Bíblia Literal do Texto Tradicional

Bíblia L TT: Bíblia L iteral do T exto T radicional (sem Notas de Rodapé) ii Capas e P reliminares LTT \u2013 Bíb lia Literal do T exto Tradi cional, 2015 (para ficha catalográfica: Silva, Hélio de M enezes Bíblia de Estudo LTT : Bíblia Literal do Texto Tradicional (com Notas) , 2015, xii + 790 = 802 páginas. 1) Tradução Literal. 2) Bíblia Literal. 3) Bíblia Literal do T exto Tradicio nal. 4 ) Texto Tradicional. 5) T extus Receptus. 6 ) Texto Massorético . 7) TR. 8) TT . 9) Equivalência Formal. Publicada p or editora E-Fundamentos , Travessa Tegucigalpa, Presid ente Prudente, SP , telefone (18)3903 -3944, e-mail contato@e-funda mentos.co m.br , sites http://e -funda mentos.com.br e http:/ /biblialtt.org .) 1ª edição p ublicada em 2015. LTT \u2013 Bíblia Literal do T exto Tradic ional, 2015 Capas e Pre liminares iii Bíblia L TT: Bíblia L iteral do T exto T radicional (sem Notas de Rodapé) Hélio de Menezes Silva hmenezes at di.ufpb.b r (novembro.2015) iv Capas e Pr eliminares LTT \u2013 Bíb lia Literal do T exto Tradicional, 2015 Bíblia LTT: Bíblia L i teral do T exto T radi cional (sem Notas de Rodapé) espelhando o mais literalmente po ssível o T exto Massorético (TM) e o Textus Receptus (T R), os quais são a imp ressão das exatas palavras (e m hebraico e grego) per feitamente inspiradas p or Deus e, através dos séc ulos, pela Sua providência, perfeitamente preservadas e i ncessantemente e m uso pelas igrej as fiéis. (Hélio de Menezes Silva) Copyright 2005, 2009 e 2016 ISBN 978 - 85 -92555- 00 - 9 Publicada pela editora E-Fundamentos , Travessa Tegucigalpa, Pr esidente Prudente, SP , telefone (18)3903 -3944, e-mail contato@e-funda mentos.co m.br , http://e-fundamentos.co m. br e http://biblialtt.o rg . 1ª edição publicada em 2016 (abr. e j ul). Até 500 versos desta Bíb lia podem ser citado s e m qualquer forma (escrita, á udio, vídeo, etc.) se m a permissão expressa e escrita do autor e da publicadora, desd e que: a) não se omita ou modifique nenhuma letra da LTT (com Notas) ; b) tais versos não formem um livro co mpleto da B íblia nem 25% do texto do trabalho que faz as citações; c ) tal trab alho registre em local de destaque algo equivalente a " todos os versículos citados são da Bíb lia LTT (com Notas) : Bíblia Literal do Texto Tradicional (com Notas) ®, copyright © 2005, 2009 e 2 015, em favor de Hélio de Menez es Silva e de E-F undamentos. Usada por permissão. Todos os direitos r eservados em escala global. " Qualquer uso dessas Escri turas excedendo 500 versos, mesmo satisfazendo (a,b, c), sem a prévia autorização escrita do autor e d a publicadora, constitu i-se crime, ainda mais se for oferecida em troca de algu m retorno ou vantagem financeiros. LTT \u2013 Bíblia Literal do T exto Tradiciona l, 2015 Capas e Pre liminares v Conteúdo: Explicações I niciais, para que Ning uém Entenda Mal Nossos Pressupostos , Intenções e Reg ras de Trabalho: ..................................................................... vii Tradução dos Verbos Gregos \u2013 Conv enção ................. ix Livro do GÊNESI S ........................................................ 1 Livro do ÊXOD O ........................................................ 33 Livro de LEVÍ TICO .................................................... 60 Livro dos NÚMEROS ................................................. 79 Livro de DEU TERONÔMIO .................................... 106 Livro de JOSUÉ ................................ ........................ 129 Livro de JUÍ ZES ....................................................... 145 Livro de RU TE .......................................................... 161 1º livro de SAMUEL ................................................. 164 2º livro de SAMUE L ................................................. 186 1º livro dos REI S ....................................................... 204 2º livro dos REI S ....................................................... 225 1º livro das CRÔ NICA S ................................ ............ 245 2º Livro das CRÔ NIC AS .......................................... 264 Livro de ESDRAS ..................................................... 287 Livro de NEEMI AS ................................................... 