Resumo - Sociologia, Cristina Costa

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Sociologia – Cristina Costa
Introdução
 -Não se desenvolve no isolamento Para se tornar humano o homem tem de aprender com seus semelhantes Daí a necessidade de criação de linguagens e códigos Legado cumulativo.
-Aprende a SER com quem o cerca.
-Memória Capacidade de reviver situações.
-Abstração Capacidade de transformar situações e emoções em imagens.
-Projeção Capacidade de planejar o futuro, possibilita o desenvolvimento da ciência.
-Capacidade de recriar a realidade segundo suas necessidades (ou ponto de vista)
*Intercâmbio entre culturas
-Capacidade de “pensar o mundo”, de atribuir significado à realidade e de transmiti-la aos seus descendentes Conjunto de informações e sentido = Conhecimento
-Busca do homem por explicações sobre si mesmo e sobre o mundo Estimulou o desenvolvimento de ideias e seu compartilhamento.
-Interpretação da vida se perpetua através de RITOS e MITOS. Origem da cultura.
-Egípcios e Babilônios Pragmatismo
-Pensar como exercício voltado para si mesmo, capaz de se desenvolver mesmo sem uma aplicabilidade imediata e independente das crenças religiosas e do pensamento mítico. Reflexão laica e independente, procurando entender o mundo em sua objetividade Origem nas civilizações gregas Ciência Filosofia, geometria e astronomia Milagre grego = Obtenção do saber por meio da abstração comandada pela razão.
Capítulo 1
Renascimento
-cultivo da própria individualidade
-Pensamento mais laico no que diz respeito a preocupações imediatas e materiais Centradas no homem.
-Conhecimento mais pragmático
- Repúdio ao misticismo e ao conservadorismo próprios do feudalismo
- Importância da arte e da erudição
- Período de grande turbulência social e política
- Falta de unidade política e religiosa, conflitos entre nações que se formavam guerras e perseguições religiosas Esforço de conservação do pensamento medieval
- Escravidão como instituição legal Resquício do pensamento medieval e da tentativa de conservação do mesmo.
- Desenvolvimento de uma filosofia pessimista da história, pautada em angústia escatológica na perspectiva da proximidade do fim do mundo.
-Liberdade de ação e sentimento de insegurança e instabilidade presente na produção cultural nessa época de profunda transição.
-Divina Comédia, de Dante Alighieri
-Juízo final, de Michelangelo (Capela sistina-Roma)
-Peças de Shakespeare
-Nos quadros de Hieronymus Bosch
-Perda de hegemonia da igreja.
-Percepção da importância da dúvida e do pensamento especulativo.
-Conhecimento Resultado de uma bem conduzida atividade do pensamento.
-Individualismo
-Novo Mundo 
-Invenção da prensa Divulgação do conhecimento e hegemonia da cultura letrada 
-Reflexão e Argumentação
- Abandono da ideia de uma realidade social estática 
-A Utopia, de Thomas Morus 
-A cidade do sol, de Tommaso Campanella
- Nova Atlântida, de Francis Bacon
Nicolau Maquiavel – Criador da ciência política
- O Príncipe Dedicado a Lourenço de Médici
- Acreditava que a paz social depende das características pessoais do príncipe
-Conhecer a realidade como se apresenta
-visão menos idealizada do ser humano
-Historia como exemplo e conhecimento objetivo dos fatos Fonte de informação e experiência
-Vida social depende de leis que regulam o comportamento social em diferentes épocas e lugares.
-Aliança entre a burguesia e os reis que permitiu, a partir de então, o surgimento dos estados nacionais
Capítulo 2
Cientificismo:
-Busca do entendimento da vida e da natureza
-Investigação racional
-Aumentam as indagações acerca do movimento mecânico da luz
Sociedade Inteligível
-Busca pela compreensão da sociedade
-Indivíduo X Sociedade
-Liberdade X Controle Social
-Diferentes instâncias da vida social: Relações Políticas, Jurídicas e Sociais
-Nação: Conjunto organizado de relações intersocietárias.
