sociologia integrada QUESTIONÁRIO UNIDADE I

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE ISOCIOLOGIA INTEGRADA 6744-40_59501_R_20201 CONTEÚDO
Usuário LUIZ ALBERTO DANTAS SANTOS
Curso SOCIOLOGIA INTEGRADA
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 23/04/20 18:08
Enviado 23/04/20 20:52
Status Completada
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 2 horas, 43 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
A Revolução Industrial instituiu:
I) Jornada diária de trabalho de catorze a dezesseis horas e produção em série;
II) Trabalho infantil e urbanização com os grandes galpões industriais;
III) Trabalho repetitivo.
Assim, qual(is) a�rmação(ões) é(são) correta(s)?
I, II e III.
I, II e III.
II e III.
I e III.
I e II.
I.
Alternativa: A
Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “A Revolução Industrial instituiu:
• jornada diária de trabalho de catorze a dezesseis horas;
• urbanização com os grandes galpões industriais;
• trabalho infantil;
• produção em série;
• trabalho repetitivo.
A máquina a vapor foi introduzida entre os séculos XVIII e XIX, e provocou mudanças sociais e
econômicas. O tempo é marcado pelo relógio, e não mais pelo ciclo da natureza (amanhecer e
anoitecer)”.
Pergunta 2
Resposta b.
A partir dos preceitos apresentados na Unidade I, da disciplina “Sociologia Integrada”, qual das a�rmações a seguir
é incorreta?
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LUIZ SANTOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_64269_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_64269_1&content_id=_914509_1&mode=reset
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout
Selecionada:
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
A luta pelo direito ao lazer não está ligada aos embates entre empresários e colaboradores,
evitando a conquista de direitos trabalhistas como aumento da jornada de trabalho, férias não-
remuneradas e liberação da aposentadoria, para um menor tempo livre.
A máquina a vapor foi introduzida entre os séculos XVIII e XIX, e provocou mudanças sociais e
econômicas. O tempo é marcado pelo relógio, e não mais pelo ciclo da natureza (amanhecer e
anoitecer).
A luta pelo direito ao lazer não está ligada aos embates entre empresários e colaboradores,
evitando a conquista de direitos trabalhistas como aumento da jornada de trabalho, férias não-
remuneradas e liberação da aposentadoria, para um menor tempo livre.
O maquinário provoca também a fragmentação do trabalho, distanciando o trabalhador do produto
�nal, restringindo sua participação no processo produtivo.
A “revolução” trouxe o crescimento urbano, o êxodo rural, a verticalização das cidades, a redução
dos espaços. Esses fatores provocaram o enclausuramento da vida em apartamentos, a perda da
identidade individual, as limitações das relações pessoais no âmbito familiar, o afastamento do
ambiente natural.
A aceleração da vida contribuiu para a constante concorrência, tensionada pela pressão do trabalho
e da con�guração das cidades, que carregou com ela a solidão, a insatisfação e o nervosismo,
dentre tantas outras doenças psicossomáticas.
Alternativa: B
Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “O maquinário provoca também a
fragmentação do trabalho, distanciando o trabalhador do produto �nal, restringindo sua participação
no processo produtivo. A ‘revolução’ trouxe o crescimento urbano, o êxodo rural, a verticalização das
cidades, a redução dos espaços. Esses fatores provocaram o enclausuramento da vida em
apartamentos, a perda da identidade individual, as limitações das relações pessoais no âmbito familiar,
o afastamento do ambiente natural. A aceleração da vida também contribuiu para a constante
concorrência, tensionada pela pressão do trabalho e da con�guração das cidades, que carregou com
ela a solidão, a insatisfação e o nervosismo, dentre tantas outras doenças psicossomáticas. Ao se
apropriar desse processo, o capitalismo usa o trabalho, a racionalização e o lucro em todos os
aspectos da vida humana, impondo seus ideais. A luta pelo direito ao lazer está ligada aos embates
entre empresários e colaboradores, na conquista de direitos trabalhistas como redução da jornada de
trabalho, férias remuneradas e regulação da aposentadoria, para um maior tempo livre”.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
A respeito da Idade Moderna, das a�rmações a seguir, qual delas é incorreta:
Os relógios implantados nas fábricas não controlavam nem o tempo de produção, tampouco a
perda de produtividade, assim como a padronização dos meios de transporte, pouco necessário
para o escoamento dos produtos.
