Trabalho de Filosofia

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Tales de Mileto
Tales de Mileto, provavelmente descendente de fenícios, nasceu na antiga colônia grega Mileto, região da Jônia, atual Turquia, por volta de 623 ou 624 a.C.
Foi um homem de muitas habilidades e erudição, sendo assim, uma figura respeitada pelo seu povo grego.
Buscou respostas racionais para os fenômenos da natureza e as razões da existência. Por isso, é considerado um dos primeiros filósofos a romper com o ponto de vista religioso.
Razão X Mito
Na cidade de Mileto, foi fundador da "Escola Jônica", considerada a mais antiga escola filosófica, onde seus pensadores buscavam explicações cosmológicas, ou seja, por meio da natureza através das observações.
Assim, eram adeptos da chamada “Filosofia Unitarista”, cujo princípio estava baseado no princípio único o qual explica todas as coisas e, no caso de Tales de Mileto, o elemento água.
Viajou para o Egito e para Babilônia aprofundando seus conhecimentos ao mesmo tempo que o disseminava tornando-se um homem muito admirado.
Ao lado de outros filósofos, Anaximandro e Anaxímenes, Tales de Mileto fundou a "Escola de Mileto" (Milésima).
Seus seguidores ficaram conhecidos como 'Milesianos' e eram adeptos à filosofia, pautada em deuses antropomórficos (atribui-se aspectos humanos aos Deuses) e os fenômenos naturais.
Astronomia e Matemática
Suas contribuições na área da astronomia partiram de muitas observações que realizava, da qual chegou a prever o eclipse solar ocorrido no ano de 585 a.C.
Na matemática, mais precisamente na área da geometria, a partir de demonstrações dedutivas, apresentou teorias sobre:
a semelhança dos triângulos e as relações sobre seus ângulos;
as retas paralelas;
e a propriedade das circunferências.
Tales de Mileto faleceu aproximadamente em 556 ou 558 a.C. em sua cidade natal.
Filosofia de Tales de Mileto
Tales é considerado o primeiro filósofo. Sua ruptura com o conhecimento mítico se situa na afirmação da água (hýdor) como a arché do Universo. O pensador de Mileto buscou um elemento que poderia ser considerado a base de todas as coisas do Universo.
De acordo com Tales, só algo que pudesse ocupar qualquer forma existente poderia ter dado origem às coisas que possuem diversas formas; da mesma forma, só algo que pudesse ser encontrado em todos os estados em que se encontravam as coisas poderia ter produzido tais coisas.
Disso, observou que a água podia ocupar qualquer forma e que se encontrava nos estados sólido, líquido e gasoso, o que lhe garantia uma condição especial no mundo, sendo identificada enquanto a matéria primeira do Universo, a physis, aquela que teria dado origem a todo o existente. Toda matéria, portanto, seria dotada de certa umidade que lhe conferiria vida. A inexistência de umidade, a completa seca, corresponderia à não existência, à morte.
A importância de Tales para o nascimento da filosofia está em afirmar a ideia de que “Tudo é um”. A esta proposição de unidade denominamos unitarismo. Além de Tales, podemos considerar unitaristas Heráclito de Éfeso e Parmênides de Eleia, responsáveis pela primeira grande disputa filosófica, cujo impasse seria resolvido por Sócrates.
Teorema de Tales
Diz-se que Tales foi convidado para descobrir a altura da pirâmide Quéops, no Egito.
Diante disso, surgiu o Teorema de Tales, onde as retas paralelas e transversais formam segmentos proporcionais.
Frases de Tales de Mileto
A coisa mais difícil do mundo é conhecer a nós mesmos e a mais fácil, falar mal dos outros.
A água é o princípio de todas as coisas.
O ser mais antigo é Deus, porque não foi gerado.
Todas as coisas estão cheias de deuses.
A coisa mais bela é o mundo, porque é obra divina.
A esperança é o único bem comum a todos os homens; aqueles que nada mais têm ainda a possuem.
Curiosidades
Tales de Mileto é um dos “Sete Sábios da Grécia Antiga”, junto com Bias de Priene, Quílon de Esparta, Cleóbulo de Lindus, Periandro de Corinto, Pítaco de Mitilene e Sólon de Atenas.