294 Livro de ESTER ........................................................ 304 Livro de JÓ ............................................................... 310 Livro dos SALMOS ................................ .................. 329 Livro dos PRO VÉRBIO S .......................................... 382 Livro de ECLESI ASTES ........................................... 398 Livro dos CAN TARES de Salom ão .......................... 404 Livro de ISAÍ AS ....................................................... 407 Livro de JEREMI AS ................................................. 438 Livro de LAMEN TAÇÕES de Jeremias ................... 474 Livro de EZEQ UIEL ................................................. 478 Livro de DANI EL ..................................................... 509 Livro de OSEI AS ................................ ...................... 520 Livro de JOEL ........................................................... 525 Livro de AMÓS ......................................................... 527 Livro de OBAD IAS ................................................... 531 Livro de JONAS ........................................................ 532 Livro de MIQ UEIAS ................................................. 534 Livro de NAUM ........................................................ 537 Livro de HABA C UQUE ............................................ 539 Livro de SOFONI AS ................................................. 541 Livro de AGEU.......................................................... 543 Livro de ZA CARIA S ................................................. 544 Livro de MALAQU IA S ............................................. 550 Evangelho seg undo MATEU S................................... 552 Evangelho seg undo MARCO S .................................. 580 Evangelho seg undo LUCAS ................................ ...... 598 Evangelho seg undo JOÃO ................................ ......... 628 ATOS dos Apóstolo s ................................................. 651 Epístola de Paulo aos ROMAN OS ............................ 682 1ª Epístola de Paulo aos CORÍ NTIOS ....................... 695 2ª Epístola de Paulo aos CORÍ NTIOS ....................... 708 Epístola de Paulo aos GÁLA TAS ............................. 716 Epístola de Paulo aos EFÉSI OS ................................ 721 Epístola de Paulo aos FILIPEN SES .......................... 726 Epístola de Paulo aos COLO SSENSES ..................... 730 1ª Epístola de Paulo aos TESSA LONIC ENSES ....... 733 2ª Epístola de Paulo aos TESSA LONIC ENSES ....... 736 1ª Epístola de Paulo a TI MÓTEO .............................. 738 2ª Epístola de Paulo a TI MÓTEO .............................. 742 Epístola de Paulo a TITO .......................................... 745 Epístola de Paulo a FILE MOM ................................. 747 Epístola de Paulo aos HEBR EUS .............................. 748 Epístola de JACOB O ................................................. 758 1ª Epístola de PEDR O ............................................... 761 2ª Epístola de PEDRO ............................................... 765 1ª Epístola de JOÃO .................................................. 768 2ª Epístola de JOÃO .................................................. 772 3ª Epístola de JOÃO .................................................. 773 Epístola de JUDAS .................................................... 774 REVELAÇÃO de Jesus Cristo (atrav és de João) ...... 775 vi Capas e Prel iminares LTT \u2013 Bíb lia Literal do T exto Tradicional, 2015 P áginas Pr elimin ar es Dedicat ória: Dedico este trab alho a quatro homens de Deus, pasto res que me ajudaram e serviram de ex emplo em inúmeras áreas, particularmente no amor a (e defesa de) a Palavra de Deus como tradução dos p erfeitos Texto Massorético e Textus Rec eptus: - Albert Joh nson (falecido em 200 2), missionário da Baptist Mid - Mission s (Batista Regul ar) no Ceará, o primeiro grande defensor das B íblias do Textus Receptus que vi m a conhecer no Br asil (em torno de 1996, embora eu tenha lido livros de David Otis Fuller desde 1976) e que muito me encorajou e animou, aj udando -me em