Na Idade Moderna, houve mudanças com relação ao trabalho, marcadas principalmente pelo
crescimento das atividades comerciais e pelas crises agrárias e monetárias.
Os relógios implantados nas fábricas não controlavam nem o tempo de produção, tampouco a
perda de produtividade, assim como a padronização dos meios de transporte, pouco necessário
para o escoamento dos produtos.
Na Idade Moderna surgiu o sistema econômico comercial, que desenhava as primeiras intervenções
regulamentadas entre tempo, trabalho e salário.
No século XVI, a reforma protestante, principalmente nas visões de Martinho Lutero e João Calvino,
vinculava o trabalho à salvação divina.
0,5 em 0,5 pontos
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da
resposta:
A Revolução Industrial surgiu com a introdução das máquinas a vapor, que intensi�caram a
produção. O capitalismo era baseado na produtividade organizada por meio de jornadas de
trabalho longas e em linhas de produção.
Alternativa: B
Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “Na Idade Moderna, houve
mudanças com relação ao trabalho, marcadas principalmente pelo crescimento das atividades
comerciais e pelas crises agrárias e monetárias. Surgiu, assim, o sistema econômico comercial, que
desenhava as primeiras intervenções regulamentadas entre tempo, trabalho e salário. O aumento da
economia e dos mercados foi a base do sistema capitalista, o processo entendido de um ponto de vista
histórico, com o aumento do trabalho assalariado e a substituição do escambo pela moeda que
circulava no mercado que ia se expandindo conforme o consumo ia crescendo, aspectos esses que
forçaram o surgimento de novas formas de produção mais rápida para suprir as necessidades do
sistema que ia se estabelecendo na lógica mercadológica. Segundo Martins e Baptista (2013), o tempo
controlado (kronos) interferia diretamente na economia, então caracterizada pela venda e circulação
de produtos. No século XVI, a reforma protestante, principalmente nas visões de Martinho Lutero e
João Calvino, vinculava o trabalho à salvação divina. O capitalismo era baseado na produtividade
organizada por meio de jornadas de trabalho longas e em linhas de produção. A Revolução Industrial
surgiu com a introdução das máquinas a vapor, que intensi�caram a produção. Os relógios
implantados nas fábricas controlavam o tempo de produção e o ganho de produtividade, assim como
a modernização dos meios de transporte, essencial para o escoamento dos produtos”.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
Das a�rmações a seguir, a partir dos preceitos desenvolvidos da disciplina “Sociologia Integrada”, qual delas é
incorreta?
Nassociedades pré-industriais, as atividades exercidas atendiam às necessidades básicas. No inicio
do período neolítico (700.000 a 10.000 a.C.), as pessoas eram nômades, mudavam de lugar de
acordo com as condições propícias para a sua sobrevivência.
Na mitologia grega, Cronos era um ser da raça dos Titãs, que devorava os �lhos, logo que nasciam,
com o intuito de impedir a realização de uma profecia que o alertava de que um dos seus �lhos iria
matá-lo para tomar seu lugar como senhor da criação.
Kairós é um deus representado como um jovem de porte atlético com duas asas nos pés que o
faziam transitar de forma aleatória e imprevisível.
A palavra “tempo” origina-se da palavra grega kronos, da qual derivam outras palavras, como
“cronograma” e “cronômetro”, associadas a um tempo a ser controlado, com �nitude: segundos,
minutos, horas, dias, meses, anos. É o tempo de 24 horas que rege nossos processos sociais.
Kairós representa o tempo subjetivo, signi�ca o tempo oportuno, pessoal, que pode ser rápido ou
devagar, dependendo de quem o vive, e associam-se a ele atividades prazerosas ou desgastantes. É
aquela sensação pessoal do tempo que não passa, ou passa rápido demais, que se eterniza ou é
esquecido.
