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03/06/2020 Ilumno ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/559518/9112bbbe-e9e3-11e5-afc6-b8ca3a5ebf30/ 1/8 Local: A300 - On-line - Bloco A - 3º andar / Andar / Polo Tijuca / TIJUCA Acadêmico: VIRSOC-008 Aluno: CLEBERSON SOUZA DA CONCEIÇÃO Avaliação: A2- Matrícula: 20101103967 Data: 26 de Novembro de 2016 - 15:30 Finalizado Correto Incorreto Anulada Discursiva Objetiva Total: 5,50/10,00 1 Código: 2599 - Enunciado: O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, mais conhecido como Movimento dos Sem Terra, sigla MST, é um movimento de massa que luta, basicamente, por terra, pela reforma agrária e por mudanças na sociedade. Como seus objetivos gerais, o MST ressalta: a construção de uma sociedade sem exploração e sem explorados, com supremacia do trabalho sobre o capital; a luta para que a terra esteja a serviço de toda a sociedade. A sua origem encontra-se nas lutas isoladas pela terra no sul do Brasil, destacando-se as ocupações das Fazendas Macalli e Brilhante, em 1979, no Rio Grande do Sul; da Fazenda Burro-Branco, em Santa Catarina e da Fazenda Primavera, em Andradina, São Paulo, ambas em 1980. Também no Rio Grande do Sul, em 1981, 700 famílias acamparam em Encruzilhada Natalina, município de Ronda Alta. Disponível em: http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar/index.php?option=com_content&view=article&id=695&Itemid=192 (http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar/index.php?option=com_content&view=article&id=695&Itemid=192) Considerando o conjunto de informações apresentadas, avalie que afirmativas apresentam as características de movimentos sociais: É uma forma esporádicas e temporárias como os indivíduos agem diante de diversas situações. É uma forma de ação coletiva unificada com ideologia e meta. É um agrupamento de indivíduos envolvidos em um esforço para promover a mudança social. As turbas e as multidões são formas de movimentos sociais que se organizam para um propósito momentâneo. Os movimentos sociais apresentam três princípios: identidade, oposição e totalidade. A opção correta é: a) Somente I.< b) II e V.< c) I, II e III.< d) II, III e V.< e) IV e V.< Alternativa marcada: d) II, III e V.< Justificativa: II, III e V é a resposta correta porque movimentos sociais não são temporários, têm ideologia e meta, num esforço por mudança social, têm, conforme Alain Touraine (sociólogo francês) aponta, os três princípios: identidade, oposição e totalidade e são diferentes de turbas e multidões. As afirmativas I e IV estão erradas, porque não é esporádica e o MST não é turba nem multidão.< 1,00/ 1,00 2 Código: 2577 - Enunciado: Observe a seguinte colocação: Durkheim postula que, longe de existir uma transformação linear da humanidade, como supõem alguns pensadores, cada sociedade possui sua evolução particular. Durkheim não concorda com o postulado (...), segundo o qual, existe uma evolução geral do gênero humano, que consiste numa realização completa da natureza humana. Para Durkheim, tal progresso da humanidade não existe; o que existe, a única coisa que realmente é oferecida à observação, são as sociedades particulares que nascem, se desenvolvem e morrem, independentemente umas das outras. Nesta visão durkheimiana, cada povo constitui uma individualidade e todas essas individualidades distintas, sendo heterogêneas, não podem se fundir numa mesma série contínua, nem, sobretudo, numa mesma série única. (SILVA, J. O. A transformação social na visão da sociologia clássica, III Seminário Unioeste, Cascavel-PR, 2005. Disponível em: http://www.unioeste.br/campi/cascavel/ccsa/IIISeminario/paineis/Painel%2005.pdf (http://www.unioeste.br/campi/cascavel/ccsa/IIISeminario/paineis/Painel%2005.pdf) ) Avalie a citação acima. Ela faz referência ao conceito-chave do pensamento durkheimiano que delimita a diferença entre as sociedades: a) Especialização do trabalho< b) Consciência coletiva< c) Integração social< d) Solidariedade social< e) Harmonia social< Alternativa marcada: d) Solidariedade social< Justificativa: Consciência coletiva é a resposta correta porque o que diferencia as sociedades em termos de marcas sociais e culturais é a consciência coletiva, ou seja,e cada sociedade em termos sincrônicos e diacrônicos. 