meus co mbates iniciais. - Calvin Gen e Gardner (195 3-2015), missionário batista ind ependente, funda mentalista, plantador de igrej as no interior de São Paulo, criador e mantenedor do melhor site de i greja batista fundamentali sta que então havia no B rasil ( www.palavraprudente.com.br ), fundado r e mantenedor da gráfica batista fundamentalista P alavra Prudente (hoj e E - Fundamentos http://loja.e-fund amentos.com.br ), escritor e tradutor de vário s livros de grande profundidade. E le muito me ensinou por palavra e por exemplo, me confortou e aconsel hou em meus momentos de a flição e p erseguição. - Steve Mon tgomery , também missionário b atista independe nte e fundamentalista, que De us usou para plantar e organizar pelo menos 8 igrejas loca is no interior de São Paulo, as quais j á "procriaram" e são mais de 2 0 igrejas de mesma linha saudável. Ele, ainda hoj e, via internet, frequente mente me aconselha, co nforta e ensina. - Faustino Anízio Gomes Costa , pastor da Igreja Batista Bíblica Funda mentalista de Soledade ( independente, não associada, e da qual tenho a honra de ser membro) http://soledade. ibbf.com.br/index.php/en/ . Deus o usou para plantar e organizar pelo menos 2 igrejas + 4 " congregações", todas elas de linha bati sta, fundamentalista, só - Textus Recept us, literalista. Ele é meu pastor e amigo pessoal que muito me ajuda e encor aja. Agradecimento s: Agradeço e m primeiro lugar ao meu Senhor e Deu s por me ter salvado e m 1974 e, a partir de 1 997, ter posto em meu coração trabalhar na LTT , tarefa infinitamente importante, muito maior que meu conheci mento, capacidad e e tempo, mas Ele me habilitou, durante 18 anos ( 1997 -2015) me dando forças par a trabal har após minhas 8 hora s/dia como professor d e universidade, e, até hoj e, nos meus 71 anos de idade, sempre me deu muita saúde e forças e felicidade no Seu trabalho. Em segundo lugar, agrad eço profundamente aos mui preciosos apo io e ajuda de minha esposa Valden ira Nunes de Menezes Silva nestes últimos 18 anos, pacientemente s uportando minha d iminuição no tempo que devia d edicar à família, ela se mpre cuidando da minha saúde, fazendo muitas tare fas externas que eu é que m devia fazer, e mesmo me ajudando de m uitas formas "acima do mero dever de esposa" . Por exemplo: 2 vezes ela corr igiu meu português desde Gênesis até Apocalipse; 3 vezes ela leu todo o VT e o NT da LTT em voz alta, lenta mente, enquanto eu ia co nferindo: durante 1 ano eu acompanhei e m 2 NT's gregos e 2 VT interlineares, o utro ano acompanhei na KJ B - 1611, e ainda noutro ano acompanhei simultanea mente na Almeida- 175 3 e na Reina- Va lera- Gomez- 201 0, em todos esses casos se mpre assinalando eu o s pouquíssimos pontos em que parecia haver diferença d o estado da LTT (que ela lia em voz alta) em relação ao que eu lia (somente co m os olhos), para depois eu analisar tais p ontos mais profunda mente. LTT \u2013 Bíblia Literal do T exto Tradic ional, 2015 Capas e Pre liminares vii Introdução Explicaçõe s Iniciais, para q ue Ninguém Entenda Mal N ossos Pressup ostos, Intenções e Reg ras de Trabalho: Hoje, em 2015 , a Almeida Corrigida Fiel (ACF - 2011) é a única opção de Bíblia, entre aquelas ainda sen do impressas, que ainda podemos reco mendar ao crente de fala port uguesa . Isto decorre do fato de que a ACF- 20 11 é basicamente fundada no TT. O TT , o Texto Tradicional , é co mposto do Texto Massorético ( ou TM , o texto hebraico perfeitamente inspirado desde suas origens e perfeitamente pr eservado e m manuscritos durante milê nios em ininterrupto uso p elos fiéis e verdadeiro s judeus, passando por Esd ras, até ser conhecido pelo no me de Texto de Ben Chayyim, se ndo imp resso pela pr imeira vez por Daniel Bomberg em 1524 -1525), e o TT é também composto do Textus Rec eptus (ou TR , o texto grego perfeita mente inspirado desde suas origens e perfeita mente preservado e m manuscritos durante séculos e m ininterrupto uso pelo s fié i s e verdadeiros cristãos, passando pela Síria, Macedônia + Ásia Menor + Ponto, e vales d o Piedmont (= "Aos Pés d as Montanhas" [Alpes]), na Itália e na Suíça, se ndo impresso pela primeira vez por Erasmo de Roterdã e m 1516, inicialmente co m pequenas imperfeições