TRABALHO SARA 01

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 BARREIRAS- BA
 2018
SUMÁRIO
3INTRODUÇÃO:	�
42 VIOLÊNCIA, CIDADANIA E DIREITOS HUMANOS:	�
42.1.Como os direitos humaos foram e estão sendo negados nos últimos anos a partir da violência cometida contra Mulheres, Negros, Imigrantes, enfi, as minorias no brasil.............................................................................................................................�
52.1.1.Violência no Brasil	�
63. POR QUE AS MULHERES NEGRAS E POBRES ANFRENTAM DIFICULDADES PARA TEREM SEUS DIREITOS BÁSICOS RESPEITADOS NO BRASIL?.........................	�
3.1. Como os conceitos de genero e raça ajudam a explicar a pouca representaidade dessa parcela da opulação..........................................................................................7
4. QUAL RELÇÃO ENTRE VIOLÊNCIA E DESIGUALDADE NO BRASL?......................................................................................................................8�
 4.1. Interpretação do Brasil formulada por Florestan Fernandes...............................8
 5. ANÁLISE HISTÓRICA QUE CONTEMPLANDO O POSICIONAMENTO DO SERIÇO SOCIAL NO COMEÇO DA DÉCADA 1980..................................................9
 5.1. Formulação do código 1993................................................................................10
CONCLUSÃO...................................................................................11
 REFERENCIAS..........................................................................................................12
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InTRODUÇÃO:
2 VIOLÊNCIA, CIDADANIA E DIREITOS HUMANOS
2.1 COMO OS DIREITOS HUMANOS FORAM E ESTÃO SENDO NEGADOS NOS ÚLTIMOS ANOS A PARTIR DA VIOLÊNCIA COMETIDA CONTRA MULHERES, NEGROS, IMIGRANTES, ENFIM AS MENORIAS NO BRASIL.
 
 Os Direitos Humanos e uma garantia dos direitos fundamentais e deveres individuais e coletivos (conforme o titulo ll da constituição de 1988-CF88). Essa é uma das principais atribuições do estado democrático de direito (art.10 da CF\88) que deve garantir entre outras coisas: direito a vida, a liberdade, a igualdade, a segurança e a propriedade (art.5º da CF\88). No Brasil existe a Política Nacional dos Direitos Humanos (PNDH) que defende entre outras coisas a primazia dos direitos humanos nas políticas internas e nas relações internacionais. Essas políticas institucionais são importantes, pois é a partir delas que se pode buscar formas de concretização dos direitos humanos.
 O desenvolvimento dos direitos humanos nas últimas décadas tem representado uma importante expressão do estado democrático de direito, isso porque segundo NORBERTO BOBBIO, direitos humanos e democracia são elementos necessários do mesmo movimento histórico: Sem direitos humanos reconhecidos e protegidos não há democracia. Ainda segundo BOBBIO, o homem como individuo, deve ser livre e como ser social deve esta com os demais indivíduos em relação de igualdade. Liberdade e igualdade são, portanto, os valores que servem de fundamentos, não só de todas as declarações do direito do homem, como qualquer Estado Democrático de Direito. A população brasileira tem sentido a violência na própria pele, os meios de comunicação registram isso no dia a dia, afetando e impedindo o desfrute dos direitos humanos mais elementares. 
2.1.1 VIOLÊNCIA NO BRASIL
 Um, exemplo de violência foi a morte de Marielle Fanco, 38 anos, mulher negra, feminista, nascida e criada na periferia, lésbica e que defendia diversas causas. 
 A morte Marielle é a expressão mais evidente dos que pretendem calar e intimidar quem defende os direitos humanos no Brasil, e seu assassinato se insere num contesto de avanço neoliberal com traços fascistas. A sociedade só será verdadeiramente igualitária quando houver oportunidades iguais entre seus indivíduos, mas é valido lembrar que como são direitos humanos universais é validos para todos, é dever de todos prezarem para q eles sejam efetivados. Somente uma união entre Estado e sociedade é que se efetivará na pratica o real sentido da igualdade prescrita na Constituição Federal, o Estado precisa reger seus domínios a favor do bem comum, e mais que isso efetivar suas leis proporcionando uma maior fiscalização na execução de suas tarefas, pois não basta apenas criar a lei, é preciso efetivá-la na prática. E isso esta em grande falta na realidade brasileira.
 A sociedade atual é marcada pelo descaso das leis brasileiras. O Estado não mantém um controle maior a respeito da ação praticas dessas leis, por isso aquelas pessoas que mantém um grande poder aquisitivo consegue comprar a lei e acaba levando junto a moral e a dignidade de pessoas com poder inferior a elas, esse descontrole, essa falta de fiscalização é o que de certa forma, impede a pratica da igualdade na sociedade, pois qualifica as pessoas a lhe atribuir um valor, o que desconsidera a premissa de igualdade estabelecida na Constituição.
 O estado democrático de direito precisa romper com esse quadro e efetivas praticas pertinentes para se conseguir alcançar resultados pertinentes. Assim assegurando o direito fundamental de todos os cidadãos e propiciar-lhes uma vida digna, numa sociedade verdadeiramente igualitária, é valido lembrar, que esse não é somente um dever do Estado, a sociedade precisa se conscientizar da importância de se auto-educar para conhecer e conseqüentemente, defender seus direitos, cobrando aquilo que lhe é assegurado pela lei maior. 
 
