APOSTILA DE ANGELOLOGIA

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APOSTILA DE ANGELOLOGIA
(A DOUTRINA DOS ANJOS)
INTRODUÇÃO
 Há ao nosso redor um mundo de espíritos, muito mais populoso, mais poderoso do que o nosso e que possui mais recursos do que o mundo visível. Enquanto nos preocupamos com coisas desta vida e espiritual, ocorrem ao nosso redor lutas entre seres espirituais bons e maus. II Reis 2: 11; 6: 17.
 Esta matéria trata exclusivamente da doutrina dos anjos, satanás e demônios. Sua origem, caráter, ministérios, bênçãos e perigos.
 O objetivo é trazer o conhecimento da realidade da existência desses seres, mostrando o poder criador de Deus, em criá-los. Além disso, desenvolver uma confiança em Deus, visando uma vida cristã vitoriosa, NA SUA DEPENDÊNCIA.
I - A EXISTÊNCIA DOS ANJOS
 Estes seres pertencem a uma dimensão diferente da nossa. Foram feitos do nada pelo poder de Deus. Jó 38: 4-7.
 “Um rio de fogo manava e saia de diante dele; milhares de milhares o serviam, e milhões de milhões estavam diante dele; assentou-se o juízo, e abriram-se os livros”.
Daniel 7:10. 
A doutrina dos anjos segue logicamente a doutrina de Deus, pois, os anjos são fundamentalmente os ministros da providência de Deus. Várias coisas têm contribuído para essa negligência:
Adoração dos anjos - Col. 2:18.
As especulações sobre o assunto.
A crença exagerada em bruxaria, necromancia e outras que foram condenadas pela Bíblia - Deut. 18: 10-12.
 As pesquisas recentes mostram que em cada três entre quatro adultos ou adolescentes (USA) crêem na existência dos anjos. Nos Estados Unidos há até seminários onde se discute sobre o assunto, são apresentadas as cartas contando histórias sobre os anjos e suas atuações, etc. Nos últimos dias intensificará a adoração aos anjos e aos ídolos - Apoc. 9: 20-21.
 
Atuação dos Anjos no Velho Testamento
 No Velho Testamento anjo é um enviado ou um mensageiro, conforme o significado da palavra hebraica “mal’akh” (Mal. 3:1) e do termo grego “aggelos” (Mar. 1: 2). São sempre visto com mais força e inteligência do que os homens. Deus os usa como um elo no relacionamento entre Ele e o Seu povo escolhido. São portadores da mensagem de Deus aos homens. Gn. 19: 1; II Reis 1:15.
Nos livros da Lei - Gn. 3:24; Ê. 14: 19.
Nos livros Históricos - I Reis 13:18; I Cr. 21: 15.
Nos livros Poéticos - Sl. 34: 7; 104: 4.
Nos livros proféticos - Dn. 6:22; Zac. 1: 9.
Atuação dos Anjos no Novo Testamento
 Quanto à participação dos anjos no Novo Testamento, primeiramente os vemos relacionados com o nascimento (encarnação), ministério, morte e ressurreição de nosso Senhor Jesus.
Mat. 1: 19-21; Luc. 1: 26-35. ______________________________________________.
Luc. 2: 8-15. ________________________________________________________.
Mat. 4: 11. _________________________________________________________.
Jesus fez uso dessa doutrina, ensinando-a aos seus e a outros, da seguinte maneira:
O cuidado de Deus com os pequeninos - Mat. 18: 10
Que os anjos não se casam - Mat. 22: 29, 30.
Quanto à missão deles na tribulação - Mat. 24: 29-31.
Que há um lugar preparado para aqueles que desobedeceram - Mat. 25: 41.
Participação dos anjos na Ascensão de Jesus - Jo. 20: 12; Atos 1: 10.
 Ainda dentro do Novo Testamento vemos a sua atuação nos seguintes lugares:
Nos Evangelhos
Jo. 20: 11, 12. __________________________________________.
Mat. 26: 53._____________________________________________.
Nos Atos dos Apóstolos
Não houve no livro de Atos nenhuma aparição de anjos em grupo, a não ser em Atos 1: 10, 11. No Monte das oliveiras, a fim de informar aos Apóstolos sobre a 2a. Vinda de Jesus.
Para libertar e dar proteção - At. 5: 19.
Para dar direção - At. 8: 26.
Nas Epístolas
Participantes na entrega da Lei - Gl. 3: 19.
Descerão com Cristo no juízo - II Tes. 1: 7
O cuidado para não adorar aos anjos - Col. 2: 18.
Na carta aos Hebreus, mostrando a superioridade de Cristo em relação aos anjos - 1:
13, 14.
Anelam compreender os mistérios do Evangelho - I Pe. 1: 12
A contenda entre o anjo de Deus e Satanás - Jd. 9.
No livro de Apocalipse ocorre o maior número (65 vezes) de relatos de suas atividades como agentes, a fim de executar a vontade de Deus. 
Louvando o Cordeiro - 4: 8; 5: 8, 9.
Preservando a natureza - 7: 1-3.
Administrando a ira de Deus - 8: 8, 9: 9: 15 16.
 