tipo gráficas que só fora m totalmente sanadas na sua 3ª edição, em 1522) . Note que, contando -se apenas no NT , há cerca d e 10.000 diferenças de palavras entre o cor rompido Texto Crítico (ou TC ), de Westcott-Hort (W -H, em 1881) e seguidores) relação ao TR, muitas cente nas delas graves, muitas dez enas gravíssimas; há milhares de diferenças entre e ste TC d e W -H e outros TC's (TC's tais co mo as 28 d iferentes edições de Nestle- Aland); no entanto, todas as for mas finais das impressões do T R são praticamente id ênticas: por exe mplo, entre o TR de Stephanus- 1 550 e o TR (publicado por Scrivener somente em 1894) e tido como a base da King Ja mes Bible (KJB ) de 1611, um computador encontra diferenças so mente em 283 palavras, sendo 263 dessas diferenças minúsculas questões de acentuação (si milares a "Hélio" e " Helio") ou de grafia (si milares a "assovio" e " assobio") ou de ord em de palavras (similares a "r io profundo" e "profundo rio" ), diferenças tão pequeninas que são i mpossíveis de transparec er depois da tradução; nos restantes 20 casos, bem conhecidos, de diferença s que transparece m numa tradução ( note que são de zero importância d outrinária), nós segui mos o TR da KJ B-1611 e registramos esses fatos. Mais precisamente, o T extus Receptus absoluta mente perfeito foi o formado nas mentes (mas não i mpresso nem publicad o) dos 47 (ou mais) tradutores da King James Bible (KJ B) de 1611, sendo tal compilação do TR p raticamente (mas não totalmente) idêntica ao T R de Scrivener -1894, que é praticamente idêntico ao T R de Beza 15 98 e ao s TR's de Stephanus de 1550 e 1551, que são p raticamente idênticos ao T R de Erasmo (suas 3ª, 4ª e 5ª edições). Traduções para o português: Basicamente não tinham nenhuma infiltração do TC (mesmo havendo outros corruptores antes de Westcott -Hort, a começar por Griesbach 1774, mes mo tendo pouca repercussão) sob re a obra original de Almeida: d a British and Foreign Bible Society: a Alme ida Revisada e Refo rmada 1869 e 1872, e a Almeida Revista e Correcta 1877; d a Am erican Bib le Society: as Almeid as 1848 , 1850, 1860, 1869/1 870 e 1883; e da Tr initarian Bible Society (T BS): a A lmeida Revista e Reformada (T. Boys) 1847 e 1947/1948. No te que a atual Almeid a Revista e Corrigida (ARC) d a SBB te m m ais de 1 40 infiltrações do T C, a ARC da IBB tem mais de 120, e a ARC da Casa P ublicadora P aulista (CPP, da A. de Deus), tem mais de 40. Todas as outras bíb lias em português que estão se ndo presentemente impres sas e publicada s no Brasil (ARA (Almeida Revista e Atualizad a), NVI (Nova Versão Internacion al) , etc.), King James em Po rtuguês (KJP-2007), e paráfrases ( NTLH, Viva , etc.) e Bíblias católico- ecu mênicas ( Jerusalém , etc. ) são inaceitavelmente ale xandrinas, basicamente fundadas e m algum extremamente corr ompido TC, substancial mente diferindo das B íblias do TT em muit o s milhares de p alavras. NÃO esta m os desejando que nosso traba lho (a LTT) (nem nenhuma Bíb lia nova e difer ente da ACF - 2011, mesmo que baseada no TT) venha a ser a Bíblia adotada como a única ( ou a principal, ou uma das usuais) a ser preg ada e lida em público, e memorizada pela s assembleias e cr entes mais defensores da Palavra de Deus: Pela maior ênfase em literalidade, pr opositadamente fizemos nosso trab alho de um tal modo que provavelmente será co nsiderado, por algumas pessoas, co mo de português não muito fluido e nem muito natural par a tal uso. O que gostaríamos de ver é a ACF - 2011 ser ainda mais aper feiçoada na sua literalidad e e fidelidade ao Texto Tradicional, e às Bíblias João Ferreira de Almeida 1681 /1693 e 1753, e à KJB - 1611. E, assim, ela, a ACF - 2011, co ntinuar cada vez mais a ser a Bíblia ad otada, a única lida em público e memorizada pelos crentes mais defensores da Palavra de Deus. Também gostaría mos de ver nosso traba lho, a LTT, ser pri m ariamente usado em raro s cas os especia is , para estudo em privado, por a lguns crentes que ( não sabendo as línguas o riginais, ou não tendo dicionários/ léxicos e gramáticas de tais línguas ao alcance, ou não que rendo usá -los, nem tendo aces so às grandes traduçõe s fiéis do TT p ara outro s idiomas que conheça) desejare m