Primeiros Filósofos- PlatãoXAristóteles

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Universidade Estadual do Piauí
Campus Doutora Josefina Demes
Curso Licenciatura Plena em Educação Física
Disciplina: Filosofia da Educação
Acadêmica: Ana Carolina B. Silva
Períodos da Filosofia: 
Platão
Platão
Pertence ao segundo período da filosofia antiga, conhecido como socrático;
É considerado o maior discípulo de Sócrates, consequentemente, opõe-se aos sofistas;
Escreve em forma de diálogo, cujo protagonista é Sócrates;
Seus principais temas são Teoria do conhecimento[educação] e Política.
Platão
O conhecimento pode ser considerado como a posse de uma representação correta do real.
Sua obra se caracteriza como a síntese de uma preocupação com a ciência(o conhecimento verdadeiro e legítimo), com a moral e a política.
Para Platão, na verdade, a filosofia é necessária como resposta a uma situação histórica injusta e ilegítima.
Platão
As oposições platônicas são:
 Opinião x verdade
 Desejo x razão
 Interesse Particular x Interesse Universal
 Senso Comum x Filosofia
O diálogo é a relação verdadeira, opondo-se a violência, a força física, mas também à retórica manipulada dos sofistas.
O mito da caverna é uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico e à educação como forma de superação da ignorância, isto é, a passagem gradativa do senso comum enquanto visão de mundo e explicação da realidade para o conhecimento filosófico, que é racional, sistemático e organizado, que busca as respostas não no acaso, mas na causalidade.
Platão: O mito da caverna
Segundo a metáfora de Platão, o processo para a obtenção da consciência, isto é, do conhecimento abrange dois domínios: o domínio das coisas sensíveis (eikasia e pístis) e o domínio das idéias (diánoia e nóesis). Para o filósofo, a realidade está no mundo das idéias - um mundo real e verdadeiro - e a maioria da humanidade vive na condição da ignorância, no mundo das coisas sensíveis - este mundo -, no grau da apreensão de imagens (eikasia), as quais são mutáveis, não são perfeitas como as coisas no mundo das ideias e, por isso, não são objetos suficientemente bons para gerar conhecimento perfeito.
Platão
 
Platão: Principais obras
 Características:
 Platão x Aristóteles
Aristóteles e o Sistema Aristotélico
Aristóteles
Foi discípulo de Platão durante 19 anos.
Cria seu próprio sistema filosófico a partir de uma crítica ao pensamento de Platão (teoria das ideias).
Um dos eixos da tradição filosófica clássica.
Temos em Aristóteles uma redefinição da filosofia, de seu sentido e de seu projeto, e a construção de um grande sistema de saber, muito influente no desenvolto da ciência antiga.
Rejeição e objeção de Aristóteles ao dualismo de Platão, representado pela Teoria das ideias,
Necessidade de um novo ponto de partida para sua metafísica ,isto é, sua concepção do real, evitando assim o dualismo dos dois mundos.
Formular distinções claras para superar as dificuldades de entendimento.
A filosofia de Aristóteles é extremamente sistemática.
Tem caráter didático, o que facilitou sua transmissão e absorção.
Aristóteles 
Esse novo ponto de partida consistirá, para Aristóteles, em uma concepção de realidade segundo a qual o que existe é a substância individual, que podemos considerar aqui como o indivíduo material concreto.
Este seria o constituinte último da realidade, o que evitaria o dualismo, a realidade sendo composta de um conjunto de indivíduos materiais concretos.
Aristóteles 
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Aristóteles afirma, entretanto, que os indivíduos são, por sua vez, compostos de matéria e forma. A matéria é o princípio da individualização e a forma a maneira como, em cada indivíduo, a matéria se organiza.
É como se, de certo modo, Aristóteles jogasse o dualismo platônico para dentro do indivíduo, de substância individual. Matéria e forma são indissociáveis, constituindo uma unidade(o sentido literal de “indivíduo”).
Aristóteles 
Teoria das quatro causas
Causa formal-
 O que é x?
Causa material- 
 De que é feito x?
Causa eficiente- 
 Por que x é x?
Causa final- 
 Para que x?
Aristóteles 
Ex.: A estátua
 Teoria das quatro causas
A causa formal é o modelo que serva para dar forma à estátua. A causa material é a matéria de que é feita a estátua p.ex. bronze ou mármore. A causa eficiente é o que faz com que aquela matéria adquira uma determinada forma, em nosso exemplo o escultor com suas ferramentas, é quem dá ao mármore a sua forma de estátua. A causa final caracteriza o objetivo ou proposito da estátua: o culto, a adoração, uma homenagem etc.
Aristóteles 
Aristóteles: Sistema aristotélico 
Aristóteles denomina de filosofia primeira a ciência geral, que posteriormente é denominada metafísica, incluindo teologia e matemática.
Metafísica possui quatro sentidos: arqueologia(princípio), ontologia(o ser enquanto ser), substância(sentido do ser) e teologia(Ciênc. Do Ser Perfeito).
O conhecimento da realidade natural é denominado de ciência natural, dividindo-se em: física e astronomia; ciências da vida ou “biológicas”; psicologia.
É um texto, portanto, que pode ser comparado com o texto de Platão, alegoria da caverna, permitindo-nos estabelecer pontos de contato e de afastamento entre as visões de Platão e de Aristóteles. 
 “Por natureza, seguramente, os animais são dotados de sensação, mas, nuns, da sensação não se gera memória, e noutros, gera-se. Por isso, estes são mais inteligentes e aptos para aprender do que os que são incapazes de recordar.”
Aristóteles: Texto metafísica(trechos) 
Aristóteles: Texto metafísica(trechos) 
Saber X Fazer
Porquê X Causa
“”Em geral, a possibilidade de ensinar é indício de saber; por isso nós consideramos mais a ciência a arte do que a experiência.”
Aristóteles: Principais obras 
 Características:
Platão x Aristóteles
 Características:
Platão x Aristóteles