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Aap1 - Políticas Públicas da Educação Básica

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Aap1 - Políticas Públicas da Educação Básica
1) Texto base:
Segundo Santos (2012), a estrutura que transcende os indivíduos e as coletividades, que se caracteriza por sua impessoalidade e por arbitrar as regras e normas (convertidas, muitas vezes, em leis) estruturadoras da sociedade, refere-se à noção de:
Alternativas:
· a) Estado. Alternativa assinalada
· b) Eleição.
· c) Governo.
· d) Partido político.
· e) Política.
2) Texto base: Sobre a noção de Estado, considere as afirmativas abaixo.
I. É uma estrutura que depende da existência dos indivíduos e das coletividades.
II. Trata-se de uma estrutura que possui tempo determinado.
III. Essa estrutura pode ser considerada uma espécie de “elo” entre a legislação, os indivíduos de cada sociedade.
IV. Refere-se a uma estrutura que transcende os indivíduos e as coletividades.
Está correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a) III e IV. Alternativa assinalada
· b) I e II.
· c) I e III.
· d) II e III.
· e) II e IV.
3) Texto base: No que diz respeito à noção de Governo, está correto o que se afirma em:
Alternativas:
· a) O Governo é composto por indivíduos ou grupos que, por um determinado período de tempo, assumem o controle do Estado. Alternativa assinalada
· b) É a estrutura responsável por realizar a mediação entre as leis e os sujeitos de uma sociedade.
· c) A noção de Governo não está relacionada à noção de Estado.
· d) A noção de Governo não pode ser relacionada a um indivíduo ou grupo específico.
· e) O termo Governo não está diretamente relacionado a um determinado período de tempo, de modo que podemos dizer que ele é atemporal.
4) Texto base: Segundo Santos (2012), a noção de poder pode ser entendida como:
Alternativas:
· a) Capacidade ou propriedade de obrigar alguém a fazer alguma coisa.Alternativa assinalada
· b)A dimensão financeira de uma política educacional.
· c)O elemento mediador entre as leis e os indivíduos (ou grupos).
· d)O texto e o contexto de uma política educacional.
· e)Tudo aquilo que pertence de modo exclusivo a um indivíduo ou grupo.

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