Avaliação final objetiva Licenciatura em Foco

Prévia do material em texto

17/07/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/4
Acadêmico: Douglas Alberto da Silva Wenglarek (2459185)
Disciplina: Licenciatura em Foco (LED107)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:512585) ( peso.:3,00)
Prova: 20210519
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Existe a necessidade de o futuro professor construir suas novas respostas para os problemas da educação. Nesse
sentido, devemos nos atentar à tecnologia no âmbito educacional. Sobre a tecnologia na educação, classifique V
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Não observar as contradições desse processo social.
( ) Superar contradições teóricas e práticas. 
( ) Observar as contradições desse processo social.
( ) Não superar contradições teóricas e práticas, bem como observar as contradições desse processo social.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - F.
 b) F - F - V - V.
 c) V - F - F - F.
 d) V - V - V - F.
2. A diversidade cultural traz uma série de conhecimentos agregados às diferentes tradições, costumes e
compreensão de mundo de cada civilização. No entanto, traz também a desigualdade social, a intolerância com o
diferente e o preconceito. Sobre o preconceito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Preconceito é quando julgamos alguém pela aparência antes de conhecê-lo.
( ) O preconceito está arraigado num conjunto de opiniões preestabelecidas sobre o outro, sem considerar suas
qualidades.
( ) O preconceito é demonstrado muitas vezes pelo olhar, por exemplo, ao expressar a repulsa por alguém.
( ) Preconceito pode ser quando você percebe um idoso em pé e oferece seu lugar para ele sentar-se.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - V - V - F.
 c) V - F - V - V.
 d) F - V - F - F.
3. Trata-se de um programa com intuito de resgatar a cultura, pois é considerado um patrimônio da história mundial.
A valorização desta cultura é uma questão de inclusão, de ética e compromisso com gerações castigadas pela
discriminação. Por conta disso, tais programas desenvolvidos pelo governo tentam suprir essa "deficiência" nas
escolas. Sobre esse programa, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O Programa Ética e Cidadania.
 b) O programa da etnicidade e orientação.
 c) Programa de desenvolvimento do cidadão.
 d) O pacto contra desigualdades sociais.
17/07/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 2/4
4. No Brasil, o pensar em inclusão escolar é bem atual, tendo como marco referencial, na década de 1990, a
Conferência Mundial referente às necessidades educativas especiais, em Salamanca, onde vários países,
incluindo o Brasil, assumiram o acordo de incluir alunos com deficiências em salas de aula do ensino regular,
sendo este o marco inicial para se buscar a inclusão. Essa atitude demarcou na história uma possibilidade que até
então não se teve: buscar a construção desse sujeito dentro da sociedade. A inclusão não se encaixa neste
modelo tradicional de educação, que ainda tem uma formação "clássica" e repassa seus conhecimentos para
alunos ditos "normais", com metodologias universais, mas que exigem uma forma diferente de pensar. A função do
professor e de sua formação têm como meta refletir e analisar os desafios encontrados dentro da inclusão,
mediante sua prática. Considerando o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 
( ) Tratar a criança a partir dos princípios da inclusão é um dever da escola, do Estado e das comunidades locais,
e isso significa preocupar-se, de fato, com o desenvolvimento das crianças e jovens em idade escolar.
( ) Tratar a criança a partir dos princípios da inclusão é um dever da escola. 
( ) Tratar a criança a partir dos princípios da inclusão é um dever da escola, do Estado e das comunidades locais,
e isso não significa preocupar-se, de fato, com o desenvolvimento das crianças e jovens em idade escolar.
( ) Tratar a criança a partir dos princípios da inclusão é um dever da escola, do Estado e das comunidades locais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - F.
 b) F - V - V - V.
 c) V - V - F - F.
 d) F - F - V - F.
5. Um recurso tecnológico é um meio que se vale da tecnologia para cumprir com o seu propósito. Os recursos
tecnológicos podem ser tangíveis (como um computador, uma impressora ou outra máquina) ou intangíveis (um
sistema, uma aplicação virtual). Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) As TICs são caracterizadas apenas pela construção de novos saberes pelo estudante.