OS ANJOS VIRAM:
No céu: Jesus em glória, Divino, criador e Senhor, governando e expulsando Lúcifer, sentado no trono, sendo adorado e vitorioso.
Na terra: seu nascimento, sua humanidade, agindo como servo, sendo tentado por Satanás, morrendo na cruz, sofrendo escárnio, sendo humilhado e glorificado.
 COMPARAÇÃO ENTRE OS ANJOS, OS SERES HUMANOS E OS ANIMAIS
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Categoria�
Anjos�
Seres Humanos�
Animais�
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Imagem de Deus�
Não�
Sim�
Não�
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Natureza/Existência corpo�
Imaterial/espírito�
Imaterial/espírito�
Material/físico�
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Influência por meio de seres humanos�
influenciado por espíritos�
Sem casamento, com propagação.�
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Sem casamento ou propagação�
Casamento/propagação�
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Personalidade�
Plena personalidade�
Plena personalidade�
Personalidade parcial�
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Ênfase na vontade/obediência�
Ênfase na vontade/obediência�
Ênfase na subordinação�
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Pecado�
Rebeldia arrogante: desejo de ser “como Deus”�
Rebeldia arrogante: desejo de ser “como Deus”�
Não-moral, derivado do homem ou de Satanás (Gn. 3).�
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Relação com Deus�
Direta�
Direta�
Indireta�
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Celestial/terrena�
Terrena/celestial�
Terrena sob o homem�
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Função/Propósito�
Influência na terra sob Deus�
Domínio na terra sob Deus�
Serviço na terra sob o homem�
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Os anjos são seres pessoais.
Possuem vontade própria - Heb. 1:6.
Expressaram regozijo quando da criação do mundo - Jó 38: 7.
Alegram-se quando há conversão de um pecado - Luc. 15: 10.
Quando em forma humana, comunicam-se diretamente com os homens - Gn. 19; 18: 1-8.
Comandam outros anjos - Apoc. 7: 2, 3: 14: 17, 17.
Pelejam contra os demônios - Daniel 10: 11, 13.
Visíveis como seres de grandes brilhos ou de roupas resplandecentes - Luc. 24: 4
 “Não temas”. Luc. 1: 12, 13; 2: 9, 10.
 Após verificarmos a sua existência, através da revelação da Palavra de Deus - a Bíblia, devemos atentar para maiores detalhes sobre a sua natureza.
I I - A ORIGEM DOS ANJOS
 
Detalhes importantes:
Foram criados pelo poder de Deus. Col. 1: 16; Sl. 78: 23-25, Ne. 9: 6.
Jesus participou da sua criação. Jo. 1: 3.
O mesmo número criado por Deus continua até hoje. Mt. 22: 30; Mc. 12: 25.
São eternos (a partir da criação) - Heb. 2: 7; Luc. 20: 36.
Foram criados para adorar e servir a Deus e Seus propósitos - Luc. 2; 8-15; Heb. 1: 6;
4: 11; Heb. 1: 14; I Reis 19: 5.
Foram criados e não gerados - Gn. 2: 1.
Não estão limitados a espaço físico - Mar. 16: 9; Luc. 8: 30.
Estão a par das orações dos seres humanos - Luc. 1: 13-16; Mat. 28: 5.
Apesar de poderem se movimentar com rapidez e terem grande capacidade são limitados, tanto em conhecimento quanto em poder. Dn. 10: 11-13; Mat. 24: 36; I Pe. 1: 11, 12; Apoc. 12: 7, Ef. 3: 9, 10.
São uns batalhões e não uma raça - Heb. 12: 22; Sl. 148: 5.
Não tem oportunidade de salvação - Heb. 2: 16; Ez. 28: 16-19.
Não podem mudar de posição quanto à categoria moral - Sl. 148: 6
Há duas categorias morais de anjos
Os anjos santos ou eleitos (bons) - Mc. 8: 38; Gn. 1:31 e 2: 3; I Tm. 5: 21.
Após a rebelião de Lúcifer (Satanás) surgem os anjos caídos (espíritos malignos ou demônios) - Mat. 25: 41; Ez. 28: 15.
 III - A NATUREZA DOS ANJOS
Personalidade dos anjos
Seu padrão de personalidade é Deus.
Eles possuem intelecto - Ez. 28: 12; At. 1: 11.
Eles possuem emoções - Jó 38: 7; Luc. 15: 10.
Eles possuem vontade - Is. 14: 12-14 -
Quanto à sua essência
Nãopossuem corpos materiais - Heb. 1: 14.
São espíritos invisíveis - II Reis 6: 15: 16.
Não possuem sexo - Mat. 22; 28-30.
Quanto à manifestação
 
