Buscar

Mapas Mentais( Georges Gurvitch, Léon Duguit, Clifford Geertz e Eugen Ehrlich)

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 4 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

Eugen 
 Ehrlich
Por: Beatriz Marques Guedes e Blenda Lorrana Figueiredo Da Silva
 Algumas de suas 
 obras literárias
 Fundamentos da 
 Sociologia do 
 Direito
 Escritos sobre 
 Sociologia y 
 Jurisprudencia
 Ehrlich e Kelsen
 
 Para Ehrlich, a 
 principal função 
 da lei está no fato 
 de criar ordem 
 entre e nas 
 associações com 
 a sociedade.
 " Normas podem 
 ser criadas pelas 
 pessoas para 
 regular e 
 coordenar suas 
 próprias ações, 
 quase sempre 
 sem interferência 
 do Estado."
 Hans Kelsen 
 diverge de Eugen 
 Ehrlich.
 Teses Defendidas
 Ehrlitch afirmava 
 que as teorias 
 que reconheciam 
 as leis com a 
 soma de 
 estatutos e 
 julgamentos 
 refletiam uma 
 visão inadequada 
 da realidade 
 júridica de uma 
 comunidade.
 Definiu que 
 normas sociais 
 realmente 
 governam a vida 
 de uma 
 sociedade.
 " O direito 
 depende de um 
 reconhecimento 
 social".
 Júrista e 
 sociologo 
 austríaco
 Nasceu 14 de 
 Setembro de 1862
 Morreu 02 de 
 Maio de 1922
 Teoria do Direito 
 Vivo
 Aproximação com 
 Neoconstitucionali
 smo
 Kelsen concluiu 
 que referida 
 teoria traz uma 
 confusão 
 sistêmica, pois 
 não se sabe dizer 
 o que é certo ou 
 errado, lícito ou 
 ilícito. Portanto, 
 não deve um 
 sistema o outro, 
 sob pena de criar 
 uma antinomia 
 sistêmica, o que 
 tolhe as 
 liberdades 
 individuais
 Para Kelsen toda 
 e qualquer norma 
 jurídica só é 
 válida se imposta 
 e aplicada pela 
 autoridade estatal.
 Mais Ehrlich e 
 Kelsen
 Kelsen entende 
 que o motivo pelo 
 qual as normas 
 jurídicas são 
 observadas não é 
 objeto de uma 
 dogmática ou 
 teoria do direito e 
 nem sequer 
 decorre de fatos 
 sociais.
 " O direito não 
 pode ser 
 considerado um 
 fenômeno social".
 Léon 
 Duguit
Por: Beatriz Marques Guedes e Blenda Lorrana Figueiredo Da Silva
 Mais sobre 
 Duguit
 Para Duguit os 
 seres humanos 
 são como 
 animais sociais 
 dotados de senso 
 universal ou 
 instinto de 
 solidariedade e 
 interdependência.
 Defendia que a 
 ciência do direito 
 deve ser 
 puramente 
 positiva , 
 rejeitando a ideia 
 de direito natural, 
 concepções 
 metafísicas ou de 
 juízos axiológicos.
 Algumas de 
 suas obras 
 literárias 
 Fundamentos do 
 Direito
 Manual de 
 Derecho 
 Constitucional
 Soberania e 
 Libertad
 Doutrina
 Duguit é 
 responsavel por 
 influênciar a 
 teoria do Direito 
 Positivo.
 Seu trabalho 
 jurídico era uma 
 crítica das teorias 
 do Direito, e pelo 
 estabelecimento 
 da noção de 
 serviço público 
 como 
 fundamento do 
 Estado e seu 
 limite.
 Carreira
 Formado na 
 Universidade de 
 Direito de Bordéus
 Lecionou Direito 
 Público 
 inicialmente em 
 Caen , depois em 
 Bordéus(1883), 
 onde se tornou 
 Decano ( 1919) 
 cargo que 
 exerceu até sua 
 morte.
 Teses Defendidas
 Popôs uma 
 concepção de 
 direito sob o viés 
 sociológico , 
 influenciado por 
