Modulo08_aula01_3kyu_BUDO

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL
Núcleo de Apoio à Educação à Distância - NAPEAD UFRGS
Curso de Extensão em Karate-Dō UFRGS
Professor Mestre Tiago Oviedo Frosi - 3º Dan JKS - CREF 16973-G/RS
BUDŌ
DIFERENÇAS DOS CONCEITOS
JUTSU, DŌ E HŌ*
Muitas pessoas não entendem a diferença entre estes 
três conceitos japoneses:
JUTSU (術) “Arte / Técnica”
DŌ (道) “Via, Caminho”
HŌ (法) “Lei / Princípio / Doutrina”
É muito fácil falar sobre eles horas sem fim, mas, a fim 
de dar uma visão clara a respeito dos mesmos, farei uma 
breve explicação, posicionando-os nas Artes Marciais 
Japonesas. Estes conceitos são facilmente entendidos 
como os degraus em uma escada.
JUTSU (術) “Arte / Técnica” é o primeiro degrau. É 
a técnica necessária para atingir determinado fim. Um 
grupo de técnicas cria uma “Arte”. É apenas o “Le 
Savoir-Faire”, o “know how”, o “Saber como fazer”. 
Inúmeros instrutores hoje em dia dizem que praticam 
“qualquer-coisa”-JUTSU... e realmente acreditamos 
que eles o fazem. Mas, neste ponto da evolução das 
Artes Marciais Japonesas, pelo estudo da história 
Japonesa, sabemos que o Governo Meiji redirecionou 
todos os BU-JUTSU tradicionais para “...desenvolver 
um senso de orgulho pessoal e espírito nacional” 
modificando “qualquer-coisa”-JUTSU por “qualquer-
coisa”-DŌ. Assim, diríamos que praticar “qualquer-
coisa”-JUTSU atualmente é um tanto fora do contexto 
histórico do desenvolvimento das Artes Marciais 
Japonesas.
Assim, no período Meiji apareceu DŌ (道) – “A Via, O 
Caminho”, o segundo degrau da nossa escada evolutiva 
das Artes Marciais Japonesas... Mas o que essa “Via”, 
“Caminho” significam? Significam “Modo de vida” - 
aqueles “orgulho pessoal e espírito nacional” escritos 
anteriormente. Agora, as Artes marciais Japonesas 
preparam as pessoas para todos os aspectos da vida 
social e não apenas para a guerra.
Lembre-se: Sengoku-Jidai (A era de Guerras) e Samurai 
já não existem! É o começo da MEIJI-ISHIN (明治維新), 
“Restauração Meiji” sob a regência do imperador.
Agora, permita-me umas questões simples: Os Samurai 
existem atualmente?
Sem dúvida, a sua resposta natural será: “Não. Os 
Samurai já não existem.”
E por que eles não existem? “Porque sabemos que 
historicamente a sua classe foi abolida pelo governo 
Meiji.” Então, “qualquer-coisa-JUTSU” existe 
atualmente?
Neste ponto da história, a sociedade Japonesa 
necessita de indivíduos forjados na arte da guerra 
e capazes de servirem às obrigações sociais e 
governamentais. Assim, Jū-jutsu (柔術) tornou-se 
Jūdō (柔道); Ken-jutsu (剣術) tornou-se Kendō (剣道); 
Aiki-jutsu (合気術) tornou-se Aikidō (合気道), e assim 
por diante. Em raríssimos casos encontramos Dōjō dos 
chamados estilos de Jū-jutsu antigos no Japão, mas 
o fato é que existem. Apesar de existirem, também 
sabemos que foram suplantados massivamente pelos 
locais de prática de Jūdō.
Por fim, temos o último degrau da nossa escada: HŌ (
法) “Lei(s) / Princípio(s) / Doutrina(s)”. HŌ refere-
se aos aspectos religiosos das Artes Marciais que 
vão além do normal “modo de vida”. Todas as artes 
que têm base religiosa usam o sufixo -HŌ nas suas 
designações, como KENPŌ (拳法) e NINPŌ (忍法), 
sendo o Kenpō uma clássica manifestação dos estilos 
Shaolin chineses como são praticados no Japão (com 
fortes influências budistas) e o Ninpō como a arte 
resultante do que restou da tradição dos Shinobi 
(ninja) japoneses, em que se preservam fortemente 
práticas e rituais do Onmyoudō (taoísmo japonês).
A propósito, há um ponto muito interessante sobre 
as escolas de NINJUTSU / NINPŌ. Estes termos, 
NINJUTSU / NINPŌ, são usados hoje em dia para 
representar a mesma arte... Através dos conceitos que 
vimos acima, somos capazes de dizer que: NINJUTSU (
忍術) - seria a “arte puramente técnica” e NINPŌ (忍
法) - seria a arte que vai além do mero modo de vida. 
Então, o que as pessoas praticam? É tudo uma questão 
de escolha!