Nas sociedades pré-industriais, as atividades exercidas atendiam às necessidades básicas. No inicio
do período neolítico (700.000 a 10.000 a.C.), as pessoas eram nômades, mudavam de lugar de
acordo com as condições propícias para a sua sobrevivência.
Alternativa: E
Comentário: Para Martins e Baptista (2013), nas sociedades pré-industriais, as atividades exercidas
atendiam às necessidades básicas. Até o �m do período paleolítico (700.000 a 10.000 a.C.), as pessoas
eram nômades, mudavam de lugar de acordo com as condições propícias para a sua sobrevivência. No
período mesolítico (10.000 a 7.000 a.C.), a população começou a se estabilizar, com a criação de
animais, mas ainda sobrevivia da caça e da coleta de frutos.
0,5 em 0,5 pontos
Pergunta 5
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Das a�rmações a seguir, quais delas são corretas?
I) Função de descanso: O lazer atua como um reparador do cansaço físico e psicológico resultante das tensões
cotidianas, principalmente quanto às pressões do trabalho. Apesar da melhora na execução das tarefas, o ritmo da
produtividade e a complexidade dos deslocamentos nas cidades grandes determinam o aumento do tempo
necessário para o descanso;
II) Função de divertimento, recreação e entretenimento: A atividade de lazer, nesse sentido, colabora para o
rompimento da monotonia. Há compensação e fuga por meio do divertimento e da evasão. Divertir-se, recrear-se e
entreter-se são ações que se opõem à rotina. São atividades que rompem a repetição das atividades enfrentadas
todos os dias. Há uma ruptura da rotina, que pode trazer experiências distintas;
III) Função de desenvolvimento: o lazer permite a participação em uma vida social mais livre, ou seja, baseia-se na
prática de uma cultura desinteressada do corpo, da sensibilidade e da razão, além da formação prática e técnica
que oferece novas possibilidades de integração.
Nessa vertente, o lazer refere-se também a novas formas de aprendizagem.
I, II e III.
I e II.
II e III.
I, II e III.
I, e III.
Nenhuma delas.
Alternativa: C
Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “Nesse sentido, o lazer começa a
ser olhado de outra maneira, estabelecendo na sociedade três funções importantes: a) função de
descanso; b) função de divertimento, recreação e entretenimento; c) função de desenvolvimento,
conforme veremos a seguir. Função de descanso: O lazer atua como um reparador do cansaço físico e
psicológico resultante das tensões cotidianas, principalmente quanto às pressões do trabalho. Apesar
da melhora na execução das tarefas, o ritmo da produtividade e a complexidade dos deslocamentos
nas cidades grandes determinam o aumento do tempo necessário para o descanso. A atividade de
lazer, nesse sentido, colabora para o rompimento da monotonia. Há compensação e fuga por meio do
divertimento e da evasão. Divertir-se, recrear-se e entreter-se são ações que se opõem à rotina. São
atividades que rompem a repetição das atividades enfrentadas todos os dias. Há uma ruptura da
rotina, que pode trazer experiências distintas. Essa mudança é possível, por exemplo, por meio de
práticas que levem o indivíduo a outros lugares, reais (viagens, jogos, brinquedos e esportes) ou
�ctícios, por intermédio das diferentes linguagens da arte (teatro, cinema, leitura). Função de
desenvolvimento: o lazer permite a participação em uma vida social mais livre, ou seja, baseia-se na
prática de uma cultura desinteressada do corpo, da sensibilidade e da razão, além da formação prática
e técnica que oferece novas possibilidades de integração. Nessa vertente, o lazer refere-se também a
novas formas de aprendizagem”.
Pergunta 6
Das a�rmações a seguir, quais delas são corretas?
