hierarquias entre os que são socialmente de�nidos como homens e mulheres
e o que é – e o que não é - considerado de homem ou de mulher, nas
diferentes sociedades e ao longo do tempo. 
Textos de apoio: 
BRASIL. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade
(Secad/MEC). “Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e
superar preconceitos”. 2007. 
SCOTT, Joan Wallach. (1995) “Gênero: uma categoria útil de análise histórica”.
Educação & Realidade. Porto Alegre: v. 20, n. 2, p.71-99.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a. 
b.
c.
d. 
e. 
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da
resposta:
O que é orientação sexual?
Refere-se ao sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo
e afeto.
Refere-se apenas às aulas sobre sexualidade.
Refere-se a encontros que discutem a temática da reprodução
humana.
Refere-se ao sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo
e afeto.
Refere-se ao sexo em desafeto.
Refere-se ao sexo, à formação, ao biológico e à formação.
Alternativa: C 
Comentário: apesar de os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN/1997)
utilizarem o termo orientação sexual para indicar um processo sistemático e
continuado de intervenção instrumental a ser realizado na escola, hoje esse
termo é utilizado para se referir ao sexo das pessoas que elegemos como
objetos de desejo e afeto. 
Textos de apoio: 
0,5 em 0,5 pontos
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BRASIL, “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em
gênero, orientação sexual e relações étnico-raciais”. Livro de conteúdo. Versão
2009. Rio de Janeiro: CEPESC; Brasília: SPM, 2009. 
BRASIL. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade
(Secad/MEC). “Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e
superar preconceitos”. 2007. 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011
Pergunta 6
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Quais são os três conceitos que ancoram a sexualidade?
Sexo biológico, identidade de gênero e orientação sexual.
Sexo, corpo e prazer.
Sexo biológico, gênero e opção sexual.
Sexo biológico, corpo e opção sexual.
Sexo, corpo e orientação sexual.
Sexo biológico, identidade de gênero e orientação sexual.
Alternativa: E 
Comentário: a sexualidade se ancora no sexo biológico, isto é, ser homem (XY)
ou ser mulher (XX); identidade de gênero é o modo como nos sentimos
homem ou mulher, como somos vistos e tratados pelas pessoas ao nosso
redor e orientação sexual é a atração afetiva e erótica para onde aponta a
nossa libido. 
Texto de apoio: 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
 [Sem Resposta]
Respostas: a.
b. 
c. 
d.
e.
Qual é o conceito de sexualidade e sexo, respectivamente?
Sexualidade é apenas o erotismo e sexo é somente o relacionamento físico
apenas para procriação.
Sexualidade é erotismo e sexo tem o mesmo conceito de gênero.
Sexualidade é a mesma coisa que sexo, são sinônimos.
Sexualidade é a integralidade, é uma energia que não pode ser sentida e
sexo é o gênero.
0,5 em 0,5 pontos
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Sexualidade forma a parte integral da personalidade de cada um, uma
necessidade básica, um aspecto do ser humano que não pode ser separado
de outros aspectos, e o sexo é a matriz biológica, que identi�ca uma pessoa
como homem ou mulher, ou os processos �siológicos e psicológicos que
ocorrem no interior do indivíduo que determinam um relacionamento físico
destinado à procriação e/ou prazer erótico.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
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da
resposta:
Qual é o conceito, respectivamente, dos termos heterossexual, homossexual e bissexual?
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a
atração física e afetiva pelo mesmo sexo e bissexual é a atração física e
afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo oposto”.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a
atração física e afetiva pelo mesmo sexo e bissexual é a atração física e
afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo oposto”.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo mesmo sexo; homossexual é
a atração física e afetiva pelo sexo oposto e bissexual é a atração física e
afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo oposto”.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a
atração física e afetiva pelo mesmo sexo e bissexuais são os hermafroditas.
Heterossexual é atração física e afetiva pelo mesmo sexo; homossexual é
atração física e afetiva pelo sexo oposto e bissexual é a atração física e
afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo oposto”.
A alternativa “b” e “d” estão corretas.
Alternativa: A 
Comentário: hoje são reconhecidos três tipos de orientação sexual, isto é, para
onde aponta a nossa libido, ou seja, o sexo das pessoas que elegemos como
objetos de desejo e afeto: a heterossexualidade (atração física e afetiva pelo
“sexo oposto”), a homossexualidade (atração física e afetiva pelo “mesmo
sexo”) e a bissexualidade (atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo”
quanto pelo “sexo oposto”). 