entender melhor uma rara palav ra ou expressão da ACF - 2011 , cu jo sentido não lhes e steja perfeitamente claro. Espera mos que a LTT seja a melhor AMIGA a justifica r a ACF -201 1 em todos os versos (tal como a YLT, Ber ry, Green, Smith, o são da KJB). Se nosso trab alho puder ajudar ao s crentes pelo menos em alguns do s casos e m que deveria fazê -lo, já estaremos satisfeitos. Cremos que: a) ca da palavrinha do TT- 1611 (o Texto Tradicional - 1611, isto é, aquele hebraico e grego q ue e mbasam a King James Bible- 16 11) não têm sequer 1 mm de erro, cad a palavra do TT -1611 sendo perfeita e m cada letra; b) a KJB - 1611, por ser trad ução perfeitamente fiel e co mpetente de a perfeitamente insp irada e perfeita mente preservada Palavra de Deus (o TT - 16 11, em hebraico e grego), também é a in spirada e perfeita Palavra de Deus , agora em inglês; c) e q ue a KJB - viii Capas e Prel iminares LTT \u2013 Bíblia Lit eral do Tex to Tradicional, 201 5 1611 não tem nem mesmo 1 franco (indiscutível, grosseir o, indesculpável) erro ou falha. Em mais de 20 anos examinando os muitos ataques à KJ B- 1611 , nunca vimos nenhum deles ter r azão, nunca vimos sequer 1 fr anco erro em sequer 1 das suas 788.280 palavras (afora títulos). Mas não cremos que a inspira ção e total ausência de erro e falha de u ma tradução proíbam que uma sua certa palavra ( por exemplo "batis mo"), mesmo de modo nenhum estando e m franco/ grosseiro/ conscien te/ proposital er ro, poderia também ser traduzida por um seu s inônimo (por exemplo " submersão "), com algu mas vantagens. Assim, se a KJB - 1611, a Almeida - 1681/1693 e 1753, a ACF- 20 11, a Reina- Valera - 1602, a Reina- Valera- Go mez 2004 e 2010, etc., somente diferisse m uma da outra e m coisas tais como uma ter "lives i n", outra ter " mora em", outra ter o sinônimo "reside em", o utra ter outro sinônimo "habita em", etc., então aceitaríamos todas essas Bíb lias como, igualme nte, as 100% inspiradas e 100% infalíveis e inerráveis trad uções absolutamente perfeitas da perfeita P alavra de Deus; e chamaría mos a cada uma dessas Bíblias d e " a verbalmente inspirada , a infalível, a inerrável, a supremamente pura e p erfeita Palavra de Deus, para os po vos da língua daquela trad ução." Breve Histórico e Diretrizes que Seguimos ao Trabalhar na LTT : NT da LTT, breve hi stórico e diretrizes que seg uimos: Trabalho iniciado em 1997/1998, baseado no Textus Receptus (nas suas 3 edições: - Scrivener 1 894 (também conhecido co mo TR - 1611 , por reproduzir o TR d efinido pelos tradutores da KJB - 1611), - Beza 1 598, e - Stephanu s 1550/1551 com o auxílio de 4 interlineares grego - inglês: - Berry's Interlinear Greek - English New Testament (em papel) , - IGNT da Online B ible, - Stephanu s- 1550 Textus Recep tus Interlinear TRi (co m acentos e análises sintáticas) e - Green's Literal Translatio n of th e Holy Bible LITV 1985 (não usamos Gary F. Zeolla 's Ana lytical- Literal Tran slation ALT p orque no VT inclui os apócr ifos e é influenciado pela fraudulenta Septuaginta e , no NT, segue o Texto Major itário de Hodges - Farstad, q ue difere do TR em 994 versículos), e com o auxílio de mais 2 Bíblias literais (alé m dos 4 interlineares a cima, que também são B íblias literais): - Young's Literal Translatio n YLT 1898, - Smith's Literal Tran slation SLT 1876 (de Julia E. Smith Par ker); e com o auxílio de mais 17 das melhores e mais fiéis traduções ( além das 8 traduções acima) que j á foram feitas do T extus Receptus: 3 Bíblias em inglês : - King James B ible (KJB- 16 11) (a absoluta rainha de tod as as traduções), - Tyndale (só NT) 1536, - Darby 1 890 (fugindo de suas contaminações por modernistas, liberais, e TC's de Griesbach, Lachmann, Scholz e Tischendorf) ; 7 Bíblias em portug uês , fiéis herd eiras do que saiu da pena de J oão Ferreira de Almeida: - Almeida Corrigid a Fiel (ACF) SB TB 1995, 2007 e 2011, - Almeida da T rinitarian Bible So ciety 1 947/1948, - Almeida impressa por Taylor , Londres, 18 19, - Almeida 175 3, e - Almeidas 168 1/1693 (ambas só têm o NT) , 4 Bíblias em espanhol : - Reina- Va lera RV 1569 e 1602 (presente do missionário Robert R. B reaker III), - Reina- Valera- Gomez 2004 e 2010; 3 Bíblias em outras línguas