PLANO DE AULA (11)

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Plano	de	Aula:	O	contexto	histórico	da	formação	das	Ciências
Sociais	e	as	teorias	sociológicas	clássicas:	Sociologia	Francesa	e
Sociologia	Alemã
FUNDAMENTOS	ANTROPOLÓGICOS	E
SOCIOLÓGICOS	-	CCJ0286
Título
O	contexto	histórico	da	formação	das	Ciências	Sociais	e	as	teorias	sociológicas
clássicas:	Sociologia	Francesa	e	Sociologia	Alemã
Número	de	Aulas	por	Semana
Número	de	Semana	de	Aula
11
Tema
A	sociologia	compreensiva	de	Max	Weber	(I).
Objetivos
Estudar	a	sociologia	compreensiva	de	Max	Weber.
Identificar	os	tipos	de	ação	social.
Distinguir	ação	social	de	relação	social.
Estrutura	do	Conteúdo
Antes	da	aula,	leia	o	Capítulo	5	de	seu	Livro	didático	de	Ciências	Sociais	da
página	123	até	a	129.
1-	A		sociologia	compreensiva	de	Max	Weber
O	sociólogo	Max	Weber	parte	do	princípio	de	que	a	sociedade	não	é	apenas
algo	exterior	aos	indivíduos.	Ao	contrário	ela	seria	o	resultado	de	uma	imensa
rede	de	relações	entre	os	seus	membros.	Para	analisar	esta	rede	de
interações	não	basta	observá-la	de	modo	distante,	é	necessário	se	aproximar,
interagir	e	partir	daí	assimilar	os	diferentes	tipos	de	racionalidade	que	motivam
as	relações	sociais	existentes.
Para	ele	era	necessária	a	compreensão	do	sentido	subjetivo	das	ações	dos
indivíduos,	que	se	relacionam	com	os	demais	membros	da	sociedade	ou	grupo
é	a	base	da	sociologia	weberiana.	Neste	sentido,	para	Weber	a	sociologia	seria
uma	ciência	compreensiva.	Neste	aspecto,	ele	se	diferencia	dos	outros
autores	clássicos	aqui	estudados.
Ao	contrário	de	Durkheim,	Weber	não	se	preocupa	com		coercitividade	dos
fatos	sociais	sobre	o	indivíduo,	mas	sim	em	perceber	que	as	normas	sociais	se
tornam	concretas	quando	se	apresentam	como	motivação	que	impulsiona	o
indivíduo	a	agir	no	meio	social.
Diferentemente	de	Marx,	Weber	se	preocupava	com	a	intervenção	política	do
cientista	social	com	vistas	à	transformação	da	sociedade.	Para	ele,	o	cientista
social	deveria	agir	intelectualmente	de	acordo	com	as	exigências	científicas,
diferentes,	das	exigências	do	exercício	da	ação	política.
Como	nos	é	mostrado	no	capítulo	5	do	Livro	didático	de	Ciências	Sociais,
"intervir	na	realidade	era	tarefa	de	políticos;	cientistas	deveriam	permanecer
neutros	tanto	quanto	fosse	possível,	contribuindo	apenas	para	a	melhor
compreensão	dos	fenômenos	sociais.
Não	caberia	ao	cientista	social	dizer	se	o	socialismo	era	superior	ao
capitalismo,	ou	vice-versa.	A	Sociologia	não	poderia	responder	à	questão	de
qual	seria	a	melhor	causa	a	defender,	ou	o	melhor	partido.	Tudo	o	que	a
Sociologia	poderia	oferecer	era	a	compreensão	mais	detalhada	e	abrangente
das	causas	em	disputa,	dos	partidos	em	concorrência	e	da	arena	social	na
qual	estes	conflitos	se	desenrolam".
2-	Ação	social
É	a	conduta	humana	dotada	de	um	significado	atribuído	pelo	agente	(o
indivíduo	que	a	pratica)	e	tem	relação	com	a	conduta	de	outros	indivíduos.
Para	Weber,	o	objetivo	da	Sociologia	é	compreender	os	sentidos	(significado)
das	ações	sociais.		
Assim,	muitas	vezes	a	omissão	do	agente	em	uma	situação	social	terá	um
significado	que	deve	ser	buscado	para	se	entender	a	motivação	que	guiou	o
indivíduo.	Por	exemplo,	se	você	presencia	um	delito	e	não	toma	uma	atitude,
essa	omissão	vai	ter	um	significado	específico	dentro	daquela	situação.	Por
exemplo,	se	vemos	uma	multidão	tentando	linchar	uma	pessoa,	podemos
tentar	convencer	as	pessoas	de	que	estão	agindo	errado,	podemos	chamar	a
Polícia	para	tentar	contê-las,	ou	mesmo	não	fazermos	nada,	seja	por	medo	de
represália,	ou	por	julgar	que	a	vítima	merece	tal	castigo.	Em	qualquer	das
hipóteses,	estamos	praticando	uma	ação	social,	na	perspectiva	weberiana.