Podem se tornar visíveis - At. 12: 7-11.
Quando a ocasião exigir - Dn. 6: 22; Jz. 6: 11-12
Causa espanto e terremoto - Mat. 28: 2-4.
Quanto à proteção
 
Sempre estão ao redor dos que temem ao Senhor - Sl. 34: 7.
Onde se encontram quando as pessoas sofrem alguma coisa - Rom. 8: 28; Luc. 16:22.
Vigiando-nos contra o mal - Dn. 4:13.
Apreciando nossa vida como um espetáculo - I Cor. 4: 9.
IV - NOMES E CLASSIFICAÇÕES DOS ANJOS
 Estes seres angelicais estão organizados numa hierarquia celestial e glória, onde se classificam como:
Anjos
 Este é um termo geral para todos os seres angelicais criados por Deus. A palavra hebraica “Mal’akh” e o termo grego “aggelos” se aplicam tanto a homens como espíritos (anjos).
Espíritos - Termo empregado para os anjos caídos, que quase sempre é qualificado pelo adjetivo “imundo” - Mat. 12: 43; Luc. 4:36; At. 8:7, e também em Hebreus como espíritos ministradores da parte de Deus. Heb. 1: 14.
Exércitos - Ne. 9: 6; Sl. 103: 20, 21, sendo o próprio Deus que os comanda. Sl. 89: 8; 89: 7.
Carros - Sl. 68: 17 - São aqueles que fazem parte do exército de Deus. Cf. II Reis 6: 15-17.
 
Querubins
 A etimologia da palavra “querubins” não é conhecida, mas como sugestão tem o sentido de “cobrir”, “guardar”.
Guardaram o Paraíso - Gn. 3: 24.
Sustentando o trono de Deus - Sl. 18: 9, 10; 80: 1; 99: 1; I Sm. 4: 4.
Enfeites no tabernáculo e no véu, guardando a entrada do lugar Santo dos santos - Êx. 26: 1, 31.
Nas extremidades do Propiciatório - Êx. 25: 17, 18.
Os “seres viventes” - Apoc. 4: 6.
 
Serafins
 Esse grupo de anjos é mencionado apenas uma vez pelo nome em Isaías 6: 2, 6. Eles têm a responsabilidade e o privilégio de adorar incessantemente e trazer purificação da parte de Deus. Eles se encontram acima do trono de Deus. O vocábulo “Serafim” deve vir da raiz hebraica “Sarapf”, cuja raiz primitiva queria dizer: “consumir com fogo”.
Adoram fervorosamente - Is. 6: 2.
Louvam e proclamam a santidade de Deus - Is. 6: 3
Purificam os servos - Is. 6: 5-7.
 
Arcanjos
 Parece que a responsabilidade específica destes Arcanjos é proteger e fazer prosperar a Israel, de anunciar o nascimento de Jesus, de derrotar Satanás e seus anjos, de anunciar o retorno de Cristo. O prefixo “Arc” designa alguém para ser “chefe”. Miguel significa “Quem é semelhante a Deus” e Gabriel significa “O herói de Deus”. 
Ele é chamado de príncipe - Dn. 12: 1; 10: 13, 21.
Ele comanda outros anjos - Col. 1; 16 (tronos, soberanias, potestades, etc).
Ele vence o dragão e os seus anjos - Apoc. 12:7.
Ele é um líder - Dn. 10: 31.
Ele é o mensageiro de “Boas Novas” - Luc. 1: 26-38.
 
