filosofia - Cópia (4)

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Disc.: FILOSOFIA JURÍDICA   
	
	
	Acertos: 9,0 de 10,0
	29/10/2019
	
	
	1a Questão (Ref.:201505259706)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Considerando-se o conhecimento metafísico, no que concerne ao conhecimento humano, é CORRETO afirmar que este:
		
	
	não se consubstancia a partir de modelos prototípicos, como pensava Platão.
	
	não está ligado às noções de verdade e de ação boa. 
	 
	foge da esfera de atuação da iluminação divina.
 
	
	ocorre, porque a razão humana é capaz de apreender, muito naturalmente, a essência das coisas. 
	
	partindo da abstração, nega as experiências sensíveis. 
	Respondido em 29/10/2019 13:01:58
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201505264208)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Etimologicamente, a palavra "Filosofia" é definida como "amor a sabedoria"
Historicamente, a sua criação é atribuída a 
		
	
	Anaximandro, séc. VII a.C.
	
	Tales de Mileto, séc. VII a.C.
	
	Anaxímenes, séc. VI a.C.
	
	Xenófanes de Cólofon, séc. VI a.C.
	 
	Pitágoras, séc. VI a.C.
	Respondido em 29/10/2019 13:03:53
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201505556817)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras são denominadas de:
		
	
	doxa e ironia.
	
	ironia e episteme
  
	 
	ironia e maiêutica
	
	maiêutica e episteme
	
	maiêutica e doxa
	Respondido em 29/10/2019 13:05:09
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201505556826)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Lembremos a figura de Sócrates. Dizem que era um homem feio, mas, quando falava, exercia estranho fascínio. Podemos atribuir a Sócrates duas maneiras de se chegar ao conhecimento. Essas duas maneiras são denominadas de:
		
	
	maieutica e doxa
	
	ironia e episteme
	
	doxa e ironia
	
	maiêutica e episteme
	 
	ironia e maiêutica
	Respondido em 29/10/2019 13:05:24
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201505502274)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"A filosofia passou milênios tentando responder a esta pergunta..." (L. 1/2) - essa frase está incorretamente reescrita, segundo o registro formal da língua, do seguinte modo:
		
	
	Há milênios que a filosofia está tentando responder a esta pergunta...
	
	A filosofia está tentando responder a esta pergunta há milênios...
	
	A filosofia está tentando, há milênios, responder a esta pergunta...
	 
	Fazem milênios que a filosofia está tentando responder a esta pergunta...
	
	Faz milênios que a filosofia está tentando responder a esta pergunta...
	Respondido em 29/10/2019 13:06:37
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201505502244)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Hegel, em Filosofia da História,
		
	
	a razão governa a ação dos indivíduos, mas não governa sua história como história universal.
	
	a história não é um processo racional, ela se torna um processo racional apenas no Ocidente.
	
	a razão governa o mundo, mas a história universal não é um processo racional.
	 
	a razão governa o mundo, e a história universal é um processo racional.
	
	Age de forma que conserves sempre a tua liberdade, ainda que tenhas de resistir à liberdade alheia.
	Respondido em 29/10/2019 13:08:39
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201505498578)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Das afirmações abaixo, assinale aquela que NÃO é uma tese do positivismo jurídico:
		
	
	O Direito deve ser estudado tal como ele é, não como ele deveria ser. 
	
	O Direito positivo, enquanto sistema hierárquico das leis, pode ser objeto de uma Ciência do Direito.
	 
	A Justiça, apesar de ser mutável no tempo e no espaço, é imutável no seu núcleo essencial enquanto expressa pela Lei Natural. 
	
	Não há uma conexão necessárias entre o Direito e a Moral.
	
