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AV CIENCIAS POLITICA 1 BDQ Prova

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05/06/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 1/2
   Fechar
   CIÊNCIA POLÍTICA
Simulado: CCJ0107_SM_201502392089 V.1 
Aluno(a): DOUGLAS ROBERTO OLIVEIRA DOS SANTOS Matrícula: 201502392089
Desempenho: 0,3 de 0,5 Data: 13/05/2016 13:36:18 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201503169953) Pontos: 0,1  / 0,1
O OBJETIVO DA CIÊNCIA POLÍTICA É:
  c)fornecer uma visão clara do que seja um bom governo.
e) NDA
a)a finalidade óbvia do Governo.
b)a direção de uma autoridade.
d)compreende o estudo do Estado enquanto ente político.
  2a Questão (Ref.: 201503028729) Pontos: 0,1  / 0,1
Sobre os contratualistas, marque a alternativa correta:
  Hobbes defendia um governo absolutista, pois para ele, se alguém tivesse autoridade para se contrapor
ao soberano, tomaria o seu lugar e criaria o risco de retorno ao estado de natureza.
Rousseau entendia a sociedade como um fruto da necessidade humana de sair do estado de natureza e
proporcionar apenas segurança aos indivíduos.
Montesquieu defendia a centralização do poder soberano em uma única pessoa, ou numa assembleia de
sacerdotes.
Hobbes foi o teórico contratualista mais moderno e concebeu a sociedade como um produto da vontade
humana, que enxergava no pacto social só uma forma de se facilitar o acesso aos meio materiais de
subsistência.
Rousseau era o teórico que defendia o absolutismo, desde que houvesse eleições para que o povo
escolhesse o soberano absoluto.
  3a Questão (Ref.: 201503062314) Pontos: 0,0  / 0,1
O que é o contrato social?
  é o máximo desacordo civil
  é um acordo artificial baseado em vontades
é um acordo natural das vontades
é um pacto baseado em leis naturais
é naturalmente um acordo assinado sob coação
  4a Questão (Ref.: 201503032116) Pontos: 0,0  / 0,1
Os fragmentos teóricos abaixo, identificados como F1 e F2, ilustram o pensamento de dois filósofos
ogmo
Lápis
ogmo
Lápis
05/06/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp 2/2
contratualistas. Leia­os e, em seguida, identifique os dois filósofos contratualistas que têm as suas ideias
ilustradas nos fragmentos. F1 ­ Humanos existiam em um estado de natureza antes da sociedade/Eles eram
livres e felizes como os animais.../mas trocaram sua liberdade por um contrato social e leis/Renunciar a
liberdade é renunciar a ser humano/Nós não podemos voltar para o estado de natureza.../mas podemos
escrever um novo contrato social promovendo a liberdade por meio da lei. F2 ­ Deixados em governo, os
homens aterrorizam uns aos outros num estado de natureza.../no qual os indivíduos não se detêm por nada em
sua busca de autopreservação ou autopromoção/No estado de natureza, a condição do homem é a condição de
guerra de todos contra todos/Para evitar chegar ao estado de natureza, os homens devem entrar num contrato
social, submetendo­se à autoridade e à proteção do soberano/O soberano deve ser um governante com
poderes indivisíveis e ilimitados para prevenir a luta sectária e o caos. São eles: (Assinalar a única alternativa
correta)
  F1 = Jean­Jackes Rousseau ­ absolutista, defendia o Estado comunista. F2 = Thomas Hobbes ­ idealista,
defendia o Estado liberal.
  F1 = Jean­Jackes Rousseau ­ republicano, defendia o Estado democrático. F2 = Thomas Hobbes ­
realista, defendia o Estado absolutista.
F1 = Jean­Jackes Rousseau ­ idealista, defendia o Estado liberal. F2 = John Locke ­ socialista, defendia o
Estado comunista.
F1 = John Locke ­ liberalista, defendia o Estado liberal. T2 = Thomas Hobbes ­ republicano, defendia o
Estado democrático.
F1 = Jean­Jackes Rousseau ­ racionalista, defendia o Estado monarquista. F2 = Thomas Hobbes ­
naturalista, defendia o Estado liberal.
  5a Questão (Ref.: 201502630284) Pontos: 0,1  / 0,1
A partir dos aspectos filosófico, sociológico e jurídico, o estudo do Estado deve considerar:
  o conhecimento das instituições do Estado e dos métodos de solução dos problemas sociais.
o conhecimento dos métodos de solução dos problemas sociais, aplicando idéias simplistas consagradas.
nenhuma das alternativas anteriores.
o fato de que quem vive em sociedade deve ter consciência de como ela está organizada, não
importando o papel das instituições do Estado.

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