Outros anjos
 Há ainda outros anjos com ministérios específicos para outras épocas e situações.
O anjo das águas - Apoc. 16: 5; Jo. 5: 4: At. 27: 23, 24.
O anjo destruidor - I Cr. 21: 15 - Êx. 11: 4-7; 12: 12, 13, 23, 27, 29; Sl. 136: 10; II Sm. 24: 16; Js. 5:13, 14.
O anjo do altar - Apoc. 16: 7.
O anjo da Igreja - Apoc. 2: 1.
O anjo do fogo - Apoc. 14: 18.
O anjo do abismo - Apoc. 9: 11.
O anjo que aprisiona Satanás no abismo - Apoc. 20: 1-3.
Os anjos que tem permissão para transformar água em sangue - Apoc. 16: 3-4.
Os quatro anjos nos quatro cantos da terra - Apoc. 7: 1.
Os sete anjos que se acham em pé diante de Deus - Apoc. 8: 2.
Os sete anjos que administram os últimos flagelos - Apoc. 15: 1.
O “Anjo da guarda” - Mat. 18: 10; Sl. 91:11; Heb. 1: 14; Lc. 16: 22; At. 12: 11, 15.
 Títulos de Autoridades dados aos Anjos
 Jesus na Sua suprema grandeza e primazia, tendo em vista que Ele é o Criador e Senhor de todas as criaturas, tanto das visíveis e invisíveis, concedeu aos anjos poderes e autoridades à Seu serviço. Ef. 1: 20-22; Col. 1:15-16. Estes anjos não têm poder fora de Cristo, e nem mesmo existiriam sem Jesus Cristo. I Pe. 3; 22.
 Paulo menciona alguns termos hierárquicos quanto à posição angelical; em alguns textos como os “demônios” (Ef. 6: 12; Col. 2: 15), e em outros como os anjos de Deus (Ef. 3: 10; Col. 1: 16).
Tronos - No original “Thronoi”. Indica qualquer espécie de trono físico ou simbólico. Significa senhorio, poderes angelicais que possuem domínios.
Soberanias - No original “Kuriotes”. Significa também senhorios, domínios, porém, numa esfera maior e mais ampla.
Principados - No original “Archai”. Significa os mais elevados seres dentre os anjos; príncipes. O outro sentido é de autoridade, governante ou domínio.
Potestade - No original “Eksousiai”. Significa aqueles que possuem autoridade para governar. São considerados inferiores aos principados.
Poder - No original “Dunamis”. Seres dotados de poderes, dotados de grande autoridade.
 Observação: As posições citadas acima, tanto podem ser aplicadas em relação aos anjos santos ou eleitos (bons) como aos anjos caídos (maus), tendo em vista que Deus não retirou de Satanás e seus demônios os poderes dados quando estavam no Céu.
 Fatos importantes sobre os anjos:
Quanto ao número - I Reis 22; 19; 6: 17; Sl. 68: 17; Dn. 7: 10; Lc. 2: 13; Mat. 26: 53; Heb. 12:22.
Quanto à habitação - Mat. 18: 10; Lc. 22: 43; Gl. 1: 8.
Alteração de habitação após a queda de Lúcifer - Ef. 2: 2; 6: 12; II Pe. 2: 4; Jd. V. 6.
Quanto à linguagem - I Cor. 13: 1; Gn. 22: 11-18; At. 12: 7, 8.
Quanto ao ministério no Velho Testamento - Gn. 16: 7-12; 18: 1; Êx. 3: 2; Jz. 13: 1, 9, 13; Zc. 1: 9 etc. (ver At. 7: 53 e Gl. 3: 19).
Quanto ao ministério no Novo Testamento - At. 8: 26; Luc. 1: 11-14; I Tm. 3: 16; Mat. 2: 13-20
Alguns são mantidos aprisionados - II Pe. 2: 4; Jd. 6.
Outros estão em liberdade - Satanás e os seus anjos - Mat. 25: 41; Apoc. 12: 7, 9 - Sl. 78: 49; Rom. 8: 38; I Cor. 6: 3; Apoc. 9:14.
V - O ANJO DO SENHOR
 Há diversas passagens no Pentateuco identificando um anjo como sendo “O Anjo do Senhor”, denominado também de “O Anjo de Jeová”. Esse Anjo é distinguido dos demais anjos, devido as suas funções. Deus sendo espírito revelou-se ao homem usando expressões antropomórficas, “anthropos” = homem e “mórfica” forma, a fim de que o homem pudesse compreendê-lo.
O Nome de Deus está nele - ÊX. 23: 20-23.
Ele é a presença pessoal de Deus - Êx. 32: 34; 33: 14; Is. 63: 9.
Tido como o próprio Deus - Gn. 32: 30; 48: 16. 
Teofania (termo teológico usado para indicar qualquer manifestação temporária e visível de Deus. Deve ser distinguida da manifestação permanente de Deus em Jesus Cristo na chamada “encarnação”.) Teofania ocorre no Novo Testamento quando do batismo de Jesus, na voz que vinha do céu e também do Espírito Santo em forma de pomba. (Mat. 3:16, 17; 17: 5; Jo. 12: 28; At. 2: 2, 3; At. 7: 55, 56 e 9: 3 ss. Êx. 3: 2-14; 34: 6, 7).
Tarefa: Elaborar um trabalho sobre o “Anjo do Senhor” verificando em quê ele é diferente dos demais anjos, quais eram as suas atribuições etc.
V I - A REALIDADE E PERSONALIDADE DE SATANÁS
 Origem
 
Criado por Deus - Gn. 2: 1; Ez. 28: 13, 15; Col. 1: 16
Gozava de privilégios como um “Querubim da guarda” - Ez. 28: 14
Era perfeito nos seus caminhos - Ez. 28: 12, 15a!
É um ser pessoal e espiritual - Jó 1: 7; Ef. 6: 11, 12; I. Pe. 5: 8.
Sua Queda
Pecado básico - orgulho - Ez. 28: 17; Is. 14: 13, 14.
Cobiça - mostrado nas expressões utilizadas - Is. 14: 13, 14.
“Subirei ao céu” - Satanás quis usurpar a posição que só pertence ao Senhor Deus e que tomar a Sua morada.
“Acima das estrelas de Deus e exaltarei o meu trono” - Deseja usurpar da autoridade soberana do Senhor sobre os demais anjos.
“Nomonte da congregação me assentarei” - A palavra monte simboliza reino, domínio, governo, e ele desejava usar o reino de Deus para dominar todo o universo.
“Subirei acima das mais altas nuvens” - A palavra nuvens na Bíblia tem o significado muitas vezes de “anjos"; Apoc. 1: 7, e também da “glória do Senhor”; Êx. 40: 34; Mat. 24: 30.
“Serei semelhante ao Altíssimo" - Satanás queria usurpar o direito de Deus como dono absoluto do céu e da terra. Gn. 14: 18, 19; Dn. 4: 17, 32, 34, 37.
“Comércio” = “andar por ai”. Isto sugere a questão da difamação. Mostra que ele andou entre os anjos assegurando-lhe a fidelidade deles dando crédito à sua rebelião contra Deus. Ez. 28: 16
 
Sua condenação
Expulsão imediata do céu - Is. 14: 12.
Corrupção do caráter - Is. 14: 12; Col. 1: 13; Ef. 2: 2.
Será lançado no abismo - Is. 14: 15; Apoc. 20: 1-3.
Destinado ao lago de fogo e enxofre - Apoc. 20: 10.
A terça parte dos anjos aderiu a Satanás - Apoc. 12: 4.
Não pode mudar sua situação diante de Deus - Sl. 148: 6; Ez. 28: 16.
Seu poder e atividades
Em relação a Deus.
Satanás tem um caráter oposto ao caráter de Deus. Seu nome significa “adversário”. At. 26: 18
É sempre contra Deus - I Jo. 3: 8.
Ele questionou a Palavra de Deus - Gn. 3: 1b
Ele negou a Palavra de Deus - Gn. 3: 4
Em relação à obra de Deus
Promove todo uma sistemática de mentira, calúnia e engano de injustiça - II Tes. 2: 9, 10.
Promove falsas religiões com falsos ministros e falsas doutrinas - II Cor. 11: 13-15, 26; Mat. 13: 38 (joio é os filhos do maligno); Jo. 8:44; Gl. 1: 8; Rom. 10:3; Apoc. 2: 9; I Tm. 4: 1.
Dará poder ao anticristo no futuro - II Tes. 2:9-12; Apoc. 13:2.
Ele perseguirá o povo de Deus na Grande Tribulação - Apoc. 12: 9, 12, 13.
Rebelar-se-á contra Deus após o Milênio - Apoc. 20: 10
Em relação aos perdidos
Impede a aceitação da verdade - Luc. 8: 12.
Cega o entendimento - II Cor. 4: 3, 4.
Confundindo as mentes - I Tm. 4: 1, 2.
Em relação aos crentes
Guerreando contra os crentes - Ef. 6: 10-13.
Acusa e difama os crentes - Apoc. 12: 10.
Tenta o crente para faze-lo pecar - (a palavra "peirasmo" é uma palavra utilizada tanto para significar "tentação" como "provação" - At. 5: 3; I Cor. 7: 5).
 Provoca o sofrimento - I Pe. 5: 8, 9.
Incita perseguição - Apoc. 2: 10.
Barra o caminho - I Tes. 2: 18.
V I I - OS NOMES DE SATANÁS
Descrição de sua posição
O príncipe deste mundo - Satanás reina sobre um mundo ao qual pertencem homens e anjos que estão separados de Deus - Jo. 12: 31; 16: 11.
O príncipe da potestade do ar - Ef. 2: 2
O deus deste século - Introduz uma filosofia e religião que rejeita o Deus verdadeiro - II Cor. 4: 4.
O maioral dos demônios - Belzebu - Luc. 11: 15.
Quanto aos seus nomes e significados
Satanás - Adversário, tendo em vista que se colocou contra Deus - Zac. 3: 1.
Diabo - Difamador, Caluniador - Apoc. 12: 9, 10.
Antiga Serpente - Enganador - Gn. 3; Apoc. 12: 9.
O grande dragão - Poder destruidor, Fera terrível - Apoc. 12: 3, 9.
O Maligno - Corrupto - Mat. 13: 19
Atividades relacionadas aos nomes
O tentador - procurando fazer com que o homem caia - Luc. 4: 2; I Cor. 7:5.
O acusador - Jó 1: 6-12; Apoc. 12: 10; I Pe. 5: 8.
O sedutor - Ef. 6: 11; Apoc. 12: 9.
O espírito que atua nos filhos da desobediência - Ef. 2: 2.
V I I I - OS ALVOS DE SATANÁS E A DEFESA DO CRENTE
Sua mente
 Ao levar a mulher a pensar naquilo que ouvira de Deus, ele tinha o propósito de enganá-la. E então Eva se rendeu à sua investida.
Ela se afastou da Palavra de Deus - Gn. 2: 16; Rom. 1: 25; Mat. 4: 8-10.
Ela acrescentou mais alguma coisa à Palavra de Deus - Gn. 3: 3b; II Cor. 11: 13, 14.
Ela adulterou a Palavra de Deus - Gn. 3: 3b. I Tm. 4: 1.
 A defesa do crente: Ef. 6: 17.
Seu corpo
 Por que Satanás quer controlar, usurpar e deseja destruir o nosso corpo? Porque o nosso corpo é o templo do Espírito Santo (I Cor. 6: 19, 20), e também por que Deus se revela através de nosso corpo aos perdidos, nisto estaria ele impedindo a manifestação da graça de Deus. Mat. 12: 22. 
Ele quer que o crente desobedeça - Rom. 6:12, 13.
Ele desvaloriza a obra de Deus - II Cor. 4: 7.
Ele usa o sofrimento - Jó 1, 2 - Luc. 22: 31, 32. 
 A defesa do crente: II Cor. 12: 7-10; I Pe. 5: 10; 2: 9.
Sua vontade
 Controlar a nossa vontade é um dos alvos de Satanás. Satanás fará o possível para fazer você manifestar o velho homem. Uma das armas dele é nos tornar impacientes e... Tiago 5: 11;
A impaciência sempre leva a erros - I Sm. 13: 8-13.
A impaciência sempre deixa o crente volúvel - 1: 2-4.
A impaciência faz o crente perder promessas - Heb. 6: 12.
 A defesa do crente - Fp. 2: 12, 13. Tg. 4: 6, 7.
Seu coração e consciência
 Ele ajuda o crente a pecar, mas não sair do pecado. Ele quer que o crente sinta remorso por aquilo que fez, mas não arrependimento, porque o arrepender traz glorificação ao Senhor. II Cor. 2: 10, 11.
Ele faz o crente ficar deprimido - Mq. 7: 3.
Ele aumenta a nossa tentação - Col. 3: 5, 6.
Ele mostra que ser tentado é pecado - Tg. 1: 13, 14, 21. Rom. 6: 11-13 o meu espírito está salvo, mas o meu corpo ainda não foi transformado I Cor. 15: 52, 56. 
Origem - v. 13.
Desenvolvimento - v. 15
Resultado v. 15.
 A defesa do crente - I Jo. 2: 1; 1: 9; Rom. 8: 34.
