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História e Geografia p/ PM-AL (Oficial e Soldado Combatente)
Professor: Sergio Henrique
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SUMÁRIO 
00. Bate papo inicial. Pág. 02 
1. A Revolução Neolítica. Pag. 03 
2. Exercícios Resolvidos. Pág. 12 
3. Exercícios Propostos. Pág. 17 
4. Considerações finais. Pág. 37 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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00. BATE PAPO INICIAL. 
Olá querido amigo concurseiro. Está tentando ingressar no 
serviço público, uma área que atrai por várias razões: Tanto pela 
estabilidade e possibilidades de progressão na carreira quanto pelo viés 
cidadão de ocupar uma vaga de um cargo importante para a sociedade. 
São várias as motivações pelas quais você está tentando. Um salário 
melhor, estabilidade para cuidar da família ... enfim. São muitas coisas. 
E elas devem te acompanhar a todo o momento em sua preparação. É 
onde você encontrará motivação nas horas mais difíceis, quando até 
mesmo podemos ter a ideia absurda de desistir. A motivação é o 
combustível necessário para a sua preparação. Motivação associada à 
disciplina de estudos é a chave do sucesso. 
Motivação, Disciplina e Estratégia. É o tripé do sucesso e 
estou aqui com a equipe Estratégia Concursos para levá-lo ao 
sucesso e alcançar seus objetivos. Vamos logo, pois não temos tempo 
a perder. Nosso tempo é valioso. Mas fique tranquilo. O nosso conteúdo 
tem uma quantidade razoável de assuntos, mas que distribuídos em 
um bom número de aulas, conseguiremos estudar tudo, bem 
detalhadamente, então pode conter a ansiedade. Tudo vai correr bem 
e foi devidamente distribuído para que você possa alcançar seu 
almejado sucesso. Leia e releia suas aulas. Faça e refaça seus 
exercícios. A repetição é a mãe do aprendizado. A memorização deve 
vir da repetição dos exercícios e do acúmulo das leituras. É a melhor 
forma de memorizar o conteúdo. Aos poucos e através da repetição. 
Caso você já domine o conteúdo teórico pode concentrar-se na 
resolução de exercícios. Para avaliações que demandam resultado a 
prática de questões é imprescindível e se tiver que priorizar alguma 
atividade, que seja a resolução e o estudo dos exercícios, mas lembre-
se: o ideal é um ciclo completo: Leitura da teoria e prática dos 
exercícios. 
Vamos lá, é um convite para os estudos! 
 
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1. A REVOLUÇÃO NEOLÍTICA. 
O período paleolítico terminou quando as pequenas comunidades 
humanas desenvolveram a agricultura e se tornaram sedentários (fixos 
a um território). Neste momento são encontradas ferramentas mais 
elaboradas, e a agricultura além de fixar o homem, permitiu que as 
tribos passem a ter acesso mais fácil à alimentos e a população cresceu 
muito. Até a invenção da agricultura havia uma divisão social do 
trabalho baseada no gênero: Os homens caçavam e guerreavam e a 
mulher ficava na tribo e era responsável pela criação dos filhos. Muitos 
pesquisadores concordam que possivelmente foram as mulheres que 
conseguiram realizar esta revolução. Depois da agricultura a divisão 
social baseada no gênero continua: Os homens caçam e guerreiam, e 
a mulher cuidava da agricultura. Era uma atividade que podia ser 
realizada simultaneamente: cuidar dos filhos e da terra. A partir da 
agricultura o grande crescimento populacional levou à especialização 
em atividades e uma divisão social do trabalho que produzirá o 
surgimento das desigualdades sociais entre os homens (uns pegavam 
no pesado na lavoura e construções e outros passaram a coordenar 
estas atividades) que provavelmente surgiram pela imposição da força 
de uns sobre outros e das primeiras religiões organizadas. 
O desenvolvimento da agricultura fez com que as sociedades 
crescessem e se tornassem cada vez mais complexas. Conforme as 
comunidades se ampliavam, ocorria o surgimento da civilização: 
Sociedades hierarquizadas, controladas pelo Estado e por Leis. As 
primeiras civilizações da humanidade surgiram na região chamada 
pelos pesquisadores de crescente fértil, ou seja, a mesopotâmia e o 
Egito antigo. É possível traçarmos uma meia lua entre Egito e 
Mesopotâmia, por isso o nome Crescente Fértil. 
 
 
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 As civilizações do Crescente Fértil possuem várias características 
comuns: 
9 São Estados Teocráticos: O imperador é considerado Deus. 
9 Não há propriedade privada da terra, pois todas são do Estado. 
9 Todo o povo é servo do Estado que organiza a produção através 
de um esquema de servidão coletiva para a construção de 
grandes obras. 
9 Construção de grandes obras hidráulicas como pontes, canais e 
diques de proteção para a agricultura. 
9 Surgiram às margens de grandes rios (por isso também são 
chamadas de sociedades do Regadio). A mesopotâmia entre os 
rios Tigre e Eufrates, e no Egito no rio Nilo. Produziam trigo, 
aveia e cevada. 
9 Eram politeístas (acreditavam em vários deuses). 
 
 
 
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A Mesopotâmia: 
A palavra significa terra entre rios, o Tigre e o Eufrates. Fica 
localizada na região da atual Iraque. São vários povos que habitavam 
a região, como os sumérios, assírios, acádios e babilônicos. Cada um 
deles dominou durante um período e expandiu os domínios 
mesopotâmicos. A maior parte das regiões vizinhas (da antiga 
Mesopotâmia) caracteriza-se pela aridez e pela falta de água, o que 
desestimulou o povoamento e fez com que fosse ocupada por 
populações organizadas em pequenos grupos que circulavam pelo 
deserto. Já a Mesopotâmia apresenta uma grande diferença: embora 
marcada pela paisagem desértica, possui uma planície cortada por dois 
grandes rios e diversos afluentes e córregos. 
Foi lá que surgiram as primeiras cidades conhecidas, que foram 
construídas pelos Sumérios, Ur e Uruq. Desenvolveram profundos 
cálculos matemáticos e um profundo conhecimento de observação do 
céu que permitiu o desenvolvimento do calendário, que era muito 
preciso, e da escrita. A Arquitetura foi bastante desenvolvida e 
requintada, com palácios e templos com detalhes decorativos com 
esculturas. 
O palácio real constitui naturalmente, na vida da cidade 
mesopotâmica, um mundo à parte. Todo um grupo social o habita e 
dele depende, ligado ao soberano por laços que não são somente os 
de parente a chefe de família, ou de servidor a senhor. (...) Este grupo 
social é numeroso, de composição muito variada, abrangendo 
trabalhadores de todas as profissões, domésticos, escribas, artesãos, 
homens de negócios, agricultores, pastores, guardiões dos armazéns, 
etc., colocados sob a direção de um intendente. É que a existência de 
um domínio real, dotado de bens múltiplos e dispersos, faz do palácio 
uma espécie de vasta empresa econômica, cujos benefícios contribuem 
para fundamentar solidamente a força material do soberano. 
(Aymard/Auboyer, "O Oriente e a Grécia - As civilizações imperiais".) 
 
