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A mudança estrutural proposta pela Lei nº 10.639/03, de acordo com Nilma Gomes, abre caminhos para a construção de uma educação antirracista. Sobre a educação antirracista, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
( ) Deve valorizar todas as situações de sala de aula que possibilitem analisar a diversidade cultural e étnico-racial. ( ) Deve ter, entre seus objetivos, o de valorizar a equidade de oportunidades, quando oferecidas a todos. ( ) Deve estimular os alunos, por meio de procedimentos e atitudes, a atuarem em uma sociedade multicultural. As afirmativas são, respectivamente,
· A
F, F e V
· B
V, F e V.
· C
F, V e V.
· D
V, V e F.
· E
V, V e V.
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2
Q946177
PedagogiaLegislação da Educação ,Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais ,Temas Educacionais Pedagógicos( assuntos)
Ano: 2018 Banca: Colégio Pedro II Órgão: Colégio Pedro II Prova: Colégio Pedro II - 2018 - Colégio Pedro II - Professor - Educação Física
Cunha, em Brincadeiras africanas para educação cultural (2016), afirma que existem elementos racistas em alguns jogos que por vezes são citados como de origem afro-brasileira, e que a utilização dessas brincadeiras em aula, sem uma reflexão sobre seu significado e sua construção histórica, termina por contradizer as orientações legais acerca de uma pedagogia antirracista.
Um exemplo de jogo ligado ao contexto da escravidão cuja construção histórica o(a) docente deve problematizar é
· A
Chicotinho queimado.
· B
Pegue a cauda.
· C
Saltando feijão.
· D
Prisioneiro.
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3
Q898133
PedagogiaLegislação da Educação ,Lei nº 10.639/2003 – Obrigatoriedade da Temática “História e Cultura Afro-Brasileira"
Ano: 2017 Banca: Instituto Excelência Órgão: Prefeitura de Três Fronteiras - SP Prova: Instituto Excelência - 2017 - Prefeitura de Três Fronteiras - SP - Professor de Educação Básica l - Educação Infantil
De acordo com o Plano Nacional de Implementação da Lei n° 10.639/2003. O papel da educação infantil é significativo para desenvolvimento humano, à formação da personalidade, a construção da inteligência e a aprendizagem. Os espaços coletivos educacionais, nos primeiros anos de vida, são espaços privilegiados para promover a eliminação de qualquer forma de preconceito, racismo e discriminação, fazendo com que as crianças, desde muito pequenas compreendam e se envolvam conscientemente em ações que conheçam, reconheçam e valorizem a importância dos diferentes grupos étnica racial para a história e cultura brasileiras. (Brasil. MEC, 2003). O plano nacional de implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das relações étnicos raciais e para o ensino de história e cultura Afro Brasileira e Africana tem como objetivo central colaborar para que todo o sistema de ensino e as instituições cumpram as determinações legais com vistas a enfrentar todas as formas de preconceito, racismo e discriminação para garantir o direito de aprender e a equidade educacional a fim de promover uma sociedade mais justa e solidária.
Com base no contexto apresentado julgue as assertivas:
I-Os ambientes de aprendizagem para a igualdade racial devem ser abertos às experiências infantis e possibilitar que as crianças expressem seu potencial, suas habilidades, e curiosidades e possam construir uma autoimagem positiva. Educar para a igualdade racial na educação infantil significa ter cuidado não só na escolha de livros, brinquedos, mas também cuidar dos aspectos estéticos, como a eleição de materiais gráficos de comunicação e de decoração condizentes com a valoração da diversidade racial. II-A escola pode contribuir para o combate do preconceito a partir de um trabalho efetivo com práticas antirracistas que busquem a construção de uma autoimagem positiva da criança negra. Esse trabalho deve começar ainda na educação infantil, pois essa é uma etapa importante do desenvolvimento do sujeito. III-O planejamento do professor deve contemplar a igualdade racial, e promover atividades onde haja interação entre as crianças, que valorizem atitudes de respeito, colaboração, e que possam contribuir para uma autoimagem positiva. IV-O plano nacional de implementação da lei 10639/03 ressalta que dentre as principais ações das coordenações pedagógicas é promover junto aos docentes reuniões pedagógicas com o fim de orientar para a necessidade de constante combate ao racismo, ao preconceito, e a discriminação, elaborando em conjunto estratégias de intervenção e educação.
Assinale a alternativa correta:
· A
São verdadeiras I, II e IV apenas.
· B
São verdadeiras II e III apenas.
· C
São verdadeiras I, II III e IV
· D
Nenhuma das alternativas.
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O reconhecimento da Educação Infantil como integrante do sistema educacional nas leis brasileiras reafirma o compromisso da sociedade brasileira, especialmente o que diz respeito às leis, metas e diretrizes.
Numere a coluna 2, relacionando o enfoque dado à educação infantil e à família, aos documentos legais apresentados na coluna 1.
                        Coluna 1
I. Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação Infantil / 2009
II. Estatuto da Criança e do Adolescente / 1990
III. Constituição Federal da República do Brasil / 1988
IV. Plano Nacional de Educação / 2001
V. Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional / 1996
                         Coluna 2
() Uma articulação com um visto de família, mais do que qualquer outra coisa, ao conhecimento dos processos de educação, valores, expectativas, maneira de aprender a educação familiar e escolar se complementam e se enriqueçam, produzindo aprendizados coerentes, mais amplos e profundas.
() A educação, direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida e incentivada com a colaboração da sociedade, ajudando no desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho.
() É dever da família, da comunidade, da sociedade em geral e do poder público, garantir, com absoluta prioridade, a efetivação dos direitos relacionados à vida, à saúde, à alimentação, à educação, ao esporte, ao lazer, à profissionalização , à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e à convivência familiar e comunitária.
() A educação, dever do Estado e da família, inspirado nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por objetivo o desenvolvimento pleno do ensino, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho.
() As instituições de educação infantil devem criar instrumentos e canais de escuta e diálogo com as famílias, entendendo sua diversidade sociocultural, étnica, religiosa, linguística e os diversos modos de organização familiar, e criar ações complementares com as atividades de educação e cuidado das zero a seis anos.
