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Fundamentos das Ciências Sociais - Exercícios 4

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18/06/2015 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=2433178332&p1=1184008667423371776&pag_voltar=otacka 1/3
   FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS   Lupa  
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Exercício: CCJ0100_EX_A4_201408054396  Matrícula: 201408054396
Aluno(a): RODOLFO NOGUEIRA DA SILVA Data: 26/05/2015 09:25:12 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201408295309)  Fórum de Dúvidas (6 de 12)       Saiba   (2 de 2)
É importante ressaltar que "crenças" transmitidas por profetas, sobre o reconhecimento que pessoalmente
alcançam os heróis e os demagogos, durante as guerras e revoluções, nas ruas e nas tribunas, convertendo a
fé e o reconhecimento em deveres invioláveis que lhes são devidos pelos governados, corresponde a um tipo
de dominação. A obediência a uma pessoa se dá devido às suas qualidades pessoais. Segundo Weber estamos
nos referindo a:
Dominação Tradicional
Dominação Legal
  Dominação Carismática
Dominação Instável
Dominação Cultural
 Gabarito Comentado
  2a Questão (Ref.: 201408632213)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (2 de 0)
Em Ciências Sociais há duas principais concepções do estado de natureza:
I­ A concepção de Hobbes (no século XVII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem
isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "o homem lobo do homem".
Nesse estado, reina o medo da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as
armas e cercaram as terras que ocupavam.
II A concepção de Rousseau (no século XVIII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos
vivem isolados pelas florestas, sobrevivendo com o que a Natureza lhes dá, desconhecendo lutas e
comunicando­se pelo gesto, pelo grito e pelo canto, numa língua generosa e benevolente.
III­ A concepção de Hobbes (no século XVIII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem
isolados pelas florestas, sobrevivendo com o que a Natureza lhes dá, desconhecendo lutas e comunicando­se
pelo gesto, pelo grito e pelo canto, numa língua generosa e benevolente.
IV­ A concepção de Rousseau (no século XVII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem
isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "o homem lobo do homem".
Nesse estado, reina o medo da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as
armas e cercaram as terras que ocupavam.
Assinale a Única opção correta:
Somente I e IV estão corretas
Somente II e III estão corretas
  Somente I e II estão corretas
Somente I e III estão corretas
Somente III e IV estão corretas
18/06/2015 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=2433178332&p1=1184008667423371776&pag_voltar=otacka 2/3
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  3a Questão (Ref.: 201408687631)  Fórum de Dúvidas (1 de 12)       Saiba   (2)
Leia atentamente o texto abaixo: Velha mídia brasileira esconde escândalo mundial das contas secretas do
HSBC na Suiça A lista de nomes de mais de 100 mil correntistas da filial do HSBC em Genebra, que construiu
uma indústria de lavagem de dinheiro, intermediada por empresas offshore como forma de fugir da fiscalização
dos países de origem, está correndo pelo mundo. Aos poucos, cada uma das pessoas e entidades estão sendo
reveladas. França, Espanha, Suíça, Dinamarca, Índia, Angola, Bélgica, Chile, Argentina, e outros países,
divulgam reportagens detalhadas a cada dia, com novas informações. Menos o Brasil. (...) Do Brasil, Fernando
Rodrigues, do Uol, é o único que tem em mãos as apurações dos clientes brasileiros. Até o momento, as
informações divulgadas pelo ex­repórter da Folha de S. Paulo são de que os dados do HSBC indicam 5.549
contas bancárias secretas de brasileiros, entre pessoas físicas e jurídicas, em um saldo total de US$ 7 bilhões.
Nenhum nome. Fernando Rodrigues explica que entrou em contato com autoridades brasileiras, para saber se
há ilegalidade nessas operações bancárias, ou se os valores foram declarados à Receita. E que estaria desde
novembro aguardando a resposta. Fonte: http://www.revistaforum.com.br/rodrigovianna/. Acesso em 27 de
fevereiro de 2015. Qual das assertivas abaixo corresponde à visão de Marx sobre as relações entre Estado e
Sociedade?
  A mídia, assim como as instituições políticas, jurídicas e educacionais representa os interesses da classe
dominante em detrimento dos interesses da sociedade como um todo;
O Estado é um coletivo real pois diversos representantes do Legislativo e do Executivo são eleitos por
sufrágio universal;
  A mídia, assim como as instituições políticas, jurídicas e educacionais representa os interesses da
sociedade como um todo;
Podemos transformar a sociedade através da transformação da mídia e das instituições políticas,
jurídicas e educacionais, uma vez que elas representam os interesses de toda a coletividade;
O Estado procura defender os interesses das classes subalternas, entretanto encontra muita resistência
de parte das classes mais abastadas.
 Gabarito Comentado
  4a Questão (Ref.: 201408632430)  Fórum de Dúvidas (6 de 12)       Saiba   (2 de 2)
            Nem  sempre  os  homens  tiveram  instrumentos  legais  para  orientar
sua  convivência. No entanto, sempre houve disputa de interesses   que
eram resolvidas pela "lei do mais forte". A passagem desse Estado de
natureza para a sociedade civil foi celebrada pela criação...
 De um acordo moral
 
  De um contrato social
 
 De um acordo bilateral
 De uma ação policial
     De uma disputa oficial
18/06/2015 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=2433178332&p1=1184008667423371776&pag_voltar=otacka 3/3
  5a Questão (Ref.: 201408645250)  Fórum de Dúvidas (5 de 12)       Saiba   (2)
Nas regiões do interior brasileiro ainda é muito frequente a figura do comandante local, o "coronel",
"respeitado", com poder de mando e a quem todos obedecem e que exerce sua autoridade, muitas vezes em
detrimento das leis. Considerando a teoria da dominação de Weber, o texto nos remete a:
Dominação tradicional, baseada na veneração extra cotidiana da santidade, do poder heróico ou do
caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas.
Dominação carismática, baseada na crença da legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando
daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
Dominação racional­legal, quando o sentido da legitimidade estiver em um conjunto de leis
racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade.
Dominação carismática, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens
nas qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, a carisma de um determinado líder.
  Dominação tradicional, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na
dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição.
 Gabarito Comentado
  6a Questão (Ref.: 201408633584)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
No contexto do pensamento de John Locke, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas,
assinalando a alternativa correta.
Com a teoria liberal, a burguesia se vê inteiramente legitimada perante a realeza e a nobreza e, mais do que
isso,  surge  como  superior  a  elas,  uma  vez  que  o  burguês  acredita  que  é  proprietário  graças  ao  seu  próprio
trabalho, enquanto reis e nobres são parasitas da sociedade.
Porque
Deus criou o homem à sua imagem e semelhança, deu­lhe o mundo para que nele reinasse e, ao expulsá­lo do
Paraíso, não  lhe  retirou o domínio do mundo, mas  lhe disse que o  teria  com o suor de seu  rosto. Por  todos 
esses motivos, Deus instituiu, no momento da criação do mundo e do homem,o direito à propriedade privada
como fruto legítimo do trabalho. Por isso, de origem divina, ela é um direito natural.
A primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa.
Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas.
As duas são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
  As duas são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
A primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira.
 Gabarito Comentado
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