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A escrita era realizada em placas de barro em que eram riscadas 
cunhas (marcas no barro), por isso recebiam o nome de escrita 
cuneiforme. Sua principal função era registrar a produção agrícola (a 
agricultura foi a principal motivação para a escrita e o calendário), 
textos sagrados e registros do Estado. Todos os bens produzidos pelos 
próprios palácios e templos não eram suficientes para seu sustento. 
Assim, outros rendimentos eram buscados na exploração da população 
das aldeias e das cidades. As formas de exploração eram 
principalmente duas: os impostos e os trabalhos forçados. As grandes 
obras como as barragens e diques eram realizadas por trabalho 
compulsório forçado. Foram construídas por homens livres em servidão 
temporária. 
 Foi também na Mesopotâmia durante o domínio dos assírios que 
surgiu o primeiro código de leis escritas, o Código de Hamurabi que 
VH�EDVHDYD�QXP�DQWLJR�FyGLJR�OHJDO�RUDO�PXLWR�UtJLGR�³DV�OHLV�GH�WDOLmR´��
que propunham uma punição semelhante ao crime cometido, como 
SRGHPRV� FRPSUHHQGHU� SHOD� IUDVH� ³ROKR� SRU� ROKR�� GHQWH� SRU� GHQWH´��
Demonstram uma sociedade que se pauta pela defesa da honra e da 
família numa perspectiva patriarcal. Importante lembrarmos também 
que a sociedade era estamental (dividida em camadas = estamentos), 
e a punição era mais rígida para as camadas sociais inferiores e os 
escravos. 
Observe alguns trechos do documento: 
 
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129. Se a esposa de alguém for surpreendida em flagrante 
com outro homem, ambos devem ser amarrados e jogados 
GHQWUR�G¶iJXD��PDV�R�marido pode perdoar a sua esposa, 
assim como o rei perdoa a seus escravos. [...] 
133. Se um homem for tomado como prisioneiro de guerra, e 
houver sustento em sua casa, mas mesmo assim sua 
esposa deixar a casa por outra, esta mulher deverá ser 
judicialmente condenada e atirada na água. [...] 
135. Se um homem for feito prisioneiro de guerra e não 
houver quem sustente sua esposa, ela deverá ir para outra 
casa e criar seus filhos. Se mais tarde o marido retornar e 
voltar a casa, então a esposa deverá retornar ao marido, 
assim como as crianças devem seguir seu pai. [...] 
138. Se um homem quiser se separar de sua esposa que lhe 
deu filhos, ele deve dar a ela a quantia do preço que pagou 
por ela e o dote que ela trouxe da casa de seu pai, e deixá-
la partir. 
 
O Egito: 
 Desenvolveu-se às margens do rio Nilo no norte da África. 
Alcançaram um alto nível técnico através de cálculos precisos que 
possibilitaram a produção de calendários e de grandes obras 
arquitetônicas, cujos maiores expoentes são às pirâmides. De acordo 
FRPR�R�KLVWRULDGRU�JUHJR�+HUyGRWR�R�³(JLWR�p�XPD�GiGLYD�GR�1LOR´��$�
região mais populosa era o Delta do Rio Nilo, devido a maior 
disponibilidade de terras férteis. 
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A Arte egípcia evidencia uma grande capacidade de 
composição e mostra elementos sociais e econômicos do 
cotidiano como o trabalho das mulheres na lavoura. É uma arte 
estática (expressa poucos movimentos) e representa as 
pessoas quase sempre na horizontal. 
 
 Desenvolveram a escrita hieroglífica em que cada símbolo 
possuía um significado. Além disso, haviam escritas mais simples, 
usadas no cotidiano dos registros do Estado, que era a escrita demótica 
e hierática. Num antigo documento egípcio, um pai dá o seguinte 
conselho ao filho: 
 ³'HFLGH-te pela escrita, e estarás protegido do trabalho árduo de 
qualquer tipo; poderás ser um magistrado de elevada reputação. O 
escriba está livre dos trabalhos manuais [...] é ele quem dá ordens 
[...]. Não tens na mão a palheta do escriba? É ela que estabelece a 
diferença entre o que és H�R�KRPHP�TXH�VHJXUD�R�UHPR�´ 
Podemos observar a grande importância da escrita e sua relação com 
a hierarquia social no Egito. Os escribas eram importantes funcionários 
do Estado e responsáveis pela sua organização e manutenção jurídica. 
 
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 A religião no Egito é o fator fundamental para compreendermos 
aquela sociedade. Além de politeístas, seus deuses eram 
antropozoomórficos, ou seja, possuíam a forma humana e animal. 
As pirâmides eram túmulos construídos para manter pela eternidade a 
memória do Faraó (considerado deus) e também acreditavam na 
reencarnação, por isso mumificavam seus corpos, pois acreditavam 
que reencarnavam no mesmo corpo. Por isso o Faraó era mumificado 
e enterrado com seus pertences. Durou por milênios a civilização do 
Egito Antigo e sua decadência veio a ocorrer durante a expansão de 
Roma que anexou seu território. 
Os Hebreus: 
É o nome do povo Judeu na antiguidade. Os Hebreus habitavam as 
proximidades da Crescente Fértil e tiveram várias trocas culturais com 
os mesopotâmicos e Egípcios. Foram escravizados no Egito por 
séculos, e após a sua libertação migraram para Canaã, território hoje 
correspondente ao Estado de Israel na Palestina. A estória dos judeus 
e contada no seu livro sagrado, a Torá, que correspondem aos 5 
primeiros livros sagrados do Antigo testamento: O pentateuco. 
Destacavam-se por uma característica religiosa fundamental: Foram 
os fundadores do Monoteísmo (fé em um só Deus), que contrastava 
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com as religiões locais, todas elas politeístas (acreditavam em vários 
deuses). Foram perseguidos por Roma, onde haviam construído o 
Templo de Salomão. Eram perseguidos pelo império romano pois 
recusavam-se a adorar o imperador (Era lei e uma das formas de 
dominação do Império Romano). Foram expulsos do Império e de 50 
d.C até 1947, logo após a segunda guerra. Este longo período de quase 
dois milênios, dizemos que o povo judeu estava em Diáspora 
(Dispersão). 
 