0,00/ 1,00 http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar/index.php?option=com_content&view=article&id=695&Itemid=192 http://www.unioeste.br/campi/cascavel/ccsa/IIISeminario/paineis/Painel%2005.pdf 03/06/2020 Ilumno ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/559518/9112bbbe-e9e3-11e5-afc6-b8ca3a5ebf30/ 2/8 Por isso, Especialização do trabalho, Integração social, Solidariedade social, Harmonia social são incorretos ao não considerarem esse aspecto, mas apenas uma parcela da vida social.< 3 Código: 2565 - Enunciado: Herbert Spencer (em seu The Principles of Sociology, 3 vols., 1876-1896) deu origem a uma teoria que considera a concorrência, a luta pela vida, pelo afeto entre diferentes grupos sociais que participam da sociedade, e as suas hierarquias sociais subjacentes, o resultado da seleção social que permite vencer o melhor. A concorrência é saudável e o Estado não deve, portanto, criar uma proteção artificial para os mais fracos, pois será uma desvantagem para eles que não se capacitarão para a lutar contra os grupos rivais. Essa visão de sociedade serve ainda hoje como fundamento para: a) Welfare state (estado de bem-estar social)< b) Desenvolvimentismo< c) Nacionalismo< d) Socialismo< e) Neoliberalismo< Alternativa marcada: b) Desenvolvimentismo< Justificativa: Neoliberalismo é a resposta correta porque a essência do pensamento liberal é a crença na dignidade do indivíduo ao ter a liberdade de usar ao máximo suas habilidades, capacidades e oportunidades com livre escolha, sem a interferência do Estado em sua evolução. Em O homem contra o Estado de 1884, Spencer fundamenta essa ideia que será referendada em Friedman em Capitalismo e Liberdade de 1962. Incorretos Welfare state (estado de bem-estar social), Desenvolvimentismo, Nacionalismo e Socialismo por não considerarem esse individualismo em suas bases e análise.< 0,00/ 0,50 4 Código: 2545 - Enunciado: Segundo Pinto (2006), citando Berger e Luckmann (1985), ao estudar a sociedade é preciso considerar seus aspectos objetivos e subjetivos, pois estar em sociedade significa participar de sua dialética. “O ponto inicial deste processo é a interiorização, a saber, a apreensão ou interpretação imediata de um acontecimento objetivo como dotado de sentido, isto é, como manifestação de processos subjetivos de outrem, que desta maneira torna-se subjetivamente significativo para mim”. (BERGER E LUCKMANN, 1985, p. 174, apud PINTO, 2006, p12). A este processo os autores denominam de: a) Objetivação< b) Interiorização< c) Socialização< d) Subjetivação< e) Interação< Alternativa marcada: e) Interação< Justificativa: Socialização é a resposta correta porque a socialização é o meio para o indivíduo internalizar, tornar subjetivo o objetivo (ou seja, a sociedade e sua cultura), o que viabiliza ao indivíduo compreender o outro, o mundo em que vive e, assim, relacionar e estabelecer interação social. Os distratores são incorretos porque tratam de fenômenos correlatos à socialização, mas que não são objeto direto da citação proposta no enunciado: Objetivação são os elementos culturais externos ao indivíduo, em termos de internalização da cultura; internalização é o processo de construir os elementos culturais que serão aceitos pelo indivíduo; subjetivação é quando o indivíduo internaliza a cultura, selecionando o que irá aplicar ou não em cada situação; interação é o meio de relação que estabelece com o mundo para gerar a socialização.< 0,00/ 0,50 5 Código: 2575 - Enunciado: Durkheim não pode ser meramente tachado de conservador, sua defesa das instituições se baseia num ponto fundamental, o ser humano necessita se sentir seguro, protegido e respaldado. Uma sociedade em estado de anomia,sem limites leva o ser humano ao desespero. Preocupado com esse desespero, Durkheim se dedicou ao estudo da criminalidade, do suicídio e da religião. Numa sociedade integrada, essa gente não podia ser ignorada, de uma forma ou de outra, toda a sociedade estava ou iria sofrer as consequências. Aos problemas que ele observou, considerou como patologia social, e chamou aquela sociedade doente de "Anomana". A anomia era a grande inimiga da sociedade, algo que devia ser vencido, e a sociologia era o meio para isso. O papel do sociólogo seria, portanto, estudar, entender e ajudar a sociedade. Adaptado. Disponível em: http://www.sociologia.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=167 (http://www.sociologia.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=167). Considerando no texto acima, dentre as afirmativas abaixo, aquela que pode ser atribuída à Sociologia de Durkheim é: 0,00/ 1,00 http://www.sociologia.