-Nacionalismo
Em busca da razão prática
-Renascimento: -Sistematização do pensamento burguês
 -Exaltação da natureza
-Ilustração: Movimento que propunha uma atitude curiosa e livre que se estendia tanto à elaboração teórica como à sistemática observação empírica.
Filosofia social dos séculos XVII e XVIII
-Estados absolutistas Empecilho às exigências de liberdade e expansão do mercado
-Defesa da igualdade jurídica, da democracia e da liberdade de manifestação política
-economia Lei da oferta e da procura Livre concorrência 
-Fisiocracia – (do grego "Governo da Natureza") é uma teoria econômica desenvolvida por um grupo de economistas franceses (século XVIII), que acreditavam que a riqueza das nações era derivada unicamente do valor de "terras agrícolas" ou do "desenvolvimento da terra" e que produtos agrícolas deveriam ter preços elevados. 
A Fisiocracia talvez seja a primeira teoria bem desenvolvida da economia. A contribuição mais significativa dos fisiocratas era a sua ênfase no trabalho produtivo como fonte de riqueza nacional.
-Descartes – “Racionalismo cartesiano”
-Denis Diderot
-Montesquieu
-Jean-Jacques Rousseau – “Contrato Social” – Propriedade privada como fonte de toda diferenciação e injustiça social.Defendia uma sociedade com princípios igualitários e com organização política tivesse uma base livre e contratual.
-John Locke –Ideia de sociedade resultante da livre associação entre indivíduos dotados de razão e vontade Base contratual
Respeito à propriedade. Direitos e liberdades expressos e garantidos por uma constituição
-Diferença entre indivíduo e coletividade
-Regras à vida coletiva 
Adam Smith: O nascimento da ciência econômica
-Busca pela compreensão da origem da riqueza das nações
Trabalho Produtividade Grande fonte de produção de valor Poder de transformar matéria bruta em mercadoria
-Sociedade como um conjunto de seres cujo comportamento obedece a regras diferentes das que regem a ação individual.
-Coletividade é mais que a soma dos indivíduos que a compõem
Legitimidade e Liberalismo
-Despertar do pensar científico sobre a realidade.
-Ideia de Estado Representatividade da sociedade
- Montesquieu e Locke: Base da constituição norte-americana de 1787. Divisão do Estado em: Legislativo, Executivo e Judiciário
Capítulo 3
O milagre da ciência
-Invenções: Para-raios e vacinas
-Desenvolvimento da mecânica, da química e da farmácia
-Progresso, racionalismo e cientificismo
-Possibilidade de conhecer e transformar a sociedade Submetida ao domínio do conhecimento humano
Questões de método 
-Modelos de pesquisa: Indução (defendida por Bacon), dedução (defendida por Descartes)
-Identificação e definição dos fatos sociais Questões dos sociólogos do século XIX
O anticlericalismo
-Teve especial importância para o desenvolvimento científico
-Laicização da sociedade ou descristianização
-Desenvolvimento do materialismo e religião como objeto de estudo dos cientistas sociais.
A igreja como objeto de pesquisa
-Émile Durkheim
-Karl Marx
-igreja perde o papel de explicar o mundo aos homens, passando a ser explicada por eles.
Igreja como um dos aspectos da cultura humana Instituição como as outras. Voltada, muitas vezes, para interesses terrenos e materiais.
-Feuerbach – Deus criado pelo homem à sua imagem e semelhança
-Nietzsche – Morte de deus Responsabilidade do homem sobre sua existência no mundo.
A sacralização da ciência
-Cabe a ciência apontar aos homens o caminho em direção à verdade.
-Julgava-se possível descobrir as leis naturais que regulavam as relações entre os homens na sociedade.
-Possibilitou a formação do “Positivismo” .