( ) As TICs são caracterizadas apenas pela ampliação da comunicação e construção de novos saberes pelo
estudante.
( ) As TICs são caracterizadas apenas pela interatividade e simulação do real.
( ) As TICs são caracterizadas pela interatividade, simulação do real, ampliação da comunicação, construção de
novos saberes pelo estudante.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - F.
 b) F - F - V - F.
 c) F - F - F - V.
 d) V - V - F - F.
6. Os recursos interferem fortemente no processo de ensino e aprendizagem; o uso de qualquer recurso depende do
conteúdo a ser ensinado, dos objetivos que se deseja atingir e da aprendizagem a ser desenvolvida, visto que a
utilização de recursos didáticos facilita a observação e a análise de elementos fundamentais para o ensino
experimental, contribuindo com o aluno na construção do conhecimento. Sobre os aspectos conceituais de
tecnologia, analise as sentenças a seguir:
I- O conceito de tecnologia envolve artefatos, objetos, ferramentas, sistemas, resultados industriais, transportes,
sistemas de comunicação e controle de produção. 
II- O próprio Estado pode ser considerado uma tecnologia de "governo".
III- O conceito de tecnologia não envolve artefatos, objetos, ferramentas, sistemas, resultados industriais,
transportes, sistemas de comunicação e controle de produção. O próprio Estado pode ser considerado uma
tecnologia de "governo".
IV- O conceito de tecnologia envolve o próprio Estado, considerado uma tecnologia de "governo".
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e IV estão corretas.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
17/07/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 3/4
 c) Somente a sentença I está correta.
 d) As sentenças I e II estão corretas.
7. A educação não formal é uma atividade com uma intencionalidade, mas com outra organização, sistema e tempo,
podendo ser encontrada nos trabalhos comunitários e atividades culturais, bem como na escola e nas atividades
extracurriculares que integram os conhecimentos da educação formal. Sobre o exposto, analise as sentenças a
seguir:
I- A educação informal apresenta metodologia, tempo e certificação.
II- A educação informal é constituída de metodologia, avaliação, habilidades e competências. 
III- A educação informal envolve conversas informais.
IV- Apenas a educação formal apresenta certificação. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença I está correta.
 b) As sentenças I e III estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) Somente a sentença IV está correta.
8. Para Paulo Freire, a avaliação é a mediação entre o ensino do professor e as aprendizagens do professor e as
aprendizagens do aluno, é o fio da comunicação entre formas de ensinar e formas de aprender. É preciso
considerar que os alunos aprendem diferentemente porque têm histórias de vida diferentes, são sujeitos históricos,
e isso condicionasua relação com o mundo e influencia sua forma de aprender. Avaliar, então, é também buscar
informações sobre o aluno (sua vida, sua comunidade, sua família, seus sonhos etc.), é conhecer o sujeito e seu
jeito de aprender. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O conceito de avaliação está relacionado apenas com a postura filosófica.
II- O conceito de avaliação não está relacionado com a postura filosófica, a tendência educacional adotada e ao
momento histórico no qual está inserido.
III- O conceito de avaliação está relacionado apenas com a postura filosófica e a tendência educacional adotada.
IV- O conceito de avaliação está relacionado com a postura filosófica, a tendência educacional adotada e ao
momento histórico no qual está inserido.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença VI está correta.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) As sentenças I e III estão corretas.
 d) As sentenças I e IV estão corretas.
9. A educação não formal é uma atividade com intencionalidade, mas com organização, sistema e tempo, podendo
ser encontrada nos trabalhos comunitários e atividades culturais, bem como na escola e nas atividades
extracurriculares que integram os conhecimentos da educação formal. Sobre o exposto, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A educação informal apresenta metodologia, tempo e certificação.
( ) A educação informal é constituída de metodologia, avaliação, habilidades e competências. 
( ) A educação informal envolve conversas informais.
( ) Apenas a educação formal apresenta certificação. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) F - F - F - V.
 c) F - V - V - F.
 d) F - V - F - F.
