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PROVA SOCIOLOGIA - UVA

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03/06/2020 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/559518/9112bbbe-e9e3-11e5-afc6-b8ca3a5ebf30/ 1/8
Local: A300 - On-line - Bloco A - 3º andar / Andar / Polo Tijuca / TIJUCA
Acadêmico: VIRSOC-008
Aluno: CLEBERSON SOUZA DA CONCEIÇÃO
Avaliação: A2-
Matrícula: 20101103967
Data: 26 de Novembro de 2016 - 15:30 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 5,50/10,00
1  Código: 2599 - Enunciado:   O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, mais conhecido como Movimento
dos Sem Terra, sigla MST, é um movimento de massa que luta, basicamente, por terra, pela reforma agrária e por
mudanças na sociedade. Como seus objetivos gerais, o MST ressalta: a construção de uma sociedade sem
exploração e sem explorados, com supremacia do trabalho sobre o capital; a luta para que a terra esteja a serviço
de toda a sociedade. A sua origem encontra-se nas lutas isoladas pela terra no sul do Brasil, destacando-se as
ocupações das Fazendas Macalli e Brilhante, em 1979, no Rio Grande do Sul; da Fazenda Burro-Branco, em Santa
Catarina e da Fazenda Primavera, em Andradina, São Paulo, ambas em 1980. Também no Rio Grande do Sul, em
1981, 700 famílias acamparam em Encruzilhada Natalina, município de Ronda Alta. Disponível em:
http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar/index.php?option=com_content&view=article&id=695&Itemid=192
(http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar/index.php?option=com_content&view=article&id=695&Itemid=192)  
Considerando o conjunto de informações apresentadas, avalie que afirmativas apresentam as características de
movimentos sociais: É uma forma esporádicas e temporárias como os indivíduos agem diante de diversas
situações. É uma forma de ação coletiva unificada com ideologia e meta. É um agrupamento de indivíduos
envolvidos em um esforço para promover a mudança social. As turbas e as multidões são formas de movimentos
sociais que se organizam para um propósito momentâneo. Os movimentos sociais apresentam três princípios:
identidade, oposição e totalidade. A opção correta é:
 a) Somente I.<
 b)  II e V.<
 c)  I, II e III.<
 d)  II, III e V.<
 e)  IV e V.<
Alternativa marcada:
d)  II, III e V.<
Justificativa: II, III e V é a resposta correta porque movimentos sociais não são temporários, têm ideologia e meta,
num esforço por mudança social, têm, conforme Alain Touraine (sociólogo francês) aponta, os três princípios:
identidade, oposição e totalidade e são diferentes de turbas e multidões. As afirmativas I e IV estão erradas, porque
não é esporádica e o MST não é turba nem multidão.<
1,00/ 1,00
2  Código: 2577 - Enunciado: Observe a seguinte colocação: Durkheim postula que, longe de existir uma
transformação linear da humanidade, como supõem alguns pensadores, cada sociedade possui sua evolução
particular. Durkheim não concorda com o postulado (...), segundo o qual, existe uma evolução geral do gênero
humano, que consiste numa realização completa da natureza humana. Para Durkheim, tal progresso da
humanidade não existe; o que existe, a única coisa que realmente é oferecida à observação, são as sociedades
particulares que nascem, se desenvolvem e morrem, independentemente umas das outras. Nesta visão
durkheimiana, cada povo constitui uma individualidade e todas essas individualidades distintas, sendo
heterogêneas, não podem se fundir numa mesma série contínua, nem, sobretudo, numa mesma série única.
(SILVA, J. O. A transformação social na visão da sociologia clássica, III Seminário Unioeste, Cascavel-PR, 2005.
Disponível em: http://www.unioeste.br/campi/cascavel/ccsa/IIISeminario/paineis/Painel%2005.pdf
(http://www.unioeste.br/campi/cascavel/ccsa/IIISeminario/paineis/Painel%2005.pdf) ) Avalie a  citação acima. Ela
faz referência ao conceito-chave do pensamento durkheimiano que delimita a diferença entre as sociedades:
 a) Especialização do trabalho<
 b) Consciência coletiva<
 c) Integração social<
 d) Solidariedade social<
 e) Harmonia social<
Alternativa marcada:
d) Solidariedade social<
Justificativa: Consciência coletiva é a resposta correta porque o que diferencia as sociedades em termos de
marcas sociais e culturais é a consciência coletiva, ou seja,e cada sociedade em termos sincrônicos e diacrônicos.