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=167 03/06/2020 Ilumno ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/559518/9112bbbe-e9e3-11e5-afc6-b8ca3a5ebf30/ 3/8 a) A sociedade é uma combinação da dinâmica social que se subordina à estática social, ou seja, trata-se das condições constantes da sociedade (ordem) e das leis de seu progressivo desenvolvimento (progresso). O progresso é produto da ordem que irá aperfeiçoar os elementos permanentes de qualquer sociedade como religião, família, propriedade, linguagem, valores. < b) A sociedade não muda pela revolução. A tarefa a ser cumprida deveria, portanto, ser a instauração de valores morais, tradição e hierarquia que possibilitassem a organização das estruturas sociais e políticas. Para isso, seria importante uma nova elite científico-industrial capaz de formular os fundamentos positivos da sociedade e desenvolver o bem comum. < c) A formação da sociedade se deve à crescente divisão do trabalho nos agrupamentos humanos, com as hordas primitivas, guerreiras e autoritárias evoluindo para civilizações cada vez mais complexas, industriais e individualistas, com alto grau de especialização. Isto se torna possível porque há nas sociedades modernas alto grau de competição e cooperação espontânea. < d) A sociedade é um conjunto de regras, normas, padrões de conduta, valores, pensamentos e sentimentos que não existem apenas na consciência individual; mas na consciência coletiva que se manifesta na existência social, ou seja: nas instituições sociais, instâncias encarregadas de incutir nos indivíduos esse conjunto de valores e referências. < e) O homem na sociedade capitalista tem a capacidade de pensar, escolher, opinar e resolver situações cotidianas, não necessitando de leis que direcionem suas condutas. No plano social, esta ideia se traduz na noção de que as sociedades se fundamentam em acordos mútuos entre os indivíduos que as compõem. São suas ações sociais que delimitam os caminhos da própria sociedade onde atuam.< Alternativa marcada: b) A sociedade não muda pela revolução. A tarefa a ser cumprida deveria, portanto, ser a instauração de valores morais, tradição e hierarquia que possibilitassem a organização das estruturas sociais e políticas. Para isso, seria importante uma nova elite científico-industrial capaz de formular os fundamentos positivos da sociedade e desenvolver o bem comum. < Justificativa: A sociedade é um conjunto de regras, normas, padrões de conduta, valores, pensamentos e sentimentos que não existem apenas na consciência individual; mas na consciência coletiva que se manifesta na existência social, ou seja: nas instituições sociais, instâncias encarregadas de incutir nos indivíduos esse conjunto de valores e referências. é a resposta correta porque expressa a concepção de sociedade e solidariedade do autor. As afirmativas A sociedade é uma combinação da dinâmica social que se subordina à estática social, ou seja, trata- se das condições constantes da sociedade (ordem) e das leis de seu progressivo desenvolvimento (progresso). O progresso é produto da ordem que irá aperfeiçoar os elementos permanentes de qualquer sociedade como religião, família, propriedade, linguagem, valores; A sociedade não muda pela revolução. A tarefa a ser cumprida deveria, portanto, ser a instauração de valores morais, tradição e hierarquia que possibilitassem a organização das estruturas sociais e políticas. Para isso, seria importante uma nova elite científico-industrial capaz de formular os fundamentos positivos da sociedade e desenvolver o bem comum são de Auguste Comte e, portanto, positivistas. A afirmativa A formação da sociedade se deve à crescente divisão do trabalho nos agrupamentos humanos, com as hordas primitivas, guerreiras e autoritárias evoluindo para civilizações cada vez mais complexas, industriais e individualistas, com alto grau de especialização. Isto se torna possível porque há nas sociedades modernas alto grau de competição e cooperação espontânea pertence ao pensamento evolucionista de Herbert Spencer e a afirmativa O homem na sociedade capitalista tem a capacidade de pensar, escolher, opinar e resolver situações cotidianas, não necessitando de leis que direcionem suas condutas. No plano social, esta ideia se traduz na noção de que as sociedades se fundamentam em acordos mútuos entre os indivíduos que as compõem. São suas ações sociais que delimitam os caminhos da própria sociedade onde atuam pertence ao sociólogo alemão Max Weber. 