I) no período arcaico (século VII a.C.), diminuíram as atividades agrícolas e pastoris. Surgiram as propriedades
públicas e a escravidão, fatores que modi�caram as relações com o trabalho: de um tempo de trabalho autogerido
para um trabalho escravo;
II) No século V d.C., o dirigismo estatal deu lugar aos poucos ao sistema dominial, caracterizado pelas
transformações ocorridas no sistema agrícola devido à difusão do cristianismo. Havia, independentemente do
tamanho da propriedade, a terra dos senhores, que tinha uma parcela cedida ao camponês, que nela trabalhava de
acordo com o seu tempo;
III) Com o �m do Estado carolíngio (séculos VIII e IX), estabeleceu-se o feudalismo, no qual os senhores de terra se
apropriavam da produção camponesa exigindo parcelas cada vez maiores do que era produzido, o que obrigava os
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
camponeses a buscar outras formas de renda por meio de trabalhos artesanais e de trabalho assalariado.
II e III.
I e II.
I e III.
II e III.
I, II e III.
Nenhuma delas.
Alternativa: C
Comentário: Conforme a�rmam Martins e Baptista (2013), no período arcaico (século VIII a.C.),
diminuíram as atividades agrícolas e pastoris. Surgiram as propriedades privadas e a escravidão,
fatores que modi�caram as relações com o trabalho: de um tempo de trabalho autogerido para um
trabalho escravo. Posteriormente, de forma gradual, a escravidão deu lugar ao trabalho de
manufatura, também conhecido como dirigismo estatal, que tinha como característica prestar serviços
ao Estado. No século V d.C., o dirigismo estatal deu lugar aos poucos ao sistema dominial,
caracterizado pelas transformações ocorridas no sistema agrícola devido à difusão do cristianismo.
Havia, independentemente do tamanho da propriedade, a terra dos senhores, que tinha uma parcela
cedida ao camponês, que nela trabalhava de acordo com o seu tempo. Uma parte de tudo o que ele
produzia era destinada ao dono da terra. Com o �m do Estado carolíngio (séculos VIII e IX),
estabeleceu-se o feudalismo, no qual os senhores de terra se apropriavam da produção camponesa
exigindo parcelas cada vez maiores do que era produzido, o que obrigava os camponeses a buscar
outras formas de renda por meio de trabalhos artesanais e de trabalho assalariado. Os contratos eram
estabelecidos de forma individualizada; assim, o tempo de trabalho e a remuneração não eram
uniformes.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d. 
e.
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da
resposta:
Das a�rmações a seguir, qual delas é correta?
Marx aponta que o tempo do trabalho passou a dominar o próprio trabalho. O tempo passou a ser
uma moeda de troca: o trabalhador era remunerado pela sua jornada.
Marx aponta que o tempo do trabalho passou a dominar o próprio trabalho. O tempo passou a ser
uma moeda de troca: o trabalhador era remunerado pela sua jornada.
A introdução do sistema socialista provocou uma menor dimensão do tempo laboral, ou tempo
para o trabalho, em relaçãoaos demais tempos sociais.
Antigamente, a valorização do tempo do trabalho trouxe muitas consequências para nossa
sociedade, na qual sujeitos sociais são orientados pela lógica da divisão e da partilha de
responsabilidades.
Muitas vezes, na nossa sociedade, o trabalho para “ter” adiciona o sentido do “ser”.
A so�sticação dos meios de transporte e de comunicação, por intermédio da tecnologia, atrapalhou
o tempo e as tarefas, não provocando mudanças nas relações de trabalho.
Alternativa: A
Comentário: Marx apud MARTINS; BAPTISTA (2013), aponta que o tempo do trabalho passou a dominar
o próprio trabalho. O tempo passou a ser uma moeda de troca: o trabalhador era remunerado pela
sua jornada. Para Martins e Baptista (2013), a introdução do sistema capitalista provocou uma maior
dimensão do tempo laboral, ou tempo para o trabalho, em relação aos outros tempos sociais. Houve,
desse modo, uma supervalorização do tempo do trabalho que trouxe muitas consequências para
nossa sociedade, na qual sujeitos sociais são orientados pela lógica da produção e do consumo. O
trabalho e a sua execução passaram a ser um meio de alcançar bens materiais e a identidade por meio
do consumo e do esvaziamento do sujeito. Muitas vezes, na nossa sociedade, o trabalho para “ter”
subtrai o sentido do “ser”. A so�sticação dos meios de transporte e de comunicação por intermédio da
tecnologia otimizou o tempo e as tarefas, o que também provocou mudanças nas relações de trabalho.