O filósofo grego Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.) aponta Tales de Mileto como o primeiro filósofo da humanidade.
Heráclito de Éfeso
Heráclito de Éfeso, nasceu na cidade de Éfeso, por volta de 540 a.C., antiga colônia grega, região da Jônia na Ásia Menor, atual Turquia.
Filho de nobres, pertencia à família real da cidade. Personalidade forte, Heráclito não apreciava a vida pública e se afastou de temas como arte e religião.
Diante disso, passou grande parte de sua vida introspectivo com seu jeito orgulhoso e esnobe, sendo muito criticado pelo seu povo.
Com isso, passa a viver nas montanhas, afastado de todos e aperfeiçoando suas teorias.
Filosofia Heráclito
Heráclito afirma que o fator de mudança das coisas é o fogo, e não a água pensada por Tales.
A água, em sua transformação de estado e de fluidez, está vinculada ao fogo: se a água perde fogo (calor), fica sólida; se ganha calor (fogo), evapora.
Tudo flui (panta rhei) e se transforma, continuamente, nutrido pelo fogo.
O fogo é o elemento que representa essa transformação contínua; Heráclito o associava à guerra, ao conflito entre opostos: o dia em confronto com a noite, o quente com o frio, o doce com o salgado. Tudo gera uma confrontação de opostos, o que abre espaço para o surgimento da dialética. No caso de Heráclito, a dialética do ser e do não ser.
Para Heráclito, o ser não é mais ou menos que o não-ser, uma vez que o verdadeiro está na unidade de opostos, no ser e no não-ser. A verdade está no movimento contínuo, pois nada persiste, nem permanece, mas é parte integrante do movimento do surgir e desaparecer.
Na contracorrente do pensamento de Heráclito, encontramos outro pré-socrático monista, Parmênides de Eleia.
Frases de Heráclito
“Ninguém entra em um mesmo rio uma segunda vez, pois quando isso acontece já não se é o mesmo, assim como as águas que já serão outras.”
“Paremos de indagar o que o futuro nos reserva e recebamos como um presente o que quer que nos traga o dia de hoje.”
“Muito estudo não ensina compreensão.”
“A sabedoria é a meta da alma humana; mas a pessoa, à medida que em seus conhecimentos avança, vê o horizonte do desconhecido cada vez mais longe.”
“A guerra é mãe e rainha de todas as coisas; alguns transforma em deuses, outros, em homens; de alguns faz escravos, de outros, homens livres.”
“Sabedoria consiste em falar e agir da verdade. Aprendizagem muito não ensina compreensão. Todas as coisas vêm a seu tempo devido. O sol é novo a cada dia.”
Parmênides de Eleia
Parmênides nasceu em 510 a.C. na cidade grega de Eleia (atual Itália), situada na região da Magna Grécia.
Filho de uma família abastada, o filósofo teve uma boa educação. Visto seu interesse pela filosofia, se aproximou das ideias de Pitágoras e da Escola Fundada por ele: a Escola Pitagórica.
No entanto, não se aprofundou nas questões discutidas pelos pitagóricos, fundando uma Escola em sua cidade natal: Escola Eleática. Além dele, no grupo destacou-se o filósofo Zenão de Eleia, seu discípulo. Parmênides faleceu por volta de 470 a.C.
Filosofia de Parmênides
Parmênides de Eleia opôs-se à “luta de contrários”, característica do pensamento de Heráclito, por acreditar que isso não poderia abrigar a verdade do Universo. Em sua cosmologia, colocou a questão, absurda para ele, de se pensar que o ser e o não-ser são equivalentes e verdadeiros: se algo é, ele não pode não-ser; se deixou de ser, não é verdadeiro.
Tais considerações levaram Parmênides a trilhar o caminho da lógica da existência do ser, abandonando a physis dos demais pré-socráticos e caminhando em direção à ontologia, ao estudo do ser.
O pensamento de Parmênides exige uma explicação transcendente, que remete a algo além da experiência sensorial dos homens. Assim, a verdade não residiria nestas coisas, pois os sentidos humanos não são confiáveis; as impressões que colhemos de nossos sentidos expressam nossa opinião, e não a verdade. Esta, obrigatoriamente, deve se encontrar além do experimentar, motivopelo qual Parmênides se volta para a razão, que pode ser praticada através do pensamento humano.