Assinale uma alternativa que apresente a sequência CORRETA , de cima para baixo.
a) II - V - III - IV - I
b) IV - II - I - V - III
c) II - V - I - IV - III
d) IV - III - V - II - I
e) V - III - IV - II - I
Em consonância com o papel de professor de políticas educacionais e proponente de diretrizes para educação, entre outros, o Ministério da Educação (MEC) publicou o documento Parâmetros Nacionais de Qualidade para Educação Infantil (BRASIL, 2006) e Indicadores de Qualidade na Educação Infantil (BRASIL, 2009). De acordo com os documentos citados, analise como afirmativas abaixo.
I. Parâmetros Nacionais de Qualidade para Educação Infantil podem ser usados ​​como referência, ponto de partida, ponto de chegada ou linha de fronteira.
II Os indicadores de qualidade na educação infantil presumem a possibilidade de quantificação, servindo, portanto, como instrumento para determinaro nível de aplicabilidade dos parâmetros.
III Indicadores Nacionais de Qualidade da Educação Infantil articulados com Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Básica e Reúnem Princípios, Fundamentos e Procedimentos da Câmara de Educação Básica do Conselho Nacional de Educação, para orientação como políticas públicas na área e preparação, planejamento e execução propostas pedagógicas e curriculares.
IV Parâmetros são mais amplos e genéricos. Indicadores são mais específicos e precisos.
V. Um parâmetro de qualidade inquestionável, por exemplo, é uma formação específica dos professores e professores de Educação Infantil.
Assinale a Alternative CORRETA .
a) Somente como afirmativas I, II, IV e V estão corretas.
b) Somente como afirmativas I, II, III e IV estão corretas.
c) Somente as afirmativas II, III e IV estão corretas.
d) Somente as afirmativas II, III e V estão corretas.
e) Somente como afirmativas IV e V estão corretas
4
Q935345
PedagogiaTemas Educacionais Pedagógicos ,Inclusão e Exclusão - diversidade, desigualdade e diferença ,Aspectos Sociológicos da Educação( assuntos)
Ano: 2018 Banca: FADESP Órgão: IF-PA Prova: FADESP - 2018 - IF-PA - Educação - Pedagogia
As ações afirmativas podem ser definidas como políticas públicas (e privadas) voltadas à concretização do princípio constitucional da igualdade material e à neutralização dos efeitos da discriminação racial, de gênero, de idade, de origem nacional e de compleição física. São exemplos de medidas que se constituem em ações afirmativas na educação
· A
políticas de valorização identitária e adoção de cotas de ingresso no ensino superior.
· B
adoção de cotas raciais, institucionalização de conteúdos antirracistas e antidiscriminatórios no currículo escolar.
· C
combate à lgbtfobia na escola e adoção da educação “anti-racista e antidiscriminatoria”.
· D
combate à lgbtfobia na escola e ações de enfrentamento ao racismo.
· E
ações de enfrentamento ao racismo e adoção de políticas de valorização identitária.
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5
Q776304
PsicologiaPsicologia da Educação ,Psicologia Social ,Representações Sociais, Atitudes, Comportamento, Estereótipos e Preconceitos
Ano: 2016 Banca: IFB Órgão: IFB Prova: IFB - 2016 - IFB - Psicólogo
Sobre a questão racial e o combate ao racismo na educação (MEC, 2005), assinale a alternativa CORRETA:
· A
No Brasil, o racismo ainda é insistentemente negado, mas se mantém presente nos sistemas de valores que regem o comportamento da nossa sociedade, expressando-se através das mais diversas práticas sociais. Dessa forma, não há ambiguidade no racismo brasileiro, que se expressa da mesma forma que o Apartheid na África do Sul.
· B
A negação do racismo na educação, como efeito do mito da democracia racial na sociedade brasileira, deve ser compreendida por educadores(as) como forma de reconhecimento da universalidade do racismo, que se manifesta da mesma forma em outras sociedades pós-coloniais.
· C
As práticas racistas que acontecem no interior da escola devem ser denunciadas por educadores(as), já que o entendimento da questão racial está associado às práticas concretas. Dessa forma, estarão contribuindo com a comunidade e movimentos sociais negros, os quais defendem a criminalização do racismo como principal pauta.
· D
Experiências de formação e estratégias de intervenção a devem considerar as representações sobre o negro que educadores(as) e alunos(as) possuem, bem como o mito da democracia racial na sociedade brasileira. Nesse sentido, o contato com a comunidade negra, com os grupos culturais e religiosos e com os movimentos sociais contribuem para a mudança de valores na educação.
· E
A implementação de práticas antirracistas no interior da escola somente será possível por meio do maior acesso à informação ou do processo de politização das consciências dos docentes, já que transmitem verticalmente seus valores aos alunos, sendo formadores de opinião. Por conseguinte, não basta apenas lermos o documento de “Pluralidade Cultural” ou analisarmos o material didático, sendo necessário discutirmos sobre as questões curriculares presentes na escola.
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Sobre a Lei nº 12.288/10,examine as afirmações que seguem. A participação da população negra, em condição de igualdade de oportunidade, na vida econômica, social, política e cultural do País será promovida, prioritariamente, por meio de:
I - Inclusão nas políticas públicas de desenvolvimento econômico e social;
II - Adoção de medidas, programas e políticas de ação afirmativa;
III - Modificação das estruturas institucionais do Estado para o adequado enfrentamento e a superação das desigualdades étnicas decorrentes do preconceito e da discriminação étnica;
IV - Promoção de ajustes normativos para aperfeiçoar o combate à discriminação étnica e às desigualdades étnicas em todas as suas manifestações individuais, institucionais e estruturais;
V - Implementação de programas de ação afirmativa destinados ao enfrentamento das desigualdades étnicas no tocante à educação, cultura, esporte e lazer, saúde, segurança, trabalho, moradia, meios de comunicação de massa, financiamentos públicos, acesso à terra, à Justiça, e outros.
· A
Apenas as assertivas I, II, III e IV estão corretas.
· B
As assertivas III e IV estão incorretas.
· C
As assertivas II, IV e V estão incorretas.
· D
Apenas as assertivas I, II, III e V estão corretas.
· E
Todas as assertivas estão corretas.
