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HANNAH ARENDT CONCEITOS BÁSICOS DE ARENDT Lembra-se do mito da caverna em Platão? A Aparência nos engana, certo? Arendt quer Resgatar isso. O povo tem que sair do mundo das aparências e partir para a ação Qual é a experiência do político? A POLÍTICA • Para Hannah Arendt, a política ocidental, que nasceu com os gregos, é denominada de “vida activa” (Arendt, 1983), que tem como base atividades vitais como forma de realização de uma vida qualificada. Vida qualificada que se constitui no encontro e no confronto das pluralidades através do discurso, do debate livre em um espaço público. A criação do mundo resulta da ação que tem como ponto de partida as relações políticas, tornando a ação discursiva, que mobilizava os cidadãos em torno da política, como característica principal dos seres humanos. A POLÍTICA • A pluralidade humana, condição básica da ação e do discurso, tem o duplo aspecto de igualdade e diferença. Se não fossem iguais, os homens seriam incapazes de compreender-se entre si e aos seus ancestrais, ou de fazer planos para o futuro e prever as necessidades das gerações vindouras. Se não fossem diferentes, se cada ser humano não diferisse de todos os que existiram, existem ou virão a existir, os homens não precisariam do discurso e da ação para se fazerem entender. (Arendt, 1983) A POLÍTICA • Para Hannah Arendt, o que torna o homem um ser político é sua capacidade para a ação; ela o auxilia a se reunir com seus iguais e a agir em comunhão, almejando objetivos comuns que antes não teriam condições de supor. Para que a ação exista é necessário que os homens se comuniquem, interajam e se expressem por meio do discurso no espaço público, sendo este, o principal local para a concretização da ação e da liberdade. A ação é a atividade que faz parte do universo político, que tem como fator essencial a competência para iniciar algo novo. A POLÍTICA •Vita Activa •Vita Contemplativa VITA ACTIVA •Compreende: • Labor •Ação •Trabalho •A modernidade VITA CONTEMPLATIVA • Pensar • Querer • Julgar • A Filosofia caracteriza-se por predominar naVita Contemplativa NAZISMO E MODERNIDADE PARA HANNAH ARENDT O ser humano é dotado das duas características que são intrínsecas, mas que estão separadas. PARA HANNAH ARENDT • O homem só pode assumir a sua condição humana se exercer tudo o que é seu por direito, ou seja, se conjugar a “vita activa” e a “vita contemplativa”. • A dissociação dessas duas esferas, que são humanas por excelência, nos mostra homens incapazes de agir e refletir, que produziram sociedades incapazes de agir e refletir, sociedades onde só se cumpriam ordens. POLÍTICA • Hannah Arendt, a partir do surgimento dos campos de concentração, ligou o totalitarismo ao mal. O seu ponto de vista mostra que cidadãos comuns podem realizar ações cruéis sem qualquer motivação em cometer maldades. Isso fica claro quando a autora discorre sobre a personalidade de Eichmann no livro Eichmann em Jerusalém. POLÍTICA • Nesta obra, fica evidente que um homem simples pode fazer ações maldosas sem ter a menor intenção, querendo, simplesmente, cumprir as ordens dadas por seus superiores. Ele não praticou o mal motivado pela ambição, ódio ou doença psíquica. Foi esse acontecimento que levou Arendt a usar o termo banalidade do mal. O indivíduo que praticante o mal banal não sente culpa; ele age como uma engrenagem do mal. • POLÍTICA • O conceito de política para Hannah Arendt é que a mesma implica não só a possibilidade de começar, de criar algo novo, mas também que a ação política não acontece no isolamento, sempre é uma ação em conjunto, sendo um acordo entre iguais. Dessa forma, mesmo que o começo seja fruto do trabalho de um único agente, há a necessidade de outros participantes para que a ação aconteça e seja concluída. Para a autora, “A política trata da convivência entre diferentes. Os homens se organizam politicamente para certas coisas em comum, essenciais num caos absoluto, ou a partir do caos absoluto das diferenças.” (Arendt, 1998) CITAÇÕES DE ARENDT CITAÇÕES DE ARENDT CITAÇÕES DE ARENDT CITAÇÕES DE ARENDT CITAÇÕES DE ARENDT CITAÇÕES DE ARENDT CITAÇÕES DE ARENDT Conceito Conteúdo Atributo Poder Agir em comum acordo Participação no mundo público Admissão no mundo da política Liberdade política Exclui emprego de meios violentos Requer legimitimidade Depende do maior número Fim em si mesmo Fonte de criação e inovação Fortaleza Propriedade natural Pessoa Força Energia Natureza Autoridade Reconhecimento de obediência Pessoa ou instituição Violência Recurso de mando Requer implementos Caráter instrumental Destrutiva, associada ao silêncio Requer justificativa PODER E VIOLÊNCIA Arendt, H. ‘Da violência’ in Crises da República, São Paulo: Perspectiva, 1973, pp. 93-169.
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