	A teoria do Direito deve possuir a pretensão de ser um saber científico.
	Respondido em 29/10/2019 13:12:45
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201505501951)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	As tendências de perfil ligado aos fatos dominavam o debate jurídico das primeiras décadas do século XX, quando surgiu a figura do autor austríaco, Hans Kelsen, que mudaria por completo o foco do debate da Teoria Geral do Direito, investindo na proposta de construção de uma metodologia própria para a Ciência do Direito. Portanto, tomando como base o pensamento de Hans Kelsen:
A linguagem da norma jurídica é descritiva, enquanto a linguagem da proposição jurídica é prescritiva;
As normas jurídicas são comandos imperativos, enquanto as proposições jurídicas ou estrutura lógica e científica da norma são enunciados descritivos das normas;
O problema da justiça, enquanto problema valorativo, situa-se fora da ciência do direito em Kelsen;
As proposições jurídicas podem ser falsas ou verdadeiras, ao passo que as normas jurídicas serão sempre válidas ou inválidas
 Ao analisar as assertivas acima, assinale a alternativa correta:
		
	
	C) Somente as assertivas I, II e IV são corretas.
	
	E) As assertivas I, II, III e IV são corretas.
	
	A) Somente a assertiva I está correta.
	 
	D) somente as assertivas I e IV são corretas.
	 
	B) Somente as assertivas II, III e IV são corretas.
	Respondido em 29/10/2019 13:18:35
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201505498579)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os contratualismo de Thomas Hobbes (1588-1679)  e de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) são formas distintas de instituir e legitimar  o Estado.  Sendo que para Hobbes o objetivo é garantir a paz e para Rousseau, a essência do homem, a liberdade.  Desta forma é correto afirmar que 
		
	 
	Para Hobbes e Rousseau o mais racional é viver no Estado justo;
	
	Para Hobbes e Rousseau não há direito sem o Estado;
	
	Para Hobbes e Rousseau a monarquia é a melhor forma de governo;
	
	Para Hobbes a verdadeira liberdade é a "natural", em oposição à "dos súditos" e para Rousseau a verdadeira liberdade é a "natural" em oposição à "convencional".
	
	Para Hobbes e Rousseau o contrato é o meio através do qual se estabelece os direitos e deveres do Soberano e dos súditos. 
	Respondido em 29/10/2019 13:15:31
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201505501989)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Locke parte da concepção que os indivíduos isolados no estado de natureza unem-se mediante contrato social para constituir a sociedade civil onde apenas o pacto torna legitimo o poder do Estado e onde os direitos naturais humanos subsistem para limitar o poder deste Estado. Em vista disso, observado o pensamento acerca da teoria de Locke analise as assertivas abaixo, assinalando a alternativa que condiz com tal pensamento:
I. A passagem do estado de natureza para a sociedade política ou civil, segundo Locke, é realizada mediante um contrato social, através do qual os indivíduos singulares, livres e iguais dão seu consentimento para ingressar no estado civil.
II. O livre consentimento dos indivíduos para formar a sociedade, a proteção dos direitos naturais pelo governo, a subordinação dos poderes, a limitação do poder e o direito à resistência são princípios fundamentais do liberalismo político de Locke.
III. A violação deliberada e sistemática dos direitos naturais e o uso contínuo da força sem amparo legal, segundo Locke, não são suficientes para conferir legitimidade ao direito de resistência, pois o exercício de tal direito causaria a dissolução do estado civil e, em consequência, o retorno ao estado de natureza.
IV. Os indivíduos consentem livremente, segundo Locke, em constituir a sociedade política com a finalidade de preservar e proteger, com o amparo da lei, do arbítrio e da força comum de um corpo político unitário, os seus inalienáveis direitos naturais à vida, à liberdade e à propriedade.
V. Da dissolução do poder legislativo, que é o poderno qual "se unem os membros de uma comunidade para formar um corpo vivo e coerente", decorre, como consequência, a dissolução do estado de natureza.
 
Portanto, das afirmativas feitas acima, a opção CORRETA é:
 
		
	
	B) As afirmações I e III estão corretas.
	
	A) Somente a afirmação I está correta.
	
	D) As afirmações II e III estão corretas.
	 
	E) As afirmações III e V estão incorretas.
	
	C) As afirmações III e IV estão corretas.
	Respondido em 29/10/2019 13:17:52