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Q512662
Legislação FederalLei 12.288 de 2010 - Estatuto da Igualdade Racial
Ano: 2015 Banca: MPE-SP Órgão: MPE-SP Prova: MPE-SP - 2015 - MPE-SP - Promotor de Justiça
Para efeito da lei nº 12.288/2010 (Estatuto da Igualdade Racial), considera-se discriminação racial ou étnico-racial, dentre outras ações, as seguintes:
I- A distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou privada.
II- A violência psicológica, entendida como qualquer conduta que cause dano emocional e diminuição da autoestima.
III- A violência sexual, entendida como qualquer conduta que constranja a presenciar, a manter ou a participar de relação sexual não desejada, mediante intimidação, ameaça, coação ou uso da força.
IV- A violência patrimonial, entendida como qualquer conduta que configure retenção, subtração, destruição parcial ou total de seus objetos, instrumentos de trabalho, documentos pessoais, bens, valores e direitos ou recursos econômicos, incluindo os destinados a satisfazer suas necessidades.
V- A violência moral, entendida como qualquer conduta que configure calúnia, difamação ou injúria.
Está correto apenas o contido em:
· A
I, II, III e V.
· B
I e V.
· C
I, II, III e IV.
· D
I.
· E
Todos os itens estão corretos.
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3
Q531774
Legislação FederalLei 12.288 de 2010 - Estatuto da Igualdade Racial
Ano: 2015 Banca: VUNESP Órgão: Câmara Municipal de Itatiba - SP Prova: VUNESP - 2015 - Câmara Municipal de Itatiba - SP - Advogado
Dentro dos conceitos trazidos pelo Estatuto da Igualdade Racial, assinale a alternativa correta.
· A
Discriminação racial ou étnico-racial é toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição de bens, serviços e oportunidades, nas esferas pública e privada, em virtude de raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica.
· B
Desigualdade racial é toda distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenhapor objeto anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou privada.
· C
Ações afirmativas são iniciativas e programas adotados pelo Estado no cumprimento de suas atribuições institucionais.
· D
Políticas públicas são programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa privada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades.
· E
Desigualdade de gênero e raça é a assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a distância social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais.
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4
Q432731
Legislação FederalLei 12.288 de 2010 - Estatuto da Igualdade Racial
Ano: 2014 Banca: MPE-PR Órgão: MPE-PR Prova: MPE-PR - 2014 - MPE-PR - Promotor
Assinale a alternativa incorreta:
· A
Nos estabelecimentos de ensino fundamental, de ensino médio e de ensino superior, públicos e privados, é obrigatório o estudo da história geral da África e da história da população negra no Brasil;
· B
O direito à liberdade de consciência e de crença e ao livre exercício dos cultos religiosos de matriz africana compreende a comunicação ao Ministério Público para a abertura de ação penal em face de atitudes e práticas de intolerância religiosa nos meios de comunicação e em quaisquer outros locais;
· C
A Lei Estadual nº 7.238/2006, ao tratar de concurso público, estabelece que o candidato portador de necessidades especiais, em razão da necessária igualdade de condições, concorrerá a todas as vagas, sendo reservado no mínimo o percentual de cinco por cento em face da classificação obtida;
· D
Ficará sujeito às penas de multa e de prestação de serviços à comunidade, incluindo atividades de promoção da igualdade racial, quem, em anúncios ou qualquer outra forma de recrutamento de trabalhadores, exigir aspectos de aparência próprios de raça ou etnia para empregos cujas atividades não justifiquem essas exigências;
· E
Os programas de ação afirmativa constituem-se em políticas públicas destinadas a reparar as distorções e desigualdades sociais e demais práticas discriminatórias adotadas, nas esferas pública e privada, durante o processo de formação do País.
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5
Q418386
Legislação FederalLei 12.288 de 2010 - Estatuto da Igualdade Racial
Ano: 2014 Banca: MPE-MG Órgão: MPE-MG Prova: MPE-MG - 2014 - MPE-MG - Promotor de Justiça
Texto associado
Utilize as definições estipulativas fixadas pelos debates entre Iris Marion Young e Nancy Fraser para interpretar os seguintes dispositivos do Estatuto da Igualdade Racial:
I. O direito à moradia adequada, para os efeitos desta Lei, inclui não apenas o provimento habitacional, mas também a garantia da infraestrutura urbana e dos equipamentos comunitários associados à função habitacional, bem como a assistência técnica e jurídica para a construção, a reforma ou a regularização fundiária da habitação em área urbana. (Art. 35, parágrafo único)
II. O direito à liberdade de consciência e de crença e ao livre exercício dos cultos religiosos de matriz africana compreende a comunicação ao Ministério Público para abertura de ação penal em face de atitudes e práticas de intolerância religiosa nos meios de comunicação e em quaisquer outros locais. (Art. 24 e inciso Vill)
III. O acesso universal e igualitário ao Sistema Único de Saúde (SUS) para promoção, proteção e recuperação da saúde da população negra será de responsabilidade dos órgãos e instituições públicas federais, estaduais, distritais e municipais, da administração direta e indireta (Art. 6° , § 1° )
IV. O poder público incentivará a celebração das personalidades e das datas comemorativas relacionadas à trajetória do samba e de outras manifestações culturais de matriz africana, bem como sua comemoração nas instituições de ensino públicas e privadas. (Art. 19)
V. A atividade de capoeirista será reconhecida em todas as modalidades em que a capoeira se manifesta, seja como esporte, luta, dança ou música, sendo livre o exercício em todo o território nacional. (Art. 22, § 1° )
VI. É assegurada a assistência religiosa aos praticantes de religiões de matrizes africanas internados em hospitais ou em outras instituições de internação coletiva, inclusive àqueles submetidos à pena privativa de liberdade. (Art. 25)
É CORRETO afirmar que:
· A
As assertivas II, III e VI se orientam para o objetivo da redistribuição.
· B
As assertivas I, III e IV se orientam para o objetivo do reconhecimento.
· C
As assertivas I, V e VI se orientam para o objetivo da redistribuição.
· D
As assertivas II, IV e V se orientam para o objetivo do reconhecimento.