0,00/ 1,00
http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar/index.php?option=com_content&view=article&id=695&Itemid=192
http://www.unioeste.br/campi/cascavel/ccsa/IIISeminario/paineis/Painel%2005.pdf
03/06/2020 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/559518/9112bbbe-e9e3-11e5-afc6-b8ca3a5ebf30/ 2/8
Por isso, Especialização do trabalho, Integração social, Solidariedade social, Harmonia social são incorretos ao não
considerarem esse aspecto, mas apenas uma parcela da vida social.<
3  Código: 2565 - Enunciado: Herbert Spencer (em seu The Principles of Sociology, 3 vols., 1876-1896) deu origem a
uma teoria que considera a concorrência, a luta pela vida, pelo afeto entre diferentes grupos sociais que
participam da sociedade, e as suas hierarquias sociais subjacentes, o resultado da seleção social que permite
vencer o melhor. A concorrência é saudável e o Estado não deve, portanto, criar uma proteção artificial para os
mais fracos, pois será uma desvantagem para eles que não se capacitarão para a lutar contra os grupos rivais. Essa
visão de sociedade serve ainda hoje como fundamento para:
 a) Welfare state (estado de bem-estar social)<
 b) Desenvolvimentismo<
 c) Nacionalismo<
 d) Socialismo<
 e) Neoliberalismo<
Alternativa marcada:
b) Desenvolvimentismo<
Justificativa: Neoliberalismo é a resposta correta porque a essência do pensamento liberal é a crença na
dignidade do indivíduo ao ter a liberdade de usar ao máximo suas habilidades, capacidades e oportunidades com
livre escolha, sem a interferência do Estado em sua evolução.  Em O homem contra o Estado de 1884, Spencer
fundamenta essa ideia que será referendada em Friedman em Capitalismo e Liberdade de 1962. Incorretos Welfare
state (estado de bem-estar social), Desenvolvimentismo, Nacionalismo e Socialismo por não considerarem esse
individualismo em suas bases e análise.<
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4  Código: 2545 - Enunciado: Segundo Pinto (2006), citando Berger e Luckmann (1985), ao estudar a sociedade é
preciso considerar seus aspectos objetivos e subjetivos, pois estar em sociedade significa participar de sua
dialética. “O ponto inicial deste processo é a interiorização, a saber, a apreensão ou interpretação imediata de um
acontecimento objetivo como dotado de sentido, isto é, como manifestação de processos subjetivos de outrem,
que desta maneira torna-se subjetivamente significativo para mim”. (BERGER E LUCKMANN, 1985, p. 174, apud
PINTO, 2006, p12). A este processo os autores denominam de:
 a) Objetivação<
 b) Interiorização<
 c) Socialização<
 d) Subjetivação<
 e) Interação<
Alternativa marcada:
e) Interação<
Justificativa: Socialização é a resposta correta porque a socialização é o meio para o indivíduo internalizar, tornar
subjetivo o objetivo (ou seja, a sociedade e sua cultura), o que viabiliza ao indivíduo compreender o outro, o
mundo em que vive e, assim, relacionar e estabelecer interação social. Os distratores são incorretos porque tratam
de fenômenos correlatos à socialização, mas que não são objeto direto da citação proposta no enunciado:
Objetivação são os elementos culturais externos ao indivíduo, em termos de internalização da cultura;
internalização é o processo de construir os elementos culturais que serão aceitos pelo indivíduo; subjetivação é
quando o indivíduo internaliza a cultura, selecionando o que irá aplicar ou não em cada situação; interação é o
meio de relação que estabelece com o mundo para gerar a socialização.<
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5  Código: 2575 - Enunciado: Durkheim não pode ser meramente tachado de conservador, sua defesa das
instituições se baseia num ponto fundamental, o ser humano necessita se sentir seguro, protegido e respaldado.