*Adaptado de texto de
Joseverson Goulart, Portugal, 2014
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BUGEI JŪHAPPAN
As técnicas de guerra (Bujūtsu - 武術), também 
chamadas posteriormente de técnicas de guerra 
nacionais (Bugei - 武芸) e atualmente comumente 
chamadas de Caminho do Guerreiro (Budō - 武道) ou 
“Caminho para deter a violência” são termos japoneses 
que englobam práticas como o Kendō (剣道 - esgrima 
japonesa), Jūdō (柔道) e Kyūdō (弓道 - tiro com arco). 
A antiga expressão Bugei Jūhappan (武芸十八般 - as 
18 técnicas de guerra nacionais) referia-se às seguintes 
artes:
01 弓術 Kyūjūtsu - arqueria ou tiro com arco;
02 馬術 Bajūtsu - a arte do cavalo, equitação;
03 槍術 Sōjūtsu - arte da lança;
04 剣術 Kenjūtsu - a arte da esgrima japonesa;
05 水蓮 Suiren – natação;
06 居合術 Iaijūtsu - arte de desembainhar a espada;
07 短刀術 Tantōjūtsu - a arte da espada curta;
08 十手術 Jittejūtsu - a arte do bastão dos oficiais do 
governo;
09 手裏剣術 Shurikenjūtsu - a arte do lançamento de 
adagas;
10 吹き矢術 Fukiyajūtsu - a arte do sopro de agulhas / 
zarabatana;
11 薙刀術 Naginatajūtsu - a arte da alabarda;
12 鉄砲術 Teppōjūtsu - a arte das armas de fogo;
13 捕縄術 Hojōjūtsu /Hobakujūtsu - a arte de nós e 
amarrações;
14 柔 Yawara - o Jūdō contemporâneo;
15 忍術 Ninjūtsu - arte da espionagem;
16 棒術 Bōjūtsu - a arte do bastão;
17 錑術 Mojiri - a arte do bastão com picos em uma das 
extremidades; e
18 鎖鎌術 Kusarigamajūtsu - a arte da foice com 
corrente. 
O Karate-Dō não é considerado uma das artes guerreiras 
tradicionais japonesas, apesar de algumas vezes ser 
referido como tal fora do Japão. No período Edo (1600-
1868) eram exigidas aos guerreiros que aprendesse seis 
artes marciais: esgrima, lança, tiro com arco, equitação, 
Jūjūtsu/Yawara (agora conhecido como Jūdō) e armas 
de fogo. Estas seis juntas com Gunji-senryaku (軍事戦
略), “a estratégia militar”, eram chamadas “As sete artes 
de guerra”.
Após a Restauração Meiji (Meiji Ishin 明治維新 - 1868) 
o conteúdo das artes de guerra mudou enormemente, 
refletindo o fato de que elas não mais deveriam ser 
utilizadas em combate e que já não eram de treino 
exclusivo da classe guerreira (Buke). Refletindo esta nova 
circunstância, o Bujūtsu (武術) foi substituído pelo termo 
Budō (武道), implicando que deveria ser treinado mais 
sob princípios espirituais do que para o combate1. [ ... ] 
Depois da Segunda Guerra Mundial, houve a necessidade 
de modificar certas visões das artes marciais e (mudar) 
a ênfase de artes práticas com objetivo de defesa 
nacional para desportos que conferem maior harmonia 
e universalidade. (KŌDANSHA INTĀNASHONARU 
KABUSHIKI KAISHA, 1994)
Quer muitos gostem ou não, não há como mudar 
a história do Japão para se adaptar às nossas 
conveniências em nível de ensino de artes guerreiras 
no ocidente, as informações acima são fatos históricos. 
O respeito pela arte (guerreira ou não) que se pratica 
também passa pela compreensão dos fatos históricos 
a ela ligados. A razão de o Karate-Dō não ser japonês 
exige, por parte de certo tipo de instrutores dessa arte, 
que saiam do comodismo, desçam do pedestal de vaidade 
a que chamam graduações (Dan – graus de faixas-pretas) 
e humildemente estudem a arte que ensinam antes de 
difundirem que não se sustentam perante os fatos. Para 
iniciar, um estudo mais sério sobre a história de Ryūkyū 
(Okinawa) talvez não fosse uma má ideia para entender 
realmente o que é a tradição do Karate. Materiais 
adequados sobre isso, porém, são relativamente escassos 
e disponíveis em língua inglesa ou japonesa.
ERAS JAPONESAS E HISTORIOGRAFIA
Algumas publicações a respeito das práticas guerreiras 
trazem as datas indicadas com base nas Eras ou 
períodos históricos japoneses. No caso dos Caminhos Dō 
(道), estas têm datas que começam após a “Restauração 
(do poder imperial) da era Meiji” (明治維新 - Meiji Ishin), 
para diferenciardas Técnicas de Guerra, os estilos 
antigos, ou Koryū (古流), apresentamos a tabela seguinte 
como referência cronológica para situar as práticas 
existentes hoje em dia. Vale lembrar que estamos 
diferenciando neste trabalho, a nível de nomenclatura, 
e contexto histórico as expressões:　Bujūtsu (武術), ou 
“Técnicas de Guerra” e Budō (武道), ou “Caminhos”.
