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Adg1 - Ética, Política e Sociedade

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09/03/2020 Colaborar - Adg1 - Ética, Política e Sociedade
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Período: 02/03/2020 00:00 à 13/06/2020 23:59
Situação: Cadastrado
Protocolo: 478842417
a)
b)
c)
d)
e)
1)
2)
Considere as alternativas seguintes sobre o período Socrático e indique a correta:
Alternativas:
Enquanto a filosofia pré-socrática se preocupava com o conhecimento da
natureza (physis), Sócrates procura o conhecimento, indagando o homem para
que avalie o limite das suas certezas.
 Alternativa assinalada
A filosofia teve seu nascimento determinado pela consolidação da pólis, com um modelo de democracia
defendido em sua integralidade por pensadores como Sócrates e Platão por permitir que todo
habitante participasse dos debates na condição de cidadão grego.
Como discípulo de Sócrates, Aristóteles utilizou o método do mestre para elaborar as teorias sobre
lógica e empirismo da análise formal.
Em polêmica com os sofistas, para quem a cidade nasce de um acordo ou de um contrato social,
Sócrates escreveu a República, obra na qual demonstra ser o homem um animal político.
Sócrates, para não ser condenado à morte, negou, diante dos seus juízes, os princípios éticos da sua
filosofia.
Homero, em seus poemas, narra grandes aventuras em que os atores são humanos vivendo dramas
humanos sob a interferência dos deuses. A Ilíada trata do cerco que os gregos fizeram à cidade de Troia
(Ílion), pois o príncipe troiano Paris raptou a esposa do rei grego Menelau.
Pensando que essa foi uma importante obra para a disseminar mitos, e considerando-os uma forma de
conhecimento, assinale a alternativa correta:
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a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
3)
4)
Alternativas:
O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua
verdade independe de provas.
 Alternativa assinalada
A mitologia representou o início da filosofia, pois as histórias dos deuses permitiam interpretar defeitos
da humanidade e explicar a origem do universo.
A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei de não
contradição entre suas divindades.
Divulgava-se a mitologia grega por meio de obras escritas e muito bem elaboradas para que a herança
grega pudesse ser fielmente transmitida às demais gerações.
O mito e a filosofia têm naturezas semelhantes, pois levam ao questionamento sistemático sobre as
virtudes e os fenômenos da natureza.
Os filósofos pré-socráticos buscavam explicar a diversidade e a transitoriedade das coisas do universo
por meio de princípios elementares de sua constituição e transformação. Considere as assertivas:
I - São chamados também de cosmológicos, pois investigavam a origem e a ordem do mundo pela busca da
Arkhé: que seria o elemento comum a todas as coisas
II - Os filósofos pré-socráticos não foram os primeiros a tratar da origem e do desenvolvimento do universo;
antes deles já existiam cosmogonias. Embora estas fossem de tipo mítico, descreviam a história do mundo
como uma luta entre entidades personificadas.
III - Os pensadores do período pré-socrático foram capazes de avançar para questões da moral e virtude
humana, integrando suas explicações sobre a natureza com o comportamento da sociedade integrado às
formas do universo.
Assinale a alternativa que apresenta as afirmações corretas:
Alternativas:
Apenas I e II.  Alternativa assinalada
Apenas I e III.
Apenas I.
Apenas II e III.
I, II e III.
Para Marilena Chaui, quando somos capazes de apreender a realidade, estamos realizando uma atitude
filosófica de questionamento ao senso comum. Segundo esse princípio, adotar uma postura de
questionamento:
I. Não tem relação entre o que “eu acho” sobre o mundo e “do que eu gosto”.
II. É o resultado de um trabalho intelectual de reflexão sobre nossas experiências e até sobre fragmentos
das cenas cotidianas para ultrapassar o senso comum e buscar correlações para nosso desejo de saber.
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a)
b)
c)
d)
e)
III. Não é simplesmente fazer uma pesquisa de mercado para saber a preferência dos consumidores, mas
decifrar o sentido das ações humanas.
É correto o que se afirma:
Alternativas:
Em I, II e III.  Alternativa assinalada
Apenas em I e II.
Apenas em I e III.
Apenas em I.
Apenas em II e III.

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