Avaliação Parcial Fundamentos das Ciências Sociais 29 10 19 (1)

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Disc.: FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
Aluno(a): SYNARA ELLEN MENDES DE OLIVEIRA 201902312279
Acertos: 8,0 de 10,0 29/10/2019
 
 
1a Questão (Ref.:201903173591) Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre as ciências sociais é incorreto afirmar que:
Busca comprovar os conhecimentos que são adquiridos através de pesquisas;
Segue os princípios de outras ciências como metodologia, analise sistemática dos fatos, construção de
conceitos desenvolvimento de pesquisas entre outros;
 Podemos considerar que estudam objetos simples;
É uma área do conhecimento que busca compreender a realidade social em uma perspectiva cientifica;
Denomina-se Ciências Sociais a antropologia, sociologia e ciência política;
Respondido em 29/10/2019 21:16:22
 
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2a Questão (Ref.:201902591258) Acerto: 1,0 / 1,0
Quanto às disciplinas Sociologia, Antropologia e Ciência Política, são inúmeras as posições assumidas entre seus
autores. Porém, o que se mostra como unânime é considerá-las como:
Somente a Sociologia e a Antropologia fazem parte das Ciências Sociais.
As três disciplinas não são integradas como não fazem parte das Ciências Sociais.
 Disciplinas que fazem parte das Ciências Sociais, sendo, portanto, integradas.
Mesmo fazendo parte das Ciências Sociais, as três disciplinas não são integradas.
Somente a Ciência Política e a Antropologia fazem parte das Ciências Sociais.
Respondido em 29/10/2019 21:18:11
 
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3a Questão (Ref.:201902572208) Acerto: 1,0 / 1,0
A especificidade das Ciências Sociais pode ser observada quanto ao seu objeto e método de estudo e isto as
diferencia das Ciências Naturais, por exemplo. Marque a opção abaixo que contempla a especificidade das Ciências
Sociais:
a neutralidade científica absoluta do investigador diante do seu objeto de estudo.
a possibilidade de controle e reprodução de fenômenos sociais em laboratório
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o distanciamento absoluto e a neutralidade científica total entre o objeto de estudo e o observador
a possibilidade de reprodução em laboratório das experiências sociais históricas.
 a relação dialética entre o investigador e o objeto investigado.
Respondido em 29/10/2019 21:19:02
 
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4a Questão (Ref.:201902612194) Acerto: 1,0 / 1,0
Conforme aprendemos no terceiro slide da aula 2, em "Lição de Anatomia", Rembrandt retrata uma aula na qual um
cientista, junto ao corpo morto de um homem, ensina aos seus alunos a composição e a forma de um corpo humano.
Tal atividade insere-se no campo do que se convencionou chamar de...
"ciências biológicas"
"ciências sociais".
"ciências educacionais".
 "ciências naturais".
"ciências físicas".
Respondido em 29/10/2019 21:19:29
 
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5a Questão (Ref.:201902607357) Acerto: 0,0 / 1,0
Em determinada localidade do Rio de Janeiro, ocorreu processo administrativo de demarcação de Parque Nacional,
com consequente determinação do Plano de conservação e manejo, além de desapropriações e retirada das
populações locais residentes. Inconformados com a decisão da autoridade administrativa, determinado grupo
identitário cultural de pescadores artesanais foi orientado por turistas a ajuizar ação judicial com o intento de anular o
ato de desapropriação. Ocorreu, em sede recursal, reforma da decisão judicial original, com Acórdão motivado pela
necessidade de ampliação dos pontos de vista morais, para além do ethos concreto de determinada comunidade ou
da interpretação de mundo articulada em determinada tradição ou forma de vida, considerando "a importância da
forma cultural das relações afetivas desse grupo àquele lugar (sua paixão pelo lugar) como fundamento lógico-
cognitivo de sua cultura e identidade coletiva", argumentando ainda pela importância da participação desse grupo na
definição das práticas de manejo naquela Unidade de Conservação, considerando as práticas tradicionais de manejo
que historicamente esse grupo tem se utilizado na conservação daquele lugar. Considerando a motivação da decisão
judicial acima descrita, é correto afirmar tratar-se:
absolutismo cultural
 relativismo cultural
iluminismo cultural
mera hermenêutica jurídica, sem argumentos de raiz cultural
 etnocentrismo cultural
Respondido em 29/10/2019 21:20:05
 
6a Questão (Ref.:201902927201) Acerto: 1,0 / 1,0
"Vendo-se obrigado a explicar as sucessivas derrotas de suas tropas durante a Guerra do Vietnã, o comandante das
Forças Armadas norte-americanas, declarou à imprensa que os 'amarelos comunistas' estavam ganhando a guerra
porque, ao contrário dos ocidentais, não davam valor à vida e, por isso, lutavam sem nenhum temor. Segundo o
militar, os destemidos vietnamitas sequer expressavam dor por ocasião da morte de amigos e parentes". 
 Disponível em: <http://www.cefetsp.br/edu/eso/comportamento/etnocentrismoexemplos.html>. Acesso em: 28 fev.
2014.
 