 Émile Durkheim.
 Possuia um 
 pensamento 
 antiformalista. 
 Era Positivista
 Seu objetivo era 
 estabelecer o 
 estudo jurídico 
 como uma 
 ciência social 
 empírica, em que 
 as leis emergem 
 da solidariedade 
 social.
 Sobre o Jurista 
 voltado ao 
 Direito Público
 Nasceu 4 de 
 Fevereiro de 1859
 Faleceu 19 de 
 Dezembro de 
 1928
 Georges 
 Gurvitch
Por: Beatriz Marques Guedes e Blenda Lorrana Figueiredo Da Silva
 Teses Defendidas
 O Pluralismo 
 Jurídico
 Teoria Pluralista 
 como fonte do 
 Direito Positivo
 O direito surge da 
 própria 
 sociedade, não 
 necessitando do 
 Estado, mas 
 apenas de fatos 
 normativos
 O Direito Social 
 de Gurvitch
 Mais sobre 
 Gurvitch
 A partir de 1949 
 ensina sociologia 
 na Sorbonne, 
 retomando a 
 tradição de Émile 
 Durkheim e 
 Marcel Mauss
 Conscilia a teoria 
 sistémica com a 
 ideia de 
 sociedade global
 Algumas de 
 suas Obras 
 Literárias
 As Classes 
 Sociais
 Sociologia 
 Júridica
 Determinismos 
 Sociais e 
 Liberdade 
 Humana
 Realizações
 Fundou a 
 revistaCahiers 
 Internationaux de 
 Sociologie
 Ocupou uma 
 cadeira de 
 sociologia na 
 universidade 
 Sobornne, em 
 Paris
 Curiosidades
 Assume-se como 
 discípulo de 
 Eugen Ehrlitch e 
 como admirador 
 de Proudhon
 Participa na 
 Revolução 
 Bolchevique de 
 1917
 Regugia-se nos 
 Estados Unidos 
 durante a 
 Segunda Guerra 
 Mundial
 Sobre o 
 sociólogo e 
 advogado
 Nascido em 1894 
 Novorossick, 
 Rússia
 Faleceu 12 de 
 Dezembro de 
 1965, aos 71 
 anos em Paris
 Clifford 
 Geertz
Por: Beatriz Marques Guedes e Blenda Lorrana Figueiredo Da Silva
 Mais sobre Geertz
 " A cultura é uma 
 variável 
 independente, 
 com sua 
 dinâmica"
 Uma das 
 metáforas 
 preferidas para 
 Geertz, para 
 definir o que faz a 
 Antropologia 
 Interpretativa é a 
 da leitura das 
 sociedades como 
 textos ou como 
 análogas a textos.
 Algumas de 
 suas obras 
 literárias 
 A Interpretação 
 Das Culturas
 O Saber Local
 Nova Luz Sobre 
 a Antropologia
 Sobre o 
 antrólogo 
 estatunidense, 
 antropologia 
 Hermenêutica
 Nasceu 23 de 
 Agosto de 1926
 Faleceu 30 de 
 Outubro de 2006
 Antropologia 
 Interpretativista
 Entende a cultura 
 enquanto um 
 sistema de 
 símbolos
 Visa à leitura e 
 interpretação que 
 os nativos 
 daquela 
 sociedade fazem 
 de sua própria 
 cultura e 
 sociedade.
 Antropologia 
 Simbólica
 Enfatiza a 
 dependência do 
 ser humano dos 
 símbolos. 
 Entende a cultura 
 como um texto na 
 qual o ser 
 humano está 
 imerso. 
 Desenvolve a 
 ideia da leitura da 
 prática cultural 
 como texto.
 " A cultura 
 humana é um 
 conjunto de 
 textos(...) na qual 
 o antropólogo 
 deve saber ler por 
 sobre os ombros 
 daqueles a quem 
 esta cultura 
 pertence."
 Pensamentos de 
 Geertz
 Segundo Geertz, 
 o risco do 
 etnocentrismo é 
 de aprisionar o 
 ser humano em 
 sua interpretação 
 pessoal. Ele 
 discordava com a 
 ideia de Levi-
 Strauss de 
 abordagem 
 etnocêntrica
 Aconselhava os 
 estudiosos a se 
 conhecerem 
 melhor antes de 
 analisarem outras 
 sociedades.

Continue navegando