É a razão que permite a Parmênides responder ao “tudo flui” de Heráclito. O confronto entre opostos de Heráclito nada mais seria do que o conflito entre partes do ser. Recorrendo ao exemplo do dia e da noite, tanto um como o outro “é”, ou seja, juntos, o dia e a noite “são”, portanto não podem “não ser”, o que seria uma contradição e uma impossibilidade, sendo parte de um todo indivisível.
Parmênides e Heráclito: Diferenças
Heráclito de Éfeso foi também um filósofo pré-socrático considerado o “Pai da Dialética”. Segundo ele, o mundo está em constante transformação num estágio que chamou de “devir”. Em suas palavras: “Nada é permanente, exceto a mudança”.
Por outro lado, Parmênides refuta as ideias de Heráclito acrescentado que nada muda, tudo é uno. Ou seja, a mudança (o devir, o vir a ser) é uma ilusão dos sentidos que está pautada no doxa (opinião).
Nesse sentido, utilizou da contradição lógica para chegar à conclusão, enquanto Heráclito baseou seu discurso na dialética, a doutrina dos contrários.
Frases de Parmênides
 “Não importa por onde eu comecei, pois para lá eu voltarei sempre.”
“O ser é imóvel porque se se movesse poderia vir a ser e então seria e não seria ao mesmo tempo.”
“O pensamento e o ser são a mesma coisa”.
“A linguagem é a etiqueta das coisas ilusórias.”
Pitágoras de Samos
Pitágoras nasceu na ilha grega de Samos, na costa jônica, em 570 a.C. Estudou matemática, astronomia, música, literatura e filosofia na sua cidade natal.
Foi orientado na cidade grega de Mileto por um dos maiores filósofos pré-socráticos: Tales de Mileto.
No entanto, suas ideias revolucionárias para a época o levaram a ser perseguido. Nesse momento, mudou-se para Crotona (sul da Itália), região conhecida como Magna Grécia.
Foi ali que fundou uma escola de caráter místico-filosófico que ficou conhecida como “Escola Pitagórica”.
Entretanto, foi perseguido novamente, deixando Crotona e partindo para o Egito, onde ao observar as pirâmides, criou o Teorema de Pitágoras.
O filósofo faleceu em Metaponto, na região sul da Itália, em 490 a.C. com aproximadamente 80 anos.
Pitagorismo
Segundo Pitágoras, os números são a base da vida na terra. A partir dessa primícia, surge o Pitagorismo (ou Escola Pitagórica), sendo os pitagóricos seus seguidores, dos quais se destacam: Temistocleia, Filolau de Crotona, Arquitas de Tarento, Alcmeão e Melissa.
Na escola, ele ministrou aulas nas áreas matemática (aritmética e geometria), astronomia, música, filosofia, política, religião e moral.
Segundo o matemático grego, os números representavam a harmonia e a ordem, ou seja, eram considerados a essência de todas as coisas.
Essa teoria de Pitágoras surgiu da observação entre a harmonia dos acordes musicais.
Os pitagóricos acreditavam que essa concepção não era meramente matemática, mas também mística e espiritual.
Nesse sentido, eles desenvolveram uma concepção espiritual da existência humana, onde a alma é libertada do corpo após a morte.
Ou seja, eles acreditavam na reencarnação e no desenvolvimento das virtudes humanas enquanto a alma estava aprisionada ao corpo durante a vida.
Como resultado, os homens poderiam reencarnar numa forma de existência mais elevada, conforme as virtudes conquistadas durante a trajetória terrena.
Além do famoso "Teorema de Pitágoras", os pitagóricos descobriram os números figurados e os números perfeitos.
Na área da astronomia, Pitágoras também avançou com questões sobre a esfericidade do planeta Terra e o deslocamento dos astros utilizando conceitos matemáticos.
Essa teoria baseada num cosmo harmônico ficou conhecida como “Teoria da Harmonia das Esferas”.