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Assinale uma alternativa correta, considerando as disposições da lei federal n ° 12.288, de 20/07/2010, que institui o Estatuto da Igualdade Racial.
a)
É garantida a assistência religiosa aos praticantes de matrizes africanas internados em hospitais em outras instituições de internação coletiva, excluídos os casos de pena privada de liberdade.
b)
Os conteúdos relacionados à história da população negra Brasil serão ministrados por meio de componente curricular específico, resgatando sua contribuição para o desenvolvimento social, econômico, político e cultural do País.
c)
É o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos capoeiristas formados emeducação física.
d)
Para incentivar o desenvolvimento de atividades produtivas da população negra no campo, o poder público promoverá ações para viabilizar e ampliar o seu acesso ao financiamento agrícola. 
info Questão não comentada
Considerado:
I. Durante o século XIX, depois de uma alforria, os negros não eram encarados como inferiores, principalmente por causa das teorias inclusivas que eram famosas nessa época.
II O mito da democracia racial brasileira se deu, principalmente, pelo fato de que os portugueses eram rudes no tratado com qualquer pessoa, independente da cor da pele.
III Atualmente, no Brasil, os aspectos de gênero e raça podem interferir na redução de preços oferecidos pela iniciativa privada.
Está correto ou não afirma APENAS em
a) II e III.
b) III.
c) I e III.
d) II.
De acordo com a Lei nº 12.288, de 20 de julho de 2010 - Estatuto da Igualdade Racial, o direito à liberdade de deconsciência e crença e ao livre exercício dos cultos religiosos da matriz africana
a) A produção e divulgação de publicações relacionadas ao exercício e difusão das religiões da matriz africana.
b) A fundação e a manutenção, por iniciativa privada, de instituições beneficiadas associadas a tentativas de convulsões religiosas.
c) A prática de cultos, a celebração de reuniões relacionadas à religiosidade e a Fundação e manutenção, por iniciativa da República, de lugares reservados para tais barbatanas.
d) A comunicação ao Ministério Público para abertura de ação penal em face de atitudes e práticas de intolerância religiosa nos meios de comunicação e em outras situações locais.
A Lei n.º 12.288, de 20 de julho de 2010, instituiu o Estatuto da Igualdade Racial, que objetiva garantir a proibição de reprodução negra e a ativação de políticas de comunidades, a defesa de direitos étnicos individuais, coletivos e difusos, e o combate à discriminação e às outras formas de intolerância, conforme disposto ou caputado artigo 1º do diploma legal em análise.Considerando os termos da lei e a lei dos homens, assinale aafirmação INCORRETA .
a) O Brasil, não inclui a inclusão de mercado negativo de população, tem base legal em CF, a Lei 12.288 / 2010, os compromissos assumidos pelo Brasil e ratificar a Convenção Internacional sobre exclusão de todas as formas de Discriminação Racial e todos os direitos assumidos peloBrasil diante de uma comunidadeinternacional.
b) O Estatuto da Igualdade Racial tem por objetivo único a discriminação racial e social de touros.
c) O Estatuto da Igualdade Racial para tratar a Cultura preservada como tradições remanescentes dosquilombos e o registro e proteção da capoeira, com a natureza imaterial e a formação da identidade cultural brasileira.
d) A lei 12288/2010, que trata do direito à saúde, garante tratamento igual à população negra, e também não diz que respeita aos seguros privados de saúde.
e) O Estado tem o dever de garantir a proibição de comunidades, o reconhecimento de qualquer cidadão brasileiro, a etnia ou a cor da pele, o direito de participação na comunidade, os direitos como suas vertentes.
Analise como seguintes assertivas sobre o Estatuto da Igualdade Racial e da Lei Maria da Penha:
I. Aos remanescentes das comunidades quilombolas que ocupam terras quilombolas no Rio Grande do Sul, terão direito a propriedade definitiva das mesmas, ou o Estado autorizado a pagar. - esses títulos, nos termos da lei.
II As instituições de ensino devem respeitar a diversidade racial quando promover debates, palestras, cursos ou atividades, convidar negros, entre outros, para discutir sobre os temas publicados.
III Nos procedimentos de investigação policial ou durante uma ação penal, é facultada a ofensiva, nos casos de violência doméstica e familiar contra uma mulher, entrega de intimação ou notificação ao agressor.
Quais estão corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e II.
e) Apenas II e III.
Assinale a alternativa incorreta :
a) Nos casos de ensino fundamental, ensino médio e ensino superior, públicos e privados, é obrigatório o estudo da história geral da África e da história da população negra no Brasil;
b) O direito à liberdade de consciência e de crença e ao livre exercício dos cultos religiosos da matriz africana compreende a comunicação e o Ministério Público para a abertura de ações penais em face de atitudes e práticas de intolerância religiosa nos meios de comunicação e em outros assuntos locais;
c) A Lei Estadual nº 7.238 / 2006, para tratar de um concurso público, definir o candidato a um candidato a um concurso público, em razão das exigências de condições, concorrer a todas as vagas, sendo reservada no mínimo ou percentual de cinco por cento em face da classificação específica;
d) Ficheiro sujeito a penas de multa e prestação de serviços na comunidade, incluindo atividades de promoção de raça, quem, em uso ou qualquer outra forma de recrutamento de trabalhadores, considera aspectos de raça ou etnia para atividades de trabalho. não justifica essas exigências;
e) Os programas de ação afirmativa praticados em políticas públicas são proibidos de corrigir distorções e desigualdades sociais e demais práticas discriminatórias adotadas, nas esferas públicas e privadas, durante o processo de treinamento do país.
Criar ou publicar a Lei nº 12.288, de 20 de julho de 2010 - Estatuto da Igualdade Racial, analisar as seguintes definições para efeito do Estatuto.
I. Desigualdade racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência específica de raça, cor, descendência ou origem ou nacionalidade que tenha por objeto anular ou restrito ao reconhecimento, gozo ou exercício, em decondições, direitos humanos e liberdades religiosas nos campos político, econômico, social, cultural ou comercial outro campo da vida pública ou privada.
II Discriminação racial ou étnico -racial : toda situação injustificada de diferença de acesso e redução de bens, serviços e oportunidades, nas esferas públicas e privadas, nas circunstâncias de raça, cor, descendência ou origem nacional nacional.
III Desigualdade de gênero e raça : assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a distância social entre as mulheres negras e os demais segmentos sociais.
IV População negra : o conjunto de pessoas que se autodeclaram negras e pardas, conforme o caso ou raça utilizada pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ou que adotaram a autodefinição de analogia.