la tinas: - Darby (e m francês) 1895 (fugindo de suas contaminações por modernistas, liberais, e TC's de Griesbach, Lachmann, Scholz e Tischendorf) , - Ostervald (e m francês) 1744, - Diodati (e m italiano) 1649. (As 14 Bíblias e m português + espanhol + francês + italiano me fora m importantes por serem e m línguas latinas, de estrutura mais próxi ma da nossa do que qualquer B íblia em inglês, alemão, etc. ); e com o auxílio de algu ns livros de exegese (tais co mo os 12 encontrados em http://bibleh ub.com/commentaries/ : - 8 englobando a inteira B íblia: E llicott; Benson; Barne; Jamieson- Fausset- Bro wn; Gill; Cambridge; Pulp it; Keil- Delitzsch ; - 4 englobando so mente o NT: Meye r's NT, Expositor's Gree k Testament, Ben gel, Vincent's Word Studies . Também John A. Broadus' Comme ntary on Matth ew, e A .W. Pink's Commentary on Heb rews ; Também outras exegeses d e escritores tais co mo Dean Burgon, Donald A. Waite, David Cloud, Teno Groppi, Ron Smith, Peter Ruck man, Will Kinney, E. F. Hills , e muitas dezenas de outros que te nho ouvido em pregações ou lido desde 1974. Muito importantes: par a Gênesis - Atos: as notas marginais dos tradutores da KJ B - 1611; para R omanos - Apocalipse: Tran slating for King Ja mes - Notes ma de by a translator of King James' Bible ; authors Bois, Jo hn; Allen, Ward; W alker, Anthony; publisher Vanderb ilt University Press; e com o auxílio de vários dici onários, léxicos, gramática s e outros au xílios para o grego (le mbre-se de que a KJB - 1611 , entendida à luz de um bo m dicionário de inglês do séc ulo 17 ou 18, é o melhor dicionário/ léxico do hebraico e do grego da Bíblia, tendo prevalência sobre q ualquer outro). LTT \u2013 Bíblia Literal do T exto Tradic ional, 2015 Capas e Pre liminares ix Estimamos que deter minamos 90 % das trad uções dos versículos do NT apenas colocando o S tephanus- 1550 Textu s Receptus Interlinea r (TRi) à frente, a Al meida 1681/175 3 à esquerda, e a KJB - 1611 (a rainha de todas as traduções) à direita, e os três escr itos fácil e imediatamente se harmoniza vam perfeita mente, só tivemos que expr essá -los em português o mais literal e fielmente poss ível, esforçando -nos p ara ficar o mais próximo possí vel da ordem das pala vras em grego. Nos restantes 10% d os versículos, nós precisa mos estudar mais te mpo e mais profunda mente nas outras 6 Bíb lias interlineares/ literais citad as, resultando que, e m 9% dos versículos, o peso das evidências foi muitíssimo maior e m favor de uma tradução (e, ao que lembramos agora, tal tradução que adota mos, para português, sempre se harmonizou co m a KJB- 1611, nunca foi d iametralmente opo sta a ela). Nos restantes 1% do s versículos, que fo ram os casos mais difíceis, à primeira vista pod eria parecer haver duas alternativa s de tradução q uase que igualmente aceitávei s (se usássemos meramente léxicos e dicio nários e gra máticas), porém ensinando co nteúdos algo diferentes. Nesse s casos, sempre nos debruçamos mais tempo (hora s e dias) e mais profundamente e m todas as ajudas de que dispúnha mos, e adotamos a alternativa que melhor se enca ixava co m o contexto (imediat o, mediato, e mesmo de tod a a Bíblia), a alternativa que melhor se encaixasse co m a mais sã doutrina u nânime das Escrituras ( novamente, ao q ue lembramos agora, a trad ução que adotamos sempre se harmonizou co m a KJB - 1611, nunca foi di ametralmente oposta a ela) . Desde o início quería mos nos basear so mente no TR de Scrivener - 189 4, mas só o tínhamos e m papel e não no nosso computador, po r isso usamos o interlinear TRi d e Stephanus - 1550 (do software TheWord, com análise sintática), que é praticamente igual a Scrive ner. No entanto, ao final, tomamos a lista das 20 palavras onde a diferença entre es ses dois TR pode transparec er depois da tradução par a português, e revisa mos a LTT para corresponder exatamente a Scrivener. Assim, é justo se dizer que a LTT co rresponde exata mente ao TR formado nas mentes (mas não impresso nem publicado) dos 47 (ou mais) tradutore s da King James Bible (KJB) de 1611, sendo tal compilação do T R praticamente (mas não total mente) idêntica ao TR de Scrivener -1894 , q ue é praticamente idêntico ao TR de Bez a 1598 e