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26/04/2020 Unicesumar - Ensino a Distância 1/7 ATIVIDADE 3 - FSCE I - 2020A Período:30/03/2020 08:00 a 17/04/2020 23:59 (Horário de Brasília) Status:ENCERRADO Nota máxima:1,00 Gabarito:Gabarito será liberado no dia 18/04/2020 00:00 (Horário de Brasília) Nota obtida:0,90 1ª QUESTÃO A formação cultural no Brasil se deu de forma diversa, com a contribuição de algumas etnias principais e a influência de alguns outros povos. Nos séculos XIX e XX houve grande miscigenação e incentivo à imigração. HANKE, Juliana Garcia de Mendonça. Ética, Cultura e Arte. Formação Sociocultural e Ética. Maringá: Unicesumar, 2020. Sobre o que foi abordado no material de estudo a respeito desse assunto, leia e analise as asserções que seguem: I. Os povos portugueses nos deixaram a mais evidente de todas as heranças, a nossa língua, além da religião católica e o folclore. II. Os povos imigrantes ingleses contribuíram com a cultura trazendo o carnaval para o Brasil, que vem sendo passado de geração em geração. III. Os povos indígenas nos influenciaram no folclore, na culinária, no consumo de alimentos como mandioca, erva-mate e açaí. IV. Os africanos contribuíram em grande parte na música brasileira que tem por base os costumes desse povo, há influência na dança também. É correto o que se afirma em: ALTERNATIVAS I, apenas. IV, apenas. I e II, apenas. II e IV, apenas. I, III e IV, apenas. 2ª QUESTÃO No material "Experimentar", você leu sobre o livro de Isaac Asimov Eu, robô, publicado pela primeira vez em 1950. Na obra, a lei zero, que antecede todas as demais leis da programação robótica, diz que “um robô não deve agir simplesmente para satisfazer interesses individuais, mas suas ações devem preservar o benefício comum de toda a humanidade”. Considerando essa lei, leia um trecho escrito por Aristóteles na Grécia Antiga: Toda a perícia e todo o processo de investigação, do mesmo modo todo o procedimento prático e toda a decisão, parecem lançar-se para um certo bem, é por isso que tem sido dito acertadamente que o bem é aquilo por que tudo anseia. (Ét. Nic., I, 1049a, 1-5) A partir da leitura das leis da robótica segundo Asimov e da ética de Aristóteles, assinale a alternativa que melhor representa a similaridade entre eles: ALTERNATIVAS 26/04/2020 Unicesumar - Ensino a Distância 2/7 Ambos defendem a evolução da robótica para o desenvolvimento da ética. Ambos mencionam que os robôs devem preservar o benefício comum de toda a humanidade. Ambos mencionam que não há um fim único para as ações de pessoas e robôs na sociedade. Ambos defendem o papel secundário da bondade na formação de seres humanos e robôs éticos. Ambos mencionam as boas ações e seu papel crucial para o comportamento, seja ele humano ou robô. 3ª QUESTÃO . . . o medo se torna a primeira obrigação preliminar de uma ética da responsabilidade histórica. Jamais deveríamos confiar o nosso destino àquele que considere que essa fonte da responsabilidade, “o medo e o tremor” – naturalmente, jamais a sua fonte única, apesar de muitas vezes ela predominar, com razão, sobre as demais -, não seja suficientemente digna do status do homem. (JONAS, 2006) MOTTA, Ivan Dias da. Ética, Sociedade e Direitos Humanos. Formação Sociocultural e Ética I. Maringá, 2020. A partir da leitura do excerto de Hans Jonas (2006) e as explicações presentes na coletânea Conceituar, analise as assertivas a seguir: I. Para Jonas, o medo é uma obrigação ética. II. É necessário temer a finitude e a repetição das tragédias humanas. II. A dominação da natureza pela tecnociência garante liberdade, igualdade e fraternidade. É correto o que se afirma em: ALTERNATIVAS II, apenas. III, apenas. I e II, apenas. II e III, apenas. I, II e III. 4ª QUESTÃO A privação fundamental dos direitos humanos manifesta-se, primeiro e acima de tudo, na privação de um lugar no mundo que torne a opinião significativa e a ação eficaz. Algo mais fundamental do que a liberdade e a justiça, que são os direitos do cidadão, está em jogo quando deixa de ser natural que um homem pertença à comunidade em que nasceu, e quando o não pertencer a ela não é um ato da sua livre escolha, ou quando está numa situação em que, a não ser que cometa um crime, receberá um tratamento independente do que ele faça ou deixe de fazer. Esse extremo, e nada mais, é a situação dos que são privados dos seus direitos humanos. (ARENDT, 1989, p. 330) A partir da leitura do excerto retirado do material de estudo e da leitura do texto completo, é possível afirmar que ALTERNATIVAS 26/04/2020 Unicesumar - Ensino a Distância 3/7 o sujeito privado dos Direitos Humanos perde o papel de agente atuante na sociedade e de pertencente à comunidade em que nasceu. um lugar no mundo é garantido aos excluídos dos Direitos Humanos, pois são protagonistas na modificação de sua realidade social. o sujeito marginalizado tem garantida a sua visibilidade social e a efetividade dos Direitos Humanos. o processo de segregação social e a precarização de direitos atinge a todos da mesma maneira. a privação de um lugar no mundo torna a opinião dos sujeitos significativa e sua ação eficaz. 