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A concepção de Ciência segundo a qual devemos a falibilidade de todas as teorias científicas, retendo, contudo, uma espécie de base empírica infalível, chama-se falsificacionismo ingênuo. QUESTÃO 2 Um dos objetivos para efetuar uma classificação das ciências consiste em facilitar o ensino e a aprendizagem científica. QUESTÃO 3 Sobre as ideias desenvolvidas pelo realismo, podemos dizer corretamente que: a ciência funciona como uma descrição geral da realidade que explica os fenômenos através das leis gerais que esclarecem as conexões, causas entre as coisas e os eventos, para o realismo. Assim que as teorias científicas descobrem as leis da natureza, a realidade intrínseca das coisas. QUESTÃO 4 Sobre o ceticismo, é correto afirmar que: uma atitude cética é importante na medida em que não imaginamos saber o que não sabemos, não damos falsas explicações ao que não conhecemos. Cético é aquele indivíduo que descrê da possibilidade de se conhecer algo ou de determinar se tais crenças são verdadeiras ou não. QUESTÃO 5 A capacidade pela qual julgamos saber que outra pessoa está triste ou alegre chama-se: simpatia. QUESTÃO 6 A tese de que há uma separação radical entre juízos de fato e juízos de valor significa que a conclusão de um raciocínio moral deriva: de premissas factuais e morais. QUESTÃO 7 A respeito das implicações referentes aos valores e ao sujeito e objeto para as ciências sociais, assinale a alternativa correta. Qualquer conclusão a que chegue um cientista social é afetada, em alguma esfera, pelos valores, ainda que inconscientemente. Isso porque, entre outras coisas, sujeito e objeto de conhecimento são o mesmo nas ciências sociais. QUESTÃO 8 No que diz respeito ao debate que envolve racionalistas e empiristas, bem como as relações entre episteme e doxa, podemos afirmar que a função primordial da epistemologia é determinar a diferença entre conhecimento (episteme) e opinião (doxa). Essa tarefa lhe é atribuída desde os gregos antigos, que perceberam a diferença que existe entre ter uma opinião dos fatos e conhecer os fatos.
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