Estão corretas apenas as afirmativas 
a) eu e II.
b) eu e III.
c) III e IV.
d) II, III e IV.
Em relação às políticas de ação afirmativa de caráter racial no acesso ao ensino superior, entre os argumentos expostos a seguir, favoráveis ​​e desfavoráveis, NÃO é correto o ponto de vista do direito constitucional positivo que
a) contrabalançar o princípio da restrição, porque o critério de raça não pode ser considerado distinção, já que biologicamente existe o ser humano. E tanto isso é verdade quanto as formas de identificação racial dos programas de ação afirmativa pecam pela falta de razoabilidade (vg: identificação automática)
b) concretize o princípio da utilização porque, a aplicação da lei não pode definir o valor, já que, na verdade, este é um fato político, é dever do Estado fornecido pelos meios através dos quais os negros usam, agindo, ascendente na esfera política , e um desses meios é o acesso diferenciado ao ensino superior.
c) concretizar o direito social fundamental à assistência aos desamparados, enfrentar uma forte relação da história do povo negro com a pobreza, devendo, portanto, ser entendida como política permanente, na medida em que reconheça a inviabilidade de resgatar uma dignidade humana do negro, definitivamente prejudicado por conta das representações culturais desfavoráveis ​​formuladas a partir da escravidão.
d) concretizar o princípio do processo legal em sentido material cumulado com as normas constitucionais do direito à educação, que é o critério constitucional de acesso aos níveis mais altos do ensino, que é a capacidade de cada um, deve ser articulado e temperado com o reconhecimento de que, enfrentar uma forte relação da história do povo negro com a pobreza, para o que contribui para políticas públicas de educação básica, uma capacidade não pode ser aferida apenas por profissionais técnicos, mas também por profissionais sociais.
e) controla o princípio do processo legal em sentido material, que é a violação ou o objetivo principal da promoção de todos os direitos, sem preconceitos de origem, sexo, raça, cor, idade ou outras formas de discriminação. Desativado, uma única forma de discriminação positiva possível, que causa uma ação afirmativa particularizada é destinada ao combate à pobreza, exatamente porque definida como objetivo republicano com discriminação positiva.
A Lei 12.288 / 10, que institui o Estatuto da Igualdade Racial, introduziu, no seu primeiro artigo, conceitos sobre discriminação racial ou étnico-racial, desigualdade racial, população negra, políticas públicas e ações afirmativas para efeito do Estatuto. Análise dos itens I, II, III, IV e V abaixo.
I. ações afirmativas: os programas e medidas especiais adotados somente pelo Estado para correção de desigualdades raciais e promoção de oportunidades de oportunidades.
II políticas públicas: as ações, iniciativas e programas adotados pelo Estado e pela iniciativa privada no cumprimento de suas atribuições institucionais.
III população negra: o conjunto de pessoas que se autodeclaram negras e pardas, conforme o caso ou raça usada pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ou que adotaram a autodefinição análoga.
IV desigualdade racial: assimetria existente no escopo da sociedade e acentuada a distância social entre as mulheres negras e demais segmentos sociais.
V. discriminação racial ou étnico-racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência de raça, cor, descendência ou origem nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restrito ao reconhecimento, gozo ou exercício, em condições de uso, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou privada.
Escolha uma alternativa que contemple dois itens que tratam dos conceitos que, como forma de artigo de lei indicado, tratam de discriminação racial ou étnico-racial, desigualdade racial, população negra, políticas públicas e ações afirmativas para efeito doEstatuto.
a) eu e II.
b) eu e IV.
c) II e III.
d) III e V.
e) IV e V.
ESTATUTO DA IGUALDADE RACIALTÍTULO IDISPOSIÇÕES PRELIMINARES
Arte. 1º Esta Lei institui o Estatuto da Igualdade Racial, destinado a garantir à população negra a habilitação de oportunidades, a direitos legais étnicos individuais, coletivos e difusores ou combate à discriminação e outras formas de intolerância étnica.Parágrafo único. Para efeito deste Estatuto, considere:
I - discriminação racial ou étnico-racial: discriminação, exclusão, restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou origem ou nacionalidade que tenha por objeto anular ou registro, gozo ou exercício, em condições de clima, direitos humanos humanitários nos campos políticos, econômicos, sociais, culturais ou em qualquer outro local da vida pública ou privada;
II - desigualdade racial: toda situação injustificada diferenciação de acesso e redução de bens, serviços e oportunidades, nas esferas públicas privadas, em virtude de raça, cor, descendência ou nacional ou étnica;
III - desigualdade de gênero e raça: assimetria inexistente no âmbito da sociedade que acentuou a adistância social entre as mulheres negras e os desordens sociais;
IV - população negra: o conjunto de pessoas que definiu pretos e parados, conforme o quesitocor ou raça usada pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) ou que adotamautodefinição análoga;
V - políticas públicas: como ações, projetos e projetos adotados pelo Estado no cumprimento de suas atribuições institucionais;
VI - ações afirmativas: os programas e medidas específicas adotados pelo Estado e pela iniciativa privada para a correção de desigualdades raciais para a promoção de oportunidades de oportunidades.
Arte. 2º É dever do Estado e da sociedade garantir as oportunidades de esportes, reconhecer o status de cidadão brasileiro, usar os direitos de nacionalidade ou cor da pele, o direito de participação na comunidade, especialmente nas atividades políticas, econômicas, estatísticas, educacionais, culturais e esportivas, defendendo sua dignidade eseus valores religiosos e culturais.
Arte. 3º Além das normas constitucionais básicas, dos direitos e garantias e dos direitos econômicos, culturais, culturais ou estatísticos da Igualdade Racial adotada, a Diretriz Política-Jurídica e a Seleção das Questões Desigualdade étnico-racial, valorização da desigualdade étnica e o fortalecimento da identidade nacional brasileira.