5ª QUESTÃO A hegemonia dos direitos humanos como linguagem de dignidade humana é hoje incontestável. No entanto, esta hegemonia convive com uma realidade perturbadora. A grande maioria da população mundial não é sujeito de direitos humanos. É objeto de discursos dos direitos humanos. Deve, pois, começar por perguntar-se se os direitos humanos servem eficazmente à luta dos excluídos, dos explorados e dos discriminados ou se, pelo contrário, a tornam mais difícil. (SANTOS, 2014, p. 3) Após a leitura do excerto acima e considerando seus estudos sobre os Direitos Humanos a partir da etapa Conceituar, leia as assertivas que se seguem: I. A etapa Conceituar vai ao encontro do pensamento de Santos (2014) ao afirmar que a distribuição dos Direitos Humanos deu certo para os que acompanharam o movimento de mercado. II. A etapa Conceituar e Santos (2014) defendem que grande parte da população foi excluída dos Direitos Humanos, podendo ser concluído que o acesso a eles é seletivo. III. Bethânia Assy e Santos (2014) pontuam que os Direitos Humanos não servem plenamente aos explorados e discriminados, seja no âmbito econômico, racial, político ou cultural. É correto o que se afirma em: ALTERNATIVAS I, apenas. II, apenas. I e II, apenas. II e III, apenas. I, II e III. 6ª QUESTÃO 26/04/2020 Unicesumar - Ensino a Distância 4/7 Uma pesquisa do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) Sistema de Informações e Indicadores Culturais divulgada em 2019, indica que 39,9% das pessoas moram em Municípios sem salas de cinema. Os dados mostram ainda a falta de acesso potencial a esse e outros equipamentos culturais. Quase metade das pessoas com escolaridade mais baixa vivia em Municípios que não têm cinema, 40,3% em Municípios sem museu e 39,7% em cidades sem teatro. As informações dão conta de que 43,8% das pessoas até 14 anos viviam em Municípios sem cinema e 35,9% delas viviam em Municípios sem museu. Enquanto livrarias, jornais impressos e lojas de discos diminuíram sua presença no Brasil, os cinemas fizeram o caminho inverso: sua presença nos Municípios passou de 8,7% para 10% nos últimos 12 anos. Disponível em: <httpss://radiowebcoopnews.com.br/dados-do-ibge-relatam-que-40-dos-brasileiros-nao- tem-acesso-a-cultura/> Acesso em: 11 fev. de 2020. Considerando as informações apresentadas, analise as asserções a seguir como (V) para verdadeiras e (F) para falsas. I. A pesquisa aponta que o percentual de crianças e adolescentes com falta de acesso à experiência artística como cinema e teatro é alto. II. A pesquisa dá conta de que livrarias, jornais impressos e lojas de discos diminuíram suas atividades no Brasil. III. Quase metade das pessoas com escolaridade mais baixa vai com bastante frequência a cinema, museu e teatro. IV. Conforme nos informa o texto, a atividade cultural cinema aumentou em 1,3 ponto percentual sua presençanos municípios brasileiros. As asserções I, II, III e IV são, respectivamente: ALTERNATIVAS V, F, V, F. F, F, V, V. V, V, F, V. V, V, V, V. F, F, F, F. 7ª QUESTÃO 26/04/2020 Unicesumar - Ensino a Distância 5/7 Se quiséssemos explicar o que é arte de uma maneira simplista poderíamos dizer que "arte é uma forma do ser humano se expressar". Apesar de ser realizada nos mais variados meios, os artistas comungam o desejo de transmitirem sentimentos e emoções. O tema do que é a arte é complexo e divide muitas opiniões. Esse manancial de respostas faz também com que esse se torne um tema interessantíssimo de ser discutido. Afinal, para você, o que é arte? Disponível em: <httpss://www.culturagenial.com/o-que-e-arte/. Acesso em: 07 fev. 2020. Conforme o exposto no texto “Afinal, o que é arte?”, presente no material de estudo, avalie as afirmações a seguir como (V) para verdadeiras e (F) para falsas: I. A única definição possível para arte é a de que ela se constitui como uma forma do ser humano se expressar. II. A arte pode ser manifesta a partir de diferentes signos, tais como: a pintura, a dança, a literatura, entre outros. III. Por meio de suas obras os artistas têm a pretensão de, entre outras, lançar provocações, debates na sociedade. IV. A arte está desatrelada do tempo histórico de sua