 
Bandeira do Estado de Israel, com a estrela de Davi ao Centro. 
O Estado de Israel foi criado em 1947 pela ONU após o 
Genocídio feito pelos Nazistas. 
 
Os Persas: 
Formaram um grande Império que se estendeu da Ásia até os 
limites da Grécia na Europa. Fora um grande império centralizado. Para 
organizar a administração o Imperador Dario I dividiu a Pérsia em 
pequenos reinos chamados Satrápias. Os governantes eram os 
Sátrapas, que eram líderes militares e juravam lealdade ao Imperador. 
Como o império era imenso, foram os primeiros a criarem estradas 
calçadas de pedras, e também um complexo sistema de 
correspondências que permitiam a comunicação em toda Pérsia. 
Eram exímios cavaleiros e eram fundamentais na Guerra e no 
cotidiano. Hoje o território herdeiro da antiga Pérsia e o Irã. 
Os Fenícios: 
Eram povos que habitavam o atual Líbano. Diferenciavam-se de 
todos os outros povos pois não se organizavam em impérios agrícolas 
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expansionistas (como os mesopotâmicos, os egípcios e os Persas), e 
eram um povo essencialmente comerciante. Dedicavam-se ao 
comércio marítimo e navegavam por todo o mediterrâneo. Seus 
principais produtos comercializados eram o cedro(madeira típica das 
florestas do litoral do Líbano) e a Púrpura: Pigmento lilás retirado de 
crustáceos que eram pegos por escravos e eram usados em tecidos de 
Imperadores e Faraós. Sua principal contribuição para a posteridade 
foi a invenção do alfabeto fonético (cada letra representa um som ± 
fonema) que é o que usamos atualmente. Sua escrita simples e prática 
desenvolveu-se em função do comércio. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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2. EXERCÍCIOS RESOLVIDOS. 
1. (Vunesp 2016) Dentro das condições mais suaves do Egito, com 
céus sem nuvens e uma enchente anual previsível e uniforme, uma 
regularidade moderada contrasta com o ambiente tempestuoso e 
turbulento, os relâmpagos, as catastróficas torrentes e inundações, das 
regiões mais orientais. Tão logo os novos cereais e a cultura do arado 
foram introduzidos no Egito, houve semelhante superabundância de 
alimentos, e por causa dela, sem dúvida, uma superabundância de 
bebês. Mas todos os feitos de domesticação do Egito foram realizados 
sob um céu sem nuvens de tempestade, intocado por sombrias 
incertezas, não amargurado nem atormentado por repetidas derrotas. 
A vida era boa. 
 
(Lewis Mumford. A cidade na história: suas origens, transformações 
e perspectivas, 1991. Adaptado.) 
 
Caracterize, a partir do texto, o papel do rio Nilo no desenvolvimento 
GD�UHJLmR�H�MXVWLILTXH�D�DILUPDomR�GH�TXH�³D�YLGD�HUD�ERD´�QR�$QWLJR�
Egito. 
 Resposta: 
O rio Nilo foi fundamental para o desenvolvimento do Egito 
Antigo. Situado em meio a uma região desértica, o Egito 
dependia das cheias regulares do Nilo para que ocorresse a 
fertilização das terras ribeirinhas. A partir dessa fertilização, a 
produção de cereais era satisfatória no Egito, o que contribuía 
para a prosperidade da civilização. 
Quanto à afirmação de que a vida era boa no Egito, o próprio 
texto justifica a partir da ausência de desastres naturais e de 
inimigos e invasores, o que fazia com que a civilização pudesse 
se desenvolver plenamente. Devemos, porém, ressaltar que 
para as classes sociais inferiores ± camponeses e escravos de 
guerra ± a visão de que a vida era boa não devia ser plena. 
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2. (Vunesp 2009) Num antigo documento egípcio, um pai dá o 
seguinte conselho ao filho: 
 
Decide-te pela escrita, e estarás protegido do trabalho árduo de 
qualquer tipo; poderás ser um magistrado de elevada reputação. O 
escriba está livre dos trabalhos manuais [...] é ele quem dá ordens 
[...]. Não tens na mão a palheta do escriba? É ela que estabelece a 
diferença entre o que és e o homem que segura o remo. 
(apud Luiz Koshiba, História ± origens, estrutura e processos.) 
 
A partir do texto, discuta o significado da escrita nas sociedades 
antigas. 
Resposta: 
O texto remete as Civilizações da Antiguidade Oriental como 
o Egito. A escrita era fundamental para os negócios do Estado 
como na administração e no judiciário. A escrita sem dúvida era 
um fator importante de distinção social e de privilégio. O 
próprio texto afirma que escolher o caminho da escrita é fugir 
do trabalho árduo e ter uma possibilidade de ascensão social, 
de elevada reputação. Os escribas eram os profissionais 
responsáveis para escrever textos, registrar dados numéricos, 
redigir leis, copiar e arquivar informações, etc. Como poucos 
sabiam escrever, possuíam destaque social. Geralmente, os 
escribas eram funcionários reais que deveriam anotar as ordens 
do superior. 
 
3. (Vunesp 2007) Um dos mais antigos registros escritos conhecidos 
surgiu no Egito. A região foi também berço do Estado e da 
diferenciação social. Escrever requeria anos de aprendizado e apenas 
alguns poucos, como os escribas, dedicavam-se a essa tarefa. Nos dias 
atuais, o conceito de analfabetismo mudou. A Unesco adota a noção 
de analfabeto funcional: pessoa capaz de escrever e de ler frases 
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simples, mas que não consegue usar informações escritas para 
satisfazer suas necessidades diárias e para desenvolver seu 
conhecimento. Explique para que servia a escrita no Egito antigo e 
relacione o conceito contemporâneo de analfabetismo com a ideia de 
exclusão social. 
 Resposta: 
No Egito Antigo, o domínio da escrita era privilégio de poucos 
e estes colocavam-se a serviço do Estado encarregados da 
organização da produção, da arrecadação, da estrutura 
religiosa e dos registros da historiografia oficial. 
Nas sociedades contemporâneas, os analfabetos funcionais, 
em razão das dificuldades na interpretação e entendimento das 
informações escritas, têm, por conseguinte, dificuldades na 
articulação de conhecimentos que lhes tornem possível 
participar de forma consciente e verdadeiramente crítica na 
vida econômica, social e política. Assim sendo, alheios, em 
muitos casos, à consciência da própria existência e da condição 
de cidadania, tornam-se marginalizados e alvos da exploração 
inescrupulosa. 
 