3-	Os	quatro	tipos	de	ação	social
A	partir	da	percepção	do	valor	que	cada	indivíduo	atribui	à	sua	ação,	Weber
construiu	uma	tipologia	das	ações	sociais,	classificando-as	em	quatro	tipos,	a
saber:
(i)	Ação	Racional		com	relação	a	fins	"motivada"	por	fins	objetivos,	ou	seja,	para
atingir	seus	fins,	o	indivíduo	planeja	e	executa	seus	planos	utilizando-se	dos
meios	que	considera	mais	adequados	para	atingir	seus	objetivos.	A
racionalidade	econômica	capitalista	é	exemplo	desse	tipo	de	ação.	Nesta
perspectiva,	para	Weber,	o	individualismo	e	a	racionalização	de	condutas	são
elementos	centrais	da	modernidade.
(ii)	Ação	Racional	com	relação	a	valores	"motivada"	por	crenças	em	valores
morais,	religiosos,	políticos	etc.	Neste	tipo	de	ação	o	que	importa	para	o
indivíduo	é	seguir	os	princípios	que	mais	lhe	são	caros,	não	importando		o
resultado	de	sua	conduta,	o	que	lhes	impele	é	a	lealdade	aos	valores	que
orientam	sua	conduta.	È	o	caso	dos	agentes	que	abrem	mão	de	vantagens
financeiras	em	função	da	preservação	ambiental,	por	exemplo.
(iii)	Ação	Afetiva	guiada	por	uma	conduta	emocional.	Sentimentos	como	raiva,
ódio,	paixão,	desejo,	ciúme	orientam	sua	conduta.	Muitas	vezes,	o	resultado
dessas	ações	não	é	o	esperado	pelo	agente,	em	virtude	da	irracionalidade	de
seu	ato.	Os	crimes	passionais	são	exemplos	típicos	deste	tipo	de	ação	social.
(iv)	Ação	Tradicional	guiada	pela	tradição,	costumes	arraigados	que	fazem	com
que	os	indivíduos	ajam	em	função	deles.	É	uma	espécie	de	reação	a	estímulos
habituais.	Exemplo	disso	é	o	hábito	de	saudarmos		as	pessoas	com
expressões	como	"bom	dia",	"boa	noite",	"fique	com	Deus",
independentemente	de	termos	grande	afinidade	com	elas	ou	mesmo	alguma
fé.	Para	Weber	é	difícil	perceber	até	que	ponto	o	agente	age	conscientemente
ao	empreender	este	tipo	de	ação.
4-	Relação	social	-	se	estabelece	quando	os	agentes	partilham	o	sentido	de
suas	ações	e	agem	reciprocamente	de	acordo	com	certas	expectativas	que
possuem	do	outro.	Como	mostram	Quintaneiro	et	alii,		em	Um	toque	de
clássico	(Belo	Horizonte,	Editora	da	UFMG,	2009),	são	exemplos	de	relações
sociais	a	amizade,	relações	de	hostilidade,	trocas	comerciais,	relações
políticas	etc.	Segundo	as	autoras,	"tanto	mais	racionais	sejam	as	relações
sociais,	mais	facilmente	poderão	ser	expressas	sob	a	forma	de	normas,	seja
por	meio	de	um	contrato	ou	de	um	acordo,	como	no	caso	das	relações	de
conteúdo	econômico	ou	jurídico,	da	regulamentação	das	ações	de	governo,	de
sócios	etc.".
Aplicação	Prática	Teórica
Questão	discursiva:
O	ponto	de	partida	da	sociologia		weberiana	não	estava	nas	entidades
coletivas,	grupos	ou	instituições.	Seu	objeto	de	pesquisa	era	a	ação	social,	ou
seja,	a	conduta	humana	dotada	de	sentido.	Com	este	propósito	este	autor
elaborou	tipos	ideais	ou	puros	de	ação.	Nesta	perspectiva,	analise	o	texto
abaixo	e	identifique		e	explique	o	tipo	de	ação	social	presente:
Uma	chacina	em	uma	chácara	Doverlândia	(GO)	deixou	sete	pessoas	mortas.
De	acordo	com	a	Polícia	Civil,	elas	foram	encontradas	degoladas.	A	delegada
Adriana	Accorsi,	responsável	pelas	investigações	da	chacina	disse	que	o
suspeito	que	confessou	participação	no	crime	nutria	um	"sentimento	muito
forte	de	vingança"	pelo	proprietário	da	fazenda	em	que	ocorreu	a	tragédia.
Fonte:	http://noticias.r7.com/cidades/fotos/relembre-crimes-que-foram-
motivados-por-vinganca-20120806.html
Questão	de	múltipla	escolha:
Sobre	a	teoria	do	conhecimento	weberiana	assinale	a	única	alternativa
correta:
a)	Weber	afirma	a	possibilidade	de	um	conhecimento	absoluto,	livre	de
quaisquer	pressupostos,	capaz	de	definir	de	modo	completamente	neutro	qual
a	verdade	absoluta.
b)	Weber	defendia	que	a	sociologia	deveria	ter	o	mesmo	grau	de	objetividade
das	ciências	naturais.
c)	A	construção	teórica	de	tipos	ideais	se	aproxima	da	teoria	positivista.
d)	Weber	procurou	negar	qualquer	tipo	de	subjetividade	nas	Ciências	Sociais.
e)	O	modelo	teórico	weberiano	procura	valorizar	a	interpretação	do	sociólogo
na	análise	das	ações	sociais,	por	isso	seu	método	é	identificado	como	método
compreensivo.