fundamentos filosóficos do direito prova 1

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Acadêmico: Priscila Keroline Rocha Menezes (2432115)
Disciplina: Fundamentos Filosóficos do Direito (16784)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:515349) ( peso.:1,50)
Prova: 18197529
Nota da Prova: 9,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. "Segurança Jurídica" é um dos princípios basilares do Direito Moderno e justificador da predominância da
legalidade formal, o que veio a sustentar o discurso do Positivismo Jurídico. Miguel Reale (2002), jusfilósofo
brasileiro, entende que segurança jurídica pode ser definida como um sentimento interior, um sentimento, que
serve como certeza objetiva de segurança em relação à grande complexidade das normas jurídicas. Neste sentido,
partindo do conceito de segurança jurídica, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: REALE, M. Filosofia do Direito. 20. ed. São Paulo: Saraiva, 2002.
 a) O legalismo moderno pode ser compreendido como um conjunto de normas específicas produzidas não só pelo
Estado, mas pelos indivíduos, visto que possui finalidade também de controle social.
 b) Por este prisma, o paradigma da legalidade é irrelevante para a segurança jurídica, uma vez que o que legitima
a ordem política e jurídica posta é o 'consenso' no agir coletivo e individual.
 c) Para muitos pensadores, é justamente a unidade entre os conceitos de certeza e segurança que explica o fato
da prevalência dos costumes sobre o direito escrito ao longo da história.
 d) O problema da 'segurança' não é somente uma questão de 'sentimento' ou 'sensação', mas também a certeza
de existência de um conjunto de instrumentos eficazes e complexos de garantias, a fim de proteger os
indivíduos envolvidos nas 'tramas' da convivência humana.
2. De modo geral, o saber filosófico se estende por campos que colocam questões e problemáticas que as ciências
da natureza, tais como matemática, física, biologia e química não conseguem responder, pois dizem respeito ao
permanente "problema das escolhas". Entretanto, pode-se afirmar que o cotidiano pode ser explicado e
compreendido por outros "saberes". Sobre esses saberes, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O senso comum, a religião e a ciência.
 b) A moral e os bons costumes.
 c) As práticas sociais aliadas a um conjunto de regras jurídicas.
 d) As regras jurídicas e normas de convivência social.
3. O saber filosófico possui grande importância em nossa vida, através dele é possível refletir e questionar ideias,
discursos, conceitos e ações, buscando repensar e renovar nossa realidade. Acerca da filosofia, analise as
sentenças a seguir:
I- A atitude reflexiva é o ato de questionador das "verdades postas", que permite discutir o que parece óbvio e
natural.
II- A invenção da palavra Filosofia é atribuída a Sófocles. 
III- Filosofia é um saber racional, sistemático, a partir de critérios e métodos, composta por distintos saberes, que
surgiu na antiga Grécia há mais de dois mil e quinhentos anos. 
IV- O saber filosófico se estende pelo campo da lógica, da estética, da epistemologia, da metafísica, mas não
compreende a ética. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 b) As sentenças II e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e III estão corretas.
 d) As sentenças I, II e III estão corretas.
4. Compreender a origem etimológica de um termo é importante para iniciarmos um estudo acerca de seu sentido,
uma vez que possibilita compreender o sentido originário da palavra, bem como as ressignificações que lhe foram
sendo conferidas pela evolução histórica e cultural. Com relação à palavra Filosofia, quanto a seu sentido original,
analise as sentenças a seguir: 
I- Filosofia é uma palavra de origem grega que resulta da união de dois termos: filos (o que ama, o que gosta) e
sofia (saber, sabedoria).
II- Apesar de suas particularidades, a filosofia é uma ciência social aplicada que tem sua aplicação de forma
subsidiária e indireta, dependendo de outras ciências sociais, como a sociologia.
III- Filosofia é um saber racional, rigoroso e sistemático que se diferencia de religião, ou seja, de convicção pela fé.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e III estão corretas.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) Somente a sentença I está correta.
 d) Somente a sentença II está correta.