4. (Vunesp 2005) Observe e compare as imagens seguintes. 
 
a) Cite uma diferença na forma de representação do corpo humano 
numa e noutra escultura. 
b) Explique a importância da escrita para o Estado egípcio na época 
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dos faraós e a dos jogos olímpicos para as cidades gregas do século 
VIII a.C. ao V a.C. 
Resposta: 
a) Quanto a anatomia humana, o "Escriba Sentado" revela 
uma representação estilizada e simplista, enquanto o 
"Discóbolo" evidencia maior fidelidade. O segundo revela ainda 
a sensação de movimento e o primeiro um caráter estático. 
 
b) A escrita era fundamental para as questões 
administrativas e fiscais para o Estado Egípcio, sobretudo na 
elaboração dos relatórios relativos à coleta e armazenamento 
dos cereais nos depósitos do Estado e sua posterior distribuição 
entre a população. Os Jogos Olímpicos constituíam, além de 
significativo evento religioso, um fator de confraternização 
entre as cidades gregas. 
 
5. (Vunesp 2003) O palácio real constitui naturalmente, na vida da 
cidade mesopotâmica, um mundo à parte. Todo um grupo social o 
habita e dele depende, ligado ao soberano por laços que não são 
somente os de parente a chefe de família, ou de servidor a senhor. (...) 
Este grupo social é numeroso, de composição muito variada, 
abrangendo trabalhadores de todas as profissões, domésticos, 
escribas, artesãos, homens de negócios, agricultores, pastores, 
guardiões dos armazéns, etc., colocados sob a direção de um 
intendente. É que a existência de um domínio real, dotado de bens 
múltiplos e dispersos, faz do palácio uma espécie de vasta empresa 
econômica, cujos benefícios contribuem para fundamentar solidamente 
a força material do soberano. 
(Aymard/Auboyer, "O Oriente e a Grécia - As civilizações imperiais".) 
 
 
a) Como se organizava a vida social e política na Mesopotâmia? 
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a) As civilizações que ocuparam a antiga Mesopotâmia eram 
organizadas em termossociais em sociedades estamentais e 
politicamente, em monarquias teocráticas. 
b) Um dos grandes legados da Mesopotâmia foi a criação do Código 
de Hamurabi. Quais os principais aspectos desse Código? 
 b) Trata-se do primeiro código de leis escritas da História, 
atribuído ao rei babilônico Hamurábi. 
Baseava-se no princípio do "olho por olho, dente por dente", 
a chamada "Lei do Talião". 
 
6. (Vunesp 1992) O historiador grego Heródoto (484-420 a.C.) 
viajou muito e deixou vivas descrições com reflexões sobre os povos e 
as terras que conheceu. Deve-se a ele a seguinte afirmação: "o Egito, 
para onde se dirigem os navios gregos, é uma dádiva do rio Nilo ". 
 
A partir da afirmação acima, ofereça subsídios adequados à 
compreensão da realidade meio físico/ação humana na formação da 
Civilização Egípcia. 
 Resposta: 
O rio Nilo possibilitou a fixação de uma população que 
desenvolve técnicas de produção, contribuindo para o 
desenvolvimento da civilização egípcia. 
 
7. (Vunesp 1990) Alguns povos da Antiguidade foram mercadores 
que viveram do comércio marítimo. Cite três Cidades-Estado fenícias e 
indique a principal contribuição que os fenícios legaram às civilizações 
posteriores. 
 Resposta: 
Biblos, Sidon e Tiro. Foi o alfabeto fonético. 
 
 
 
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3. EXERCÍCIOS PROPOSTOS. 
 
1. (Vunesp 2016) 
 
129. Se a esposa de alguém for surpreendida em flagrante 
com outro homem, ambos devem ser amarrados e jogados 
GHQWUR�G¶iJXD��PDV�R�PDULGR�SRGH�SHUGRDU�D�VXD�esposa, 
assim como o rei perdoa a seus escravos. [...] 
133. Se um homem for tomado como prisioneiro de guerra, e 
houver sustento em sua casa, mas mesmo assim sua 
esposa deixar a casa por outra, esta mulher deverá ser 
judicialmente condenada e atirada na água. [...] 
135. Se um homem for feito prisioneiro de guerra e não 
houver quem sustente sua esposa, ela deverá ir para outra 
casa e criar seus filhos. Se mais tarde o marido retornar e 
voltar a casa, então a esposa deverá retornar ao marido, 
assim como as crianças devem seguir seu pai. [...] 
138. Se um homem quiser se separar de sua esposa que lhe 
deu filhos, ele deve dar a ela a quantia do preço que pagou 
por ela e o dote que ela trouxe da casa de seu pai, e deixá-
la partir. 
 
(www.direitoshumanos.usp.br) 
 
 
Esses quatro preceitos, selecionados do Código de Hamurabi (cerca 
de 1780 a.C.), indicam uma sociedade caracterizada 
a) pelo respeito ao poder real e pela solidariedade entre os povos. 
b) pela defesa da honra e da família numa perspectiva patriarcal. 
c) pela isonomia entre os sexos e pela defesa da paz. 
d) pela liberdade de natureza numa perspectiva iluminista. 
e) pelo antropocentrismo e pela valorização da fertilidade feminina. 
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2. (Vunesp 2015) A maior parte das regiões vizinhas [da antiga 
Mesopotâmia] caracteriza-se pela aridez e pela falta de água, o que 
desestimulou o povoamento e fez com que fosse ocupada por 
populações organizadas em pequenos grupos que circulavam pelo 
deserto. Já a Mesopotâmia apresenta uma grande diferença: embora 
marcada pela paisagem desértica, possui uma planície cortada por dois 
grandes rios e diversos afluentes e córregos. 
 
(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.) 
 
 
A partir do texto, é correto afirmar que 
a) os povos mesopotâmicos dependiam apenas da caça e do 
extrativismo vegetal para a obtenção de alimentos. 
b) a ocupação da planície mesopotâmica e das áreas vizinhas a ela, 
durante a Antiguidade, teve caráter sedentário e ininterrupto. 
c) a ocupação das áreas vizinhas da Mesopotâmia tinha características 
nômades e os povos mesopotâmicos praticavam a agricultura 
irrigada. 
d) a ocupação sedentária das regiões desérticas representava uma 
ameaça militar aos habitantes da Mesopotâmia. 
e) os povos mesopotâmicos jamais puderam se sedentarizar, devido 
às dificuldades de obtenção de alimentos na região. 
 
3. (Vunesp 2013) [Na Mesopotâmia,] todos os bens produzidos 
pelos próprios palácios e templos não eram suficientes para seu 
sustento. Assim, outros rendimentos eram buscados na exploração da 
população das aldeias e das cidades. As formas de exploração eram 
principalmente duas: os impostos e os trabalhos forçados. 
(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.) 
 