Filosofia de Pitágoras
Pitágoras propôs que o princípio do Universo residiria nos números. Em tudo, até mesmo nos elementos que os demais pré-socráticos consideravam ser a physis, havia números e pode ser traduzido em números, seja através de uma proporção, seja através de uma relação matemática ou somatória. É possível perceber a matemática no movimento diário que realizamos, na gravidade exercida sobre nossos corpos, nas dimensões de nossos corpos e nas leis naturais que se manifestam ao nosso redor.
Os pitagóricos acreditavam poder tornar os números perceptíveis por meio da música proveniente de uma lira. Assim, cada nota musical estava associada a uma medida na corda da lira, de modo que, quando um músico tocava, articulava medidas (números) diferentes, criando harmonia musical.
Teorema de Pitágoras
Um dos mais importantes teoremas da geometria é o Teorema de Pitágoras. É representado pela fórmula (c²= a²+b²) sendo seu enunciado descrito da seguinte maneira:
“No triângulo retângulo, composto por um ângulo interno de 90° (ângulo reto), a soma dos quadrados de seus catetos corresponde ao quadrado de sua hipotenusa.”
Esta fórmula vale para calcular o tamanho dos triângulos retângulos e tem um sem-número de aplicações especialmente nas construções em geral.
Frases de Pitágoras
“O universo é uma harmonia de contrários.”
“A Evolução é a Lei da Vida, o Número é a Lei do Universo, a Unidade é a Lei de Deus.”
“A matemática é o alfabeto com o qual Deus escreveu o universo.”
“Observa o teu culto à família e cumpre teus deveres para com teu pai, tua mãe e todos os teus parentes. Educa as crianças e não precisarás castigar os homens.”
“O filósofo não é dono da verdade, nem detém todo conhecimento do mundo. Ele é apenas uma pessoa que é amiga do saber.”
“Os animais dividem conosco o privilégio de ter uma alma.”
Demócrito de Abdera
Demócrito de Abdera, nasceu por volta de 460 a.C. na cidade de Abdera, região da Trácia.
Descendente de família nobre, viveu em diversas cidades desde Atenas, Egito, Pérsia, Babilônia, Etiópia e Índia, aprofundando seus conhecimentos.
Fez parte de filósofos da “Escola Atomística”, oposta à Escola de Heráclito, fundamentada em explicações materiais e mecanicista do mundo. Demócrito, teve uma vida longa e faleceu por volta 370 a.C.
Filosofia de Demócrito
Este pensador, discípulo de Leucipo e fundador da Escola atomista, teria tentado resolver a questão de Heráclito e Parmênides, procurando desenvolver um raciocínio que abandonava o caráter monista da physis e incorporava-lhe uma formação múltipla e pluralista, a partir da existência de vários elementos responsáveis pela composição do todo.
Demócrito afirmou a existência de uma matéria invisível, infinita e indivisível, o átomo (o “não divisível”). Os átomos são separados uns dos outros pelo vazio, mantendo propriedades atrativas que os associavam, dando origem às coisas existentes no Universo, e propriedades repulsivas que os desconstituíam, desagregando-os assim como sua forma. Atração e repulsão resultavam das formas geométricas incorporadas pelos átomos: assim, formas idênticas se atraíam e formas distintas se repeliam.
Obras de Demócrito
Pequena ordem do mundo
Do entendimento
Do bom ânimo
Pitágoras
Da forma
Preceitos
Frases de Demócrito 
“Convém ao homem dar maior atenção à Alma do que ao corpo, pois a excelência da Alma corrige a fraqueza do corpo; a fraqueza do corpo, contudo, sem a razão, é incapaz de melhorar a Alma.”
“Falsos e hipócritas são aqueles que tudo fazem com palavras, mas na realidade nada fazem.”
“Se você sofreu alguma injustiça, console-se; a verdadeira infelicidade é cometê-la.”
“Sábio é quem não se aflige com o que lhe falta e se alegra com o que possui”
“A felicidade não reside nas posses e nem em ouro, ela mora na alma.”
“Na realidade, não conhecemos nada, pois a verdade está no íntimo.”
“A moderação aumenta o gozo e acresce o prazer.”
“O caráter de um homem faz o seu destino.”