0,5 em 0,5 pontos
Pergunta 8
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
De acordo com Acerenza (1968), o tempo livre de que os indivíduos disponibilizam para o exercício do lazer pode
ser dividido em três categorias: após o trabalho, de �m de semana e em feriados, e nas férias. Assim:
I) Tempo livre após o trabalho: Pode-se optar por atividades recreativas e esportivas em parques ou clubes na
própria cidade ou bairro e até por turismo de curta duração em deslocamentos de pequena distância
intermunicipais e interestaduais. É possível veri�car na prática que, aos sábados, domingos e feriados, os espaços
de lazer público e privados são tomados para o desenvolvimento de diferentes atividades gratuitas ou pagas.
II) Tempo livre de �m de semana/feriado: Durante as férias, amplia-se a dedicação às atividades mencionadas e
ainda se amplia a possibilidade do exercício do turismo como atividade de lazer. As viagens de média e longa
duração pelo próprio país ou para países diferentes contribuem para a escapatória das agressões do cotidiano dos
grandes centros urbanos, assim como possibilitam diferentes experiências sociais e culturais.
III) Tempo livre de férias: Após o trabalho e depois do cumprimento de suas necessidades biológicas e
compromissos, as pessoas podem buscar o entretenimento dentro ou fora de casa, fazendo atividades como
assistir à televisão, ouvir música, ir ao teatro, ao cinema, a um centro cultural, ler um livro, participar de um happy
hour com os colegas do trabalho ou praticar atividades físicas ou esportivas.
Das a�rmações a seguir, qual(is) delas é(são) correta(s)?
Nenhuma delas.
I e II.
I e III.
II e III.
I, II e III.
Nenhuma delas.
Alternativa: E
Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “Tempo livre após o trabalho:
Após o trabalho e depois do cumprimento de suas necessidades biológicas e compromissos, as
pessoas podem buscar o entretenimento dentro ou fora de casa, fazendo atividades como assistir à
televisão, ouvir música, ir ao teatro, ao cinema, a um centro cultural, ler um livro, participar de um
happy hour com os colegas do trabalho ou praticar atividades físicas ou esportivas. Tempo livre de �m
de semana/feriado: Pode-se optar por atividades recreativas e esportivas em parques ou clubes na
própria cidade ou bairro e até por turismo de curta duração em deslocamentos de pequena distância
intermunicipais e interestaduais. É possível veri�car na prática que, aos sábados, domingos e feriados,
os espaços de lazer público e privados são tomados para o desenvolvimento de diferentes atividades
gratuitas ou pagas; Tempo livre de férias: Durante as férias, amplia-se a dedicação às atividades
mencionadas e ainda se amplia a possibilidade do exercício do turismo como atividade de lazer. As
viagens de média e longa duração pelo próprio país ou para países diferentes contribuem para a
escapatória das agressões do cotidiano dos grandes centros urbanos, assim como possibilitam
diferentes experiências sociais e culturais”.
Pergunta 9
Leia as a�rmações a seguir:
I) Até o �m do período paleolítico (700.000 a 10.000 a.C.), as pessoas eram nômades, mudavam de lugar de acordo
com as condições propícias para a sua sobrevivência;
II) No período mesolítico (10.000 a 7.000 a.C.), a população começou a se estabilizar, com a criação de animais, mas
ainda sobrevivia da caça e da coleta de frutos. No período neolítico (7.000 a 3.000 a.C.), houve grandes
transformações na relação entre homem e natureza;
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
III) No período neolítico (7.000 a 3.000 a.C.), houve grandes transformações na relação entre homem e natureza.