6 Código: 2561 - Enunciado: Ao comemorar o Dia Internacional das Mulheres, a consulesa francesa no Brasil destacou em reportagem que percebeu o quanto o racismo e a falta de oportunidades impactam na vida das mulheres negras. Por isso ela decidiu criar um grupo de debates com mulheres negras bem-sucedidas e formadoras de opinião para debater o assunto, denunciar atos de racismo e resgatar o orgulho negro. O grupo foi batizado de "Negras Empoderadas" e a proposta é reunir argumentos e informações que sirvam de contraponto para a narrativa eurocentrista e estereótipos comuns na sociedade. "A geladeira foi inventada por um negro, o marca-passo também foi inventado por um negro, a antena parabólica e o telefone celular também, muitas coisas importantes e de alta tecnologia foram inventadas por negros. Temos que compartilhar essas informações com as nossas crianças. Porque a ausência, na mídia, da nossa presença em cargos de liderança e de destaque faz com que 85% das crianças negras com menos de cinco anos de idade identifique a boneca branca como linda e boazinha e a boneca negra como a feia e a má”. (Adaptado. Disponível: http://entretenimento.r7.com/mulher/negras-empoderadas-mulheres-bem-sucedidas-criam-grupo-para- combater-discriminacao-08032016). A reportagem acima é um exemplo de uma leitura sociológica a partir de uma abordagem individualista, porque faz apresenta a seguinte característica: a) A sociedade e os indivíduos são produtos das regras e normas sociais. < b) O indivíduo é um ator social e produto de uma estrutura social.< 0,00/ 0,50 03/06/2020 Ilumno ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/559518/9112bbbe-e9e3-11e5-afc6-b8ca3a5ebf30/ 4/8 c) A sociedade é produto das relações sociais.< d) O indivíduo é um agente social e racional. < e) A sociedade é uma estrutura com grande influência nas ações sociais. < Alternativa marcada: e) A sociedade é uma estrutura com grande influência nas ações sociais. < Justificativa: O indivíduo é um agente social e racional. Resposta correta, porque é a única que dá participação do indivíduo nas decisões coletivas. A Consulesa é um exemplo da ação social racional conforme valores, típico da abordagem individualista. e as demais respostas definem a abordagem coletivista onde o indivíduo tem pouca autonomia perante a sociedade. São incorretos: A sociedade e os indivíduos são produtos das regras e normas sociais - abordagem coletivista; O indivíduo é um ator social e produto de uma estrutura social - no individualista nãoé produto da estrutura mas a determina; A sociedade é produto das relações sociais - não é das ações sociais; A sociedade é uma estrutura com grande influência nas ações sociais - é a coletivista.< 7 Código: 12614 - Enunciado: Num estudo feito no departamento de psicologia da University of California, em San Diego concluiu-se que indivíduos que se sentem poderosos reprimem seu impulso de imitar o comportamento do outro e sorrir de volta se o outro possui status elevado. Já aqueles que não se sentem poderosos tendem a devolver os sorrisos de todos, independentemente do status social de quem sorriu. Disponível: http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2012/10/121016_sorriso_status_poder_mv.shtml (http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2012/10/121016_sorriso_status_poder_mv.shtml). O uso do conceito de “status social” nesse caso expressa: a) As expectativas dos sujeitos conforme seus papéis. b) A posição dos atores sociais na estrutura social. c) A atuação dos atores sociais através da posição. d) A moldagem dos atores sociais aos seus papéis. e) A influência das normas sociais sobre os papéis sociais.< Alternativa marcada: a) As expectativas dos sujeitos conforme seus papéis. Justificativa: A atuação dos atores sociais através da posição é a resposta correta porque expressa uma característica de status social. As pessoas estão em status diferente e como expressa a pesquisa a atuação dos atores na ação de sorrir é produto de sua posição. Erradas: As expectativas dos sujeitos conforme suas posições. Não se trata de expectativa nem de papéis produto do status social. A posição dos atores sociais na estrutura social. Eles têm uma posição na estrutura, mas o fato aborda como eles atuam diante dessa posição. A moldagem dos atores sociais aos seus papéis. Não se trata de como executam seus papéis, mas como estes são determinados pelos status. A influência das normas sociais sobre os papéis sociais. Não trata de uma norma, mas de uma condição de status. 