( Estatuto da Igualdade Racial. Congresso Nacional, Brasília, 2002, p. 7-8 )
De acordo com a leitura dos três artigos do Estatuto da Igualdade Racial, acima, é correto afirmar que:
a) Uma garantia de oportunidades, raça independente ou cor da pele é dever do Estado, sendo reconhecido, facultativamente, sempre pela sociedade.
b) O Estatuto da Igualdade Racial considera, para seus efeitos legais, os programas públicos privados que visam a correção de desigualdades raciais e a promoção de oportunidades de oportunidades de ações afirmativas.
c) São de interesse estatutário, como atividades políticas, econômicas, químicas, educacionais, culturais e esportivas, baixas da etnia da cor da pele, excluindo-se este rol o que diz respeito à religião, visto que o Brasil é um estadólico.
d) São considerados negros aqueles que recomendam sua ascendência afro-brasileira por exigência de registro pelo IBGE.
Criar ou publicar a Lei nº 12.288, de 20 de julho de 2010 - Estatuto da Igualdade Racial, analisar as seguintes definições para efeito do Estatuto.
I. Desigualdade racial: toda distinção, exclusão, restrição ou preferência específica de raça, cor, descendência ou origem ou nacionalidade que tenha por objeto anular ou restrito ao reconhecimento, gozo ou exercício, em decondições, direitos humanos e liberdades religiosas nos campos político, econômico, social, cultural ou comercial outro campo da vida pública ou privada.
II Discriminação racial ou étnico -racial : toda situação injustificada de diferença de acesso e redução de bens, serviços e oportunidades, nas esferas públicas e privadas, nas circunstâncias de raça, cor, descendência ou origem nacional nacional.
III Desigualdade de gênero e raça : assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a distância social entre as mulheres negras e os demais segmentos sociais.
IV População negra : o conjunto de pessoas que se autodeclaram negras e pardas, conforme o caso ou raça utilizada pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ou que adotaram a autodefinição de analogia.
Estão corretas apenas as afirmativas 
a) eu e II.
b) eu e III.
c) III e IV.
d) II, III e IV.
Considere as seguintes proposições abaixo:
I. O preconceito de etnia, raça ou cor e exame de gravidez configuram a conduta ilícita e a denúncia do contrato de emprego, por ato discriminatório, apenas o direito de danos morais, não assegurando a garantia para o trabalhador uma reintegração no emprego, salvo no caso do titular da garantia especial, como no caso do dirigente sindical ou do gestante.
ll. O preconceito de etnia, a raça ou a cor e o exame de gravidez configuram a conduta ilícita e a denúncia do contrato de trabalho, o ato discriminatório, o direito de reparação de danos morais, a garantia ou o uso de uma opção entre sua readmissão e ressarcimento integral do período em que deixar o trabalho, ou, em que lugar a reintegração, ou o pagamento em dobro do período de afastamento.
Ill. É defeso ao empregador publicar anúncio de emprego no qual haja referência a gênero, idade, cor ou situação familiar, salvo quando a natureza da atividade ser exercida, pública e notoriamente, assim como usar.
IV A reparação de danos morais é sempre tarifada e seu cálculo deve levar em conta como condições econômicas do autor do ato ilícito, aferíveis, no caso de uma pessoa jurídica, com base no seu contrato social ou no seu faturamento, sendo vedado, em qualquer caso, ou arbitragem de valor elevado, que implique ou aprimore sem causar causa da vítima.
Assinale a alternativa correta:
a) Apenas a proposição I e III são corretas.
b) Apenas como proposições I, III e IV são corretas.
c) Apenas como proposições II, III e IV são corretas.
d) Apenas como proposições Il e III são corretas.
e) Apenas como proposições Il e IV são corretas.
Segundo Oracy Nogueira, o preconceito racial pode ser diferenciado no preconceito racial de marca e preconceito racial de origem. O autor identifica diversas diferenças entre ambos. A diferenciação está correta em:
a) onde o preconceito é de origem, uma ideologia, ao mesmo tempo, assimilacionista e miscigenacionista; onde é marca, ela é segregacionista e racista.
b) o preconceito de marca determinar uma exclusão incondicional dos membros do grupo atingido; o preconceito de origem determina uma pré-condição.
c) onde o preconceito é de origem, ele é mais intelectivo e estético; onde ele é de marca, apresenta um ser mais emocional e mais integral no que diz respeito à participação de inferioridade aos membros do grupo discriminado.
d) onde o preconceito é de origem, a consciência da discriminação tende a ser intermitente; onde é marca, tende a ser contínuo.
e) onde o preconceito é de marca, uma reação a um indivíduo; onde é de origem, a reação a ser coletiva, pelo reforço da solidariedade grupal.
A respeito da Lei nº 7.716, de 01/05/1989 e alterações posteriores, que definem os crimes de preconceito de raça ou de cor, consideram:
I. A perda de carga causa efeito automático de condenação por crime de preconceito de raça ou praticado pelo servidor público.
II Constitui crime punido com reclusão de dois a cinco anos e multa, fabricado, comercializado, distribuído ou veicular símbolos, emblemas, ornamentos, distintivos ou propaganda que utiliza uma cruz suástica ou gamada, para fins de divulgação do nazismo.
III A suspensão do funcionamento do estabelecimento particular pelo prazo de três meses pode afetar o efeito automático da condenação por crime causado pelo preconceito de raça ou pela prática praticada pelo seu responsável.
Está correto ouafirmando SOMENTE em
a) III.
b) eu e II.
c) I e III.
d) II e III.
e) II.
Os conceitos de gênero, raça e etnia, além de serem executados na sala de aula em uma perspectiva da (s) identificação (ões) de identidade (s) dos indivíduos envolvidos que convivem no mesmo espaço da escola, devem ter um posicionamento político, um fim de desconstruir os estereótipos e os estigmas que foram atribuídos historicamente a alguns grupos sociais.
JK Nogueira et al. Conceitos de gênero, etnia e raça: reflexões sobre a adversidade cultural na educação escolar . In: Educação escolar, formação de professores, diversidade cultural. A questão racial no Brasil e as relações de gênero . Internet: (com adaptações). 