5. Para Reale (2002, p. 285), "filosofia do direito é o estudo crítico-sistemático das propostas lógicas, axiológicas e
históricas da experiência jurídica". Acerca da Filosofia do Direito e suas finalidades, analise as sentenças a seguir:
I- Caracteriza-se pelo estudo sistemático de preceitos estabelecidos pela Ciência do Direito visando definir
conceitos e proposições operacionais a práxis jurídica.
II- Concepção que observa a experiência jurídica como um dado ou um objeto externo, pela qual visa buscar
soluções jurídicas ao caso concreto. 
III- Visa auxiliar o juiz no processo decisório através da crítica conceitual institucional, valorativa, política e
procedimental. 
IV- É um saber crítico acerca das construções jurídicas erigidas pela Ciência do Direito e pela própria práxis do
Direito, no entendimento que o Direito não se limita à experiência jurídica. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: REALE, Miguel. Filosofia do direito. 20 ed. São Paulo: Saraiva, 2002.
 a) As sentenças I, II e III estão corretas.
 b) As sentenças I e II estão corretas.
 c) As sentenças III e IV estão corretas.
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas.
6. "Filosofia" não pode ser considerada como um conhecimento sobre a vida nem tampouco uma habilidade ou
capacidade de conhecer o mundo a nosso redor, mas uma ciência sistemática que opera com conceitos rigorosos
obtidos desde a observação, experimentação e demonstração das ideias e concepções adotadas. Partindo desta
concepção de Filosofia, analise as afirmativas a seguir: 
I- Filosofia é um saber metódico e rigoroso que possibilita chegar à raiz das coisas na interminável e incessante
busca do sentido do "ser" e universo existencial.
II- A reflexão filosófica é um tipo de razão que orienta um agir impessoal e social, tendencioso e inconsciente,
distanciando-se dos questionamentos, das crenças e dos sentimentos em sua essência.
III- Filosofia é uma ciência identificada a partir de um parâmetro de validades absolutas que buscam se aproximar
de um conceito interpretativo sobre valores próprios da natureza humana. 
IV- A atitude filosófica é o ato de reflexão própria do filósofo, que tendo a consciência de que o saber é sempre
provisório e também infinito, renova e reinventa sempre as perguntas que formula. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e IV estão corretas.
 c) As afirmativas II e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
7. O pensamento moderno é caracterizado como a etapa em que o ser humano passa a ocupar "lugar" privilegiado no
mundo político e social. O homem é compreendido, desde então, como arquiteto de seu próprio destino. Assim, um
dos grandes esforços da Filosofia é o rompimento com o passado medieval sobre o qual é necessário, no entender
dos pensadores desta etapa, que se lance "luzes" sobre a ignorância e as "trevas" medievais. Tal etapa histórica é
chamada de Iluminismo (Aufklãrung, em alemão, que pode ser traduzido como Esclarecimento, ou "Lumières",
Luzes, no dizer francês) que acabou por tornar-se uma das faces mais marcantes do pensamento moderno. Sobre
os pensadores iluministas, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Aristóteles, Platão e Sócrates.
 b) Platão, Pífio, São Tomás de Aquino e Voltaire.
 c) Locke, Voltaire, Montesquieu e Adam Smith.
 d) Santo Agostinho, Kant, Marx e Engels.
8. O pensamento filosófico moderno possui uma marca: a completa inovação do mundo e do homem. Como resultado
de uma soma de fatores, a modernidade inaugura um inédito estágio civilizatório de múltiplas e complexas faces.
