Hamartiologia Doutrina do Pecado Versão EBD

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A Queda e os efeitos na 
vida do homem 
AULA EBD IGREJA PRESBITERIANA RENOVADA 
15/01/2016 
Estrutura da Apresentação 
Introdução: As 4 Leis Espirituais 
O que é pecado? 
Origens do pecado 
Efeitos da entrada do pecado 
Depravação total do ser humano 
Imago Dei 
Aplicação 
Introdução 
 As 4 leis espirituais: 
 
1. Deus ama você (Jo 3:16). 
2. Todos somos pecadores e estamos separados de Deus. (Rm 
3:23, 6:23 e Isaías 59:2) 
3. Jesus Cristo é a única provisão de Deus para o pecado do 
homem. (Jo 14:6 e Rm 5:8) 
4. Devemos receber individualmente Jesus Cristo como 
Salvador e Senhor (Jo 1:12, Rm 10:9, Ef 2:8). 
 
 
 
O pecado e, de fato, uma ativa oposição a Deus, uma transgressão das suas leis, que o homem, por 
escolha própria (livre), resolveu cometer conforme relata a Bíblia (Gn 3:1-6; Is 48:8; Rm 1:18-32; I Jo 
3:4). 
É um ato livre e voluntário do ser humano, tendo em vista que ele e um ser moral e, por isso, capaz de 
perceber o certo e o errado. O homem e um agente moral livre para decidir o que fazer da sua vida, o 
qual deve seriamente considerar Eclesiastes 11:9. 
“Alegra-te, jovem, na tua mocidade, e recreie-se o teu coração nos dias da tua mocidade, e anda pelos caminhos do teu 
coração, e pela vista dos teus olhos; sabe, porém, que por todas estas coisas te trará Deus a juízo.’ 
Eclesiastes 11:9 
O que é o pecado? 
O que é o pecado? 
No Jardim do Éden.... 
 
 
 
Origens do pecado 
No Universo: 
Satanás e seus anjos (Is 14:12-14, Ez 28:12-17 e Jd 6) 
Satanás é homicida desde o princípio (Jo 8:44 e 1 Jo 3.8) 
No ser humano  
A partir de Adão e Eva (Gn 3:1-19) 
Satanás se apresenta em forma de serpente (2 Co 11:3, 
 Ap 12:9 e 20:2) 
Pecado Original  Pecado de Adão em Gn 3. Esse pecado é herdado de Adão e Eva e é 
passado para toda humanidade (Rm 5:12-19) 
Federalismo  Adão é o cabeça da raça humana, por isso o pecado dele foi o pecado da humanidade 
descrito em Romanos 5. 
Efeitos da entrada do pecado 
Como resultado imediato da Queda, todo o gênero humano foi atingido. 
A Bíblia menciona, pelo menos, três imputações decorrentes do pecado de 
Adão: 
1. Seu pecado foi imputado a sua posteridade (Rm 5.12-14). 
2. Seu pecado foi imputado a Cristo (2 Co 5.21). 
3. Deus imputou sua justiça sobre os que creem em Cristo (Gn 3.15; 15.6; SI 
32.2; Rm 3.22; 4.3,8,21-25; 2 Co 5.21). Nesse sentido, a Bíblia revela que se 
efetuou uma transferência de caráter judicial do pecado do homem para 
Jesus Cristo, que levou sobre a cruz o pecado da humanidade (Is 53.5; Jo 
1.29; I Pe 2.24; 3.18). 
Efeitos da entrada do pecado. 
Após a queda, aconteceram rupturas e distorções do padrão inicialmente projetado por Deus 
Ruptura Espiritual (Homem e o Criado Gn 3:8-11) 
 
A divisão psicossomática: o homem em si mesmo 
A falta de unidade e esquizofrenia do homem 
As necessidades humanas de significado e amor 
“os sofrimentos da tua gravidez”, ( Gn 3:16) 
A morte (Gn 3:3, 4, 19) 
 
A divisão sociológica: o homem do homem 
Conflito entre marido e mulher ( Gn 3:12,16-17) 
O ciúme e homicídio que Caim teve de Abel (Gn 4) 
 
 
Efeitos da entrada do pecado. 
 