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Entre os trabalhos forçados a que o texto se refere, podemos 
mencionar a 
a) internação de doentes e loucos em áreas rurais, onde deviam cuidar 
das plantações de algodão, cevada e sésamo. 
b) utilização de prisioneiros de guerra como artesãos ou pastores de 
grandes rebanhos de gado bovino e caprino. 
c) escravidão definitiva dos filhos mais velhos das famílias de 
camponeses, o que caracterizava o sistema econômico 
mesopotâmico como escravista. 
d) servidão por dívidas, que provocava a submissão total, pelo resto 
da vida, dos devedores aos credores. 
e) obrigação de prestar serviços, devida por toda a população livre, 
nas obras realizadas pelo rei, como templos ou muralhas. 
 
4. (Vunesp 2009) Observe a figura. 
 
 
 
A respeito do contexto apresentado, é correto afirmar: 
a) a imagem demonstra que os agricultores das margens férteis do rio 
Nilo desconheciam a escrita. 
b) ao contrário da economia da caça de animais, que exigia o trabalho 
coletivo, a agricultura não originava sociedades humanas. 
c) a imagem revela uma apurada técnica de composição, além de se 
referir à economia e à cultura daquele período histórico. 
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d) os antigos egípcios cultivavam cereais e desconheciam as atividades 
econômicas do artesanato e da criação de animais. 
e) a imagem comprova que as produções culturais dos homens estão 
desvinculadas de suas práticas econômicas e de subsistência. 
 
5. (Vunesp 2003) Na região onde atualmente se encontra o Líbano, 
instalou-se, no III milênio a.C., um povo semita, que passou a ocupar 
a estreita faixa de terra, com cerca de 200 quilômetros de 
comprimento, apertada entre o mar e as montanhas. Várias razões os 
levaram ao comércio marítimo, merecendo destaque sua proximidade 
geográfica com o Egito; a costa, que oferecia lugares para bons portos; 
e os cedros, principal riqueza, usados na construção de navios. 
O contido nesse parágrafo refere-se ao povo 
a) fenício. 
b) hebreu. 
c) sumério. 
d) hitita. 
e) assírio. 
 
6. (Vunesp 1992) Os Estados Teocráticos da Mesopotâmia e do Egito 
evoluíram acumulando características comuns e peculiaridades 
culturais. Os Egípcios desenvolveram a prática de embalsamar o corpo 
humano porque: 
a) se opunham ao politeísmo dominante na época. 
b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, 
desencadearam o dilúvio. 
c) depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado. 
d) construíram túmulos, em forma de pirâmides truncadas, erigidos 
para a eternidade. 
e) os camponeses constituíam categoria social inferior. 
 
7. (Vunesp 1991) Os clamoresda revolta e da destruição de Nínive, 
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registrados na Bíblia, devem-se: 
a) ao pacifismo do povo assírio. 
b) às soluções arquitetônicas dos sumérios. 
c) ao modo de produção asiático dos caldeus. 
d) aos atos despóticos e militaristas dos assírios. 
e) à religião politeísta dos mesopotâmicos. 
 
8. (Vunesp 1989) É certo que as civilizações da Antiguidade legaram 
à posteridade um respeitável acervo cultural. No entanto, para superar 
equívoco, assinale a alternativa INCORRETA: 
a) A pintura egípcia revela belos exemplos de descrição de movimento, 
sendo a figura humana representada com a cabeça e os pés de perfil. 
b) Entre as Civilizações Mesopotâmicas que se desenvolveram no vale 
dos rios Tigre e Eufrates, predominou, durante certo tempo, a forma 
asiática de produção. 
c) No período denominado Homérico, houve a dissolução das 
comunidades gentílicas e a formação gradativa das Cidades-Estado 
da Grécia. 
d) A escrita egípcia era em caracteres cuneiformes. 
e) O Direito Romano, sujeito a novas interpretações, tornou-se parte 
importante do Código de Justiniano, influenciou juristas da Idade 
Média e até das fases históricas subsequentes. 
 
9. (G1 - ifsul 2016) Este povo destacou-se pela organização e 
desenvolvimento de uma cultura militar. Encarava a guerra como uma 
das principais formas de conquistar poder e desenvolver a sociedade. 
Era extremamente cruel com os povos inimigos que conquistava, 
impondo aos vencidos, castigos e crueldades como uma forma de 
manter respeito e espalhar o medo entre os outros povos. 
 
O texto acima se refere a qual povo da antiguidade? 
a) Caldeus. 
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b) Hititas. 
c) Assírios. 
d) Sumérios. 
 
10. (G1 - ifsul 2016) O alfabeto fenício possuía 22 letras, apenas 
consoantes, e era, portanto, mais simplificado do que a escrita 
cuneiforme e a hieroglífica. Serviu de base para o alfabeto grego, o 
qual deu origem ao alfabeto latino, que, por sua vez, gerou o alfabeto 
atualmente utilizado no Brasil. 
 
O que levou os fenícios a criarem o alfabeto foi justamente a 
necessidade de controlar 
a) o comércio. 
b) a indústria. 
c) a agricultura. 
d) a pecuária. 
 
11. (Fuvest 2015) Examine estas imagens produzidas no antigo 
Egito: 
 
 
 
As imagens revelam 
a) o caráter familiar do cultivo agrícola no Oriente Próximo, dada a 
escassez de mão de obra e a proibição, no antigo Egito, do trabalho 
compulsório. 
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b) a inexistência de qualquer conhecimento tecnológico que permitisse 
o aprimoramento da produção de alimentos, o que provocava longas 
temporadas de fome. 
c) o prevalecimento da agricultura como única atividade econômica, 
dada a impossibilidade de caça ou pesca nas regiões ocupadas pelo 
antigo Egito. 
d) a dificuldade de acesso à água em todo o Egito, o que limitava as 
atividades de plantio e inviabilizava a criação de gado de maior porte. 
e) a importância das atividades agrícolas no antigo Egito, que 
ocupavam os trabalhadores durante aproximadamente metade do 
ano. 
 
12. (Fgv 2015) A notícia a seguir foi publicada em 26/02/2015: 
 
O Estado Islâmico destruiu uma coleção de estátuas e esculturas 
inestimáveis no norte do Iraque que remontam à antiga era assíria, de 
acordo com um vídeo publicado na Internet. 
O vídeo dos militantes islâmicos radicais mostrou homens atacando 
os artefatos, alguns deles identificados como antiguidades do século 7 
a.C., com marretas ou furadeiras, dizendo se tratar de símbolos de 
idolatria. 
[...] 
Os artigos destruídos parecem ser de um museu de antiguidades na 
cidade de Mosul, no norte iraquiano, tomada pelo Estado Islâmico em 
junho passado, afirmou um ex-funcionário do museu à Reuters. 
Os militantes derrubaram as estátuas de suas colunas, 
despedaçando-as no chão, e um homem usou uma furadeira elétrica 
em um touro alado. 
 