17/07/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 4/4
10. Para que o processo educacional da pessoa deficiente intelectual aconteça de modo satisfatório, é fundamental
que se inicie um trabalho que aborde conceitos e operações simples e concretas, possibilitando de forma gradual a
construção de ações mais complexas e abstratas. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e
F para as falsas:
( ) Para Piaget, a avaliação é um processo de construção permanente com acompanhamento do estudante.
( ) Para Piaget, a avaliação é um processo de construção temporário com acompanhamento do estudante.
( ) Para Piaget, a avaliação não é um processo de construção permanente com acompanhamento do estudante.
( ) Para Piaget, a avaliação é um processo de construção permanente sem acompanhamento do estudante.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - F.
 b) F - V - F - V.
 c) V - V - V - F.
 d) V - F - F - F.
11. (ENADE, 2014) Segundo Edgard Morin, cada cultura tem suas virtudes, seus vícios, seus conhecimentos, seus
modos de vida, seus erros, suas ilusões. Na nossa atual era planetária, o mais importante é cada nação aspirar a
integrar aquilo que as outras têm de melhor, e a buscar a simbiose do melhor de todas as culturas. A França deve
ser considerada em sua história não somente segundo os ideais de Liberdade-Igualdade-Fraternidade
promulgados por sua Revolução, mas também segundo o comportamento de uma potência que, como seus
vizinhos europeus, praticou durante séculos a escravidão em massa, e em sua colonização oprimiu povos e negou
suas aspirações à emancipação. Há uma barbárie europeia cuja cultura produziu o colonialismo e os totalitarismos
fascistas, nazistas, comunistas. Devemos considerar uma cultura não somente segundo seus nobres ideais, mas
também segundo sua maneira de camuflar sua barbárie sob esses ideais. No texto, o pensador contemporâneo
Edgard Morin desenvolve:
 a) Argumentos que defendem o isolamento como forma de proteção dos valores culturais.
 b) Reflexões elogiosas acerca das consequências do etnocentrismo ocidental sobre outras culturas.
 c) Uma reflexão crítica acerca do contato entre a cultura ocidental e outras culturas na história.
 d) Um ponto de vista idealista sobre a expansão dos ideais da Revolução Francesa na história.
12. (ENADE, 2012) Na regulamentação de matérias culturalmente delicadas, como a linguagem oficial, os currículos
da educação pública, o status das Igrejas e das comunidades religiosas, as normas do direito penal (por exemplo,
quanto ao aborto), mas também em assuntos menos chamativos, como a posição da família e dos consórcios
semelhantes ao matrimônio, a aceitação de normas de segurança ou a delimitação das esferas pública e privada -
em tudo isso reflete-se amiúde apenas o autoentendimento ético-político de uma cultura majoritária, dominante por
motivos históricos. Por causa de tais regras, implicitamente repressivas, mesmo dentro de uma comunidade
republicana que garanta formalmente a igualdade de direitos para todos, pode eclodir um conflito cultural movido
pelas minorias desprezadas contra a cultura da maioria (HABERMAS, 2002). A reivindicação dos direitos culturais
das minorias, como exposto por Habermas, encontra amparo nas democracias contemporâneas, na medida em
que se alcança:
FONTE: HABERMAS, J. A inclusão do outro: estudos de teoria política. São Paulo: Loyola, 2002.
 a) A autonomia dos indivíduos que, ao chegarem à vida adulta, tenham condições de se libertar das tradições de
suas origens em nome da harmonia da política nacional.
 b) A reunificação da sociedade que se encontra fragmentada em grupos de diferentes comunidades étnicas,
confissões religiosas e formas de vida, em torno da coesão de uma cultura política nacional.
 c) A coexistência das diferenças, considerando a possibilidade de os discursos de autoentendimento se
submeterem ao debate público, cientes de que estarão vinculados à coerção do melhor argumento.
 d) A secessão, pela qual a minoria discriminada obteria a igualdade de direitos na condição da sua concentração
espacial, num tipo de independência nacional.
Prova finalizada com 10 acertos e 2 questões erradas.