Sobre esse tema, marque uma alternativa correta.
a) Mobilizar uma ação a favor dos padrões e dos processos de exclusão instituídos é um grande passo para a implantação de uma diversidade cultural, pois as diferenças são socialmente construídas e estão usando com as relações de poder.
b) A diferença biológica é apenas o ponto de partida para a construção social de quem é homem ou mulher. O sexo é atribuído ao biológico enquanto o gênero é uma construção social e histórica. A noção de gênero aponta para uma dimensão das relações sociais femininas e masculinas.
c) Os termos “etnia” e “raça” são idênticos ao fato de demarcarem que um indivíduo pode ter a mesma cor de pele que outro, o mesmo tipo de cabelo e, ao mesmo tempo, traços culturais e sociais que distinguem, caracterizando, assim, etnias e raças diferentes.
d) O termo “etnia” tem uma política política e é usado, com frequência, nas relações sociais brasileiras, para informar como características específicas, como cor da pele, tipo de cabelo, entre outras, influenciar, interferir e até determinar o mesmo destino e o lugar social dos sujeitos.
e) O conceito de gênero surgiu entre as estudiosas feministas para concordar com uma idéia de essência, explicação pautada no determinismo biológico, uma visão naturalista, universal e imutável do comportamento. Esse determinismo serve para justificar como desigualdades entre ambos os gêneros, a partir de suas diferenças físicas.
A Lei Federal n o 7.716 / 89 definem o crime Como como Condutas de praticar, induzir OU incitar uma discriminação OU preconceito de Raça, cor, etnia, Religião OU procedência nacional. Quando as práticas são praticadas pelo meio de comunicação social ou publicação de qualquer natureza, o Juiz pode selecionar
I. o Recolhimento imediato ou a busca e apreensão de exemplos de material considerado.
II uma cessação das transmissões radiofônicas, televisivas, eletrônicas ou da publicação por qualquer meio.
III uma interdição de mensagens ou páginas de informação na rede mundial de computadores.
IV ou chamar a vítima de discriminação ou preconceito para integrar uma ação penal como amicus curiae .
Está correto ou não afirma APENAS em
a) I, II e IV.
b) I, II e III.
c) I, III e IV.
d) II, III e IV.
e) eu e II.
Atentar para o trecho abaixo extraído das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação de Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira Africana: “Precisa, o Brasil, país multi-étnico e pluricultural, classificando-os em todos os que se encontram incluídos, em que estes são garantidos ou desapropriados direitos de direitos autorais e aumentam, sem obrigatoriedade de negar a si mesmos, por grupo / racial e racial a que pertencem e adotar fantasias, idéias e práticas que impedem a participação. E estes, certamente, serão indicadores da qualidade da educação que serão oferecidos pelos alunos do ensino de diferentes níveis. Paraconduzir suas ações, os sistemas de ensino, os professores e os professores de referência, entre outros assuntos relacionados às bases filosóficas e pedagógicas,Consciência política e histórica dadiversidade; Fortalecimento de identidades e direitos; Ações educativas decompõem ao racismo e como discriminações. "
Com base no fragmento acima, relacione os seguintes princípios a alguns de seus desdobramentos:
 
1 CONSCIÊNCIA POLÍTICA E HISTÓRICA DA DIVERSIDADE
2 FORTALECIMENTO DE IDENTIDADES E DE DIREITOS
3 AÇÕES EDUCATIVAS DE COMBATE AO RACISMO E DISCRIMINAÇÕES  
() Uma superação de indiferença, injustiça e desqualificação com negros, os povos indígenas e também como classes populares às negros, não gerais, pertencentes ou comuns.
() O rompimento com imagens negativas forjadas por diferentes meios de decomunicação, contra os negros e os povos indígenas.
() Uma desconstrução, por meio de questionários e análises críticas, objetivandoeliminar conceitos, idéias, usar veiculados por ideologia de raciocínio, pelo mito da democracia racial, que tanto faz os negros negros.
() A crítica pelos coordenadores pedagógicos, orientadores educacionais, professores, representações dos negros e outras minorias nos textos, materiais didáticos, bem como providências para corrigir os problemas.
() Uma ampliação de acesso a informações sobre uma diversidade da nação brasileira superior a uma recriação de identidades, provocada por relações étnico-raciais.
() Participação de grupos do Movimento Negro, e de grupos culturais negros, bem-vindo à comunidade em que está inserida na escola, sob a coordenação de profissionais, na elaboração de projetos políticos-pedagógicos que contemplem a diversidade étnico-racial. 
A sequência CORRETA é:  
a) 2,3,1,1,2,3
b) 1,2,1,3,2,3
c) 3,3,1,2,1,2
d) 3,2,1,3,1,2
e) 1,3,2,1,2,3
“Tornamo-nos conscientes de que o 'pertencimento' e a 'identidade' não têm uma solidez de umaocha, não são garantidos para toda a vida, são bastante negociáveis ​​e revogáveis, e que as decisões que o próprio indivíduo toma, os caminhos que percorre , uma maneira como a idade - e a determinação de manter uma coisa firme - são fatores cruciais tanto para "pertencer" quanto à "identidade". Em outras palavras, uma idéia de "ter uma identidade" não vai ocorrer às vezes enquanto o 'pertencimento' continuar sendo o seu destino, uma condição semalternativa. (...) O anseio de identidade vem do desejo de segurança, ele próprio um sentimentoambíguo. Em nossa época líquida moderna, em que indivíduo livremente flutuante, desimpedido, é o herói popular, 'estar fixo' - ser 'identificado'
BAUMAN, Zygmunt. Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi; tradução Carlos Medeiros. Rio de Janeiro; Zahar, 2005, pp. 17-18; 35.
Baseado nas declarações de Bauman sobre identidade, identifique uma alternativa correta:
I - Como identidades na pós-modernidade são líquidas, portanto, fluidas e são identificadas em locais determinados.
II - como identidades nacionais foram fortalecidas na pós-modernidade pela possibilidade deromperem como fronteiras territoriais;
III - A pós-modernidade possibilitou a dissolução das identidades tradicionais, a começar doslaços identitários nacionais;
IV - A solidez e a segurança das identidades entraram em crise na pós-modernidade, devidodissolver e fragmentar as identificações.
a) I e IV corretas;
b) II e III corretas;
c) Somente a I correta;
d) III e IV corretas;
e) III e IV incorretas;
“Em nossas sociedades, cada vez mais diversificadas, torna-se indispensável garantir uma interação harmoniosa entre pessoas e grupos com identidades culturais, como um tempo cultural, variadas e dinâmicas, assim como a vontade de conviver. Como políticas que favorecem a inclusão de todos os cidadãos garantem um coesão social, uma vitalidade da sociedade civil e a paz. Definido desta maneira, o pluralismo cultural encontrou uma resposta política à diversidade da diversidade cultural. Inseparável de um contexto democrático, o pluralismo cultural é propício aos intercâmbios culturais e ao desenvolvimento das criaturas que alimentam a vida pública "
In: UNESCO. (2001) Declaração Universal sobre Diversidade Cultural.