Zenão de Eleia
Zenão nasceu em 488 a.C. na cidade de Eleia, localizada na Magna Grécia, atual Itália.
Pertenceu a Escola Eleática, local em que desenvolveu seu pensamento. Foi discípulo de Parmênides (510-470 a.C.),defendendo a filosofia de seu mestre sobre os estudos do ser, da razão e da lógica. Para o filósofo grego Aristóteles, ele foi o criador do método dialético.
Além da filosofia, Zenão foi professor e se envolveu com a política. Se posicionou contra um dos tiranos que governava a cidade e assim, foi preso, torturado em praça pública e morto. Nesse evento, ele se recusou a delatar seus colegas, falecendo em 430 a.C.
Filosofia de Zenão
O filósofo elaborou diversos paradoxos, sendo que o mais importante é aquele que ficou conhecido como “Paradoxo de Zenão”, sem dúvida seu principal pensamento.
Esse conceito estava relacionado com a corrida de Aquiles e de uma tartaruga.
Na mitologia grega, Aquiles foi um herói grego muito veloz. No entanto, no Paradoxo de Zenão, ele perderia a corrida para a tartaruga.
Com isso, ele quis demonstrar a inexistência do movimento bem como do espaço, do tempo e da velocidade.
A partir da lógica, ele comprovou o equívoco das coisas, o que nos leva a uma conclusão errônea, que por sua vez, parece ser verdadeira.
Ou seja, a ilusão geraria esse pensamento errôneo sobre o mundo. Assim, procurou demostrar o absurdo e a falsidade gerada pelas impressões humanas.
A partir da dialética, ele criou diversos argumentos demostrando a inexistência do movimento. Foi contra o pensamento desenvolvido pelos pitagóricos, em que a multiplicidade do ser e do mundo fora explicada através dos números.
Sendo assim, Zenão acreditava na unidade do ser em detrimento da pluralidade. Nas palavras do filósofo: “O verdadeiro é apenas o um, todo o resto é não-verdadeiro”.
Obras de Zenão
Discussões
Contra os Físicos
Sobre a Natureza
Explicação Crítica de Empédocles
Zenão de Cítio
É muito comum haver confusão entre Zenão de Eleia e Zenão de Cítio. Ambos são filósofos gregos da filosofia antiga, no entanto, Zenão de Cítio (336-263 a.C.) foi o fundador do estoicismo, teoria filosófica inspirada na natureza.
Segundo ele, a felicidade é encontrada por meio da compreensão sobre a natureza e o homem. Nas palavras do filósofo: “O sentido da vida consiste estar de acordo com a natureza.”
Empédocles
Nascido em Aeragas, na Magna Grécia (atual Sicília, Itália), no ano de 490 a.C., Empédocles teve um papel preponderante na política defendendo o sistema democrático e ajudando os menos favorecidos.
Nascido no seio de uma família abastada e influente, Empédocles foi um grande orador e uma figura multifacetada. Contribuiu com diversos estudos na área da filosofia, literatura, medicina, astronomia, física e política.
Suas ações o levaram a ser muito admirado e considerado um grande profeta. Escreveu algumas de suas teorias, entretanto, acabaram se perdendo com o tempo.
De sua obra poética destaca-se os longos poemas: Purificações e Sobre a Natureza. Faleceu com aproximadamente 60 anos em 430 a.C.
Filosofia de Empédocles
A partir de seus estudos, Empédocles se destacou na filosofia, retórica e oratória com diversas ideias ecléticas sobre o mundo e a realidade.
Seus pensamentos influenciaram importantes filósofos gregos como Aristóteles e Platão.
Ainda que não tenha feito parte de nenhuma escola filosófica, Empédocles se aproximou da Escola Jônica, a primeira escola filosófica grega.
No entanto, ele difere dos primeiros filósofos os quais tentavam compreender a natureza elegendo somente um elemento primordial.
Ou seja, para Empédocles, a origem do universo somente poderia ser explica pela união de vários elementos.
Assim, segundo ele, os elementos primordiais e indestrutíveis que geram todas as coisas são o fogo, a água, o ar e a terra.
