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Teste FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

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19/04/2020 EPS
estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2782235&courseId=2167&classId=1250763&topicId=819083&p0=03c7c0ace395d80182db07a… 1/5
 
Na sociedade atual, a velocidade das informações e o entretenimento são constantemente utilizados tanto de forma
interativa (computador) quanto de forma passiva (televisão). Observe a figura e marque a alternativa que indique seu
contexto:
FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
 CCJ0100_A10_202001162585_V1 
Lupa Calc.
 
 
Vídeo
 
PPT
 
MP3
 
Aluno: LINCOLN FLÁVIO PEREIRA SANTOS Matr.: 202001162585
Disc.: FUND. DAS CIENC. SOC 2020.1 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
Mãe e filho utilizam o computador e a televisão somente para fins práticos.
A atividade da mãe ao assistir a televisão é mais produtiva intelectualmente do que a do filho que permanece no
computador.
O filho, ao não "largar" o computador, realiza uma atividade intelectualmente mais produtiva do que assistir a
televisão.
Tanto a mãe quanto o filho não utilizam a televisão e o computador para fins intelectualmente produtivos.
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O Tribunal Regional Federal da 1ª Região (TRF1) decidiu manter medida liminar obtida pelo Ministério Público Federal no
Amazonas (MPF/AM) para obrigar a União e a Funai a concluírem a demarcação de terras ocupadas por caboclos ribeirinhos
no Médio e Baixo Rio Negro, nos municípios de Santa Isabel do Rio Negro e Barcelos, interior do Estado. Os caboclos
mestiços foram considerados índios pela Funai como forma de viabilizar a demarcação das terras como indígenas. Com a
manutenção da decisão, a Funai segue obrigada a apresentar os estudos técnicos e o laudo antropológico em 45 dias. Em
caso de descumprimento, há previsão de multa diária no valor de R$ 5 mil. (disponível em
http://www.questaoindigena.org/2014/06) Acesso em 25/02/2015). O texto acima retrata o processo de formação e
reconhecimento de novas identidades étnicas, frequentemente verificado no Brasil atual. Esse processo pode ser, neste
caso, atestado pelo fato de:
Ampliamos o nosso olhar sobre o mundo através das relações que estabelecemos com ele. Como exemplo, citamos o novo
código civil brasileiro que estabelece que: I- O conceito de família passa a abranger as unidades familiares formadas por
casamento, união estável ou comunidade de qualquer genitor e descendente, II- Enquanto no código de 1916 a família
legítima era aquela formada pelo casamento formal. III- A nova legislação estabelece que o casamento seja a comunhão
plena de vida, com direitos iguais para os cônjuges, obedecendo à regra constitucional segundo a qual os direitos e deveres
referentes à sociedade conjugal são exercidos igualmente pelo homem e pela mulher. Neste caso, podemos afirmar que o
assunto tratado nesta perspectiva está relacionado a:
Como demonstra Miriam Goldenberg em "Novas famílias nas camadas médias urbanas", o final da década de 1960 e início
da década de 1970 são marcos fundamentais nas transformações dos papéis femininos e masculinos na sociedade brasileira
Tanto o computador quanto a televisão são utilizados como fonte de informação e cultura.
 
 
 
Explicação:
O impacto das mídias digitais permiti ao público, antes elemento passivo dos meios de comunicação de massa se transformar
em protagonista do processo comunicacional. Entretanto, no caso, a utilização da tV e do computador por ambos sujeitos da
questão, não são utilizados para fins intelectualmente produtivos.
 
Gabarito
 Coment.
 
 
 
2.
Caboclos mestiços passarem a ser reconhecidos como índios.
A demarcação de terras ter sido feita na região amazônica.
A Justiça obrigar a Funai a demarcar terras indígenas.
Os índios receberem privilégios do Estado Brasileiro.
As populações ribeirinhas não serem índios verdadeiros.
 
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
 
 
 
3.
Novos padrões de classe
Novos padrões familiares
Novos padrões raciais
Novos padrões econômicos
Novos padrões étnicos
 
 
 
Explicação:
Novos arranjos de famílias, ou seja, as famílias brasileiras estão se transformando. Casais sem filhos, mulheres solteiras,
mães com filhos, homens solteiros e pais com filhos, e gêneros diferentes. Os dados fazem parte do Relatório de
Desenvolvimento Humano já em 2010, divulgado através do Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento -Pnad.
 