Fonte: Isabel Coles e Saif Eldin Hamdan. Combatentes do Estado 
Islâmico destroem antiguidades no norte do Iraque. Reuters Brasil. 
26/02/2015. 
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Disponível em: 
http://br.reuters.com/article/entertainmentNews/idBRKBN0LU1PO201
50226. Acesso em 31/3/2015 
 
 
Sobre as antigas civilizações que se desenvolveram na região do 
atual Iraque, é correto afirmar: 
a) As primeiras sociedades da Mesopotâmia desenvolveram-se a partir 
da expansão islâmica, cujos integrantes combateram intensamente 
as crenças politeístas. 
b) Em torno do século VII a.C., o Império Assírio, conhecido pela 
utilização de carros de guerra, incluiu em seus domínios a Palestina 
e o norte do Egito. 
c) As principais atividades econômicas desenvolvidas na Mesopotâmia 
entre os séculos IX e VII a.C. eram a pecuária e a comercialização 
de tecidos e pedras preciosas. 
d) Do ponto de vista político, o Império Assírio estava organizado em 
Cidades-Estado que implementaram a participação democrática de 
seus cidadãos. 
e) O surgimento do monoteísmo judaico na Mesopotâmia deixou 
marcas culturais profundas que contribuíram para a difusão da 
religião muçulmana com o Império Assírio. 
 
13. (Uel 2015) O ser humano, no decorrer de seu processo histórico, 
desenvolveu noções de justiça em detrimento da prática da vingança. 
O primeiro código de leis, denominado de Código de Hamurabi, pouco 
rompia com a valorização da vingança, mantendo o princípio da Lei de 
7DOLmR�H[SUHVVR�QD�Pi[LPD�³2OKR�SRU�ROKR��GHQWH�SRU�GHQWH´� 
 
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o povo que 
elaborou na antiguidade o referido código e em que tipo de escrita ele 
foi impresso. 
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a) Assírios ± escrita árabe. 
b) Babilônios ± escrita cuneiforme. 
c) Mesopotâmios ± escrita alfabética. 
d) Persas ± escrita farsi. 
e) Sumérios ± escrita hieroglífica. 
 
14. (Ufsm 2013) 
 
 
O mapa acima indica os diversos caminhos do povo hebreu na 
Antiguidade, destacando a migração de Ur para a Palestina (por volta 
de 1900 a.C.), a ida ao Egito (1700 a.C.), o Êxodo (1200 a.C.), a 
deportação para a Babilônia e o regresso à Palestina (século VI a.C.). 
A partir desses dados, pode-se inferir: 
a) O povo hebreu realizou trocas comerciais e culturais com o Egito e 
a Mesopotâmia, e essas trocas influíram na sua formação cultural e 
religiosa. 
b) &RPR� VH� SHUFHELDP� FRPR� ³SRYR� HOHLWR� SRU� 'HXV´�� RV� KHEUHXV�
recusavam qualquer influência das culturas e das religiões dos povos 
do Oriente Médio. 
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c) A força política e militar dos hebreus se impôs sobre os reinos do 
Oriente Médio, originando uma cultura e religião dominantes na 
região. 
d) As migrações dos povos da Antiguidade eram raras, devido às 
péssimascondições das estradas e à precariedade dos meios de 
transporte. 
e) As migrações de povos tornaram-se possíveis com as facilidades 
criadas pelas sociedades estatais no Egito e Mesopotâmia. 
 
15. (Upf 2012) Com relação à civilização hebraica é incorreto 
afirmar: 
a) 2�GHQRPLQDGR�³&DWLYHLUR�GD�%DELO{QLD´�FRQVWLWXLX-se no processo de 
diáspora dos hebreus da região da Palestina. Esse processo os tornou 
um povo vagante desde aquela migração forçada e consequente 
dispersão de sua civilização - situação só reparada com a criação do 
Estado de Israel em 1948. 
b) Suas leis foram sistematizadas a partir de reelaborações de códigos 
de várias civilizações do Oriente Próximo, todavia, apresentaram 
uma novidade em relação às demais ao defender os pobres, viúvas 
e órfãos. 
c) A defesa de um deus uno, transcendente e bom implicava a vivência 
ética e moral visando à salvação futura de cada um. 
d) $�FRQVLGHUDomR�GH�VL�PHVPRV�FRPR�³SRYR�HOHLWR´�LQFXWLD�QRV�KHEUHXV�
a responsabilidade de serem exemplos de moralidade e vivência para 
as demais civilizações antigas. 
e) A importância dedicada à história devia-se à compreensão de que é 
na atuação temporal/cotidiana que se está constituindo o caminho 
para a salvação futura. 
 
16. (Pucpr 2010) Na Antiguidade muitos povos consideravam que 
as doenças eram enviadas pelos deuses. No final do século VIII a.C., 
quando os assírios sitiaram a cidade de Jerusalém e ameaçaram invadi-
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la, uma epidemia virulenta acometeu o acampamento matando muitos 
soldados. Nessa ocasião, Ezequias, rei de Judá, considerou essa 
epidemia uma bênção de Deus. 
Nesse contexto, marque a alternativa INCORRETA sobre a religião 
dos hebreus: 
a) Os hebreus consideravam Deus como soberano absoluto, fonte de 
todo o Universo e dono de uma vontade suprema. 
b) O Deus hebreu era transcendente, não se identificava com nenhuma 
força natural; estava acima da natureza. 
c) Os hebreus consideravam Deus bom e que fazia exigências éticas 
ao seu povo. Ao contrário dos deuses do Oriente Próximo, Deus não 
era atraído pela luxúria ou impelido pelo mal. 
d) Deus para os hebreus era uno, soberano, transcendente e bom. 
e) Para os hebreus o poder de Deus vinha de um poder preexistente, 
habitava a natureza e fazia parte dela. 
 