A divisão antro-ecológica: o homem da natureza (Gn 3.17-19 – “do suor do rosto comerás o teu 
pão”) 
 
A divisão ecológica: a natureza da natureza (Gn 3.17-18) 
 “maldita é a terra por tua causa” (Gn 3.17) 
“ela produzirá cardos e abrolhos”, (Gn 3.18) 
 “a criação ficou sujeita à vaidade” ( Rm 8:20) 
Efeitos da entrada do pecado 
 O homem é naturalmente mal. Nem ambiente nem a influência social podem explicar 
o pecado (Pv 4:23, Mt 12:33-37 e Mc 7;21-23) 
 O homem é corrupto por natureza (Gn 6:5, Sl 51:5, Jr 17:9 e Ef 2:1-3). 
 Foi atingido pelo pecado: 
◦ A mente (1 Co 2:14) 
◦ A vontade (Is 30:9)  2 Pe 2:19 “Escravos da corrupção” 
◦ Emoções: João 3:19 
 Corrupção total do ser humano (Jr 13:23 e Jo 6:44). 
 
Depravação total do ser humano 
O ser humano é totalmente corrompido (Mt 12:33-37, Gn 6:5 e Jr 17:9) e está morto 
espiritualmente (Ef 2:1-3) 
Ele odeia a Deus e não quer relacionar-se com Ele (Rm 1:18-22) e não tem capacidade de vencer 
sozinho o pecado (Jr 13:23) 
A corrupção está na mente (1 Co 2:14), na vontade (Is 30:9) e nas emoções (Jo 3:19), por isso o ser 
humano está afastado de Deus e está sob Sua ira. A penalidade é a morte física e a morte eterna 
(Rm 5:15 e 1 Co 15:22). 
 
 
“A doutrina da depravação total não significa que a pessoa seja tão má quanto pode ser. 
Muitos pecadores conseguem fazer boas obras e mostram amor e compaixão para com os 
outros. De fato, todo mundo faz ações boas e ruins. Mas a depravação total significa que 
mesmo as boas obras estão poluídas por motivos maus. O pecador não faz sequer uma ação 
sem pelo menos alguns elementos de egoísmo. A depravação total também significa que nenhuma parte da 
natureza humana é livre dos efeitos do pecado e que a pessoa é assim 
completamente desamparada. Ela não pode mudar o seu estado e nem quer mudá-lo” 
 
 
Imago Dei 
 Apesar do homem ter rompido a sua ligação inicial com Deus, sua imagem ainda 
resiste no homem. Entretanto, agora a imagem de Deus no homem está distorcida. 
 “... a imagem de Deus no homem consiste em três coisas. (1) Em sua natureza e constituição, não do corpo, pois Deus não tem corpo, e sim de 
características da alma e espirito. (2) Em seu lugar e autoridade, pois quando disse: “façamos 0 homem a nossa imagem... e domine”, 0 homem 
recebeu autoridade sobre as criaturas inferiores (os animais). (3) Em sua pureza e retidão. A imagem de Deus no homem é revestida de retidão 
e santidade (Ef 4.24; Cl 3.10) (Mathew Henry Comentário Bíblico.).” 
 “Ao criar a humanidade á sua própria imagem, Deus estabeleceu uma relação na qual a humanidade poderia refletir, de modo finito, certos 
aspectos do infinito Rei-Criador. A humanidade deveria refletir as qualidades éticas de Deus, tais como ‘retidão e verdadeira santidade’... e seu 
‘conhecimento’ (Cl 3:10). A humanidade deveria dar expressão ás funções divinas em ralação ao cosmos e atividades tais como encher a terra, 
cultivá-la e governar sobre o mundo criado. A humanidade em uma forma física, também refletiria as próprias capacidades do Criador: 
apreender, conhecer, exercer amor, produzir, controlar e interagir”. (Gerard Van Groningen, Revelação Messiânica no Velho testamento (Luz 
para o caminho: Campinas) 1995) 
 “A imagem de Deus é a capacidade moral e espiritual do ser humano. Segundo Calvino, o homem perdeu a capacidade de utilizar estes dons, de 
maneira certa, enquanto Lutero disse que as capacidades morais e espirituais foram totalmente perdidas. Teólogos reformados mais recentes 
definem a imagem de Deus como a imagem espiritual, incluindo imortalidade, o raciocínio - incluindo o arbítrio, os sentimentos e a inteligência, 
a imagem moral - a justiça original que Adão tinha, o domínio sobre os animais e a terra. A imagem no corpo, que quer dizer, o corpo funciona 
para permitir a alma agir e expressar-se no mundo” (Teologia Sistemática – Franklin Ferreira 
Aplicação 
Evangelismo: Fazer a pessoa entender a seu estado pecaminoso sem Cristo 
 
Cotidiano: O ser humano é corrompido e sua natureza é caída. 
 
Consigo mesmo: Necessito de Deus para vencer o pecado que habita em mim. 
 
Convívio: Eu peco, tu pecas, ele peca, nós pecamos, vós pecais e eles pecam. 
 
Há uma chance.... 
 Nas próximas aulas....