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ERA COMEÇO FIM 時代
Jōmon 14000 a. C. 300 a.C 縄文
Yayoi 300 a.C 250 弥生
Kofun 250 538 弥生
Asuka 569 645 飛鳥 (倭→日本)
Nara 710 794 奈良
Heian 794 1185 平安
Kamakura 1185 1336 鎌倉
Kenmu no Shisei 1333 1336 建武の新政
Muromachi 1336 1573 室町
Sengoku2 1467 1573 戦国
Azuchi-Momoyama 1573 24 Mar 1603 安土桃山
Edo 24 Mar 1603 3 Maio 1868 江戸
Meiji 8 Set 1868 30 Jul 1912 明治
Taishō 30 Jul 1912 25 Dez 1926 大正
Shōwa 25 Dez 1926 7 Jan 1989 昭和
Heisei 7 Jan 1989 Até hoje 平成
Existe ainda em uso no Japão outra contagem do tempo 
chamada Kōki (皇紀), que é o Calendário Imperial. Para 
saber o ano Kōki basta somar 660 ao calendário Seireki 
(que, na verdade, é o nosso calendário), por exemplo: 
2012 + 660 = ano Kōki 2672. Ou seja, o nosso 2012 
equivale ao ano 2672 do calendário Kōki. (皇紀=西暦
+660).
Apesar de a classificação acima ser oficial e utilizada em 
documentos (certificados Dan japoneses, por exemplo) 
há outras classificações correntes entre os autores que 
estudam as artes de guerra japonesas. Um bom exemplo 
é a classificação de Ratti;Westbrook (2006) de cinco 
períodos: pré-histórica (Jōmon - 300.000 anos atrás 
até o século IV a.C.), proto-histórica (século IV a.C. até 
a invasão da Coréia, em 360 d.C.), período da história 
escrita (incluindo os períodos Nara e Heian, com término 
em 1156 d.C.), período dos barões feudais e nobres 
militares (até 1600) e período Tokugawa (até 1868). Em 
seu estudo, Tazawa acrescenta também o período Meiji 
(depois de 1868).
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DAI NIPPON BUDŌSHI - A 
CRONOLOGIA DAS ARTES MARCIAIS 
JAPONESAS
Com a compreensão desses conceitos básicos 
sobre a nomenclatura (Jutsu, Do, Ho), sobre as 
disciplinas clássicas realmente praticadas pelos 
Bushi (guerreiros japoneses, samurai) e como as 
eras temporais são organizadas na historiografia 
japonesa, podemos construer um panorama com as 
principais datas de eventos marcantes da História 
do Budo. Acompanhe abaixo, especialmente os 
contemporâneos movimentos relacionados com o 
desenvolvimento do Karate.
(____) 10.000 a.C. *** Era JŌMON inicia***
(___0) 660 a.C. FUNDADA A DINASTIA JAPONESA.
11 de Fevereiro - Jinmu, neto da deusa Amaterasu, 
declara a inauguração da Lei Imperial no Japão.
(Kōki 60) 600 a.C.
(Kōki 160) 500 a.C.
(Kōki 180) 520 a.C. Bodhidharma (菩提達磨 - Púdi 
Támo em chinês e Bodai-Daruma em japonês) vai 
à China para introduzir o Budismo. Entretanto essa 
data é extremamente questionável, aparecendo 
diferente em vários estudos, como: 520, 526 ou 
mesmo 480 (de acordo com as pesquisas mais 
recentes).
(Kōki 260) 400 a.C.
Yayoi 1 (Kōki 360) 300 a.C. *** Era JŌMON 
termina / Era YAYOI começa***
Yayoi 101 (Kōki 460) 200 a.C.
Yayoi 201 (Kōki 560) 100 a.C.
Yayoi 378 (Kōki 637) 23 a.C. O Imperador Suinin 
assiste uma partida de sumo entre o herói 
chamado Sukune-no-Nomi e um desordeiro 
chamado Taima-no-Kehaya. Sukune vence 
a disputa após chutar Taima no quadril, 
continuando a chutá-lo até a morte. Esse é 
considerado o início do ATEMI-WAZA.
ayoi 301 (Kōki 660) 0 - Século I
Yayoi 401 (Kōki 760) 100 - Século II
Yayoi 501 (Kōki 860) 200 - Século III
Yayoi 601 / Yamato 1 (Kōki 960) 300 - Século IV 
*** Era YAYOI acaba / Era YAMATO inicia ***
Yamato 101 (Kōki 1060) 400 - Século V
Yamato 201 (Kōki 1160) 500 - Século VI
Yamato 251 / Asuka 1 (Kōki 1210) 550 *** Era 
Bodhidharma
impressão em madeira por Taiso Yoshitoshi
YAMATO acaba / Era ASUKA inicia ***
- Aparecimento do termo SHINOBI como “um 
expert de campo na obtenção de informação”, 
feito pelo príncipe e entusiasta do Budismo, 
Shōtoku Taishi.
SHINOBI　(志能便 – ideogramas antigos）/　(忍
び　– ideograms atuais).