Qual é o conceito das ciências sociais que melhor explica o discurso do comandante americano?
 etnocentrismo.
difusão cultural.
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cultura.
relativismo cultural.
etnografia.
Respondido em 29/10/2019 21:24:53
 
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7a Questão (Ref.:201902357977) Acerto: 1,0 / 1,0
O conceito de dominação é central na sociologia de Max Weber. O autor construiu três tipos puros de dominação
explicitando os fundamentos que tornam legítima a autoridade ou justificam a dominação de cada tipo, válidos em
diferentes contextos históricos. Segundo esse autor, com relação à dominação legal racional, qual das afirmativas
subsequentes é correta?
A legitimidade da dominação legal racional encontra-se na crença de que o poder de mando tem um caráter
sagrado ou herdado do passado.
Os aparatos burocráticos, na modernidade, só atrapalham a dominação legal racional, cuja legitimidade deve
ser buscada na confiança no chefe.
O ordenamento da dominação legal racional está fixado na tradição e sua violação seria uma afronta à
legitimidade do dominante.
 A dominação legal racional legitima-se na crença na validade do estatuto legal, da competência funcional e
em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal.
A legitimidade do mando se dá em razão das qualidades excepcionais de um(a) líder.
Respondido em 29/10/2019 21:26:42
 
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8a Questão (Ref.:201902590813) Acerto: 1,0 / 1,0
Na I Guerra Mundial, em 1916, o tenente Lawrence, das tropas britânicas no Cairo, é enviado para a península arábica,
para unir forças rebeldes árabes. Em luta contra o Império Otomano, o príncipe Faisal aceita a aliança. Lawrence,
oficial de ligação, considera a tomada da cidade de Aqaba, vital para o desembarque britânico na rota de Damasco.
Apoiado por Faisal, convence pequeno grupo a ir e lhes promete a conquista, mas com di�cil travessia de um deserto.
Apesar da dura jornada, os guerreiros árabes superam o deserto. Porém, um cameleiro, Gassin, havia caído. Lawrence,
comovido, desafia as condições de sua resistência e de seu animal e intenta retornar para o deserto e resgatar o infeliz.
Enfrentará o terrível e abrasante sol do meio-dia sem água nem abrigo, na bigorna de Deus. Xerife Ali, líder árabe, o
recrimina, o detém e pede que desista, pois tudo já está escrito por Deus. Lawrence o desafia e diz que, ao contrário,
nada está escrito, e parte para o desconhecido. Um criado seu ficana fronteira desse inferno escaldante, devotado ao
retorno de seu mestre. Passam-se as horas... e tudo queima ao redor... mas um sinal o anima, pois surge pequeno
ponto no horizonte, de onde nenhum homem deveria regressar... A forma avança e aos poucos se torna reconhecível...
É Lawrence! E Gassin! Entusiasmado com aquela dádiva de Deus, a vida de ambos, o jovem toca seu camelo e os
circunda, aclamando o nome daquele que havia vencido o desafio da morte certa. Ao chegarem ao acampamento, os
árabes reconhecem seu feito extraordinário e assim se forma sua condição de pessoa autorizada a cumprir o próprio
des�no e mudar o deles. E tomam Aqaba. (Filme de David LINCH, Lawrence da Arábia). Retomando a leitura de
Weber sobre domínio e legi�midade, que condição corresponde ao novo lugar de Lawrence entre os árabes.
Tradição
Devoção
 Carisma
Soberania
Legalidade
Respondido em 29/10/2019 21:32:14
 
9a Questão (Ref.:201903251952) Acerto: 0,0 / 1,0
O Regime Militar que, em 1964, instalou-se no Brasil, foi marcado pela preocupação em manter a ordem nacional e
combater os conflitos resultantes dos embates sociais. Tal discurso ressalta uma característica própria do
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pensamento:
Weberiano
Marxista
 Positivista
Cartesiano
 Hobbesiano
Respondido em 29/10/2019 21:34:57
 
10a Questão (Ref.:201903075482) Acerto: 1,0 / 1,0
(Unicentro 2010) O nome "Positivismo" tem sua origem no adjetivo "positivo", que significa certo, seguro, definitivo.
Como escola filosófica, derivou do "Cientificismo", isto é, da crença no poder dominante e absoluto da razão humana
em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis que seriam a base da regulamentação da vida do homem, da
natureza e do próprio universo. Com esse conhecimento pretendia-se substituir as explicações teológicas, filosóficas e
de senso comum por meio das quais - até então - o homem explicaria a realidade e a sua participação nela (COSTA,
Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. São Paulo, 2005, p.72.). Sobre o Positivismo assinale a
alternativa correta:
 O positivismo, teoria criada por Auguste Comte, pregava a cientifização do pensamento e do estudo humano,
visando a obtenção de resultados claros, objetivos e completamente corretos.
O positivismo baseava suas explicações nas explicações teológicas, filosóficas e de senso comum.
O positivismo não busca a certeza de nada e se baseia em explicações abstratas.
O positivismo foi uma teoria criada por Émile Durkheim para explicar os fatos sociais.
O positivismo não derivou de nenhum método de investigação das ciências da natureza, e sim criou o seu
próprio método investigativo
Respondido em 29/10/2019 21:36:04