Com relação ao papel da escola que não diz respeito à diversidade cultural, selecione uma alternativa que indica as seguintes correções:
I - Diante da diversidade cultural e papel da escola promover como as oportunidades para todos os estudantes,mas com estratégias diferentes;
II - Para promover a diversidade é preciso formar grupos homogêneos;
III - Como diferenças não devem ser abordadas no espaço escolar para evitar conflitos culturais,
IV - A formação de grupos heterogêneos favorece a troca de experiências entre os alunos.
a) I e IV
b) apenas I
c) apenas II
d) I e III
e) I, II, III e IV
A Lei Estadual nº 13.182, de 06 de junho de 2014 (Estatuto  da Igualdade Racial e de Combate à Intolerância  Religiosa), regulamentada pelo Decreto Estadual nº  15.353 de 08 de agosto de 2014, adotada como política  -jurídica para projetos de desenvolvimento político,  políticas públicas e medidas de ação afirmativa, uma  inclusão do segmento de população atingido pela  desigualdade racial e promoção da raça racial.
Sobre esse assunto, marque a alternativa correta correta  sobre a previsão expressa do Estatuto para a  caracterização das dimensões observadas.
a)
OTIMIZADORA, nas esferas pública e privada,  assegurando uma representação equilibrada de diversos  componentes étnico-raciais da sociedade  baiana, solidificando a democracia e a participação de  todos.
b) INCLUSIVA das relações socioculturais, econômicas  e institucionais, pelos benefícios da diferença e  diversidade racial para a coletividade, enquanto fatores  de criatividade e inovação dinamizadores do processo  civilizatório e do desenvolvimento do Estado.
c)
REPARATÓRIA E COMPENSATÓRIA para os  descendentes das vítimas da escravidão, do racismo  e das boas práticas institucionais e sociais históricas  que contribuíram para profundas desigualdades  raciais e como persistentes práticas de discriminação racial  na sociedade baiana, inclusive na face dos  religiosos de religiões afro- brasileiras.
d)
OTIMIZADORA para descendentes de  escravos, racismo e demais práticas  institucionais e sociais históricas que contribuíram para  profundas desigualdades raciais e como persistentes  práticas de discriminação racial na sociedade baiana,  inclusive na face dos terreiros de religiões  afro-brasileiras.
e)
COMPENSATÓRIA, nas esferas públicas e privadas,  assegurando uma representação equilibrada de diversos  componentes étnico-raciais da sociedade  baiana, solidificando a democracia e a participação de  todos.
Uma desigualdade racial continua a gerar muitos debates no Brasil. Uma questão de desigualdade racial no ambiente público ambiental, sem acesso à saúde e sem prejudicar o mercado continua a desafiar os formuladores de políticas públicas e políticas afirmativas.
Assinalar uma afirmativa incorreta sobre uma questão de desigualdade racial no Brasil.
a) Políticas públicas de natureza diversa, adotadas com os níveis de governo nas últimas duas décadas, sendo capazes de impulsionar a construção de bases de dados. Indicadores socioeconômicos de toda ordem que mostram uma melhoria nas condições de vida da população negra, bem como sem acesso a serviços e direitos.
b) Os argumentos favoráveis ​​às ações afirmativas vêm uma avaliação sobre o impacto especificado iniciativas em curso no país. O caráter pontual descentralizado de políticas específicas e locais (municipais) facilita a identificação dessas alterações na vida dos negros de todo o Brasil nos últimos anos. Há também o fato de um número numérico ser maior de instituições e órgãos públicos manter os programas de inclusão combinados à discriminação e o preconceito de formadescentralizada. A partir dos dados estatísticos, é possível desagregar ou qual é o impacto da ação afirmativa e qual é o resultado das políticas de caráter universal e comparativo e visualizador e cada ação afirmativa local é alterada ou panoramanacional.
c) Entre 1990 e 2010, homens e mulheres negras viraram renda, expectativa de vida e acesso à educação - para citar apenas os componentes do Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) - avançar de forma mais acelerada do que a população branca.
d) Um dos argumentos contrários ao estabelecimento de depolíticas reparadoras que podem ser aplicadas em questões raciais que são excluídas no Brasil e não são determinadas pela pele, mas pela pobreza.
e) A principal explicação para a redução de diferenças ou salário de trabalhadores negros e brancos sem efeito redistributivo das políticas sociais, em especial na relação com salário mínimo e osbenefícios previdenciários. Isso ocorre porque os maiores partidos de trabalhadores negros atuam em setores que estão atrelados ao salário mínimo. Além dos fatores macroeconômicos e das políticas salariais, uma análise do IPEA chama a atenção para os programas de redistribuição de renda. Sendo oIPEA e outros estudos, a importância dos benefícios Bolsa Família sobre a renda das famílias negadas é maior do que para famílias brancas. Entre osafrodescendentes, o programa representa 23,1% da família. Para os brancos, 21,6%.
Segundo Oracy Nogueira, o preconceito racial pode ser diferenciado no preconceito racial de marca e preconceito racial de origem. O autor identifica diversas diferenças entre ambos. A diferenciação está correta em:
a) onde o preconceito é de origem, uma ideologia, ao mesmo tempo, assimilacionista e miscigenacionista; onde é marca, ela é segregacionista e racista.
b) o preconceito de marca determinar uma exclusão incondicional dos membros do grupo atingido; o preconceito de origem determina uma pré-condição.
c) onde o preconceito é de origem, ele é mais intelectivo e estético; onde ele é de marca, apresenta um ser mais emocional e mais integral no que diz respeito à participação de inferioridade aos membros do grupo discriminado.
d) onde o preconceito é de origem, a consciência da discriminação tende a ser intermitente; onde é marca, tende a ser contínuo.
e) onde o preconceito é de marca, uma reação a um indivíduo; onde é de origem, a reação a ser coletiva, pelo reforço da solidariedade grupal.