Asuka 51 (Kōki 1260) 600 - Século VII
Asuka 151 (Kōki 1360) 700 - Século VIII
Asuka 161 / Nara 1 (Kōki 1370) 710 *** Era 
ASUKA acaba / Era NARA inicia ***
Nara 2 (Kōki 1372) 712 KOJIKI é escrito.
Nara 10 (Kōki 1380) _720 NIHON SHOKI e 
NIHONGI (“Crônicas do Japão”) são escritas 
- esses textos são parte do RIKKOSHI (“Seis 
Histórias da Nação”).
Nara 74 / Heian 1 (Kōki 1454) 794 *** Era NARA 
acaba / Era HEIAN inicia ***
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Heian 7 (Kōki 1460) 800 - Século IX
Heian 107 (Kōki 1560) 900 - Século X
Heian 207 (Kōki 1660) 1000 - Século XI
Heian 256 (Kōki 1709) 1049 General chinês Yi 
Gong da província de Su Chang entra em batalha 
com a província de Sung. Yi Gong é derrotado e 
foge para a região de Iga, no Japão, onde ensina 
Ninjutsu para “Fujiwara no Chikado” e “Hōgenbō 
Tesshin”.
Heian 307 (Kōki 1760) 1100 - Século XII
Heian 392 / Kamakura 1 (Kōki 1845) 1185 *** 
Era HEIAN acaba / Era KAMAKURA inicia ***
Kamakura 8 (Kōki 1852) 1192 Minamoto no 
Yoritomo torna-se Shōgun e estabelece a 
“padronização dos guerreiros”.
Kamakura 16 (Kōki 1860) 1200 - Século XIII
Kamakura 116 (Kōki 1960) 1300 - Século XIV
- Na primeira metade do Século XIV, o primeiro 
Ryūha/Ryūgi (Escola de Bujutsu) aparece no 
Japão.
Kamakura 149 / Ashikaga 1 (Kōki 1993) 1333 *** 
Era KAMAKURA acaba / Era ASHIKAGA inicia 
***
(Kōki 1993) 1333 *** Era KENMU (ISHIN) inicia 
***
(Kōki 1996) 1336 *** Era KENMU (ISHIN) 
termina ***
(Kōki 2032) 1372 Primeiro documento que 
menciona Kenpō chinês (TODE) em Okinawa é 
publicado.
(Kōki 2052) 1392 Durante o governo do Rei Satto 
é estabelecida a zona de Kume (Okinawa) onde 
é criada uma comunidade de artesãos chineses 
e monges que introduzem Artes Marciais (TODE) 
no território.
(Kōki 2060) 1400 - Século XV
(Kōki 2089) 1429 Dinastia SHO inicia (Rei SHO 
HASHI) e começa a unificação dos três reinos de 
Okinawa (Ryukyu).
(Kōki 2103) 1443 Heki Danjo Matasugu fundador 
do Heki Ryū Kyūdō nasce.
(Kōki 2127) 1467 ***Período SENGOKU começa 
***
(Kōki 2137) 1477 Dinastia SHO é destronada. 
Proibição do uso de armas. Acelera o 
desenvolvimento da arte marcial de Okinawa.
(Kōki 2147) 1487 Rebelião Magari no Jin contra a 
família ASHIKAGA começa.
(Kōki 2149) 1489 Rebelião Magari no Jin termina.
(Kōki 2160) 1500 - Século XVI
(Kōki 2162) 1502 Heki Danjo Matasugu (fundador 
do Heki Ryū Kyūdō) morre.
(Kōki 2203) 1543 Introdução das armas de fogo 
no Japão por um naufrágio de uma embarcação 
portuguesa (comandada por Mendez Pinto) que 
aportou em Tanegashima (種子島), uma ilha 
próxima à Kyushu que é parte da atual Prefeitura 
de Kagoshima.
Azuchi-Momoyama 1 (Kōki 2218) 1558 *** Era 
AZUCHI-MOMOYAMA inicia ***
Ashikaga 136 (Kōki 2228) 1568 *** Era 
ASHIKAGA termina ***
(Kōki 2228) 1568 Oda Nobunaga ataca a 
província de Iga com um massivo exército.
(Kōki 2233) 1573 Oda Nobunaga derrota o 
Shōgun Yoshiaki.
(Kōki 2234) 1574 Oda Nobunaga derrota Sasaki 
(e seus clã Ninja auxiliares) no Castelo Ishibe e 
controla as áreas de Iga e Kōga.
(Kōki 2235) 1575 A combinação das forças 
armadas de Oda Nobunaga e Ieyasu Tokugawa 
usa armas de fogo contra a cavalaria pesada do 
clã Takeda, matando 15.000 deles.
(Kōki 2238) 1578 Rebelião Tenshō começa.
(Kōki 2241) 1581 Rebelião Tenshō termina.
___ / Momoyama 1 (Kōki 2243) 1583 *** Era 
MOMOYAMA começa ***
Momoyama 6 (Kōki 2248) 1588 Imperador 
Hideyoshi ordena uma “caça à espada” em que 
todas as classes, exceto o Buke (guerreiros, 
samurai) foram desarmados.
Momoyama18 (Kōki 2260) 1600 - Século XVII 
*** Era AZUCHI-MOMOYAMA acaba ***
21 de Outubro - Batalha de SEKIGAHARA 
onde Tokugawa Ieyasu consolida seu caminho 
ao Xogunato sobre Ishida Mitsunari, Toyotomi 
Hideyoshi e Toyotomi Hideyori.
Momoyama 21 (Kōki 2262) 1602 *** Era 
MOMOYAMA acaba ***
Edo 1 (Kōki 2263) 1603 *** Era EDO começa 
***
Edo 7 (Kōki 2269) 1609 Clã japonês SATSUMA 
invade Okinawa lançando uma nova proibição ao 
uso de armas. O rei do Ryūkyū paga tributo ao 
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lorde Satsuma.
Edo 13 (Kōki 2275) 1615 *** Período SENGOKU 
termina ***
Edo 22 (Kōki 2284) 1624 Lorde Satsuma anexa 
as ilhas Amami.
Edo 51 (Kōki 2313) 1653 NINPIDEN 
(“Ensinamentos secretos do Ninjutsu”) é escrito 
por Hattori Hanzō (4 volumes);
Edo 74 (Kōki 2336) 1676 BANSENSHŪKAI (livro 
de Ninjutsu) é escrito por Fujibayashi Yasutake 
(26 volumes).
Edo 79 (Kōki 2341) 1681 SHŌNINKI (“Memórias 
Corretas do Ninjutsu “) é escrito por Fujibayashi 
Masatake (3 volumes).
Edo 81 (Kōki 2343) 1683 Um emissário chinês 
chamado Wanshu (Wang Ji) - Expert em Kenpō 
chinês (quan-fa) - ensina TODE no vilarejo 
TOMARI.
Edo 98 (Kōki 2360) 1700 - Século XVIII
Edo 153 (Kōki 2415) 1755 SAKUGAWA SHUNGO 
(ou Sanga/Kanga Sakugawa, de acordo com 
alguns autores) vai à China aprender Artes 
Marciais.
Edo 154 (Kōki 2416) 1756 Emissário chinês e 
agregado na delegação do exército chinês da 
Dinastia Ming, expert em Shaolin Quan-Fa, 
KUSHANKU (Gong Xiang Jun) chega à Okinawa. 
Integra-se a uma das “36 Famílias Chinesas” 
estabelecidas no vilarejo de Kanemura, próximo à 
cidade de NAHA, até 1762.
Edo 198 (Kōki 2460) 1800 - Século XIX
Edo 241 (Kōki 2503) 1843 publicado BUJUTSU 
RYŪ SOROKU. Havendo nesse momento 150 
importantes RYŪ: 66 KENJUTSU/IAIJUTSU 
(espada), 31 SŌJUTSU (lança), 20 JŪJUTSU, 19 
TEPPŌJUTSU (armas de fogo), 14 KYŪJUTSU 
(arqueria).
- Antes de 1868 eram reconhecidos cerca de 
3000 Ryu.
Edo 251 (Kōki 2513) 10 de março de 1853 
Higaonna Kanryō nasce em NAHA (Okinawa).
Edo 258 (Kōki 2520) 28 de outubro de 1860 Kanō 
Jigorō nasce em Mikage, Prefeitura de Hyogo.
Edo 264 (Kōki 2526) 1866 Última delegação 
oficial enviada pelo Imperador chinês (Dinastia 
Qing) chega à Okinawa.
Edo 266 / Meiji 1 (Kōki 2528) 1868 *** Era EDO 
acaba / Era MEIJI (ISHIN) inicia ***
- Todas as artes marciais existentes até essa 
data são chamadas KORYŪ (“Old schools”).
- Todas as artes marciais existentes a partir 
dessa data são chamadas GENDAI BUDŌ (“Atual 
Budō”).
- Fim do domínio SAMURAI.
- Higaonna Kanryō começa a treinar TODE com 
Aragaki Seisho (1840/1920) na vila Kume.
- Novembro - Funakoshi Gichin nasce em Shuri.
Meiji 4 (Kōki 2531) 1871 Edito ordenando o 
fim das organizações SAMURAI e abolição dos 
privilégios da classe SAMURAI.
Meiji 7 (Kōki 2534) 1874 Higaonna Kanryō vai à 
China aprender Artes Marciais sob orientação de 
Ryu Ryu Ko.
Meiji 9 (Kōki 2536) 1876 Governo Meiji 
estabelece o “Haitorei” (Ato de Abolição das 
Espadas). Lei proibindo o povo japonês, incluindo 
ex-membros da classe guerreira, de carregar 
armamento em público, com a exceção a 
membros do exército ou das forças policiais em 
serviço.
Meiji 10 (Kōki 2537) 1877 Kanō Jigorō começa 
a treinar Tenjin Shin’Yō Ryū Jūjutsu sob 
orientação de Fukuda Hachinosuke.