0,00/ 1,00 8 Código: 2517 - Enunciado: Para LEVY JR. (1973, p. 60), “em estado de isolamento social, o indivíduo não é capaz de desenvolver um comportamento humano, pois este deve ser aprendido ao longo de suas interações com os grupos sociais”. Explique, sem transcrever partes do texto, a ideia principal do fragmento destacado acima, utilizando os seguintes conceitos sociológicos: de ser social, sociabilidade e interação. Resposta: Justificativa: o aluno deverá ser capaz de entender que a humanização é um produto social. O homem somente se torna humano quando adquire sociabilidade e assim se torna um ser social. Isso acontece a partir do momento que desenvolve uma interação recíproca de ideias, atos e sentimentos entre pessoas, entre os grupos dos quais participa. Nesse processo, aprende a viver em grupo de acordo com o seu padrão cultural. < 1,50/ 1,50 9 Código: 16265 - Enunciado: Na busca pelos precursores do método de estudo sistêmico adotado pelas ciências sociais, salta aos olhos o nome de Émile Durkheim. Nas palavras de Reinaldo Dias, o sociólogo francês é “considerado o pai da sociologia moderna”. DIAS, Reinaldo. Sociologia. São Paulo: Pearson Education do Brasil. 2012, p. 9. Com base no conteúdo da disciplina e no fragmento exposto, elabore um texto dissertativo sobre os pressupostos do pensamento de Durkheim. Resposta: Justificativa: Expectativa de resposta: A decisão pessoal do indivíduo deve estar relacionada às características do grupo social no qual esse indivíduo se insere, entendida essa relação como o cerne da problemática elaborada pelos estudos de Émile Durkheim sobre o suicídio. Para ele, as taxas de suicídio em determinada sociedade não 1,50/ 1,50 http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2012/10/121016_sorriso_status_poder_mv.shtml 03/06/2020 Ilumno ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/559518/9112bbbe-e9e3-11e5-afc6-b8ca3a5ebf30/ 5/8 deveriam ser explicadas a partir da perspectiva da doença mental ou, ainda, como consequência do clima, por exemplo. Para o sociólogo francês, as causas do suicídio estariam vinculadas aos fatos sociais (religiosos, políticos, literários etc.), e não às iniciativas independentes. 10 Código: 2525 - Enunciado: A sociologia desenvolveu duas grandes correntes metodológicas, ou seja, duas formas de aborda a sociedade: coletivista e individualista. Elas são pontos de partida paradigmáticos que posicionam o indivíduo em relação a sociedade onde vive e seu papel. Considere o trecho a seguir: No Brasil o público feminino deixou de ser apenas o ‘sexo frágil’ e passou a competir por vagas no mercado de trabalho. Já há um número significativo de mulheres como chefes de famílias. Novas oportunidades de emprego e chances para empreender estão fazendo com que muitas mulheres vençam a barreira do preconceito. No entanto, na política ainda há uma tímida a participação do público feminino. Esse processo não passa por mudanças institucionais e por valores culturais. Isso se torna ainda mais díficil quando se trata mulheres são negras e tem mais de 45 anos. Disponível em: http://www.tribunadabahia.com.br/2016/03/08/mulheres-ainda-sao-pouco-participativas-na-politica. Texto adaptado. Determine a corrente que está exemplificada no texto acima. Resposta: Justificativa: É a corrente coletivista. A sociedade existe independentemente de ações individuais racionais. Ela não pode reduzir-se à soma da vontade particular de cada indivíduo que dela faz parte. Por isso, o indivíduo está sujeito às regras da sociedade. Grande parte de suas ações é resultado de forças sociais que ele não controla. Como o caso da ausência significativa de mulheres no contexto político. Não é a corrente individualista, porque neste caso, a sociedade é a soma das ações (e motivações) de múltiplos indivíduos. Neste caso, as ações dos indivíduos e suas motivações são importantes para definir a forma que terá uma sociedade, pois ela só existe através dos indivíduos conectados.< 1,50/ 1,50 03/06/2020 Ilumno ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/559518/9112bbbe-e9e3-11e5-afc6-b8ca3a5ebf30/ 6/8 03/06/2020 Ilumno ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/559518/9112bbbe-e9e3-11e5-afc6-b8ca3a5ebf30/ 7/8 (https://strtec.s3.amazonaws.com/ilumno/processamento/imagens_corrigidas/2016/11/26/7df6b826- b410-11e6-a0ed-ecf4bbc0058c.jpg? 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