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Prova de Filosofia: Estudos Sociais

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Disciplina: Filosofia (FIL16) 
Avaliação: Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:637872) ( peso.:1,50) 
Prova: 18716824 
Nota da Prova: 7,00 
 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Ao estudarmos sobre teoria do conhecimento, é possível perceber que a preocupação 
fundamental da epistemologia é estabelecer a diferença entre a ciência e a 
pseudociência. Nesse sentido, a relação entre o sujeito que conhece e o objeto do 
conhecimento é considerado o problema fundamental da epistemologia. Sobre as 
principais vertentes epistemológicas que procuram esclarecer a relação entre sujeito 
e objeto está o idealismo. Sobre a vertente idealista, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Para a vertente idealista, o conhecimento é uma atividade que vai do sujeito para 
as coisas. 
( ) Para o idealismo, a representação que nós fazemos do real depende do objeto. 
( ) A vertente idealista se originou da crítica desenvolvida por Kant, que traça o 
que o sujeito pode conhecer. 
( ) Na vertente idealista, entende-se que nós nascemos com certos conhecimentos 
que são universais e necessários, logo, são estes conhecimentos que nos tornam 
capazes de conhecer a realidade. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - V - F. 
 b) V - V - V - F. 
 c) F - F - F - V. 
 d) V - F - F - V. 
 
2. A ética do dever implica no cumprimento do dever como um fim em si mesmo, pois, 
independentemente das consequências da ação, o agente moral deve agir moralmente 
porque ele deve agir assim e não de outra maneira, ou seja, se mentir é errado, jamais 
devermos mentir, mesmo que tal mentira seja para algum bem. Portanto, não mentir 
é um dever. Partindo disso, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A questão central de uma ética do dever é: O que devo fazer? 
II- A ética do dever tem como princípio fundamental a utilidade. 
III- Na ética do dever o bem-estar vem antes de qualquer obrigação moral. 
IV- O verdadeiro valor moral de uma ação não deverá resultar de nenhuma outra 
inclinação que não seja o dever. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças III e IV estão corretas. 
 b) Somente a sentença II está correta. 
 c) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 d) As sentenças I e IV estão corretas. 
 
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=U0VTMTMyOQ==&action2=RklMMTY=&action3=NjM3ODcy&action4=MjAyMC8x&prova=MTg3MTY4MjQ=#questao_2%20aria-label=
3. O silogismo é objeto do estudo da lógica, pois a lógica possibilita que façamos uma 
análise crítica do argumento, considerando sua estrutura e a maneira como as 
proposições estão interligadas entre si. Sobre a estrutura de um silogismo, classifique 
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) No silogismo, as proposições não possuem nenhuma relação entre si, pois cada 
uma delas encerra uma ideia. 
( ) Um silogismo regular é composto por três proposições. 
( ) As duas primeiras proposições de um silogismo são denominadas de premissas, 
enquanto a terceira é a conclusão. 
( ) A conclusão de um silogismo não segue aquilo que está nas premissas. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - V - V. 
 b) F - F - F - V. 
 c) F - V - V - F. 
 d) V - V - F - F. 
 
4. A analogia é recurso comumente utilizado nos argumentos e faz parte de um número 
bastante grande dos nossos raciocínios comuns. Esse recurso consiste numa forma de 
inferência de um particular para outro particular, apontando suas semelhanças. Nesse 
sentido, sobre a função da analogia, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Pode nos auxiliar na tomada de decisões. 
II- Auxilia no desenvolvimento da criatividade. 
III- Demonstra a existência de verdades absolutas e irrefutáveis. 
IV- Facilita a explicação de alguma coisa ou acontecimento. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 c) As sentenças III e IV estão corretas. 
 d) Somente a sentença III está correta. 
 
5. Ao estudarmos sobre a epistemologia e seus métodos, nos deparamos com os 
requisitos necessários para estabelecermos o que é conhecimento. Tais requisitos são 
fundamentais para o desenvolvimento do conhecimento científico. Dentre estes 
requisitos está a justificação. Sobre a justificação, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Um tipo de crença que se justifica no âmbito da espiritualidade humana. 
 b) Um recurso argumentativo que apela para a dimensão espiritual para defender um 
princípio. 
 c) Um tipo de argumento ou conjunto de razões que são oferecidas para defender 
uma crença. 
 d) Um tipo de argumento que aparenta ser verdadeiro, mas não é. 
 