17. (G1 - uftpr 2008) Os hebreus se constituíram inicialmente em 
um pequeno grupo de pastores nômades, organizados em clãs, 
chefiados por um patriarca. Conduzidos por Abraão, deixaram a cidade 
de Ur, na Mesopotâmia, e se fixaram na Palestina ("Canaã", a Terra 
Prometida), por volta de 2000 a.C. Todavia, entre os povos da 
Antiguidade Oriental, os hebreus foram um dos que mais influenciaram 
a cultura da civilização ocidental, uma vez que o cristianismo é 
considerado uma continuação das tradições religiosas hebraicas. 
Sobre esse povo, assinale a alternativa INCORRETA. 
a) As guerras geraram a unidade política dos hebreus. Esta unidade 
se firmou primeiro em torno de juízes e, depois, em volta dos reis. 
b) A religião foi uma das bases da cultura hebraica e sua principal 
característica sempre foi a crença em vários deuses, entre os quais 
o principal era Jeová que, segundo a tradição, morava no monte Sinai 
junto a outros deuses e semi-deuses. 
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c) Durante o domínio romano na Palestina, o nacionalismo dos hebreus 
foi sufocado pelos imperadores romanos e o auge da repressão 
aconteceu com a destruição do templo de Jerusalém, quando os 
hebreus, então, dispersaram-se por várias regiões do mundo. Esse 
episódio ficou conhecido como Diáspora. 
d) A Palestina era uma pequena faixa de terra que se estendia pelo 
vale do rio Jordão. Limitava-se ao norte com a Fenícia, ao sul, com 
as terras de Judá, a leste, com o deserto da Arábia e, a oeste, com 
o mar Mediterrâneo. 
e) Os hebreus eram um povo de origem semita, assim como os árabes. 
 
18. (Ufpb 2006) Sobre os povos da Antiguidade Oriental, é correto 
afirmar: 
a) A agricultura foi o principal fator de enriquecimento e 
desenvolvimento dos hebreus, devido ao aproveitamento das águas 
através de complexos e amplos sistemas de irrigação. 
b) A religião constituiu a principal herança deixada pelos egípcios, de 
onde provém o monoteísmo judaico. 
c) O comércio marítimo marcou a presença histórica dos fenícios, que 
estabeleceram contatos com diversos povos, ao longo da costa do 
Mar Mediterrâneo. 
d) A guerra de conquista foi a principal característica dos sumérios, 
povo que construiu um império que se estendia do Egito às fronteiras 
da Índia. 
e) A escrita cuneiforme, uma das mais importantes formas de registro 
escrito, produzido em blocos de argila, foi a principal contribuição dos 
persas, povo que habitou a Mesopotâmia. 
 
19. (G1 - cftpr 2006) Cronologicamente, a Idade Antiga se estendeu 
desde as primeiras formas de desenvolvimento das civilizações 
humanas (formação de classes sociais, Estado e divisão social do 
trabalho), por volta de 4000 anos antes de Cristo, até o ano de 476 
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d.C., com a queda do Império Romano do Ocidente. Sobre esse período 
é INCORRETO afirmar que: 
a) no campo das ciências, os mesopotâmios desenvolveram a 
astronomia, elaborando cartas astronômicas e estudando as 
diferenças entre estrelas e planetas e fixaram os doze signos do 
zodíaco. 
b) o Zend-Avesta, o Livro dos Mortos e o Pentateuco foram textos 
considerados sagrados, respectivamente, pelos persas, egípcios e 
hebreus. 
c) os romanos assimilaram muitos aspectos da cultura dos povos 
vencidos, principalmente dos gregos. Dotados de notável senso 
prático, souberam reelaborar essas influências, nas quais 
introduziram inovações que levaram à formação de uma cultura 
original. 
d) com a criação da democracia e da filosofia, os gregos nos deram as 
principais bases do pensamento científico, além dos mais 
importantes fundamentos da arte ocidental. 
e) a civilização fenícia estruturou-se em bases agrícolas, constituindo 
um Estado centralizado e teocrático. 
 
20. (Ufrn 2005) Na Antiguidade, durante o reinado de Ciro I (559-
529 a. C.), os persas construíram um vasto império e governaram 
diferentes povos, adotando uma política que respeitava as diferenças 
culturais e religiosas. Esse modo de proceder está exemplificado no 
fato de 
a) incorporarem a cultura sumeriana, especialmente os registros da 
nova língua semítica em caracteres cuneiformes. 
b) arregimentarem entre os caldeus, após a conquista da Babilônia, os 
sátrapas, administradores encarregados das províncias imperiais. 
c) libertarem os judeus cativos na Babilônia, que retornaram à 
Palestina e reconstruíram o templo de Salomão e o culto a Iavé. 
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d) difundirem no Egito o culto de Ahura-Mazda, que, integrando-se às 
ideias religiosas egípcias, deu origem ao maniqueísmo. 
 
21. (Ufrgs 1998) Relacione a coluna II, que apresenta afirmações 
relativas a povos da Antiguidade, com a coluna I, que identifica os 
mesmos.COLUNA I 
( 1 ) Fenícios 
( 2 ) Hebreus 
( 3 ) Babilônios 
( 4 ) Egípcios 
( 5 ) Persas 
 
COLUNA II 
( ) Os sinais de sua escrita sagrada são conhecidas como 
hieróglifos. 
( ) Buscavam e levavam mercadorias por toda a bacia do 
Mediterrâneo. 
( ) Seu império era controlado pelo sistema de satrapias. 
( ) Os invasores de seu território provocaram a diáspora. 
( ) Hamurábi unificou o império, desde a Assíria até a Caldéia. 
 
A sequência numérica correta, de cima para baixo, na coluna II, é 
a) 1 - 2 - 5 - 4 - 3 
b) 1 - 4 - 3 - 2 - 5 
c) 4 - 1 - 5 - 2 - 3 
d) 4 - 2 - 5 - 1 - 3 
e) 5 - 1 - 3 - 4 - 2 
 
22. (Ufrgs 1997) O soberano dividiu o seu império em províncias, 
chamadas satrapias, sendo a terra considerada como propriedade real 
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e trabalhada pelas comunidades. 
Estas características identificam o 
a) império dos persas durante o reinado de Dario. 
b) império babilônico durante o governo de Hamurabi. 
c) antigo império egípcio durante a dinastia de Quéops. 
d) reino de Israel sob o comando de Davi. 
e) estado espartano durante a vigência das leis de Dracon. 
 
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Gabarito: 
 
Resposta da questão 1: 
 [B] 
 
Todos os preceitos selecionados do Código de Hamurabi revelam que 
a sociedade babilônica de sua época valorizava a formação familiar, 
com clara ascendência da figura masculina na mesma. 
 
Resposta da questão 2: 
 [C] 
 
A existência dos rios Tigre e Eufrates na região da Mesopotâmia 
proporcionou a sedentarização de populações no local para a prática 
da agricultura. Já nas regiões vizinhas, desérticas, o nomadismo 
prevalecia. 
 