produção, pois ela não pode refletir ou ser um registro temporal. V. Dentre as compreensões sobre a funcionalidade da arte está o efeito catártico, o qual permite expurgar aquilo que nos aflige pessoalmente. As afirmações I, II, III, IV e V, são respectivamente: ALTERNATIVAS V, F, V, V, V. F, F, V, V, F. V, F, F, V, F. F, V, V, F, V. V, V, V, V, F. 8ª QUESTÃO Se o ser humano é provido de corpo e alma/intelecto, existe a necessidade de se alimentar “espiritualmente”. A literatura, os museus, a arte urbana são esse alimento que humaniza e possibilita reflexões acerca do mundo. Portanto, formar o cidadão é formar o profissional, e formar essas duas facetas de um mesmo homem é cuidar da manutenção, da preservação e do crescimento da cultura e da comunidade social. Hanke, Juliana Garcia de Mendonça. Ética, Cultura e Arte. Formação Sociocultural e Ética. Maringá: Unicesumar, 2020. Acerca desse assunto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.: I. Se o contexto no qual o jovem estiver inserido o levar a ler livros que não são considerados alta literatura, como romances populares, ver filmes, games, séries e música, não haverá possibilidade de humanização. PORQUE II. A arte literária humaniza, possibilita reflexões acerca do mundo e tem a capacidade de nos fazer olhar ao próximo com o devido respeito, atribuindo-lhe o devido valor, em outros termos, de maneira ética. A respeito dessas proposições, assinale a opção correta. 26/04/2020 Unicesumar - Ensino a Distância 6/7 ALTERNATIVAS As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. As asserções I e II são proposições falsas. 9ª QUESTÃO Baudrillard (2009) comenta sobre a Dimensão da Salvação e como ela é representada na Sociedade do Consumo. Na coletânea Conceituar essa teoria é sintetizada da seguinte maneira: . . . a denúncia de Baudrillard é mais aguda, pois posiciona a Sociedade Tecnológica do Consumo como uma refeudalização do mundo. Uma sociedade que contradiz em tudo o projeto de liberdade e emancipação do sujeito na história, porque estabelece a volta do estatuto, e não a democracia. Neste sentido, não há valorização da ética no mundo do consumo, pois o padrão de justiça e dignificação é dar acesso aos objetos. MOTTA, Ivan Dias da. Ética, Sociedade e Direitos Humanos. Formação Sociocultural e Ética I. Maringá, 2020. Agora leia o que Theodor Adorno e Max Horkheimer afirmaram sobre o consumo: Os desocupados das metrópoles encontram amenidade no verão e calor no inverno nas salas de temperatura regulada. Por outro lado, mesmo ao nível do existente, o sistema inflado pela indústria dos divertimentos não torna, de fato, mais humana a vida para os homens. A idéia de "exaurir" as possibilidades técnicas dadas, de utilizar plenamente as capacidades existentes para o consumo estético de massa, faz parte do sistema econômico que se recusa a utilizar suas capacidades quando se trata de eliminar a fome. (ADORNO; HORKHEIMER, 2002, p. 180) A partir da leitura dos dois trechos, assinale a assertiva correta: ALTERNATIVAS Segundo Adorno e Horkheimer, o consumo torna mais humana a vida dos sujeitos. De acordo com Baudrillard, o mundo do consumo valoriza a ética e o acesso aos objetos. Para Baudrillard, a Sociedade do Consumo traz maior liberdade e emancipação aos sujeitos. Baudrillard e Adorno e Horkheimer afirmam que o foco da sociedade têm sido tornar humana e ética a vida dos sujeitos. Tanto Baudrillard quanto Adorno e Horkheimer acreditam que as técnicas têm sido usadas para o consumo estético e acesso aos objetos. 10ª QUESTÃO 26/04/2020 Unicesumar - Ensino a Distância 7/7 Durante o século XIX, a palavra “cultura” era conjugada como sendo o treinamento de faculdades mentais. Hoje em um sentido mais genérico, cultura diz respeito a reunião de condutas, tradições e crenças de um certo grupo social. Hanke, Juliana Garcia de Mendonça. Ética, Cultura e Arte. Formação Sociocultural e Ética. Maringá: Unicesumar, 2020. Sobre o que foi abordado no material de estudo sobre esse assunto, leia e analise as asserções que seguem: I. Ao compreender a importância do termo “cultura”, faz-se necessário sabermos que a cultura de um povo deve ser conservada com grande cuidado. II. Diferentes nações se influenciam mutuamente, originando novas histórias, tradições e expressões artísticas, transformando e se agregando a culturas. III. A globalização afeta a cultura no sentido de costumes e ações, mas também a cultura artística, o acesso à literatura, pintura, música e afins. É correto o que se afirma em: ALTERNATIVAS I, apenas. II, apenas. I e II, apenas. I e III, apenas. I, II e III.
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