Uma sociedade em estado de anomia,sem limites leva o ser humano ao desespero. Preocupado com esse
desespero, Durkheim se dedicou ao estudo da criminalidade, do suicídio e da religião. Numa sociedade integrada,
essa gente não podia ser ignorada, de uma forma ou de outra, toda a sociedade estava ou iria sofrer as
consequências. Aos problemas que ele observou, considerou como patologia social, e chamou aquela sociedade
doente de "Anomana". A anomia era a grande inimiga da sociedade, algo que devia ser vencido, e a sociologia era o
meio para isso. O papel do sociólogo seria, portanto, estudar, entender e ajudar a sociedade. Adaptado. Disponível
em: http://www.sociologia.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=167
(http://www.sociologia.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=167). Considerando no texto
acima, dentre as afirmativas abaixo, aquela que pode ser atribuída à Sociologia de Durkheim é:
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http://www.sociologia.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=167
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 a) A sociedade é uma combinação da dinâmica social que se subordina à estática social, ou seja, trata-se das
condições constantes da sociedade (ordem) e das leis de seu progressivo desenvolvimento (progresso). O
progresso é produto da ordem que irá aperfeiçoar os elementos permanentes de qualquer sociedade como
religião, família, propriedade, linguagem, valores.  <
 b) A sociedade não muda pela revolução. A tarefa a ser cumprida deveria, portanto, ser a instauração de
valores morais, tradição e hierarquia que possibilitassem a organização das estruturas sociais e políticas. Para isso,
seria importante uma nova elite científico-industrial capaz de formular os fundamentos positivos da sociedade e
desenvolver o bem comum. <
 c) A formação da sociedade se deve à crescente divisão do trabalho nos agrupamentos humanos, com as
hordas primitivas, guerreiras e autoritárias evoluindo para civilizações cada vez mais complexas, industriais e
individualistas, com alto grau de especialização. Isto se torna possível porque há nas sociedades modernas alto
grau de competição e cooperação espontânea. <
 d) A sociedade é um conjunto de regras, normas, padrões de conduta, valores, pensamentos e sentimentos
que não existem apenas na consciência individual; mas na consciência coletiva que se manifesta na existência
social, ou seja: nas instituições sociais, instâncias encarregadas de incutir nos indivíduos esse conjunto de valores
e referências. <
 e) O homem na sociedade capitalista tem a capacidade de pensar, escolher, opinar e resolver situações
cotidianas, não necessitando de leis que direcionem suas condutas. No plano social, esta ideia se traduz na noção
de que as sociedades se fundamentam em acordos mútuos entre os indivíduos que as compõem. São suas ações
sociais que delimitam os caminhos da própria sociedade onde atuam.<
Alternativa marcada:
b) A sociedade não muda pela revolução. A tarefa a ser cumprida deveria, portanto, ser a instauração de valores
morais, tradição e hierarquia que possibilitassem a organização das estruturas sociais e políticas. Para isso, seria
importante uma nova elite científico-industrial capaz de formular os fundamentos positivos da sociedade e
desenvolver o bem comum. <
Justificativa: A sociedade é um conjunto de regras, normas, padrões de conduta, valores, pensamentos e
sentimentos que não existem apenas na consciência individual; mas na consciência coletiva que se manifesta na
existência social, ou seja: nas instituições sociais, instâncias encarregadas de incutir nos indivíduos esse conjunto
de valores e referências. é a resposta correta porque expressa a concepção de sociedade e solidariedade do autor.
As afirmativas A sociedade é uma combinação da dinâmica social que se subordina à estática social, ou seja, trata-
se das condições constantes da sociedade (ordem) e das leis de seu progressivo desenvolvimento (progresso). O
progresso é produto da ordem que irá aperfeiçoar os elementos permanentes de qualquer sociedade como
religião, família, propriedade, linguagem, valores; A sociedade não muda pela revolução. A tarefa a ser cumprida
deveria, portanto, ser a instauração de valores morais, tradição e hierarquia que possibilitassem a organização das
estruturas sociais e políticas. Para isso, seria importante uma nova elite científico-industrial capaz de formular os
fundamentos positivos da sociedade e desenvolver o bem comum são de Auguste Comte e, portanto, positivistas.
A afirmativa         A formação da sociedade se deve à crescente divisão do trabalho nos agrupamentos humanos,
com as hordas primitivas, guerreiras e autoritárias evoluindo para civilizações cada vez mais complexas, industriais
e individualistas, com alto grau de especialização. Isto se torna possível porque há nas sociedades modernas alto
grau de competição e cooperação espontânea pertence ao pensamento evolucionista de Herbert Spencer e a
afirmativa O homem na sociedade capitalista tem a capacidade de pensar, escolher, opinar e resolver situações
cotidianas, não necessitando de leis que direcionem suas condutas. No plano social, esta ideia se traduz na noção
de que as sociedades se fundamentam em acordos mútuos entre os indivíduos que as compõem. São suas ações
sociais que delimitam os caminhos da própria sociedade onde atuam pertence ao sociólogo alemão Max Weber.