aos TR's de Stephanus de 15 50 e 1551, que são pratica mente idênticos ao T R de Erasmo (suas 3ª, 4ª e 5 ª edições). Tradução dos Verbos Gregos \u2013 Convenção que Adotamos: (No NT, esforça mo-nos para trad uzir cada modo + tempo + voz + pessoa + número de verbo sempre seguindo as mesmas regras e convenções que se seguem abaixo (somente em raras ocasiões tivemos que fugir u m pouco delas) . Este foi ta lvez o trabalho que nos tomou mais tempo, mas que esper amos que pro duzirá os melhores frutos para que m procura por máxima literalid ade de trad ução, mesmo às custas de diminuição de naturalidad e do português.) Modos: - Indicativo: expressa certeza . (O indicativo é o único modo onde cad a "tempo verbal" também e xpressa sempre o mesmo aspecto te mporal: o tempo verbal presente expressa ação no pr esente; os tempos verbais imperfeito , a oristo , perfeito , e ma is que perfeito , expressam ações no passado; os tempos verbais futuro e futu ro perfeito expr essam ações no futuro. Nem sempre isto é ver dade nos outros modos (subjuntivo, etc.)) - Imperativo: expressa positiv a ordem de comando, ou u ma proibição, o u um pedido/súplica - Subjuntivo: expressa desejo co m probabilidade ( forte) - Optativo: expressa desejo co m mera possibilidade (fraca). ( modo raramente usado.) - Infinitivo: expressa a ideia de u ma ação ou estado, sem vinculá- la a um tempo, modo o u pessoa específica , po r isso não te m conjugaçã o . Pode ser usado ora co mo verbo , ora como sub stantivo - Particípio: é usado como se fosse um adjet ivo ao modificar um substantivo, o u é usado como se fos se advérbio , ao modificar verbos. P or sua natureza de verbo, tem tempo e voz; e, por sua natureza de ad jetivo, tem gêne ro , número e caso . Tempos: - Presente (aç ão presente linear, contínua , mais ou menos habitual, costumeira, u sual, mesmo que talvez haj a raras ocasiões de falha) - Imperfeito ( ação passada e que, nesse p assado, foi linear, contínua , mais ou menos habitual/ costumeira/ us ual, mesmo que talvez houve raras o casiões de falha) - Aoristo ( ação completa , usual mente no passado (às vezes no p resente ou no futuro, o tempo não importa muito, e sim que a ação foi/ é/ será completa), com duração não especific ada (mais co mumente foi puntilear ( instantânea), mas às vezes foi linear (contín ua)), e com validade do s efeitos não especificada ( mais comumente a aç ão ocorreu de uma vez para sempre, mas nem sempre é assim)). - Perfeito (ação passada co mpleta e, ademais, de efeito permanente . Mentalme nte, entenda p erfeitos como se fossem precedido s pela expressão "completa e defi nitivamente, de uma vez para sempre, com efeito permanente".) - Mais Que Perfeito (ação que já era um tempo "perfeito" em relação a um tempo passad o.) - Futuro (aç ão futura linear (contínua) ou pontilear ( instantânea), usual mente (mas nem sempre) co mpleta, usualmente (mas nem sempre) de efeito permanente) - Futuro Perf eito (ação futura linear (contínua) ou pontilea r (instantânea), completa e de efeito per manente ) Indicativo Imperativo Subjuntivo/ Optativo Infinitivo Particípio Presente tu saltas - salta tu, sê tu saltado - não saltes tu, não sejas tu saltado que tu saltes , que tu sej as saltado saltar saltando, estar saltando Imperfeito tu saltavas - - - - x Capas e Prelimin ares LTT \u2013 Bíb lia Literal do T exto Tradicion al, 2015 Aoristo tu saltaste - salta tu, sê tu saltado - não saltes tu, não sejas tu saltado - que/ até que tu: saltes ( ou, raramente, " haj as saltado ") - quando/ enquanto/ se: t u saltares/ houveres saltado saltar / haver de saltar/ haver saltado saltado/ havendo saltado Perfeito tu tens saltado - - que/ até que tu: saltes/ t enhas saltado - quando/ enquanto/ se: t u saltares/ tiveres saltado saltar / ter d e saltar/ ter saltado saltado/ tendo sa ltado Mais Que Perfeito tu tinhas saltado - - - tendo estado saltando Futuro tu saltarás - - - indo saltar / indo estar saltando Futuro Perfeito tu terás saltado - - - - (Exceção: E m português, os verbos regulares da 1ª conjugação (amar, andar, cantar, etc.) têm idênticas formas da 1 ª pessoa plural para o presente do indicativo ("nós anda mos", no sentido presente) e para o pretérito perfeito do indicativo ("nós