Atividade 2 FMU - Antropologia e Cultura Braliseira PTA

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22/03/2020 Blackboard Learn
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Curso
GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA PTA - 202010.ead-29770913.06
Teste ATIVIDADE 2 (A2)
Iniciado 22/03/20 09:38
Enviado 22/03/20 10:18
Status Completada
Resultado da tentativa 10 em 10 pontos 
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Pergunta 1
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“A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período pré-emancipação, pré-Lei Áurea
nesse sentido de que a sociedade continua delegando as ocupações de maior exploração e de menor
remuneração à população negra”, diz Etkin. 
 
GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e negros ocupam vagas sem
qualificação.G1, 2018. Disponível em: < h�ps://g1.globo.com/economia/no�cia/brancos-sao-maioria-em-empreg
os-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Essa afirmação expõe e explica
o racismo existente no Brasil
o racismo existente no Brasil
 Resposta Correta. O racismo é ainda presente no Brasil, que mantém grandes
desigualdades entre brancos e negros. Como exemplo podemos citar a área da
educação e as oportunidades de emprego.
Pergunta 2
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Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as populações indígenas foram uma
“transfiguração étnica” na medida em que não houve exatamente uma assimilação cultural ou uma
aculturação, pois muitos 
grupos foram exterminados e os que sobreviveram não foram em nenhum momento devidamente
absorvidos pela sociedade nacional. Com isso, os índios fazem parte do imaginário da identidade
nacional miscigenada, mas ainda lutam por seus direitos. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito recentemente,
receberam autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos. 
 
PORQUE 
 
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da I.
 Resposta Correta. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram
ignorados e, muito recentemente, receberam autonomia, mas ainda são pobres e
desprovidos de direitos. Isso porque os portugueses jamais consideraram ou trataram as
populações indígenas como nações e sim, como “[...] vassalos, habitantes subordinados
a uma autoridade maior com direitos outorgados caso a caso”.
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https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml
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Pergunta 3
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Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genéticas de duas pessoas de uma
mesma raça podem ser mais distantes do que as pertencentes à raças diferentes. Isso significa que
um norueguês, por exemplo, pode, geneticamente, ser mais próximo de um sudanês e mais distante
de um dinamarquês, da mesma maneira que uma rara doença genética pode ser encontrada tanto na
Europa quanto na Ásia. Dessa forma, biológica e cientificamente, não existem variadas raças, mas,
sim, apenas uma: a raça humana (LÉVI-STRAUSS,1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. O conceito científico usado para classificar os seres humanos em raças não é mais considerado
válido pela ciência 
 
PORQUE 
 
II. A herança e a diversidade genética são substanciais à sobrevivência da espécie humana, mas não
suficientes para dividi-la em raças. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da I.
 Resposta Correta. A classificação dos seres humanos em raças não é mais validada
pela ciência porque, apesar de sua importância, a herança e a diversidade genética não
suficientes para classificá-la em raças.
Pergunta 4
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A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o território brasileiro
já era habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse sentido, podemos dizer que ocorreu uma
invasão, seguida de uma conquista. Isso porque a conquista do continente americano revelou aos
europeus a existência de uma população até então desconhecida. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Avalie as afirmações abaixo: 
 
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos de subordinação
aos portugueses, no século XVI. 
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses tornou-se amigável. 
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento existiam mais de mil
povos indígenas e hoje existem 227 etnias. 
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insignificante o número de indígenas
que migram. 
 
É correto afirmar que:
I e III.
I e III.
 Resposta Correta. Com a chegada dos portugueses, a população indígena sofreu a
perda de sua cultura em função dos processos de subordinação e doutrinação religiosa. 
Com o passar do tempo a população indígena continuou diminuindo em nosso país,
além da redução na quantidade de povos indígenas houve grande redução no número
deles.
Pergunta 5
É comum, no entanto, pensamos nos índios de forma genérica, como um ser humano que vive nu na
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mata, caça com arco e flechas, mora em ocas, come mandioca, cultua Tupã e fala Tupi. Mas, na
realidade, o termo “índio” é definido em oposição a “branco”. Esse índio ideal do senso comum não
existe, sendo que o que temos são diversas etnias com suas próprias línguas, costumes e visões de
mundo, como os bororós, os pataxós e os xavantes. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no entretenimento está, na maioria das
vezes, vinculada a um passado colonial idealizado. 
 
PORQUE 
 
II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, pertencente a minoria étnica, com seus
costumes e valores. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da I.
 Resposta Correta. A representatividade e o conhecimento da cultura indígena são
pequenos devido a qualidade ruim e pequena quantidade de exposição na mídia. 
Pergunta 6
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Vários dos hábitos brasileiros, como o de tomar chás de ervas medicinais para curar doenças e o de
usar redes para dormir, foram adquiridos da cultura dos povos indígenas. A influência vai além,
chegando a muitos dos nomes de pessoas e lugares cotidianos. É o caso da praia de “Ipanema”, no
Rio de Janeiro, batizada, justamente, com um típico sobrenome indígena. O mesmo acontece com o
distrito de “Butantã”, em São Paulo. 
 