Meiji 12 (Kōki 2539) 1879 Kanō Jigorō estuda 
Tenjin Shin’Yō Ryū Jūjutsu sob orientação de 
Iso Masamoto.
- Apesar das objeções das forças militares 
oquinauenses, o governo japonês dissolve o 
governo real de Okinawa e anexa formalmente o 
reino insular. Significando que o Japão substituiu 
o Ryūkyū han (redutos dos clãs feudais) pela 
Prefeitura de Okinawa.
Meiji 13 (Kōki 2540) 1880 Funakoshi Gichin 
começa a treinar TODE sob orientação de Azato 
Yasutsune.
Meiji 15 (Kōki 2542) 1882 Kanō Jigorō cria o 
Jūdō.
Meiji 16 (Kōki 2543) 1883-DEC-14 Nasce 
Ueshiba Morihei.
Meiji 19 (Kōki 2546) 1886-JUN-11 Desafio 
para decider qual arte será ensinada no Tōkyō 
Metropolitan Police Academy. No Templo 
Yayoi, Kōdōkan Jūdō vs. Totsuka Ha Yōshin 
Ryū Jūjutsu. 15 lutas: Kōdōkan Jūdō perde 
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2, imobilização 1, vitórias 12. Nesse desafio 
”Os Quatro Lordes Celestiais” (Shitenno) 
representaram o Kōdōkan Jūdō: Tomita 
Tsunejirō, Yokoyama Sakujirō, Yamashita 
Yoshikazu e Shiro Saigō.
Meiji 21 (Kōki 2548) 25 de abril de 1888 Miyagi 
Chōjun nasce.
Meiji 22 (Kōki 2549) 1889 Mabuni Kenwa nasce.
Meiji 23 (Kōki 2550) 1890 Higaonna Kanryō 
introduz Naha-te e um kata respiratório chamado 
Sanchin.
Meiji 24 (Kōki 2551) 1891 O Ministério Japonês 
da Educação reconhece e estabelece o Jūdō, 
somado ao Kendō, como disciplinas regulares de 
Educação Física para meninos.
Meiji 25 (Kōki 2552) 1892
- Takashima Shidachi leciona na Sociedade 
Japão em Londres sobre a história e 
desenvolvimento do Jūdō.
- 1º de Junho: Ōtsuka Hironori nasce.
Meiji 27 (Kōki 2554) 1894 Regras do Kōdōkan 
formuladas e Kangeiko (“treinamento de 
Inverno”) introduzido.
Meiji 28 (Kōki 2555) 1895
- Jūdō Gokyō no Waza é formulado.
- Fundação da DAI NIPPON BUTOKUKAI para 
preservar estilos e tradições pelo Governo 
Japonês. O BUTOKUDEN (seu QG) é construído 
em Tōkyō.
Meiji 29 (Kōki 2556) 1896 Jūdō Shochūgeiko 
(“treinamento de Verão”) introduzido.
Meiji 30 (Kōki 2557) 1897 Ōtsuka Hironori 
começa a treinar Shindō Yoshin Ryū Jūjutsu sob 
orientação de Nakayama Shinzaburō.
Meiji 32 (Kōki 2559) 1899 Miyagi Chōjun começa 
a treinar Artes Marciais sob instruções de 
Aragaki Ryuko.
Meiji 33 (Kōki 2560) 1900 - Século XX
- Kōdōkan Yūdansha-kai é criado.
Meiji 36 (Kōki 2563) 1903 Yasutsune Itosu 
começa a ensinar Karate nas Escolas Públicas 
de Okinawa.
Meiji 38 (Kōki 2565) 1905 NAHA-TE passa a ser 
ensinado nas Escolas Públicas de Okinawa.
Meiji 39 (Kōki 2566) 24 de Julho de 1906 As mais 
representativas escolas de Jūjutsu unificam com 
o Kōdōkan para criar o “Jūdō no Kata”.
Meiji 41 (Kōki 2568) 1908 A Assembléia 
unanimemente aprova uma nota requerendo 
que todas as Escolas de Ensino Médio iniciem 
instrução em esgrima GEKIKEN e JŪJUTSU.
Meiji 42 (Kōki 2569) 1909
- Kanō Jigorō é escolhido como delegado do 
Japão no COI.
- 21 de Janeiro: Yamaguchi Gōgen nasce.
Meiji 43 (Kōki 2570) 1910 Kanbun Uechi 
retorna da China, ensinando um estilo de TODE 
conhecido como “Pangainoon”.
Meiji 44 (Kōki 2571) 1911 Jūdō é adotado como 
parte do Sistema Educacional Japonês.
Meiji 45 / Taishō 1 (2572) 1912 *** Era MEIJI 
(ISHIN) acaba / Era TAISHŌ começa ***
- Regras do Kōdōkan revisadas.
Taishō 2 (Kōki 2573) 1913 Funakoshi Gichin cria 
uma Equipe de Demonstração do Okinawa-Te 
(com Motobu Choki, Mabuni Kenwa entre outros).
- 13 de Abril - Nasce Nakayama Masatoshi, 
futuro Instrutor Chefe da Nihon Karate Kyōkai.