3 POR QUE MULHERES NEGRAS E POBRES ENFRENTAM DIFICULDADES PARA TEREM SEUS DIREITOS BÁSICOS RECONHECIDOS NO BRASIL?
A semelhança entre o homem e a mulher na sociedade, sempre foi diferenciada pelo poder do homem sobre a mulher, estas expressam parte das desigualdades que são próprias às relações de gênero pois olham como a mulher sendo o sexo frágil. É importante ressaltar que a mulher já lidava com a questão da violência na Idade Medieval. A falta de aceso ao direto por parte das mulheres, não é só por conta de ser mulher, mas ainda traz resíduos da era escravista, aja vista que a sociedade brasileira tem suas raízes na etnia afro, sendo assim em pleno século XXI ainda enfrenta uma intransponível barreira para palpar seus diretos.
 A violência sobre a mulher tem demonstrado suas fases impedindo assim mulheres de exercer sua cidadania, as expressões de violência tem sido notória em vez que essas expressões não se resumem apenas a um ato especifico, são vários, podendo ser ressaltado; a violência domestica, obstetra, psicológica, sexual, virtual, física e violência moral, tem afetado em maior escala a mulher negra ou pobre, muitas dessas atitudes violenta sobre a mulher em situação de vulnerabilidade social, muitas vezes sequer as vitimas se expõe, dificultando assim que as providencias venham ser tomadas para coibir esses tipos de agressões, considerar o fenômeno da violência contra a mulher é importante, para se apreender o alargamento das relações sociais e princi​palmente compreender que a agressão contra a mulher está fixada na idéia em que o homem concentra força, oprime e sobrepuja as mu​lheres. 
 	
 
 
 
 3.1. COMO OS CONCEITOS DE GÊNERO E RAÇA AJUDAM A EXPLICAR A POUCA REPRESENTAIDADE DESSA PARCELA DA POPULAÇÃO?
Entender a violência contra a mulher é muito complexo, entretanto indispensável, possibilitando assim entender o processo de sujeição, opressão e dominação que as mulheres são postas até hoje. A análise sobre os aspectos da violência e suas influencias dentroda sociedade e de suma importância, pois permite saber a base em que esta firmada e o porquê que a violência tem transitado de uma sociedade a outra. 
 A violência contra a mulher tem sua base no poder do homem sobre a mulher passando pelo período colonial e tem perpetuado até os nossos dias, pois firmou a idéia de que o homem era o único responsável pelo sustento da casa, e às mulheres as atividades domésticas, essa hierarquia se manteve por décadas. Essa submissão era tão evidente que até hoje na nossa sociedade ainda muitos usam a expressão; ‘’lugar de mulher e na cozinha’’.
 
As relações de gênero, como categoria histórica analítica, oferecem re​flexões e explicitações sobre as práticas culturais e sociais que condi​cionam as formações indenitárias dos sujeitos, no caso de ser homem e ser mulher. De tal modo, que ser homem ou mulher não é definido pelo sexo biológico de cada um/a, mas a partir de relações sociais e culturais que determinam lugares, deveres e direitos distintos conforme a iden​tidade de gênero atribuída. (COSTA;
 Por muito tempo a questão da violência contra a mulher foi tratada pelo com indiferença por parte do Estado, pois muitas vezes ocorria dentro de casa, ocorrem assim vários assassinatos por parte dos maridos agressores.
4. QUAL É A RELAÇÃO ENTRE VIOLÊNCIA E DESIGUALDADE NO BRASIL?
4.1. INTERPRETAÇAO DO BRASIL FORMULADA POR FLORESTAN FERNANDES
Pode se afirmar que a interpretação do Brasil formulada por Florestan Fernandes revela a formação, os desenvolvimentos, as lutas e as perspectivas do povo brasileiros, um povo formado por populações indígenas, conquistadores portugueses, africanos trazidos como escravos, imigrantes europeus, árabes, asiáticos incorporados como trabalhadores livres. A história de mais importância é a do século XX , desenvolve-se com as lutas de trabalhadores do campo e da cidade pela conquista de direitos sociais ou pela transformações das estruturas sociais. São vários e fundamentais os problemas teóricos e históricos compreendidos pela obra de Florestan, entrando também problemas relativo a educação popular.
Foram registrados 63.880 homicídios em 2017, sete por hora, e 60.018 estupros, 8,4% acima da cifra do ano anterior, a maior parte do País conseguiu reduzir o numero de homicídios e aumento se concentra em apenas 12 Estados do Norte e Nordeste, os mais pobres do País. As crianças são as maiores vítimas de estupro no Brasil o Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada ( IPEA ) e o Fórum Brasileiro de Segurança Pública ( FBSP ), aponta que 50,9% dos casos registrados de estupro em 2016 foram cometidos contra menores de 13 anos de idade. Além disso, 32,1% dos casos, as vítimas foram adultas, em 17% adolescentes.
A riqueza brasileira é distribuída de forma extremamente desigual, o processo de desigualdade começa pelo sistema educacional, que não garante acesso igual á educação. O cenário habitacional é um forte indício da condição de desigualdade, as favelas não passam por qualquer tipo de planejamento e as casas tendem a aumentar a medida que as famílias crescem, por outro lado, isso não acontece com as casas nobres, as quais são cuidadosamente projetadas, a alimentação ou seja a desigualdade alimentar há pessoas que não têm condições para comer o mínimo necessário, passam fome decorrendo daí quadros de desnutrição e muitos caos de mortalidade infantil, á falta de saneamento básico infelizmente ainda faz parte do cotidiano de milhares de brasileiros, sujeito a uma serie de doenças, o ensino de baixa qualidade, a diferença é marcada pelos salários dos professores da rede particular.
5. ANÁLISE HISTÓRICA QUE CONTEMPLA O POSICIONAMENTO DE SERVIÇO SOCIAL NO COMEÇO DA DÉCADA DE 1980. 
Desde sua origem, o serviço social no pais, passa por processos de adequação e reestruturação com a decorrência de mudanças de caráter social, político, econômico e cultural. O serviço social teve sua modernização em sua metodologia para a formação de um profissional moderno para atuar nas instituições burguesas remodeladas do regime militar, com a construção do bloco capitalista e do bloco socialista, o capitalismo gerou algumas mudanças na sociedade. Para Fernandes, após a Segunda Guerra Mundial, países da Europa, Ásia e América lançaram estratégias em defesa do capitalismo. Uma dessas estratégias foi a implantação de empresas norte-americanas e européias na América Latina. Moniz Bandeira, no estudo sobre cartéis e desnacionalização no Brasil, de 1964 a 1974, afirma que a economia brasileira registrava “alta concentração monopolística” nos anos 1950.1 Segundo Bandeira, o governo de Juscelino Kubitschek de Oliveira2 fez concessões ao capital internacional, como, por exemplo, ao aprimorar a “Instrução 113 da Sumoc”3 . 
O processo de renovação do Serviço Social ocorreu na crise do Serviço Social tradicional, que levou ao movimento de conceituação do Serviço Social latino-americano. A renovação do Serviço Social brasileiro é discutida no estudo de José Paulo Netto sobre o Serviço Social, depois da ditadura de 1964. No caso da América Latina, o movimento de conceituação do Serviço Social tradicional é “ parte integrante do processo internacional de erosão do Serviço Social tradicional. Isso quer dizer que o movimento de conceituação foi uma resposta local à crise internacional do Serviço Social.
 Em resposta à crise e aos questionamentos dos movimentos sociais acerca da sociedade burguesa e do Serviço Social tradicional, um grupo de assistentes sociais organizou o movimento de Conceituação do Serviço Social Latino-americano, que ocorreu de 1965 a 1975. Segundo Netto, na erosão da base do Serviço Social tradicional, “a reflexão profissional de desenvolveu em três direções”: a perspectiva modernizadora, a perspectiva do conservadorismo é a perspectiva da intenção de ruptura.
5.1. FORMULAÇÃO DO CÓDIGO DE 1993
Na formulação do Código de 1993, a incorporação desse segundo princípio, surge diante do quadro que se gestava no Brasil, de uma total crueldade, e do posicionamento dos assistentes sociais diante desse quadro considerando os valores éticos, contra todo tipo de abuso de autoridades, torturas e violências.
A história dos direitos humanos está divida em duas etapas: no antes e depois da segunda guerra mundial, esta que marca essa divisão por representar um período em que o mundo presenciou e vivenciou momentos de terror e de violação dos direitos principalmente do direito a vida e a liberdade. 
A concepção moderna dos direitos humanos baseia nos princípios da universalidade, do direito natural a vida à liberdade e ao pensamento. Mas temos que considerar que somos herdeiros de uma concepção de direitos humanos que tem por essência a perspectiva liberal, que baseia-se nos direitos humanos civis, como os de propriedade e a sustentabilidade política e ideológica da sociedade capitalista. Conceito que aprofunda o antagonismo, com as concepções atuais, porque apresenta em seu teor que alguns direitos são mais importantes que outros, sustentando uma hierarquia dos direitos políticos e civis em relação aos direitos sociais.
 
CONCLUSÃO
 A questão da violência contra a mulher tem sido uma luta árdua, pois apesar de termos alguns avanços em relação a essa questão, o índice de mulheres sendo vítima de seus agressores e até levando muitas das vezes á morte tem um número bem expressivo. Por isso e de suma importância por parte de todos a conscientização de que mulheres estão morrendo a cada segundo que se passa. 
 O serviço social também em sua atuação deve cobrar do Estado políticas públicas de segurança para que os direitos já conquistado venham ser respeitado e compridos. O profissional Assistente Social também tem um papel importantíssimo nessas lutas pelo diretos e deveres dessas classes. Fazer valer esses diretos e deveres e o dever de todo cidadão, essa luta não tem como se de uma parte da população pois essa questão tem atingido várias classes sociais, embora temsido mais frequente em classe pobre e negras.
 Espera se dos órgãos competentes mais rigor nessa questão da problemática da contra não só as mulheres mais principalmente, a mulheres negras e pobres.
REFERÊNCIAS:
WWW.politize.com.br
http:sabedoriapolitica.com.br
http:WWW.diritto.it
https://www.todamateria.com.br 
WWW.scielo.br
http://www.cfess.org.brAcesso em 15/10/2018
http://osocialemquestao.ser.puc-rio.brAcesso em 15/10/2018
Mulheres, gênero e violência/ Tania Suely Antonelli Marcelino Brado(org.). – Marília: Oficina Universitária; São Paulo: Cultura Acadêmica, 2015, .276p. 
Sistema de Ensino Presencial Conectado
serviço social
erica pereira dos anjos
rafaela alves da rocha
ruth debora de souza santos
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VIOLÊNCIA, CIDADANIA E DIREITOS HUMANOS
ERICA PEREIRA DOS ANJOS
RAFAELA ALVES DA ROCHA
RUTH DEBORA DE SOUZA SANTOS
SARA FRANCIELE BARBOSA DE SOUZA
Trabalho de serviço social apresentado à Universidade Pitágoras Unopar, como requisito parcial para a obtenção de média bimestral na disciplina de Antropologia, Sociologia crítica, Ciência Política, Fundamentos Históricos, Teóricos e Metodológicos do SSoc II.
Orientadores: Elias Barreiros, Altair Ferraz Neto, Mariana de Oliveira Lopes Vieira, Rosane Ap Belieiro Malvezzi e Patrícia Campos.