6  Código: 2561 - Enunciado: Ao comemorar o Dia Internacional das Mulheres, a consulesa francesa no Brasil
destacou em reportagem que percebeu o quanto o racismo e a falta de oportunidades impactam na vida das
mulheres negras. Por isso ela decidiu criar um grupo de debates com mulheres negras bem-sucedidas e
formadoras de opinião para debater o assunto, denunciar atos de racismo e resgatar o orgulho negro. O grupo foi
batizado de "Negras Empoderadas" e a proposta é reunir argumentos e informações que sirvam de contraponto
para a narrativa eurocentrista e estereótipos comuns na sociedade.  "A geladeira foi inventada por um negro, o
marca-passo também foi inventado por um negro, a antena parabólica e o telefone celular também, muitas coisas
importantes e de alta tecnologia foram inventadas por negros. Temos que compartilhar essas informações com as
nossas crianças. Porque a ausência, na mídia, da nossa presença em cargos de liderança e de destaque faz com
que 85% das crianças negras com menos de cinco anos de idade identifique a boneca branca como linda e
boazinha e a boneca negra como a feia e a má”. (Adaptado. Disponível:
http://entretenimento.r7.com/mulher/negras-empoderadas-mulheres-bem-sucedidas-criam-grupo-para-
combater-discriminacao-08032016). A reportagem acima é um exemplo de uma leitura sociológica a partir de uma
abordagem individualista, porque faz apresenta a seguinte característica:
 a) A sociedade e os indivíduos são produtos das regras e normas sociais. <
 b) O indivíduo é um ator social e produto de uma estrutura social.<
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 c) A sociedade é produto das relações sociais.<
 d) O indivíduo é um agente social e racional. <
 e) A sociedade é uma estrutura com grande influência nas ações sociais. <
Alternativa marcada:
e) A sociedade é uma estrutura com grande influência nas ações sociais. <
Justificativa: O indivíduo é um agente social e racional. Resposta correta, porque é a única que dá participação do
indivíduo nas decisões coletivas. A Consulesa é um exemplo da ação social racional conforme valores, típico da
abordagem individualista.  e as demais respostas definem a abordagem coletivista onde o indivíduo tem pouca
autonomia perante a sociedade. São incorretos: A sociedade e os indivíduos são produtos das regras e normas
sociais - abordagem coletivista; O indivíduo é um ator social e produto de uma estrutura social - no individualista
nãoé produto da estrutura mas a determina; A sociedade é produto das relações sociais - não é das ações
sociais; A sociedade é uma estrutura com grande influência nas ações sociais - é a coletivista.<
7  Código: 12614 - Enunciado: Num estudo feito no departamento de psicologia da University of California, em San
Diego concluiu-se que indivíduos que se sentem poderosos reprimem seu impulso de imitar o comportamento do
outro e sorrir de volta se o outro possui status elevado. Já aqueles que não se sentem poderosos tendem a
devolver os sorrisos de todos, independentemente do status social de quem sorriu. Disponível:
http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2012/10/121016_sorriso_status_poder_mv.shtml
(http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2012/10/121016_sorriso_status_poder_mv.shtml). O uso do conceito
de “status social” nesse caso expressa:
 a) As expectativas dos sujeitos conforme seus papéis.  
 b) A posição dos atores sociais na estrutura social.  
 c) A atuação dos atores sociais através da posição.  
 d) A moldagem dos atores sociais aos seus papéis.  
 e) A influência das normas sociais sobre os papéis sociais.<
Alternativa marcada:
a) As expectativas dos sujeitos conforme seus papéis.  
Justificativa:   A atuação dos atores sociais através da posição é a resposta correta porque expressa uma
característica de status social. As pessoas estão em status diferente e como expressa a pesquisa a atuação dos
atores na ação de sorrir é produto de sua posição. Erradas: As expectativas dos sujeitos conforme suas posições.