OLIVEIRA, Noelle. Hábitos e nomes indígenas estão presentesna cultura brasileira. EBC, 2013.
Disponível em: < http://www.ebc.com.br/infantil/voce-sabia/2013/04/habitos-e-nomes-indigenas-estao-
presentes-na-cultura-brasileira>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Vêm da cultura indígena hábitos como: 
I. Comer mandioca e açaí. 
II. Comer pimenta e caruru. 
III. Comer carne assada na brasa, churrasco. 
IV. Usar óleo de copaíba e catuaba. 
 
Estão corretas as afirmações:
I e IV.
I e IV.
 Resposta Correta. Fazem parte dos costumes alimentares indígenas a mandioca e
seus derivados, peixes de rio, e frutas, como por exemplo o açaí. O óleo de copaíba e a
catuaba são algumas das plantas que utilizadas para fins medicinais.
Pergunta 7
Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão econômica e a necessidade de
mão de obra qualificada para trabalhar nos engenhos, Portugal começa a investir no tráfico de
escravos. O primeiro navio de escravos chega a Salvador a partir de 1560. Para a historiadora Marli
Geralda “A característica da economia decidiu o tipo de escravidão, o africano era considerado como
uma coisa que falava”. “Duas forças permitiram que a escravidão permanecesse no Brasil: pressão
externa (dos traficantes de escravos, comércio que gerava muito dinheiro) e condição interna (a
produção agrícola de cana-de-açúcar que precisava de mão de obra especializada)”, diz.
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A escravidão no Brasil colônia. Universia Brasil, 2012.
Disponível em: < h�p://no�cias.universia.com.br/destaque/no�cia/2012/02/28/914494/escravido-no-bra
sil-colonia.html>. Acesso em: 20 de jun. 2019.
Considerando o texto acima e seus estudos anteriores, assinale
a alternativa correta:
Os escravos eram necessários para a produção de cana de açúcar e também para
produção de café, algodão e tabaco.
Os escravos eram necessários para a produção de cana de açúcar e também para
produção de café, algodão e tabaco.
Resposta Correta. O comércio de escravos atendia a necessidade de mão de obra
especializada e barata para a produção de cana de açúcar, café, algodão e tabaco em
território colonial, para atender o crescente consumo europeu.
Pergunta 8
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A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da floresta". 
A primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. Quem a fez foi o
Conselho Ultramarino Português. Para esta instituição, o quilombo era: 
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida, ainda que não
tenham ranchos levantados nem achem pilões neles". 
BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: <h�ps://www.todamateria.com.br/quilo
mbos/>. Acesso e: 20 de jun. de 2019. 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que significa “grupo
de pessoas em deslocamento”. 
 
PORQUE 
 
II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi abandonada à própria sorte,
sem a realização de reformas que a integrassem socialmente a uma nova realidade, baseada no
trabalho assalariado. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
correta da I.
 Resposta Correta. Os quilombolas, como forma de resistência dos negros
escravizados, já existiam antes da abolição da escravatura.
Pergunta 9
Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria que explicasse o panorama geral do
progresso cultural humano. Ao estudarem os relatos de viajantes, exploradores e colonizadores, eles
comparavam relatos no intuito de ordenarem as origens e a evolução das culturas. Nessa mesma
época, Darwin havia postulado em sua obra, “Origem das Espécies”, de 1859, a evolução orgânica
dos seres. Além disso, a teoria evolutiva também passa a ser aceita nas ciências, de modo que
começa a ser aplicada para explicar as diferenças entre as culturas. É nesse contexto que se
desenvolvem as teorias evolucionistas e o chamado “racismo científico”. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
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http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
https://www.todamateria.com.br/quilombos/
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I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de evolução do orgânica do homem e
racismo científico. 
 
PORQUE 
 
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada as características biológicas e fenotípicas do ser
humano. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições falsas.
Resposta Correta. A teoria “Origem das Espécies” de Darwin apresentou apenas a
evolução dos seres, até o homem. O que levou ao racismo científico foram as teorias
evolucionistas.
Pergunta 10
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O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio cultural mais conhecido, e
pode ser feito pela administração federal, estadual e municipal. Em âmbito federal, o tombamento foi
instituído peloDecreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937, o primeiro instrumento legal de proteção do
Patrimônio Cultural Brasileiro e o primeiro das Américas, e cujos preceitos fundamentais se mantêm
atuais e em uso até os nossos dias. 
 
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: < h�p://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. Acesso
em: 20 de jun. de 2019. 
 
Sobre o tombamento, você diria que: 
 
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo 
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a Festa do Boi 
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônio 
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira 
 
Estão corretas as afirmações:
I e IV.
I e IV.
 Resposta Correta. Preservar e tornar patrimônio os bens culturais para que estejam
sempre presentes e disponíveis na cultura, cria e conserva a memória social e,
consequentemente, sustenta a nossa identidade cultural. Os Livros de Tombo onde está
registrado o patrimônio cultural brasileiro pode ser acessado na internet, no Portal do
Iphan.
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http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126