Na teoria do filósofo, cunhada de “Teoria dos Quatro Elementos”, esses elementos seriam misturados de acordo com dois princípios universais opostos: o amor (philia), que leva a harmonização; e o ódio (nekos), associado com a separação.
Assim, o amor seria responsável pela força de atração, enquanto o ódio, pela força de repulsão. Essas duas forças cíclicas, antagônicas e cósmicas geradas pelos dois princípios revelariam toda a realidade e as coisas existentes no mundo.
Frases de Empédocles
“Quatro raízes de todas as coisas: fogo, ar, água e terra.”
“Deus é um círculo em que o centro está em toda parte e o acesso é por nenhuma parte.”
“Se você exige só obediência, então você juntará em volta de si mesmo somente bobos.”
“O que não se aplica de acordo com a lei está ligando não somente para algumas pessoas e para outras não. A lei estica-se para todos, por todo o ar penetrante e a luz sem limite do céu.”
Anaxímenes
Anaxímenes (588-524 a.C.), nascido em Mileto (atual Turquia), foi um filósofo pré-socrático grego integrante da Escola Jônica. Além dele, na escola pré-socrática destacam-se Tales de Mileto e Anaximandro.
Escola Jônica: Filosofia de Anaxímenes
A Escola Jônica foi a primeira escola filosófica grega a qual reuniu filósofos pré-socráticos (que viveram antes de Sócrates).
Os temas desenvolvidos por eles estavam centrados na natureza. O intuito era desvendar os mistérios da existência, classificando um elemento como gerador do cosmo e da vida. Essa postura foi chamada de materialismo monista.
Para Tales de Mileto, o elemento essencial era a água (arché). Já para Anaximandro, mestre de Anaxímenes, a massa geradora de todos os seres era representada pela união dos quatro elementos (terra, fogo, ar e água) denominado de “ápeiron”.
Já para Anaxímenes, o elemento primordial era o ar, o princípio de todas as coisas.
Anaxímenes foi discípulo de Anaximandro, no entanto, não concordava com seu mestre sobre o conceito do “ápeiron”, e nem com Tales e seu conceito de “arché”.
Sua opinião era que o primeiro era muito abstrato (ápeiron), e o segundo muito palpável (água, o arché).
Para Anaxímenes, a substância primordial não poderia ser algo fora da observação e da realidade sensível.
Segundo ele, todas as coisas existentes são resultado da condensação ou da rarefação do ar. Nas palavras do filósofo:
“Como nossa alma, que é ar, soberanamente nos mantém unidos, assim também todo o cosmo sopro e ar o mantém.”
A maior parte de suas obras se perderam com o tempo, sendo a mais destacada “Sobre a Natureza”, a qual é possível encontrar alguns fragmentos.
Em sua teoria cosmológica, defendeu que a Terra é plana e estaria flutuando no ar. Já a lua, para ele, refletia a luz do sol e os eclipses representavam uma obstrução planetária por outro corpo celeste.
Frases de Anaxímenes
“Todas as coisas se originam devido ao grau de descondensação ou rarefação do ar, a mesma causa também do frio e do calor.”
“A variação quantitativa de tensão da realidade originária dá origem a todas as coisas.”
“A razão precisa da experiência; mas esta nada vale sem a razão.”
Anaximandro
Nascido na cidade de Mileto (atual Turquia) em 610 a.C., Anaximandro desenvolveu seus estudos na Escola de Mileto (ou Escola Jônica), fundada por seu mestre Tales de Mileto.
Essa fase da filosofia grega é chamada de pré-socrática, posto que engloba os filósofos que viveram antes de Sócrates.
A Escola de Mileto desenvolveu temas centrados na natureza e seus principais filósofos foram Tales de Mileto, Anaximandro e Anaxímenes.
A grande questão filosófica levantada por eles girava em torno da origem e formação do universo.
Além de filósofo, Anaximandro foi político e professor. Faleceu em sua cidade natal por volta de 547 a. C.
Filosofia de Anaximandro
Seguindo os passos de Tales de Mileto, Anaximandro tentou desvendar o mistério sobre o princípio único e primordial da vida, que para seu mestre, era a água.
Foi assim que ele criou o conceito de “ápeiron”, que difere da “arché” desenvolvida por Tales. Assim, a “arché” inclui um dos quatro elementos como gerador de tudo (água).
Já o “ápeiron” define que o mundo teve origem de uma substância indefinida, que representava o infinito e o indeterminado.
Nas palavras do filósofo: “O que vem antes e depoisdo finito, tende a ser infinito”.
Segundo ele, o “ápeiron” era indestrutível e representava a massa geradora do cosmo e dos seres. Era criado pela luta entre os elementos contrários, como o frio o calor, o úmido, o seco, etc.
Além disso, Anaximandro desenvolveu teorias astronômicas. Ele conseguiu medir a distância entre as estrelas e afirmou que a Terra era cilíndrica e estava no centro do universo (obliquidade da eclíptica e o quadrante solar).
Na área da geografia e astronomia foi o primeiro da história a desenhar um mapa celeste e um terrestre.
Há ainda uma teoria de que ele tenha sido o inventor do relógio solar (Gnômon). Outras versões dizem que esse conceito já existia e que foi o filósofo que o introduziu na Grécia Antiga.
Em resumo, Anaximandro foi um visionário e suas ideias são atualmente utilizadas na ciência, tendo relação com a Física Moderna.
Obras de Anaximandro
Sobre a Natureza
Perímetro da Terra
Esfera Celeste
Sobre as Estrelas Filhas
Frases de Anaximandro
“O ilimitado é eterno, imortal e indissolúvel.”
“O ilimitado não tem princípio, pois, nesse caso, seria limitado.”
“Nosso mundo é um dos muitos mundos que surgem de alguma coisa e se dissolvem no infinito.”
“Todos os seres derivam de outros seres mais antigos por transformações sucessivas.”
“As estrelas são porções comprimidas de ar, com a forma de rodas cheias de fogo, e emitem chamas a partir de pequenas aberturas.”
“O Sol é um círculo vinte e oito vezes maior que a Terra; é como uma roda de carruagem, cujo aro é côncavo e cheio de fogo, que brilha em certos porntos de abertura como os bicos dos foles.”
Localização Geográfica dos Filósofos 
Conclusão Pessoal
De todos os conceitos, o que mais me surpreendeu foi o de Tales de Mileto, que afirma que a água é a base de todas as coisas do Universo, ou seja, ela podia ocupar qualquer forma existente poderia ter dado origem às coisas que possuem diversas formas; tudo isso devido a descoberta dos estados da água, sólido, líquido e gasoso. Fiquei surpreso, pois para mim é muito difícil acreditar que um único elemento conseguiu criar tudo o que conhecemos hoje, não estou afirmando que o conceito de Tales seja fraco, é que eu não penso dessa forma, porém é claro que Tales foi um dos grandes filósofos que já viveram, o tão aclamado “ pai da ciência”.
O conceito que mais fez sentido para mim foi o de Demócrito, que afirma que o átomo criou o Universo. Basicamente, de acordo com ele, os átomos quando separados uns dos outros pelo vazio, mantendo propriedades atrativas que os associavam, dando origem a matéria, e em seguida a matéria dando origem ao Universo e tudo que nele existe. Faz sentido para mim, pois me lembra a teoria da evolução química, que basicamente diz a mesma coisa que Demócrito, porém com pequenas mudanças.
E por fim, o conceito que eu mais gostei foi de Empédocles, que afirma que o Universo foi criado devido a união de vários elementos, entre eles: o fogo, a água, o ar e a terra. Eu gostei, porque ele me deixou pensando em como seria a propriedade dos elementos, como seria se realmente tudo depende-se desses quatro elementos unidos.
Fontes
https://www.todamateria.com.br/tales-de-mileto/
https://www.todamateria.com.br/heraclito/
https://www.todamateria.com.br/parmenides/
https://www.todamateria.com.br/pitagoras/
https://www.todamateria.com.br/democrito/
https://www.coladaweb.com/filosofia/filosofos-pre-socraticos
https://www.todamateria.com.br/zenao/
https://www.todamateria.com.br/empedocles/
https://www.todamateria.com.br/anaximenes/
https://www.todamateria.com.br/anaximandro/
Nicholas Cesar de Moraes Nº 37
ETIM – 1º Química
RM: 190162