6. Compreender os conceitos fundamentais da lógica formal é um princípio elementar 
no estudo desta área da filosofia. Nesse sentido, é fundamental que o estudante de 
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filosofia compreenda tais conceitos a fim de se utilizar deles ao analisar o conteúdo e 
a forma dos argumentos. Partindo disso, analise as sentenças a seguir: 
 
I- O termo é um conceito na lógica formal que implica na finalização de um 
enunciado. 
II- O argumento é um conceito que trata de uma coleção de enunciados que estão 
relacionados uns com os outros. 
III- Proposições categóricas são compostas por um sujeito, um verbo de ligação e um 
predicado, que afirmam algo sobre duas classes incluindo ou excluindo, total ou 
parcialmente uma classe da outra. 
IV- Silogismo é o argumento que é composto de uma premissa maior, uma menor e a 
conclusão. 
 
Assinale alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I e II estão corretas. 
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 c) Somente a sentença III está correta. 
 d) Somente a sentença IV está correta. 
 
7. O conhecimento científico se confronta diretamente com o senso comum, pois o 
científico tem um caráter objetivo, enquanto o senso comum é subjetivo, ou seja, 
carece de um método objetivo que estabeleça critérios de validade. Com relação ao 
conhecimento científico, analise as sentenças a seguir: 
 
I- No conhecimento científico os métodos estão em segundo plano, pois o que vale é 
a autoridade subjetiva do cientista. 
II- O conhecimento científico se caracteriza pelo fato de o ponto de vista pessoal 
ceder lugar à observação imparcial. 
III- O conhecimento científico é infalível, pois é desenvolvido por pessoas cujo grau 
de perfeição é pleno. 
IV- Centra-se no objeto da pesquisa, pois seu método não se assenta nas opiniões 
particulares do observador. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 b) As sentenças II e IV estão corretas. 
 c) Somente a sentença II está correta. 
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 
8. Ao estudarmos a lógica dos argumentos, nos deparamos com um conceito 
denominado falácia, que comumente aplicamos para classificar determinados 
argumentos. Nesse sentido,quando afirmamos que um argumento é uma falácia, o 
que estamos querendo dizer? 
 a) O argumento é logicamente inconsistente, mas tem a pretensão de ser verdadeiro. 
 b) O argumento está correto e é verdadeiro, mas sua interpretação depende de quem 
ouve. 
 c) O argumento é verdadeiro, mas somente é compreendido pelos gênios da 
filosofia. 
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 d) É um tipo de argumento que vai contra nossas crenças religiosas. 
 
9. O utilitarismo possui diferentes versões, contudo há pelo menos cinco princípios que 
se encontram em todas as versões, pois eles são fundamentais nessa teoria ética: 
princípio do bem-estar, princípio da agregação, princípio de otimização e a 
imparcialidade, consequencialismo e universalismo. Partindo do que foi exposto, 
analise as sentenças a seguir: 
 
I- O princípio da agregação avalia o valor de uma ação moral com relação à 
quantidade global de bem-estar produzida, o saldo líquido da felicidade e do bem. 
II- O consequencialismo se trata de um princípio no qual o valor moral da ação é 
avaliado em termos de dever para a segurança coletiva. 
III- O princípio da agregação é considerado por Bentham um princípio cujo valor 
moral é insignificante diante dos demais princípios. 
IV- O consequencialismo é um princípio no qual o valor moral das ações é julgado 
frente às consequências por elas geradas. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 b) As sentenças III e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I e IV estão corretas. 
 d) As sentenças II e III estão corretas. 
 
10. Leia a falácia a seguir: "As obras filosóficas de Heidegger são inúteis, pois ele tinha 
um caso extraconjugal com uma de suas alunas". Sobre o exposto, qual é o tipo dessa 
falácia? 
 a) Falácia que possui um raciocínio verdadeiro. 
 b) Falácia formal. 
 c) Falácia ad hominem. 
 d) Falácia logicamente válida. 
 
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