Não se trata de expectativa nem de papéis produto do status social. A posição dos atores sociais na estrutura
social. Eles têm uma posição na estrutura, mas o fato aborda como eles atuam diante dessa posição. A moldagem
dos atores sociais aos seus papéis. Não se trata de como executam seus papéis, mas como estes são determinados
pelos status. A influência das normas sociais sobre os papéis sociais. Não trata de uma norma, mas de uma
condição de status. 
0,00/ 1,00
8  Código: 2517 - Enunciado: Para LEVY JR. (1973, p. 60), “em estado de isolamento social, o indivíduo não é capaz de
desenvolver um comportamento humano, pois este deve ser aprendido ao longo de suas interações com os grupos
sociais”. Explique, sem transcrever partes do texto, a ideia principal do fragmento destacado acima, utilizando os
seguintes conceitos sociológicos: de ser social, sociabilidade e interação.
Resposta:
Justificativa: o aluno deverá ser capaz de entender que a humanização é um produto social. O homem somente
se torna humano quando adquire sociabilidade e assim se torna um ser social. Isso acontece a partir do momento
que desenvolve uma interação recíproca de ideias, atos e sentimentos entre pessoas, entre os grupos dos quais
participa. Nesse processo, aprende a viver em grupo de acordo com o seu padrão cultural. <
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9  Código: 16265 - Enunciado: Na busca pelos precursores do método de estudo sistêmico adotado pelas ciências
sociais, salta aos olhos o nome de Émile Durkheim. Nas palavras de Reinaldo Dias, o sociólogo francês é
“considerado o pai da sociologia moderna”. DIAS, Reinaldo. Sociologia. São Paulo: Pearson Education do
Brasil. 2012, p. 9. Com base no conteúdo da disciplina e no fragmento exposto, elabore um texto dissertativo sobre
os pressupostos do pensamento de Durkheim.
Resposta:
Justificativa: Expectativa de resposta: A decisão pessoal do indivíduo deve estar relacionada às características do
grupo social no qual esse indivíduo se insere, entendida essa relação como o cerne da problemática elaborada
pelos estudos de Émile Durkheim sobre o suicídio. Para ele, as taxas de suicídio em determinada sociedade não
1,50/ 1,50
http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2012/10/121016_sorriso_status_poder_mv.shtml
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deveriam ser explicadas a partir da perspectiva da doença mental ou, ainda, como consequência do clima, por
exemplo. Para o sociólogo francês, as causas do suicídio estariam vinculadas aos fatos sociais (religiosos, políticos,
literários etc.), e não às iniciativas independentes.
10  Código: 2525 - Enunciado: A sociologia desenvolveu duas grandes correntes metodológicas, ou seja, duas formas
de aborda a sociedade: coletivista e individualista. Elas são pontos de partida paradigmáticos que posicionam o
indivíduo em relação a sociedade onde vive e seu papel. Considere o trecho a seguir: No Brasil o público feminino
deixou de ser apenas o ‘sexo frágil’ e passou a competir por vagas no mercado de trabalho. Já há um número
significativo de mulheres como chefes de famílias. Novas oportunidades de emprego e chances para empreender
estão fazendo com que muitas mulheres vençam a barreira do preconceito. No entanto, na política  ainda há uma
tímida a participação do público feminino. Esse processo não passa por mudanças institucionais e por valores
culturais. Isso se torna ainda mais díficil quando se trata mulheres são negras e tem mais de 45 anos. Disponível
em: http://www.tribunadabahia.com.br/2016/03/08/mulheres-ainda-sao-pouco-participativas-na-politica. Texto
adaptado. Determine a corrente que está exemplificada no texto acima.
Resposta:
Justificativa: É a corrente coletivista. A sociedade existe independentemente de ações individuais racionais. Ela
não pode reduzir-se à soma da vontade particular de cada indivíduo que dela faz parte. Por isso, o indivíduo está
sujeito às regras da sociedade. Grande parte de suas ações é resultado de forças sociais que ele não controla.
Como o caso da ausência significativa de mulheres no contexto político. Não é  a corrente individualista, porque
neste caso, a sociedade é a soma das ações (e motivações) de múltiplos indivíduos. Neste caso, as ações dos
indivíduos e suas motivações são importantes para definir a forma que terá uma sociedade, pois ela só existe
através dos indivíduos conectados.<
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03/06/2020 Ilumno
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03/06/2020 Ilumno
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03/06/2020 Ilumno
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