andamos", no sent ido passado). Para evitar essa confusão, às vezes adotamos for mas tais como "nós estamos a ndando", para o presente, e " nós já antes andamos" , para traduzir o aoristo grego.) VT da LTT, breve hi stórico e diretrizes que seg uimos: Trabalho iniciado e m algum ponto entre 20 04 e 2007, básica e inicialmente apenas compatibilizando a ACF (primeiro a de 1995, d epois a de 2007, finalmente a de 2 011) com a Almeida -17 53 e, ainda mais, com a KJB - 1611, com o auxílio do Texto Massorético de Ben Chayyim constante em 2 interli neares - Hebrew Interpo lated Study Bible HiSB (com análise sintática e indicado res de morfemas) e - Green's Literal Translatio n of th e Holy Bible LITV 1985; e com o auxílio de mais 3 Bíblias literais (alé m dos 2 interlineares a cima, que também são B íblias literais): - Jewish Publica tion Society JPS 1917, - Young's Literal Translatio n YLT 1898, e - Smith's Literal Tran slation SLT 1876 (Julia E. Smith Parker); e com o auxílio de mais 17 das melhores e mais fiéis traduções, as q uais já foram citadas ac ima; e com o auxílio de algu mas exegeses: - as 8 encontradas em h ttp://biblehub.co m/commentaries/ ( Ellicott; Benson ; Barne; Jamieson - Fausset- Brown; Gill; Cambridge; Pu lpit; Keil- Delitzsch ); - exegeses de escritor es tais como Dean Burgon, Donald A. Waite, David Cloud, Teno Gr oppi, Ron Smith, Peter Ruckman, Will Kinne y, E. F. Hills, e muitas d ezenas de outro s que tenho ouvido em pregaçõ es ou lido desde 1974. Muito importantes fora m as notas marginais do s tradutores da KJ B - 1611); e com o auxílio de vários dici onários, léxicos, gramática s e outros auxílios para o hebraico (nova mente, lembremos que a KJB- 1611, entendida à luz de um bom dicio nário de in glês do século 17 ou 18, é o melhor dicionário/ lé xico do hebraico e do grego da B íblia, tendo prevalência sobre qualquer outro). Jamais houve um conse nso perfeito (nem mesmo entre os rabinos judeus que, desde criancinhas, falam hebraico e inglês [ou português]) para regras e convenções inflexíveis par a traduzirmos certas estrut uras verbais hebr aicas para o inglês (o u português). Por exemplo, verbos hebraicos no te mpo perfeito podem ser trad uzidos como presente, ou passad o simples, o u presen te perfeito; a palavra "ahabti" , dependendo do co ntexto, pode ser traduzida co mo "eu amo", " amei", ou "tenho amado;" "yadati", dependendo d o contexto, pode ser traduzida co mo "sei", "soube", o u "tenho sabido." Por isso, é inalcançável e ab rimos mão do idea l de adotarmos regras e co nvenções inflexíveis para traduzir p ara português cada modo + tempo + voz + pessoa + número de verbos hebraico s, e simplesmente usamos o s tempos verbais mais comun s entre as principais das 17 Bíblias supracitadas. Tanto quanto po ssível, procura mos traduzir cada 1 pa lavra do TT (grego ou hebra ico) para 1 palav ra do português. Só em casos de absoluta i mpossibilidade foi que traduzi mos 1 palavra do TT para mais de 1 palavra do português, usualmente juntando-as co m hifens. Conjuntos de pala vras separadas por hífen ("- ") correspondem a u ma só palavra e m grego. Por exemplo, "grande - livro- rolo", em Mt 1:1, corresponde a uma só palavra gre ga, "Biblo s." Procuramos nunca deixar se m traduzir par a português nenhuma palavra do TT, isto é, p rocuramos nunca omitir a traduçã o de nenhuma palavra do TT- 161 1, mesmo aquelas cujas cente nas de oco rrências algumas Bíblias ( mesmo algumas das melhores delas) considera m supérfluas e não as traduze m. Procuramos respeitar todas a s repetiçõ es de palavras (redundâncias) que al gumas boas B íblias suprimiram (com a inte nção de tentarem melhorar o estilo do português). Implícito é d efinido como aquilo que não foi explicitado mas ficou clara mente subentendido e todos entenderam sem palavras. Se alguém ti vesse escr ito " Bob and Ann came, and he saw a Jaguar " ter ia deixado implícito foi B ob quem viu, que o que el e viu foi um carro, e q ue o fabricante do mesmo foi a Jaguar, portanto isso poderia ser entendido como " Bob e Ana vieram, e ele (Bob) viu um carro da marca Jaguar . " I sto posto,

Bíblia Literal do Texto Tradicional

SENAI

Teologia

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