Dentre os fatores que se entrelaçam estão o Renascimento, a reforma e a revolução científica que serão os
propulsores de uma nova lógica de vida e de Direito.Sobre os conceitos da Filosofia Moderna (entre os séculos
XV/XVI ao XIX), assinale a alternativa CORRETA:
 a) A visão unitária da verdade cristã é rompida pela Reforma Protestante com Calvino e Lutero; o conceito de
conhecimento passa a ser definido pela Ciência por pensadores como Leonardo da Vinci, Copérnico e Galileu;
a política passa a ser definitivamente assunto humano e científico com Bodin e Maquiavel; a arte renasce com
Miguel Ângelo, Rafael, El Greco e outros. Definitivamente, o homem torna-se dono de seu destino e de suas
escolhas políticas, é livre para se autodeterminar. Afinal, o homem é o 'centro' do universo existencial.
 b) Emerge do pensamento moderno duas faces indissociáveis: o racionalismo teológico e o iluminismo clássico. O
racionalismo moderno é fundado na inabalável crença em Deus e dependência da consciência do ser humano
em si a um Deus onipotente e onipresente.
 c) A fé triunfa sobre a razão humana, elevando o saber clérigo à autoridade científica, estabelecendo um paralelo
linear entre a ciência e os conceitos de pecado e salvação, conduzindo o homem à racionalização de uma nova
forma de redenção.
 d) Surge uma nova racionalidade, que embora mantenha sua essência, ainda se vê dependente dos dogmas da
igreja e das gloriosas e eternas ideias greco-romanas, justamente porque, nesse momento histórico, o poder
clérigo estabeleceu um novo modelo civilizatório com novas formas de ordem política alicerçadas nos direitos
racionalmente definidos em contratos sociais sob a égide teológica, determinando uma linha divisória entre o
estado de natureza selvagem e bárbaro e a sociedade civil.
9. O que atualmente chamamos de Filosofia é resultado de um processo histórico que se desenvolve a partir da
antiga cultura grega, sendo absorvida e reinventada pelas distintas culturas que foram formando o pensamento
ocidental moderno. Acerca do processo histórico de construção da Filosofia, analise as sentenças a seguir: 
I- Filosofia, como saber sistemático e rigoroso acerca dos fundamentos últimos das coisas, do "o quê", "para quê",
"porquê", "como" dos fenômenos que nos cercam e sobre nós mesmos, é um campo do conhecimento que, como
conhecido atualmente, surgiu na antiga Grécia há mais de dois mil e quinhentos anos. 
II- A extraordinária genialidade grega para a Filosofia é chamada "Milagre Grego". No entanto, entre fins do século
VII a.C. e VI a.C. segundo os historiadores do helenismo, uma soma de fatores contribuíram para a criação, a
consolidação e a expansão da Filosofia grega, tais como as viagens marítimas, a invenção do calendário e do
alfabeto, uso da moeda, surgimento da vida urbana e a criação do conceito de política. 
III- A filosofia ocidental, em seu berço histórico, foi marcada pelo questionamento da natureza humana e dos limites
do conhecimento, demonstrando uma tendência, de seus filósofos, em responder questionamentos de cunho
eminentemente epistemológicos, ou seja, que buscavam entender o conceito clássico desse conhecimento, como
verdade justificada.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença III está correta.
 b) As sentenças I e II estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) Somente a sentença I está correta.
10. Aprofundando acerca do campo da Filosofia do Direito, Bittar e Almeida (2001) definem que o campo, apesar das
distintas concepções teóricas, possui tarefas e objetivos próprios. Sobre as tarefas e os objetivos da Filosofia do
Direito, analise as afirmativas a seguir:
I- A Filosofia do Direito tem como objetivo e finalidade proceder à crítica das práticas, das atitudes e atividades dos
operadores do direito.
II- Investigar a eficácia dos institutos jurídicos, sua atuação social e seu compromisso com as questões sociais,
seja no que tange aos indivíduos, seja no que tange aos grupos e/ou às coletividades, as preocupações humanas
universais é o que define a Filosofia do Direito.
III- A Filosofia do Direito investiga as causas da desestruturação, do enfraquecimento ou da ruína de um sistema
jurídico.
IV- A Filosofia do Direito, embora não estando preocupada em depurar a linguagem jurídica e os conceitos
filosóficos e científicos do Direito, tem como objetivo a produção de um saber técnico acerca da norma jurídica.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BITTAR, E. C. B; ALMEIDA, G. A. Curso de filosofia do direito. São Paulo: Atlas, 2001.
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) Somente a afirmativa III está correta.
 c) Somente as afirmativas II e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I, II e III estão corretas.
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas.