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Disc.: FILOSOFIA Aluno(a): KALIL PEREIRA DE SOUZA Matríc.: 202002119292 Acertos: 0,5 de 0,5 03/06/2020 (Finaliz.) 1 Questão Acerto: 0,1 / 0,1 "É no plano político que a Razão, na Grécia, primeiramente se exprimiu, constituiu-se e formou-se. A experiência social só pôde tornar-se entre os gregos objetos de uma reflexão positiva, porque se prestava, na cidade, a um debate público de argumentos. O declínio do mito data do dia em que os primeiros Sábios puseram em discussão a ordem humana, procuraram defini-la em si mesma, traduzi-la em fórmulas acessíveis à sua inteligência, aplicar-lhe a norma do número e da medida." VERNANT, J.-P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand do Brasil, 1989, p. 94. Com base nessa citação, é correto afirmar que a filosofia nasce após o declínio das ideias mitológicas, não havendo nenhuma linha de continuidade entre estas últimas e as novas ciências gregas. da experiência política grega de debate, argumentação e contra-argumentação, que põe em crise as representações míticas. das representações religiosas míticas que se transpõem nas novas representações cosmológicas jônicas. da experiência do espanto, a maravilha com um mundo ordenado e, portanto, belo. da revelação dos deuses e a experiência do sagrado. Respondido em 03/06/2020 15:11:14 Compare com a sua resposta: 2 Questão Acerto: 0,1 / 0,1 Aristóteles fala sobre a finalidade da política (o bem comum e a vida justa), neste sentido, aponte a alternativa correta a respeito do conceito de Justiça na visão do filósofo: A justiça consiste em duas ações principais: igualar os desiguais, ou seja, criar os iguais, e determinar que o tratamento desigual dos desiguais é justo. O justo toal é uma espécie do gênero justo particular A justiça aristotélica se divide em justiça distributiva e comutativa, ou seja, a desigualdade entre os iguais e a igualdade entre os desiguais. A justiça comutativa se refere ao modo como a Cidade faz a partilha dos bens entre os cidadãos e a justiça distributiva corrige erros da justiça distributiva. Existem duas formas de justiça: a justiça principal ou fundante, que é a justiça comutativa, e a justiça secundária ou fundada, que é a justiça distributiva. Respondido em 03/06/2020 15:19:10 Compare com a sua resposta: 3 Questão Acerto: 0,1 / 0,1 Segundo John Stuart Mill, a autoridade da sociedade sobre o indivíduo deveria ser claramente limitada. Visando estabelecer o justo limite da soberania do indivíduo sobre si mesmo, ele afirma que "(...) o único objetivo a favor do qual se possa exercer legitimamente pressão sobre qualquer membro de uma comunidade civilizada, contra a vontade dele, consiste em prevenir danos a terceiros. Não basta que se leve em conta o próprio bem, físico ou moral, da pessoa." MILL, J. S. Da Liberdade. São Paulo: Ibrasa, 1963. Este princípio, muito caro ao liberalismo político radical, ficou conhecido como "princípio da liberdade". Com base na leitura do enunciado de Mill, escolha a alternativa correta. A vontade do indivíduo é soberana, mas a sociedade tem o direito legítimo de reprimir os vícios e os comportamentos autodestrutivos por parte de seus membros. Os indivíduos têm total liberdade de ação e a sociedade jamais pode legitimamente reprimi-los, mesmo quando suas ações venham a provocar danos aos demais. Os indivíduos movidos por seus interesses pessoais agem de forma egoísta e a sociedade tem o direito legítimo de regular suas ações em função dos valores estabelecidos pelos bons costumes. A salvaguarda do bem-estar físico ou moral do indivíduo é o fundamento para que o poder possa ser legitimamente exercido sobre qualquer membro de uma sociedade civilizada, mesmo contra a sua vontade. Os indivíduos têm o direito de fazer suas escolhas pessoais, mesmo quando estas colidem com a visão de mundo dominante e a sociedade só pode coibir tais escolhas quando estas provocarem danos a terceiros. Respondido em 03/06/2020 15:37:23 Compare com a sua resposta: 4 Questão Acerto: 0,1 / 0,1 Ainda hoje a palavra Renascimento evoca a ideia de uma época dourada e de homens libertos dos constrangimentos sociais, religiosos e políticos do período precedente. Nessa "época dourada", o individualismo, o paganismo e os valores da Antiguidade Clássica seriam cultuados, dando margem ao florescimento das artes e à instalação do homem como centro do universo. (Tereza Aline Pereira de Queiroz. O Renascimento, 1995. Adaptado.) O texto refere-se a uma concepção acerca do Renascimento cultural dos séculos XV e XVI que caracteriza a história da arte e do pensamento como desprovida de rupturas e marcada pela continuidade nas propostas estéticas. afirma o vínculo direto das invenções e inovações tecnológicas do período com o pensamento mítico da Antiguidade. valoriza a produção artística anterior a esse período e identifica o Renascimento como um momento de declínio da criatividade humana. projeta uma visão negativa da Idade Média e identifica o Renascimento como a origem de valores ainda hoje presentes. estabelece a emergência do teocentrismo e reafirma o poder tutelar da Igreja Católica Romana. Respondido em 03/06/2020 15:39:04 Compare com a sua resposta: 5 Questão Acerto: 0,1 / 0,1 A influência de Sócrates na filosofia grega foi tão marcante que dividiu a sua história em períodos: período pré-socrático, período socrático e período pós-socrático. O período pré-socrático é visto como uma época de formação da filosofia grega, na qual predominavam os problemas cosmológicos. Ele se desenvolveu em cidades da Jônia e da Magna Grécia. Grandes escolas filosóficas surgem nesse período e muitos pensadores se destacam. Entre eles, um jônico, que ficou conhecido como pai da filosofia. Seu nome é: Sócrates de Atenas. Tales de Mileto. Parmênides de Eléia. Platão de Atenas. Leucipo de Abdera. Respondido em 03/06/2020 15:41:09 Compare com a sua resposta:
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