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Exercício: CEL0243_EX_A8_201902581441_V3 04/11/2019 Aluno(a): SANDRA REGINA PEREIRA 2019.3 EAD Disciplina: CEL0243 - TEORIA DA LITERATURA I 201902581441 1a Questão No livro As estruturas narrativas, Tzvetan Todorov afirmou: "A narrativa é igual à vida; a ausência de narrativa, à morte". Assinale a alternativa que NÃO SE APLICA a essa afirmativa de Todorov: A ausência de narrativa levaria ao silêncio e ao vazio, simbolicamente à morte. A narrativa traz sentido ao nosso cotidiano e permite a reflexão sobre o mundo. Narrar é uma atividade primordial para o ser humano. A ausência de narrativa é o reflexo de sociedades carentes de cultura. O ato de contar histórias é inerente ao ser humano. Respondido em 04/11/2019 06:16:46 Gabarito Coment. 2a Questão Leia as afirmações sobre a epopeia e assinale a alternativa correta: Trata-se de uma composição narrativa extensa, de tom heroico, com defesa de valores coletivos e, classicamente, composta por cinco partes: proposição, invocação, dedicatória, narração e epílogo. Quanto à matéria narrada, trata-se de fatos grandiosos que enaltecem a história de povos e civilizações e que são sintetizados simbolicamente na figura de um herói e de suas façanhas guerreiras, com misturas de elementos históricos, lendários e mitológicos. A epopeia, embora trate de temas sobre uma coletividade, centra-se no indivíduo e em seus interesses. Apenas as afirmações I e II estão corretas. Apenas as afirmações II e III estão corretas. As afirmações I, II e III estão corretas. Apenas a afirmação III está correta. Apenas as afirmações I e III estão corretas. Respondido em 04/11/2019 06:17:00 Explicação: A epopeia centra-se nos valores e nas conquistas coletivas. A sua centralidade não é no indivíduo, tampouco nos seus interesses individuais. 3a Questão Na narrativa, é imprescindível a presença do narrador, além de haver uma enunciação que varia segundo o poeta fale em seu próprio nome ou confunda-se com a fala de um personagem, como ocorre na epopeia e em todas as narrativas literárias. Assinale a alternativa que é considerada como o primeiro desmembramento desse gênero. O romance A comédia A novela O conto A crônica Respondido em 04/11/2019 06:17:07 4a Questão Sobre as partes da epopeia, marque a alternativa que NÃO apresente a correta definição do termo: Invocação: o poeta invoca a proteção e a inspiração para executar a missão de cantar as glórias de um povo. Dedicatória: Oferecimento do poema a uma personalidade importante. Proposição: apresentação do assunto a ser desenvolvido no poema épico. Narração: desdobra-se em: conflito e solução. Epílogo: início do poema, onde o autor apresenta o tema a ser desenvolvido. Respondido em 04/11/2019 06:17:13 5a Questão "Só na outra margem não podia entanto / O inquieto Cacambo achar sossego. / No perturbado interrompido sono / (Talvez fosse ilusão) se lhe apresenta / A triste imagem de Sepé despido, / Pintado o rosto do temor da morte, / Banhado em negro sangue, que corria / Do peito aberto, e nos pisados braços / Inda os sinais da mísera caída. / Sem adorno a cabeça, e aos pés calcada / A rota aljava e as descompostas penas. / Quanto diverso do Sepé valente, / Que no meio dos nossos espalhava, / De pó, de sangue e de suor coberto, / O espanto, a morte!" O fragmento acima, retirado do canto terceiro de O Uraguai, de Basílio da Gama, publicado em 1769, contendo a aparição em sonho do fantasma do guerreiro indígena Sepé Tiaraju ao índio Cacambo pode ser considerada, dentre as características do gênero épico, um exemplo de: da autonomia das partes. da hamartia ou falha do herói. do desenrolar progressivo da ação. do maravilhoso. de grandiloquência. Respondido em 04/11/2019 06:17:22 Explicação: A aparição em sonho do fantasma do guerreiro indígena Sepé Tiaraju ao índio Cacambo, no canto terceiro de O Uraguai de Basílio da Gama, pode ser considerada, dentre as características do gênero épico, um exemplo do maravilhoso. 6a Questão Sobre a poesia épica, assinale a alternativa correta: trata-se de uma poesia feita para ser encenada. O herói épico é um indivíduo oriundo das classes menos afortunadas. Conta a história dos grandes feitos heroicos de um povo, na forma de um poema dividido em cantos. afirma-se o seu caráter confessional. o foco narrativo é em primeira pessoa, pois o narrador descreve as emoções. Respondido em 04/11/2019 06:17:35 Gabarito Coment. 7a Questão Marque entre as alternativas abaixo a que não corresponde à narrativa épica. A celebração épica da individualidade do herói fazia sentido em uma sociedade detentora de uma consciência subjetiva, na qual o sujeito encontra a sua identidade como membro de um grupo. A narrativa épica valoriza a coletividade e a celebra. O metro inicial da epopeia era chamado de hexâmetro dactílico, um tipo de verso com grandeza e pompa, de acordo com o que era esperado da linguagem de um poema cujo intuito era destacar a magnitude de um povo O narrador épico é o chamado narrador clássico. Possui o foco narrativo em terceira pessoa e narra a história de modo distanciado e impessoal, como um observador impassível. A epopeia é uma narrativa extensa, dividida em cantos. Cada canto narra um episódio completo e articula-se aos demais de modo conexo, de forma a organizar a unidade narrativa em torno de um tema maior: os grandes feitos heroicos de um povo. 8a Questão Leia o trecho de Lukács a respeito do herói épico: "A perfeição e a completude do sistema e dos valores que determinam o cosmo épico criam um todo demasiado orgânico para que uma de suas partes possa tornar-se tão isolada em si mesma, tão forte e voltada a si mesma, a ponto de descobrir-se como uma interioridade, a ponto de tornar-se individualidade." Assinale a alternativa CORRETA a respeito da citação anterior: Em um tempo de consciência individual, a épica não reforça os elos comunitários. A citação explica a impossibilidade de o herói épico ser um indivíduo. A identidade do herói não está ligada ao grupo do qual participa. A figuração da consciência do grupo e a presença marcante da experiência coletiva aponta a existência do herói individual. O objeto da epopeia é o destino pessoal.
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