Atividade Teleaula II

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	Para Geertz a cultura é um processo simbólico e age como um programa de comportamento. Dessa forma:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Nem todos estão aptos a recebê-lo.
	Respostas:
	a. 
Todos estão aptos a recebê-lo conforme sua cultura.
	
	b. 
Nem todos estão aptos a recebê-lo.
	
	c. 
Todos estão aptos a receber vários programas simultaneamente, independentemente de sua cultura.
	
	d. 
Todos estão aptos a receber vários programas simultaneamente.
	
	e. 
Nem todos estão aptos a receber um programa não simultaneamente.
	
	
	
· Pergunta 2
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	O Selo indígena indica que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
o produto foi cultivado ou coletado numa terra indígena, por um indígena participante do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar.
	Respostas:
	a. 
o produto foi cultivado ou coletado numa terra não indígena, por um indígena participante do *Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar.
	
	b. 
o produto foi cultivado ou coletado numa terra indígena, por um indígena participante do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar.
	
	c. 
o produto foi cultivado ou coletado numa terra indígena, mesmo não sendo
por um indígena.
	
	d. 
o produto foi cultivado ou coletado numa terra indígena, por um indígena, mesmo que não participante do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar.
	
	e. 
o produto foi cultivado ou coletado numa terra indígena
	Feedback da resposta:
	Resposta: b)
	
	
	
· Pergunta 3
0 em 0 pontos
	
	
	
	As matrizes culturais que integram a identidade cultural do brasileiro, permitindo uma gama de miscigenação, são:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Matrizes índia, luza, afro, cabocla, caipira.
	Respostas:
	a. 
Matrizes índia, luza, afro, cabocla, crioula, sertaneja.
	
	b. 
Matrizes índia, luza, afro, cabocla, caipira.
	
	c. 
Matrizes índia, luza, afro, cabocla, crioula.
	
	d. 
Matrizes índia, luza, afro, crioula, sertaneja.
	
	e. 
Matrizes índia, luza, afro.
	
	
	
· Pergunta 4
0 em 0 pontos
	
	
	
	Para Ayala e Ayala (2006), a cultura popular veicula os pontos de vista e interesses das classes:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
menos favorecidas, numa perspectiva crítica à dominação, de forma inconsciente, e internalizando os pontos de vista e interesses das classes dominantes.
	Respostas:
	a. 
menos favorecidas, numa perspectiva crítica à dominação, mais ou menos consciente, e internaliza os pontos de vista e interesses das classes dominantes, legitimando a desigualdade.
	
	b. 
menos favorecidas, numa perspectiva crítica à dominação, de forma inconsciente, e internalizando os pontos de vista e interesses das classes dominantes.
	
	c. 
menos favorecidas, numa perspectiva crítica à dominação, tanto consciente como inconsciente, internalizando os pontos de vista e interesses das classes dominantes.
	
	d. 
menos favorecidas, numa perspectiva crítica à dominação, sem internalizar os pontos de vista e interesses das classes dominantes, legitimando a desigualdade.
	
	e. 
menos favorecidas, sem perspectiva crítica à dominação, internalizando os pontos de vista e interesses das classes dominantes, legitimando a desigualdade.