I X - A BÍBLIA CONFIRMA A EXISTÊNCIA DOS DEMÔNIOS
 Há muitas referências sobre a existência dos demônios, tanto no Velho Testamento como no Novo Testamento.
Nomes no Velho Testamento
Shedhim - Deut. 32: 17 (demônios) - Esta palavra expressa governo ou domínio, comparando-os com os ídolos.
Seirim - II Cr. 11: 15 (Sátiros) - Esta palavra significa “seres cabeludos”, isto é, bodes ou bezerros. Associavam esta nomenclatura com os ídolos que eram adorados em Israel.
Elilim - Sl. 96: 5 (deuses) - Literalmente significa “vazio, nada”, mostrando que os ídolos são vazios e que não são nada. Também que os demônios são o poder que opera. Quando alguém se ajoelha diante de uma imagem está se ajoelhando diante de Satanás e seus demônios. Deut. 32: 17; I Cor. 10: 19, 20.
Nomes no Novo Testamento
Daimonion - Mc. 13: 15; Lc. 4: 41; I Cor. 10: 20.
Pneumata - Lc. 10: 20. (chamados algumas vezes de espíritos).
Anjos de Satanás - Mt. 12: 24; 25: 41; Apoc. 12: 7. Mt. 12: 27, 28.
A personalidade dos demônios
Pronomes pessoais - Lc. 8: 27-30.
Dialogaram com Jesus - Lc. 4: 33-35.
Possuem intelecto - Mc. 1: 23, 24 (bem sei...); At. 16: 16, 17.
Possuem emoções - Tg. 2: 19.
Possuem vontade - Lc. 8: 32.
Características dos Demônios
Seres espirituais - Mat. 8: 16; Ef. 6: 12.
Pervertidos moralmente - Mat. 10: 1; Lc. 7: 21
Controlam - Mc. 5: 1-5.
Área em que atuam
Provocam enfermidades tais como:
Cegueira - Mat. 12: 22.
Epilepsia - Mc. 9: 20.
Mudez - Mat. 9: 32, 33.
Deformidade - Lc. 13: 11-13
Perturbam a mente do homem
Lc. 8: 27-29. 35.
Mania de suicídio - Mc. 9: 22.
X - POSSESSÃO DEMONÍACA
Definição -
 Ocorre quando um ou mais demônios controlam as ações e movimento do corpo de uma pessoa - Lc. 8: 30.
 A Bíblia também designa de: a) endemoninhada - Mt. 15:22.
Possesso de espírito imundo - Mc. 1: 23.
Característica de Possessão demoníaca
A principal - nova personalidade - Mc. 5: 9.
Outros sinais:
Força física além do normal - Mc. 5: 3.
Ataque com furor - Mc. 5: 4.
Insanidade mental - Mc. 5: 5.
Resistência às coisas espirituais - Mc. 5: 7.
Sinais verificados por experiências:
Capacidade para falar noutra língua não aprendida.
Depravação moral.
Comportamento maligno feroz.
Momentosde inconsciência.
Resistência à oração e à leitura bíblica.
Entrando em transe durante a oração.
Paixão pela mentira e impureza.
Depressão e medo.
Reação brusca ao nome de Jesus.
O crente pode ser possesso?
 Há diferença entre os salvos e membros de igreja. Existem membros de igreja que só se converteram muitos anos depois.
O crente não pode ser possesso - I Cor. 6: 19, 20; Ef. 1: 13, 14; I Pe. 2: 9 (II Cor. 6: 14, 15).
O Espírito Santo no crente - Tg. 4: 5.
Cristo destruiu as obras do diabo - I Jo. 3: 8; Jo. 12: 31 - Col. 2: 14, 15.
Cristo garante proteção - Rom. 8: 37-39.
O caso Ananias e Safira - At. 5: 3; I Tes. 5: 22-23.
Pode haver possessão só do corpo? Rom. 8: 10; I Cor. 6: 13, 16-20.
Tudo o que ocorre com o crente é influência demoníaca? Gl. 5: 16-21.
As Causas de possessão
Envolvimento da pessoa, ou dos pais com rituais macabros, espiritismo, ou até mesmo com leituras de literaturas deste gênero ou ainda envolvimento sentimental com alguém que freqüenta ou freqüentou, mas que ainda não é salvo.
Consagração dos filhos pelos pais aos demônios - Lv. 18: 21.
Permanência no coração de pecados relacionados ao sexo: adultério, fornicação, o incesto, o homossexualismo, lesbianismo e o coito com animais, comumente se observam como causa da possessão demoníaca.
Envolvimento com drogas alucinógenas.
Não ter Cristo como Salvador. Esta é a porta de entrada - a mente e o coração.
Expulsão de Demônios
Qualquer crente pode fazer - I Jo. 4: 4.
Não constitui ministério específico - Ef. 6: 13.
O descrente não tem poder - At. 19: 13-16.
Não perca tempo na expulsão de demônios:
Dialogando.
Impondo as mãos sobre o endemoninhado. 
Fechando os olhos enquanto ora.
Ajoelhando-se para orar.
Amarrando-o (os) e enviando-a (os) para o abismo.
O correto procedimento na expulsão de demônios:
Prepare-se e ore - Ef. 6: 11; Mat. 17: 21. Isto é uma batalha espiritual. Confessem os seus pecados, pois, certamente se os tiver, ele os lançara em rosto para desarmá-lo e desanimá-lo. O seu caráter e a sua fé serão muito importantes.
Jejue-se - Mat. 17: 21.
Use o nome de Jesus - At. 16: 17, 18.
Cite as Escrituras - Col. 2: 15.
Não se amedronte - I. Jo. 5: 18.
Resista-lhe com sobriedade, fé e firmeza - I Pe. 5: 8, 9.
Logo após apresente Cristo àquela pessoa que ficou liberta.
 
