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Avaliação: CCJ0089_AV2_201002080312 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Tipo de Avaliação: AV2 Aluno: 201002080312 - STEFANIE FRANCINE RODRIGUES GOMES Professor: ARTUR NUNES GOMES Turma: 9004/BM Nota da Prova: 3,0 de 8,0 Nota do Trab.: 0 Nota de Partic.: 0,5 Data: 09/06/2015 17:18:32 1a Questão (Ref.: 201002665091) Pontos: 0,0 / 1,5 Recentemente têm provocado reações algumas declarações do presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evangélico, ele escreveu no Twitter que africanos são descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e que sobre a África repousam maldições como paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente da Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado, senadora Ana Rita (PT-ES), se manifestou a respeito. "São declarações e atitudes que instigam o preconceito, o racismo, a homofobia e a intolerância. Todas absolutamente incompatíveis e inadequadas para a finalidade do Legislativo", disse. (Publicado no Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declarações do deputado Marco Feliciano (PSC-SP) expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos sociais e a práticas culturais que diferem da sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, como a conduta do ex-secretário de direitos humanos pode ser definida? Resposta: Neste caso, ele expos a sua opinião, e demonstrou emcima de quê estava fundamentada a mesma. Na visão da antropologia será considerado que este povo só vive desta forma devido a sua cultura. Quanto a conduta do ex-secretário ele expos algo que segundo ele é verdadeiro. Gabarito: A conduta do ex-secretário de direitos humanos assumiu um caráter etnocêntrico, do ponto de vista antropológico. 2a Questão (Ref.: 201002163356) Pontos: 0,0 / 0,5 A sociologia comporta diferentes explicações sobre os fenômenos sociais. Assinale a alternativa cujas afirmações correspondem somente a explicações sociológicas sobre o fenômeno da religiosidade. I - As religiões podem ser compreendidas como instrumentos de regulação e de controle das atividades dos membros da sociedade. Desse modo, elas são dotadas de força coercitiva. II - Os sistemas religiosos exercem uma função importante no processo de socialização, ou seja, na assimilação pelos indivíduos dos valores e das normas que regem sua sociedade. III - O fenômeno religioso não pode ser considerado um fenômeno cultural, já que possui leis muito próprias de funcionamento. IV - De acordo com algumas teorias, as religiões expressam visões ideológicas sobre a vida em sociedade que são fundamentais para a dominação de uma classe social sobre a outra. Estão corretas as proposições II e III. Estão corretas as proposições III e IV. Estão corretas as proposições I, II e IV. Estão corretas as proposições II, III e IV. Estão corretas as proposições I, II e III. 3a Questão (Ref.: 201002730589) Pontos: 0,5 / 0,5 No que diz respeito às diversas formas de conhecimento humano é correto afirmar que: A classificação entre as diferentes formas de conhecimento não leva em conta os processos históricos em que essa classificação é produzida. O senso comum é um conhecimento metódico, pois decorre de uma experiência cultural que orienta a sobrevivência humana nos seus mais variados aspectos, O conhecimento científico se distingue de outras áreas do conhecimento por ser metódico e sistemático, chegando sempre a conclusões particulares e subjetivas. Há uma hierarquia entres saberes, visto que o pensamento científico é superior ao pensamento religioso, pois exige uma maior capacidade cognitiva de quem o pratica. Não há hierarquia entre saberes, pois os diferentes tipos de conhecimento - religioso, mitológico, científico - expressam formas distintas de compreensão da realidade. 4a Questão (Ref.: 201002317063) Pontos: 0,5 / 0,5 Com base na análise antropológica da cultura, assinale a única alternativa correta. A postura relativista da Antropologia permite compreender o modo de vida de povos diferentes dos nossos. Alguns indivíduos não possuem cultura porque não tiveram a oportunidade de frequentar a escola. Etnocentrismo corresponde ao trabalho descritivo que o antropólogo desenvolve no campo. A cultura é estática e cria padrões que permanecem inalterados ao longo do tempo. Os cientistas sociais estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas são determinantes das diferenças culturais. 5a Questão (Ref.: 201002673758) Pontos: 0,5 / 0,5 Nas regiões do interior brasileiro ainda é muito frequente a figura do comandante local, o "coronel", "respeitado", com poder de mando e a quem todos obedecem e que exerce sua autoridade, muitas vezes em detrimento das leis. Considerando a teoria da dominação de Weber, o texto nos remete a: Dominação tradicional, baseada na veneração extra cotidiana da santidade, do poder heróico ou do caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas. Dominação carismática, baseada na crença da legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação. Dominação tradicional, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição. Dominação carismática, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens nas qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, a carisma de um determinado líder. Dominação racional-legal, quando o sentido da legitimidade estiver em um conjunto de leis racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade. 6a Questão (Ref.: 201002749800) Pontos: 0,0 / 0,5 O que o sociólogo francês Emile Durkheim colocou como condição para objetividade do método cientifico: I. A necessidade que se mantenha certa distância do fenômeno a ser estudado. II. É necessário que o pesquisador trate os fatos coais como "coisa". III. O envolvimento com o objeto a ser pesquisado. IV. A neutralidade em relação aos fatos sociais. Assinale a alternativa correta: As alternativas I, III e IV estão corretas. As alternativas I, II e IV estão corretas; As alternativas II, III e IV estão corretas; As alternativas I e III estão corretas; As alternativas III e IV estão corretas; 7a Questão (Ref.: 201002106287) Pontos: 0,0 / 1,5 Chicotadas antes do casamento - Bariya Magazu, uma adolescente nigeriana de 17 anos, deu à luz seu primeiro filho em dezembro e há duas semanas se apresentou a um tribunal para o castigo: 100 chibatadas. O açoitamento, prescrito pela lei islâmica tradicional, foi imposto porque a jovem fez sexo sem ser casada e mentiu ao apontar três homens como os possíveis pais da criança. Diante dos protestos de defensores dos direitos humanos, o juiz que aplicou a sentença se justificou: "Fisicamente ela está bem, pois voltou para casa caminhando". E do ponto de vista moral também está reabilitada, "porque um homem de sua aldeia se propôs a casar com ela e lhe devolveu a honra perdida", sentenciou. (Folha de S. Paulo, novembro de 2005) 1- Qual o fato social apresentado no texto? É anômico, patológico ou normal? Justifique. 2- Explique o conceito de consciência coletiva na concepção teórica de Durkheim e como ela pode ser observada no caso apresentado. Resposta: Gabarito: 1. Proposta sugestiva de resposta: Fato social: o direito, fato social normal, porque não extrapola os limites permitidos pela consciênciacoletiva. Analisar o que é normal ou patológico varia de sociedade para sociedade. 2. Proposta sugestiva de resposta: consciência coletiva fato social normal, porque não extrapola os limites permitidos pela consciência coletiva. 8a Questão (Ref.: 201002324058) Pontos: 0,5 / 0,5 O Darwinismo Social, numa analogia a teoria de Darwin, foi utilizado para explicar a evolução dos grupos sociais. Conforme esta teoria podemos afirmar: Os grupos sociais demonstram-se não adaptados, lutando para sobreviver; Os grupos sociais se modificam independentemente do caráter biológico; os grupos sociais mostram-se evoluídos e sem aspectos a desenvolver. Os grupos sociais mantêm-se os mesmos desde a Antiguidade; Os grupos sociais se modificam e se desenvolvem, saindo do estado inferior para alcançar o superior. 9a Questão (Ref.: 201002736024) Pontos: 0,0 / 1,0 BAGDÁ - "Integrantes do grupo extremista Estado Islâmico queimaram até a morte 45 pessoas em uma cidade iraquiana próxima a uma base área usada pelos Estados Unidos, afirmou nesta terça-feira um chefe de polícia local. O coronel Qasim al-Obeidi não tem certeza da identidade das vítimas, mas suspeita serem membros das forças de segurança que atuavam em al-Baghdadi. Ele pediu ajuda internacional contra os ataques do grupo. A notícia de que 45 pessoas teriam sido queimadas surge semanas depois de o EI divulgar um vídeo em que executa da mesma forma um piloto jordaniano capturado na Síria. O avião de Muath al-Kasaesbeh caiu no país em dezembro e foi capturado por militantes. Até a semana passada, al-Baghdadi era uma das poucas cidades na província de Anbar ainda sob controle do governo iraquiano". (http://oglobo.globo.com/mundo/estado-islamico-queima-45-pessoas-ate-morte-em-cidade-iraquiana-denuncia-chefe-de-policia) Leia atentamente a notícia e assinale a alternativa correta, considerando que para a sociologia compreensiva de Weber, ação racional visando aos valores significa o comportamento a que o agente se entrega em função de: I. um fim que se quer alcançar. II. um forte sentimento de amor, raiva, ódio ou vingança. III. um costume enraizado em sua cultura. IV. uma causa política ou religiosa. somente o item IV está correto. todas as alternativas estão corretas. somente o item III está correto. somente o item II está correto. somente o item I está correto. 10a Questão (Ref.: 201002098366) Pontos: 1,0 / 1,0 O BICHO (de Manuel Bandeira): Vi ontem um bicho/ Na imundície do pátio/ Catando comida entre os detritos./ Quando achava alguma coisa,/ Não examinava nem cheirava: Engolia com voracidade. O bicho não era um cão,/ Não era um gato,/ Não era um rato./ O bicho, meu Deus, era um homem. Com base no texto, assinale a única opção correta: A miséria gerada pela má distribuição de renda resulta num consumo excessivo, levando o lixo a ser uma fonte de alimento viável àqueles que desejam comer aquilo que não conseguem comprar. A exclusão social no Brasil é tão intensa e violenta a ponto de levar pessoas a se rebaixarem à condição de "bichos", que, não possuindo alternativas, retiram do lixo sua alimentação. A situação de miséria na qual se encontram inúmeras pessoas no Brasil é resultado da má utilização de alimentos, que poderiam ser consumidos, se fossem doados a tempo a comunidades carentes. A falta de consciência social das camadas mais ricas da população brasileira resulta na falta de medidas assistenciais que possam fornecer alimentos àqueles que não possuem alimentação adequada. A exclusão social no Brasil leva cidadãos a condição de "abutres", desenvolvendo atividades ecologicamente sustentáveis em relação ao lixo, exercendo um papel não desenvolvido pelas camadas mais ricas da população.
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