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
 
 
 
4.
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e, consequentemente, da concepção de família em nosso país. Segundo a perspectiva sociológica de transformações nos
padrões sociais, marque a alternativa correta:
1 - Ninguém nasce mulher: torna-se mulher. Nenhum destino biológico, psíquico, econômico define a forma que a fêmea
humana assume no seio da sociedade; é o conjunto da civilização que elabora esse produto intermediário entre o macho e
o castrado que qualificam o feminino Na década de 1960, a proposição de Simone de Beauvoir contribuiu para estruturar
um movimento social que teve como marca
Leia o artigo transcrito da Constituição da Republica Federal: "Art. 215. O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos
direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações
culturais. §1° O Estado protegerá as manifestações das culturas populares, indígenas e afro-brasileiras e das de outros
grupos participantes do processo civilizatório nacional." (BRASIL. Constituição [1988]. Constituição da República Federativa
do Brasil. 31. ed. São Paulo: Saraiva, 2003. p. 134.) É correto afirmar que no artigo transcrito a Constituição Federal:
 
Observe a figura, leia o texto e responda à questão proposta (adaptada do ENADE 2005)
a união homo-afetiva, com ou sem adoção de crianças, pode ser reconhecida sociológica e juridicamente como
família, conforme as novas dinâmicas morais da sociedade.
não é possível reconhecer socialmente ou juridicamente a união homo-afetiva como família, pois a mesma deve ser
composta por um homem e uma mulher, com ou sem filhos.
o reconhecimento jurídico de união estável por casais socio-afetivos representa um retrocesso moral da sociedade,
pois viola a concepção sociológica contemporânea de família
o reconhecimento jurídico de adoções de crianças por casais socio-afetivos representa um retrocesso moral da
sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de família
o reconhecimento jurídico de direitos previdenciários (pensão por morte do INSS) ao companheiro (a) socio-afetivo
(a) sobrevivente representa um retrocesso moral da sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de
família
 
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
 
 
 
5.
d) oposição de grupos religiosos para impedir os casamento homoafetivos.
c) organização de protestos púbicos para garantir a igualdade de gênero
e) estabelecimento de políticas governamentaispara promover ações afirmativas
a) ação do Poder Judiciário para criminalizar a violência sexual
b)pressão do Poder Legislativo para impedir a dupla jornada de trabalho
 
 
 
Explicação:
O gênero é um produto socio-cultural, construído dentro de um contexto histórico e cultural delimitado. Não se trata de uma
condição natural ou biológica do indivíduo, mas é fruto das relações de poder dentro da sociedade.
 
 
 
 
6.
Impõe restrições para o exercício da interculturalidade.
Propõe um modelo para apresentação de projetos culturais.
Reconhece a existência da diversidade cultural e da pluralidade étnica no país.
Estimula o investimento estatal que visa evitar o hibridismo cultural.
Orienta o processo de homogeneização e padronização cultural.
 
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
 
 
 
7.
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 Tendo em vista a construção da ideia de nação no Brasil, o argumento da personagem
expressa:
"A participação crescente das mulheres nas atividades públicas e a conquista de direitos formais de cidadania não apenas
desafiaram a hierarquia sexual moderna, mas atingiram em cheio o coração da família" (VAITSMAN, 1994, p. 32). Assinale
a alternativa que não está em conformidade com o trecho acima.
 
O fortalecimento do separatismo estadual
 
O esfacelamento da unidade do território nacional
 
A fragilização do multiculturalismo global
 
O ressurgimento do fundamentalismo local
 
A afirmação da identidade regional
 
 
 
Explicação:
O uso da palavra jerimum, em vez de abóbora, expressa a regionalidade do termo, utilizado no noedeste brasileiro.
 
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
 
 
 
8.
A participação da mulher no mercado de trabalho não exerceu qualquer influência nos novos padrões familiares.
A família contemporânea passou a conviver com uma pluralidade de outros padrões de casamentos e famílias,
inclusive com a mulher sendo chefe de família.
As uniões livres foram crescendo aliadas ao aumento do trabalho assalariado das mulheres.
O fato da mulher estar inserida no mercado de trabalho e não ser dependente financeiramente do homem é um
elemento que contribuiu para as novas configurações familiares.
Muitas famílias passaram a ser chefiadas por mulheres sem que a sociedade fizesse tanta pressão como fizera
outrora.
 
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada
Exercício inciado em 19/04/2020 12:21:16. 
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19/04/2020 EPS
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