X I - A OPRESSÃO DEMONÍACA
Causas de opressão na vida do crente
Pecados não confessados.
Ressentimentos, ódio ou inveja e amargura no coração.
Abandono de uma vida de oração e leitura da Palavra de Deus.
Conseqüências da opressão na vida do crente
Perturbação da vida espiritual e da fé. Falta de ânimo para orar, ler a Bíblia, pregar e até mesmas dúvidas quanto à veracidade da Palavra de Deus, do amor de Deus e da salvação, etc.
Degradação do caráter. Ataques de ira, sentimentos de vingança, prazer em contendas e inclinação à avareza e a bebedeira, são comuns da opressão maligna.
Distúrbios emocionais. Profundo melancolismo, fortes sentimentos de autocomiseração, auto-aceitação e inutilidade.
Mania de perseguição. Geralmente pessoas oprimidas têm mania de que estão sendo perseguidos pelos parentes, vizinhos, colegas, etc.
Abrasamento sexual doentio. Uma das manifestações da opressão demoníaca inclui na rendição à imoralidade. Uma pessoa pode fortemente ser tentada a cair na fornicação, adultério, homossexualismo ou lesbianismo. 
Medo doentio e irracional. 
 
X I I - A OBSESSÃO DEMONÍACA
 É a preocupação excessiva da pessoa com forças ou fenômenos demoníacos, envolvimento com o ocultismo (secreto, escuro, encoberto).
Adivinhação
Astrologia - influência dos astros sobre o curso dos acontecimentos e sobre o destino dos seres humanos.
Cartomancia - Adivinhação através das cartas.
Quiromancia - Adivinhação do futuro por meio das linhas das mãos.
Pêndulo ou vara - usado para achar água, determinar sexo da criança ou diagnosticar doenças.
Psicometria - identificação do caráter ou paradeiro de uma pessoa desaparecida através de um objeto que ela usou. 
Espiritismo
Comunicação com espíritos de pessoas já falecidas.
Pluralidade de existências - reencarnação.
Outros
Feitiços de amor e de ódio.
Uso de amuletos.
Sinais de prodígios. 
X I I I - O QUE PENSAM SOBRE A EXISTÊNCIA DOS ANJOS HOJE
 Há uma multidão de pessoas que acreditam, promovem, convocam seguidores e os incentivam a acreditar na existência dos anjos. Há pessoas que recebem visitas de anjos, conversam com eles. Este assunto está presente na mídia em geral, nos teatros, etc. Os anjos são considerados amigos, conselheiros e guias.
 A)Existem duas classes de manifestações angelicais na história. 
Nos tempos bíblicos.
Na Idade média (a partir do 5o. Século até o ano de 1.500).
Hoje ajudando as pessoas a enfrentarem as dificuldades e a passagem para o 3o.Milênio.
 
Os interlocutores usam uma metodologia para falar com os anjos
Ter o desejo de contatar com eles.
A meditação. Deixar a mente vazia, de forma unitiva e cognitiva.
Escolha de um anjo.
Marque um encontro com o seu anjo.
Tarefa: Elabore um trabalho dando a sua opinião sobre os anjos, como você cria anteriormente e agora.
X I V - CONCLUSÃO
 Há uma vasta literatura hoje em dia sobre os anjos. Inúmeras histórias, fatos e comentários sobre a atuação dos anjos no mundo. Porém, precisamos estar atentos a que tipo de atuação angelical ocorre, pois, os anjos caídos têm o propósito de confundir, enganar e engodar as pessoas, a fim de afastá-las de Deus.
 BIBLIOLOGIA
A BÍBLIA SAGRADA
ANJOS - AGENTES SECRETOS DE DEUS - HYLARINO D. SILVA - ED.A.D. SANTOS.
A ESTRATÉGIA DE SATANÁS - COMO DETECTAR E DERROTÁ-LO - WARREN W. WIESERBE - ED. IBR.
PALESTRAS EM TEOLOGIA SISTEMÁTICA - HENRY C. THIESSEN - ED. IBR.
APOSTILA PROF. PR. LUIS SILVA - PENIEL
OS FATOS SOBRE ANJOS - JOHN ANKERBERG E JOHN WELDON - ED. OBRA MISSIONÁRIA.
O DILEMA ‘LIBERTAÇÃO OU DISCIPLINA?"- ROBERTO MCALISTER - ED. VIDA".
CONHECENDO AS DOUTRINAS DA BÍBLIA - MYER PEARLMAN - ED. VIDA.
ANJOS - QUEM SÃO? ONDE VIVEM? O QUE FAZEM? - MARILYNN C. WEBBER E WILLIAM D. WEBBER - ED. VIDA.
OS ANJOS - SUA NATUREZA E OFÍCIO - SEVERINO P. DA SILVA - ED. CPAD.
 
Prof. Pr. Milton Henrique Fernandes
Instituto Bíblico Peniel - Ano 2001.
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