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Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: 
QUESTÃO 1 
Sobre os aspectos gerais da obra de Descartes, assinale a alternativa correta. 
 
 
a ) 
O método da crença sistemática é o adotado por Descartes. Segundo esse método, toda hipótese deve 
ser confirmada por meio de crenças que ajudem a comprová-la, fortalecendo-a e livrando-a de qualquer 
dúvida. 
 
 
b ) 
Podemos dizer que, em Descartes, a dúvida ocupa um papel central em suas análises. Segundo essa 
concepção, toda dúvida deve ser refutada, posto que ela atrapalha a ideia de verdade universal a que 
os filósofos procuram chegar com suas análises. 
 
 
c ) 
Descartes faz uso sistemático da dúvida como um método epistemológico, para se obter conhecimento. 
Considerado por muitos como fundador da filosofia moderna, para ele, seguro é o conhecimento que 
resiste a toda e qualquer dúvida. 
 
 
d ) 
Segundo a hipótese do Gênio Maligno de Descartes, não há nenhuma sentença ou verdade segura 
contra a enganação do Gênio Maligno, pois esta é uma hipótese sem possibilidade de contestação. 
 
QUESTÃO 2 
Sobre os aspectos gerais que envolvem a objetividade e a subjetividade nas ciências sociais, assinale a 
alternativa correta. 
 
 
a ) 
Outro ponto em comum com a concepção objetivista e subjetivista tem uma perspectiva de que os 
valores são reais, opondo-se ao relativismo, que prega que os valores não são reais, mas antes 
relativos à cada cultura. 
 
 
b ) 
A subjetividade pode significar tanto aquilo que é tendencioso e parcial quanto aquilo que diz respeito 
ao sujeito; ou seja, é inescapável à condição humana. Já a objetividade traz a marca de algo que seja 
possível de ser captado, independentemente do observador, da condição humana: algo que estaria 
dado como uma realidade existente independentemente dos valores do observador. 
 
 
c ) 
Tanto a objetividade moral quanto o subjetivismo, com o seu relativismo, pressupõem a unicidade 
moral. Para ambas as correntes, sendo os valores reais, necessariamente se diferem e se excluem. 
 
 
d ) 
Uma das grandes questões das ciências sociais é se é possível a objetividade do observador. Na 
moderna epistemologia das ciências sociais sabe-se que é possível a objetividade nas observações dos 
cientistas sociais. Essa neutralidade do pesquisador é alcançada graças a métodos e técnicas de 
pesquisa que permitem a segurança da objetividade nas pesquisas. 
 
QUESTÃO 3 
No que diz respeito ao debate que envolve racionalistas e empiristas, bem como as relações 
entre episteme e doxa, podemos afirmar que 
 
 
a ) 
os racionalistas defendem a primazia da experimentação e da percepção sensorial da realidade; 
qualquer outra forma de obtenção de conhecimento é tida, para eles, como fantasiosa. 
 
 
b ) 
a função primordial da epistemologia é determinar a diferença entre conhecimento (episteme) e opinião 
(doxa). Essa tarefa lhe é atribuída desde os gregos antigos, que perceberam a diferença que existe 
entre ter uma opinião dos fatos e conhecer os fatos. 
 
 
c ) 
o termo doxa vem do grego e significa experimentação e comprovação de uma opinião através de um 
procedimento epistemológico que lhe dê grau de cientificidade. 
 
 
d ) 
os empiristas são aqueles que defendem que nem todo conhecimento depende de uma experiência 
sensorial, pois as verdades mais fundamentais são não sensoriais, ou seja, a verdade pode partir de 
uma racionalidade, sem a necessidade de fazer experimentos. 
 
QUESTÃO 4 
Assinale qual das proposições representa uma generalização legiforme. 
 
 
 
a ) 
 Sócrates é mortal. 
 
 
 
b ) 
 Todos os homens são mortais. 
 
 
 
c ) 
 Aquele homem se chama Pedro. 
 
 
 
d ) 
 Todos os homens nesta sala se chamam Pedro. 
 
 
QUESTÃO 5 
Para o falsificacionismo sofisticado, uma teoria somente é científica se 
 
 
a ) 
 for possível entendê-la como experimentalmente confirmada, isto é, se for possível apresentar fatos 
que ela previu e ocorreram. 
 
 
b ) 
 for possível entendê-la como experimentalmente falsificável, isto é, se for possível apresentar um fato 
que não poderia ocorrer. 
 
 
c ) 
 possuir conteúdo empírico corroborado similar ao de sua predecessora (ou rival), não importando se 
conduzir à descoberta de novos fatos. 
 
 
d ) 
 possuir conteúdo empírico corroborado excedente ao de sua predecessora (ou rival), isto é, somente 
se conduzir à descoberta de novos fatos. 
 
QUESTÃO 6 
Sobre as relações entre ciência, natureza humana e liberdade, assinale a alternativa correta. 
 
 
a ) 
Uma ciência da natureza humana carrega consigo o pressuposto de que os indivíduos estão 
determinados a agir como realmente agem, o que significa que não há margem de liberdade nas ações 
das pessoas. 
 
 
b ) 
A questão da liberdade é importante para as ciências sociais, porque se relaciona com o agir dos 
indivíduos em sociedade e ajuda a compreender aspectos fundamentais da natureza humana, essencial 
para o estudo das ciências sociais. 
 
 
c ) 
O fato de os indivíduos serem conscientes, reconhecerem a existência de uma moral social e agirem 
livremente torna inviável uma abordagem científica sobre a sociedade, porque esse pressuposto 
prejudica a ideia de que somente fatos que seguem leis constantes permitem uma abordagem científica. 
 
 
d ) 
Como as ciências sociais ocupam-se dos fatos que dizem respeito à sociedade de uma forma mais 
ampla, não é importante a discussão em torno da noção de liberdade, porque esta diz respeito apenas à 
ação individualmente tomada, que não é objeto de estudo das ciências sociais. 
 
QUESTÃO 7 
Uma crença autoevidente é aquela crença 
 
 
 
a ) 
 que somente Deus possui. 
 
 
 
b ) 
 cuja verdade depende de outras crenças anteriores. 
 
 
 
c ) 
 cuja verdade não pode ser posta em dúvida. 
 
 
 
d ) 
 que somente pode ser justificada ou aceita por fé. 
 
 
QUESTÃO 8 
Segundo a concepção antinaturalista, uma das características das ciências sociais é 
 
 
a ) 
 não possuírem objeto definido, tratando de qualquer assunto desde que seja empírico. 
 
 
b ) 
 explicarem a atividade humana em sociedade através da ideia de causação social. 
 
 
c ) 
 a possibilidade de compreender os eventos sociais através do método de experimentação controlada. 
 
 
d ) 
considerarem que os eventos sociais exibem características que os impedem de ser causalmente 
explicados.