Taishō 3 (Kōki 2574) 28 de Junho de 1914 *** I 
GUERRA MUNDIAL começa ***
Taishō 4 (Kōki 2575) Outubro de 1915 Higaonna 
Kanryō morre.
Taishō 7 (Kōki 2578) 11 de Novembro de 1918 
*** I GUERRA MUNDIAL acaba ***
Taishō 9 (Kōki 2580) 1920 Miyagi Chōjun cria 
o kata TENSHŌ e JUNBI UNDŌ (exercícios de 
aquecimento).
Taishō 10 (Kōki 2581) 1921
- A Sociedade de Pesquisa Médica do Jūdō 
nasce.
- 06 de Março: Funakoshi Gichin lidera a 
demonstração das Artes Marciais de Okinawa 
para o príncipe Hirohito (futuro Imperador do 
Japão).
Taishō 11 (Kōki 2582) 1922
- Sociedade Cultural do Kōdōkan Jūdō é 
estabelecida.
- Primeira visita official de Kanō Jigorō à 
Okinawa e inspiração dos praticantes de TODE 
em promover sua Arte.
- 1º de Abril - Primeira apresentação pública do 
TODE em Tōkyō.
- 17 de Maio - Kanō Jigorō convida Funakoshi 
Gichin a apresentar o TODE no Kōdōkan 
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(Funakoshi cria o primeiro Karategi, baseado no 
Jūdōgi).
- Junho - Funakoshi publica o primeiro artigo 
sobre o TODE fora de Okinawa.
- Novembro - Editora Bukyosha edita o primeiro 
livro de Funakoshi: Ryū Kyū Kenpō Karate (琉
球拳法唐手), Kosugi Hoan cria a arte do tigre 
(baseado no arquétipo chinês Baihu/Byakko) que 
torna-se o logo da Arte Marcial de Funakoshi.
Taishō 12 (Kōki 2583) 27 de Julho de 1923 
Ōyama Masutatsu (Yong I-Choi) nasce na Coréia 
do Sul.
Taishō 13 (Kōki 2584) 1924 Funakoshi Gichin 
adota o sistema KYŪ/DAN para sua arte, 
baseado no Sistema de graduação do Kōdōkan, 
regulamentado pela Dai Nippon Butokukai.
Taishō 14 (Kōki 2585) 1925 Morihei Ueshiba 
funda o Aikidō.
- Março - Funakoshi Gichin publica seu segundo 
livro: Rentan Goshin - Karate-Jutsu (錬胆護身・
唐手術).
Taishō 15 / Shōwa 1 (Kōki 2586) 1926 *** Era 
TAISHŌ acaba / Era SHŌWA começa ***
(2586/87) 1926/27 Kanō Jigorō visita Okinawa e 
sugere a Miyagi Chōjun que promova o NAHA-TE 
e Mabuni Kenwa promova o SHURI-TE.
Shōwa 5 (Kōki 2590) 1930 Demonstração da 
Arte Marcial de Okinawa por Shinzato Jinan ao 
Imperador Hirohito, quando é perguntada o nome 
da Arte. Nenhum nome havia sido dado à Arte já 
que nunca precisara de um.
Shōwa 6 (Kōki 2591) 1931 Miyagi Chōjun chama 
sua Arte de “Gōjūryū” baseado clássico das 
Artes Marciais “Bubishi”.
Shōwa 8 (Kōki 2593) 1933 Miyagi Chōjun registra 
“Gōjū-Ryū” na Butokukai.
Shōwa 10 (Kōki 2595) 1935 Mestres de Okinawa 
decidem mudar o ideograma TO de TODE para 
KARA e chamam sua arte de KARATE ao invés 
de TODE.
- Maio - Funakoshi Gichin publica seu terceiro 
livro: Karate-Dō Kyōhan (空手道教範).
- 7 de Junho - Asai Tetsuhiko, fundador da 
Nihon Karate Shotorenmei (Japan Karate Shoto 
Federation - JKS), nasce.
Shōwa 11 (Kōki 2596) 1936 Miyagi Chōjun 
vai à China para pesquisar Artes Marciais na 
SEIBUKAN (Jing Mo Goon).
Shōwa 12 7(Kōki 2597) 1937 Miyagi Chōjun 
autoriza Yamaguchi Gōgen a promover o Gōjū-
Ryū no Japão.
Shōwa 13 (Kōki 2598) 1938
- Mabuni Kenwa nomeia sua arte de “Shitō-
Ryū”.
- 1º de Março - Primeiro Dōjō de Karate no 
Japão: “Shōtōkan”.
- 25 de Março - Mabuni Kenwa publica: Kōbō 
Kenpō - Karate-Dō Nyūmon (攻防拳法・空手道
入門).
- 04 de Maio - Kanō Jigorō (fundador do Jūdō) 
morre.
Shōwa 14 (Kōki 2599) 1º de Setembro de 1939 
*** II GUERRA MUNDIAL começa ***
- Funakoshi Gichin registra “Shōtōkan” na 
Butokukai.
- Mabuni Kenwa registra “Shitō-Ryū” na 
Butokukai.