Textos de apoio: 
BRASIL. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade
(Secad/MEC). “Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e
superar preconceitos”. 2007. 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011
Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d. 
e. 
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da
resposta:
Sexualidade e gênero são dimensões diferentes que integram a identidade pessoal de cada
indivíduo. Ambos surgem, são afetados e se transformam conforme os valores sociais
vigentes em uma dada época. São partes, assim, da cultura, construídas em determinado
período histórico, ajudando a organizar a vida individual e coletiva das pessoas. 
(BRASIL, “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em gênero,
orientação sexual e relações étnico-raciais”. Livro de conteúdo. versão 2009. Rio de Janeiro:
CEPESC; Brasília: SPM, 2009. pág. 46) 
Em síntese, o parágrafo anterior signi�ca que:É a cultura que constrói o gênero, simbolizando as atividades como
masculinas e femininas.
É o país que constrói o gênero, simbolizando as atividades como
masculinas e femininas.
É a cultura que constrói o gênero, simbolizando as atividades como
masculinas e femininas.
É a indústria fonológica que constrói o gênero, simbolizando as
atividades como masculinas.
É a gramática que constrói as relações de gênero.
Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
Alternativa: B 
Comentário: algo considerado adequado em um meio social é passível de ser
inadequado em outro. Gestos, modos de se vestir, de sentir ou falar podem ser
considerados femininos em alguns lugares, masculinos ou mesmo indiferentes
em outros. Essa variação corresponde à cultura. 
Textos de apoio: 
BRASIL. “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em
gênero, orientação sexual e relações étnico-raciais”. Livro de conteúdo. Versão
2009. Rio de Janeiro: CEPESC; Brasília: SPM, 2009. 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
Um dos marcos do feminismo no século XX foi a publicação do livro “O Segundo Sexo”, em
1949, por Simone de Beauvoir. O livro se transformou em referência. Somente no idioma
francês vendeu mais de um milhão e meio de cópias. A mulher, segundo Beauvoir, era
resultado de uma elaboração cultural e histórica a partir de uma alteridade masculina, isto
é, que essas estruturas de alteridade envolvem relações entre homens e entre grupos de
homens, que são de natureza simétrica, já que todo sujeito se opõe a outro e é também
outro para ele. Já no caso das relações entre homens e mulheres não há simetria. Qual é a
frase célebre que Simone de Beauvoir citou para descrever a oposição assimétrica da
dualidade de sexos, em que o termo masculino é ao mesmo tempo um termo positivo e o
termo neutro, enquanto o termo feminino é apenas negativo?
“Não se nasce mulher: torna-se mulher: nenhum destino biológico, psíquico,
econômico de�ne a forma que a fêmea humana assume no seio da
sociedade. É o conjunto da civilização que elabora esse produto.”
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Terça-feira, 16 de Outubro de 2018 10h46min16s BRT
b.
c.
d. 
e.
Feedback
da
resposta:
“Se nasce mulher e deve utilizar roupas na cor rosa, pois é a cor biológica
que de�ne a forma que a fêmea humana vai ser na sociedade.”
“Não se nasce mulher: torna-se mulher: nenhum destino biológico, psíquico,
econômico de�ne a forma que a fêmea humana assume no seio da
sociedade. É o conjunto da civilização que elabora esse produto.”
“Quando se nasce mulher, a sociedade sabe o que é melhor para a menina;
logo, devemos comprar brinquedos adequados como panelinhas, vassouras
de brinquedo e roupas nas cores rosa e amarelo.”
As alternativas “a” e “c” estão corretas.
“As mulheres, pensadas como grupo social especí�co, carregam longa
história de exclusões, privações, discriminações, opressões, todas
vivenciadas da mesma forma.”
Alternativa: B 
Comentário: a autora sinaliza questões importantes referentes às construções
sociais das quais estão ancoradas no modo em que as mulheres são
socializadas, de como ainda educamos meninas e meninos presos a valores e
mitos forjados pelo modelo masculino. 
Textos de apoio: 
MÉNDEZ, N. P. “A ‘descoberta’ do segundo sexo: intelectuais brasileiras e suas
aproximações com o feminismo”. Fazendo Gênero 9 - Diásporas, Diversidades,
Deslocamentos. 2010. 
BEAUVOIR, S. “O Segundo Sexo”. V 2. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1980. 
ALMEIDA, M.B. “Nota sobre a Resenha das Estruturas Elementares do
Parentesco por Simone de Beauvoir”. UNICAMP. Campos 8(1):191-193, 2007.
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