Além de domesticar animais, o homem começou a cultivar a terra e, por meio da atividade agrícola, introduziu o
trabalho coletivo.
Quais delas são corretas?
I, II e III.
I e II.
I e III.
II e III.
I, II e III.
Nenhuma delas.
Alternativa: D
Comentário: Para Martins e Baptista (2013), nas sociedades pré-industriais, as atividades exercidas
atendiam às necessidades básicas. Até o �m do período paleolítico (700.000 a 10.000 a.C.), as pessoas
eram nômades, mudavam de lugar de acordo com as condições propícias para a sua sobrevivência. No
período mesolítico (10.000 a 7.000 a.C.), a população começou a se estabilizar, com a criação de
animais, mas ainda sobrevivia da caça e da coleta de frutos. No período neolítico (7.000 a 3.000 a.C.),
houve grandes transformações na relação entre homem e natureza. Além de domesticar animais, o
homem começou a cultivar a terra e, por meio da atividade agrícola, introduziu o trabalho coletivo.
Ainda não se tinha noção de posse particular, assim como não existia a separação de ações: ao mesmo
tempo que se saía para caçar, brincava-se; cozinhava-se ao mesmo tempo que se educava. Todos
participavam de tudo; as rupturas aconteciam nos rituais de festa, que rompiam com o cotidiano.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
O tempo social é compreendido em três categorias, conforme nossas necessidades, de acordo com Munné (1980).
Assim:
I) O tempo psicobiológico é caracterizado pela ocupação e condução das necessidades físicas, biológicas e
psíquicas. O tempo psicobiológico é individualizado e endógeno. Por exemplo, as consequências de um bom ou
mau sono repercutem na prática social. O tempo destinado a dormir nos restabelece cotidianamente por meio do
descanso do corpo e da mente. Desse modo, a qualidade do sono tem uma importância muito grande na saúde e
na qualidade de vida.
II) O tempo sociocultural é caracterizado pela sociabilidade dos indivíduos em relação aos compromissos
estabelecidos de acordo com os sistemas de valores introduzidos pela sociedade. O tempo sociocultural depende
das relações com os grupos sociais dos quais fazermos parte. Desse modo, ele pode ser heterocondicionado ou
autocondicionado. Essa tipologia é marcada por encontros sociais como festas de aniversário, batizados,
casamentos, assim como reuniões ou confraternizações na escola, na igreja, entre outros espaços nos quais
construímos nossas relações sociais.
III) O tempo livre se refere ao tempo social em que os indivíduos voltam-se para a realização de atividades criativas
e desinteressadas, livres das obrigações.
Das a�rmações a seguir, qual(is) delas é(são) correta(s)?
I, II e III.
I e II.
II e III.
II e III.
I, II e III.
Nenhuma delas.
Alternativa: D
Comentário:Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “O tempo psicobiológico é
caracterizado pela ocupação e condução das necessidades físicas, biológicas e psíquicas. O tempo
psicobiológico é individualizado e endógeno. Por exemplo, as consequências de um bom ou mau sono
0,5 em 0,5 pontos
Terça-feira, 28 de Abril de 2020 19h32min28s GMT-03:00
repercutem na prática social. O tempo destinado a dormir nos restabelece cotidianamente por meio
do descanso do corpo e da mente. Desse modo, a qualidade do sono tem uma importância muito
grande na saúde e na qualidade de vida [...]. O tempo sociocultural é caracterizado pela sociabilidade
dos indivíduos em relação aos compromissos estabelecidos de acordo com os sistemas de valores
introduzidos pela sociedade. O tempo sociocultural depende das relações com os grupos sociais dos
quais fazermos parte. Desse modo, ele pode ser heterocondicionado ou autocondicionado. Essa
tipologia é marcada por encontros sociais como festas de aniversário, batizados, casamentos, assim
como reuniões ou confraternizações na escola, na igreja, entre outros espaços nos quais construímos
nossas relações sociais [...]. O tempo livre se refere ao tempo social em que os indivíduos voltam-se
para a realização de atividades criativas e desinteressadas, livres das obrigações”.
← OK
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