- Ōtsuka Hironori registra “Wadō-Ryū” na 
Butokukai.
Shōwa 15 (Kōki 2600) 1940
-Miyagi Chōjun cria os kata GEKISAI DAI ICHI e 
GEKISAI DAI NI para tornar o Karate popular nas 
escolas públicas.
-Funakoshi Gichi proíbe Jiyū Kumite (luta livre) 
em suas escolas por isso ir contra o espírito do 
Budō.
Shōwa 17 (Kōki 2602) 1942 Ueshiba Morihei 
nomeia sua arte de “Aikidō”.
Shōwa 20 (Kōki 2605) 02 de Setembro de 1945 
*** II GUERRA MUNDIAL acaba ***
Shōwa 22 (Kōki 2607) 1947 Kanei Uechi 
renomeia “Pangainoon” para “Uechi-Ryu” em 
honra a seu pai.
Shōwa 24 (Kōki 2609) 1949
- Zen Nippon Kyūdō Renmei (“All Japan Kyūdō 
Federation”) é fundada.
- 1º de Maio - Criada a NIHON KARATE KYŌKAI 
(depois Japan Karate Association - JKA).
Shōwa 25 (Kōki 2610) 1950 Yamaguchi Gōgen 
cria ZEN NIPPON GŌJŪKAI KARATEDŌ (All 
Japan Gōjūkai Karatedō).
Shōwa 26 (Kōki 2611) 1951 Yamaguchi Gōgen 
graduado Karate 5º Dan (posteriormente 
atualizado para 10º) por Miyagi Chōjun.
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Shōwa 27 (Kōki 2612) 23 de Maio de 1952 
Mabuni Kenwa (fundador do Shitō-Ryū Karate) 
morre.
Shōwa 28 (Kōki 2613) 1953
- O KYŪDŌ KYŌHON (manual) é publicado, 
estabelecendo os procedimentos do disparo com 
arco como são comuns atualmente.
- 08 de Outubro - Miyagi Chōjun (Fundador do 
Gōjū-Ryū Karate) morre.
Shōwa 29 (Kōki 2614) 1954 Tatsuo Shimabuku 
fUNDA Isshin-Ryū Karate.
Shōwa 32 (Kōki 2617) 26 de Abril de 1957 
Funakoshi Gichin (fundador do Shōtōkan Karate) 
morre.
Shōwa 39 (Kōki 2624) 1964 Primeira participação 
do Jūdō nos Jogos Olímpicos (Tōkyō).
Shōwa 44 (Kōki 2629) 26 de Abril de 1969 
Ueshiba Morihei (fundador do Aikidō) morre.
Shōwa 57 (Kōki 2642) 29 de Janeiro de 1982 
Ōtsuka Hironori (fundador do Wadō-Ryū 
Karate) morre.
Shōwa 62 (Kōki 2647) 29 de Janeiro de 1987- 
15 de Abril - Nakayama Masatoshi (Instrutor 
Chefe da Nihon Karate Kyōkai) morre.
Shōwa 64 / Heisei 1 (2649) 1989 *** Era 
SHŌWA acaba / Era HEISEI começa ***
Heisei 1 (Kōki 2649) 20 de Maio de 1989 
Yamaguchi Gōgen (fundador do Gōjūkai Karate) 
morre.
Heisei 6 (Kōki 2654) 26 de Abril de 1994 
Ōyama Masutatsu (fundador do Kyokushinkai 
Karate) morre.
Heisei 12 (Kōki 2660) 2000 - Século XXI
Heisei 18 (Kōki 2666) 15 de Agosto de 2006 
Asai Tetsuhiko, fundador da Nihon Karate 
Shotorenmei (Japan Karate Shoto Federation - 
JKS), morre.
Heisei 29 (Kōki 2677) 2020 Primeira 
participação do Karate-Dō nos Jogos 
Olímpicos (Tōkyō).
REFERÊNCIAS
FROSI, Tiago Oviedo. Uma História do Karate no Rio Grande do Sul: de arte marcial à prática 
esportiva. Dissertação de Mestrado. Programa de Pós-Graduação em Ciências do Movimento Humano. UFRGS: 
Porto Alegre, 2012.
RATTI, Oscar; WESTBROOK, Adele. Segredos dos Samurais: As Artes Marciais do Japão Feudal. São 
Paulo: Madras, 2006.
RYUSAKU, Tsumoda; BERRY, W.M. Theodore, KEENE, Donald. Sources of Japanese Tradition. Columbia 
University Press. Nova Iorque, 1964.
STEVENS, John (Org.). Segredos do Budô. São Paulo: Editora Cultrix, 2001.
TAZAWA, Yutaka. História Cultural do Japão: Uma Perspectiva. São Paulo: Ministério dos Negócios 
Estrangeiros, 1980.
 
 1 KŌDANSHA INTĀNASHONARU KABUSHIKI KAISHA (Tokyo) (Comp.). Japan: profile of a 
nation. Tokyo: Kodansha International, 1994. 360 p.
 
 2 Sengoku foi o período de Guerras Civis no Japão.