Resposta da questão 3: 
 [E] 
 
Na região da Mesopotâmia viveram diferentes povos durante a 
antiguidade, que, de uma forma geral, são estudados superficialmente 
D� SDUWLU� GH� FDUDFWHUtVWLFDV� JHUDLV�� FODVVLILFDGDV� GHQWUR� GR� ³PRGR� GH�
SURGXomR� DVLiWLFR´� QR� TXDO� SUHGRPLQDYDP� DV� UHODo}HV� GH� VHUYLGmR�
coletiva de trabalho; ou seja, as comunidades camponesas deviam 
tributos ao Estado, normalmente parte de sua produção e, em menor 
grau, o trabalho em obras. 
 
Resposta da questão 4: 
 [C] 
 
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Estão nítidas na imagem uma prática econômica do Egito Antigo 
(agricultura) e uma prática cultural dos egípcios (escrita hieroglífica na 
parede ao fundo). 
 
Resposta da questão 5: 
 [A] 
 
Resposta da questão 6: 
 [C] 
 
Resposta da questão 7: 
 [D] 
 
Resposta da questão 8: 
 [D] 
 
Resposta da questão 9: 
 [C] 
 
A questão faz referência ao Império Assírio, povo que viveu no Norte 
da Mesopotâmia por volta de 2.500 a.C. A capital era Assur, nome da 
principal divindade. Aos poucos este povo foi edificando um Estado 
forte e militarizado, com cavalos, carros de guerra e armas de ferro. 
Estes armamentos eram bem superiores aos dos vizinhos facilitando a 
expansão dos Assírios por várias regiões. Ficaram famosos pela 
crueldade com que tratavam os povos vencidos com a intenção de 
impor medo. 
 
Resposta da questão 10: 
 [A] 
 
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A questão remete a uma importante civilização que existiu na 
Antiguidade Oriental, a Fenícia. Os fenícios antigos, atual Líbano, foram 
grandes navegadores e comerciantes no mundo antigo, fundaram 
diversas colônias sendo Cartago, no norte da África, a mais importante. 
Suas atividades mercantis levaram à necessidade de se comunicar com 
outros povos para vender seus produtos. Assim, criaram o alfabeto 
composto de 22 letras, um sistema simples e prático considerado o 
maior legado desta civilização. 
 
Resposta da questão 11: 
 [E] 
 
A agricultura ± marca básica da passagem do Paleolítico para o 
Neolítico ± foi a base das primeiras civilizações antigas, como o Egito 
Antigo. Parte central da economia egípcia, a agricultura movimentava 
todos os segmentos sociais egípcios, como mostram as imagens. 
 
Resposta da questão 12: 
 [B] 
 
A questão remete à atualidade vinculada à Antiguidade Oriental. O 
atual Iraque foi a antiga Mesopotâmia, região entre os rios Tigre e 
Eufrates. Esta civilização antiga foi caracterizada pela existência de 
vários povos com características distintas. O texto remete ao Império 
Assírio, 1300-612 a.C, um povo guerreiro e cruel que usavam carros 
de guerra. Os assírios ficaram famosos pela crueldade com que 
tratavam os vencidos. 
 
Resposta da questão 13: 
 [B] 
 
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Somente a proposição [B] está correta. A questão remete a 
civilização da Mesopotâmia no contexto da Antiguidade Oriental. Na 
antiga Mesopotâmia, civilização que se desenvolveu entre os rios Tigre 
e Eufrates, atual Iraque, havia três regiões diferentes: os Sumérios ao 
sul, Assíria ao norte e a Acádia ao centro. Na região da Acádia, o povo 
Amorita fez da cidade da Babilônia a capital do seu império, o Primeiro 
Império Babilônico, 2000 a.C. até 1600 a.C. O auge deste império 
ocorreu no reinado de Hamurabi entre 1728-1686 a.C. Este imperador 
elaborou o famoso código de Hamurabi utilizando a escrita cuneiforme, 
RX�VHMD��HP�IRUPD�GH�FXQKD��SDXWDGR�QR�SULQFtSLR�GH�³7DOLmR´��³ROKR�
SRU�ROKR��GHQWH�SRU�GHQWH��YLGD�SRU�YLGD´��RX�VHMD��DV�SXQLo}HV�GHYHP�
ser na mesma proporção do delito cometido. 
 
Resposta da questão 14: 
 [A] 
 
A alternativa [A] apresenta informações corretas sobre o povo 
hebreu, no entanto, não tem relação direta com os deslocamentos 
apresentados no texto, muitos deles realizados por imposição de outros 
povos ou fugas de situações adversas. 
 
Resposta da questão 15: 
 [A] 
 
2�³FDWLYHLUR�GD�%DELO{QLD´�VH�UHIHUH�DR�SHUtRGR�HP�TXH�RV�KHEUHXV�
do Reino de Judá foram dominados pelos assírios e milhares foram 
deportados para a Babilônia e parcialmente escravizados. 
 
Resposta da questão 16: 
 [E] 
 
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Os hebreus, diferentemente dos demais povos do Oriente Antigo, 
eram monoteístas e de acordo com suas tradições, consideravam Deus 
(Iiavé ou Javé) o criador supremo do Universo, descaracterizando-se a 
afirmação de que o poder de Deus vinha de um poder preexistente. 
Alguns estudiosos, no entanto, crêem que Iavé trata-se de uma 
divindade tribal, que apenas posteriormente será elevada ao status de 
Deus único. 
 
Resposta da questão 17: 
 [B] 
 
Resposta da questão 18: 
 [C] 
 
Resposta da questão 19: 
 [E] 
 
Resposta da questão 20: 
 [C] 
 
Resposta da questão 21: 
 [C] 
 
Resposta da questão 22: 
 [A] 
 
 
 
 
 
 
 
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WWW.ESTRATEGIACONCURSOS.COM.BR | Prof. Sérgio Henrique.4. CONSIDERAÇÕES FINAIS. 
 Muito bem querido(a) estudante. Se chegou até aqui é um bom 
sinal: o de que tentou praticar todos os exercícios. Não se esqueça da 
importância de ler a teoria completa e sempre consultá-la. Não esqueça 
dos seus objetivos e dedique-se com toda a força para alcança-los. 
Sonhe aOWR�� SRLV� ³TXHP� VHQWH� R� LPSXOVR� GH� YRDU�� QXQFD� PDLV� VH�
FRQWHQWDUi�HP�UDVWHMDU´��7H�HQFRQWUR�QD nossa próxima aula. 
Bons estudos, um grande abraço e foco no sucesso. 
 
 Até logo... 
 
 Prof. Sérgio Henrique Lima Reis. 
 
 
 
 
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