UNIP - Ciencias sociais - Questionário Unidade 1 (2017)

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sexta-feira, 29 de setembro de 2017
UNIP - Ciencias sociais - Questionário Unidade 1 (2017)
A sociologia é uma ciência que surge e se desenvolve juntamente com o desenvolvimento do
capitalismo e procura compreender os problemas sociais gerados por este sistema. Considere as
afirmativas a seguir:
I. A sociologia surgiu com a Revolução Industrial e buscou compreender as transformações
sociais provocadas pela formação da classe operária e pelo crescente processo de
industrialização.
II. A sociologia surge de um movimento de ruptura com os métodos utilizados pelas ciências
naturais e procurou compreender as permanências dos valores feudais na sociedade
contemporânea.
III. A sociologia surgiu em um contexto social marcado pelo cientificismo e pela crença do
poder exclusivo da razão para compreender a realidade.
IV. A sociologia surgiu como reconhecimento da teologia como força explicativa dos problemas
sociais como a miserabilidade nas áreas urbanas.
Estão corretas as afirmativas:
a.I e III.
b.II e III.
c. II e IV.
d.I, II e IV.
e.I, III e IV.
Pergunta 1
As consequências da rápida industrialização e urbanização levadas a cabo pelo sistema
capitalista na Inglaterra foram tão visíveis quanto trágicas: aumento assustador da prostituição, do
suicídio, do alcoolismo, do infanticídio, da criminalidade, da violência, de surtos de epidemia de
tifo e cólera que dizimaram parte da população.
A partir do texto anterior, podemos afirmar que esse fenômeno favoreceu o surgimento:
a.Da burguesia assalariada.
b.Do operariado urbano.
c.De servos voluntários.
d.Do campesinato.
e.Da elite política.
Pergunta 2
O Renascimento foi um movimento artístico e filosófico vivido pela Europa no século XVI. Foi o
ambiente no qual Maquiavel escreveu “O Príncipe”, considerada obra fundamental para a análise
das relações políticas no mundo moderno.
Pergunta 3
“Não há outro meio de guardar-se da adulação, a não ser fazendo com que os homens entendam
que não te ofendem dizendo a verdade; mas quando todos podem dizer te a verdade, passam a
faltar-te com a reverência.” (“O Príncipe”, Maquiavel)
A autoridade política do governante é vista por Maquiavel como:
a.As formas do poder político variam conforme sejam exercidas por representantes do
povo ou por membros da aristocracia.
b.É necessário e vantajoso que tanto o príncipe como o súdito exerçam alternadamente a
autoridade do governante.
c.Tanto o governante como o governado, para bem compreenderem o exercício do poder,
devem se restringir a seus respectivos papéis.
d.O poder político deve ser analisado tanto do ponto de vista de quem o exerce quanto do
de quem a ele está submetido.
e.Um pensador, ao contrário do que ocorre com um cartógrafo, não precisa mudar de
perspectiva para situar posições complementares.
O conceito de “consciência coletiva” elaborado por Émile Durkheim está baseado no pressuposto
de que existe entre os fatos sociais uma natureza coletiva de tal modo que as consciências
individuais aparecem subordinadas ao pensamento orientado por regras compartilhadas por um
determinado grupo social. Isso significa que:
a.Apesar de cada indivíduo possuir uma consciência individual, não é possível afirmar
que exista uma consciência coletiva capaz de resultar em maneiras padronizadas de
comportamento no interior de cada sociedade.
b.A consciência coletiva estaria espalhada por toda sociedade, impondo-se sobre as
vontades individuais através das sanções legais e espontâneas.
c.Apesar da existência da consciência coletiva, existe uma consciência individual capaz
de garantir a liberdade de opinião e escolha de cada um.
d.A consciência coletiva está ligada ao poder sobrenatural da consciência individual. 
e.A consciência coletiva atua em casos raros ou esporádicos.
Pergunta 4
Observe alguns artigos da Declaração dos Direitos do Homem e do cidadão (França, 26/08/1789):
“Art.1 – Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos. As distinções sociais não
podem ser fundadas senão na utilidade comum.”
“Art. 2 – O fim de toda associação política é a conservação dos direitos naturais e imprescritíveis
do homem. Estes direitos são a liberdade, a propriedade, a segurança e a resistência à
opressão.”
“Art. 3 – O princípio de toda soberania reside essencialmente na nação. Nenhum corpo, nenhum
indivíduo pode exercer autoridade que dela não emane expressamente.” 
As ideias anteriores mostram que as revoluções burguesas representaram uma ruptura em
relação:
a.À ordem econômica, particularmente, as antigas formas de trabalho baseadas na
produção artesanal, embora as práticas culturais e políticas medievais não tenham
sofrido alterações.
Pergunta 5
b.Às ordens políticas e econômicas baseadas na disseminação de ideias científicas e no
trabalho assalariado e livre.
c.Às ordens política, econômica e social, ou seja, ao teocentrismo, ao trabalho artesanal e
independente, bem como aos costumes feudais.
d.Ao trabalho subordinado à divisão social e técnica, característica da sociedade
capitalista, bem como os direitos individuais.
e.Ao estado laico predominante nas sociedades feudais. 
“A maneira como os indivíduos manifestam sua vida reflete exatamente o que são. O que eles
são coincide, pois, com sua produção, isto é, tanto com o que eles produzem quanto com a
maneira como produzem. O que os indivíduos são depende, portanto, das condições materiais da
sua produção.”
(MARX, Karl e ENGELS, Friedrich. “A ideologia alemã”. São Paulo: Martins Fontes, 1989, p. 13.)
 Com base nessa citação do livro “A ideologia alemã”, que trata da teoria marxista para a
interpretação da sociedade, é correto afirmar que:
a.O capitalismo teve origem no modo de produção socialista, a partir de uma revolução
burguesa.
b.O capitalismo teve origem em ideias religiosas, a partir do Renascimento, e no
crescimento da burguesia.
c.A produção de ideias na vida social, no decorrer da história, está separada da produção
da vida material.
d.A perspectiva de análise marxista examina a sociedade levando em consideração as
relações sociais estabelecidas no modo de produção.
e.O pensamento marxista surgiu no início da Revolução Francesa, com a defesa da
igualdade e da fraternidade entre todos os seres humanos.
Pergunta 6
“A sociologia constitui em certa medida uma resposta intelectual às novas situações colocadas
pela revolução industrial. Boa parte de seus temas de análise e de reflexão foi retirada das novas
situações, como, por exemplo, a situação da classe trabalhadora, o surgimento da cidade
industrial, as transformações tecnológicas, a organização do trabalho na fábrica etc.” (MARTINS.
“O que é sociologia”. São Paulo: Brasiliense, 1992).
A partir do fragmento anterior, qual a função da sociologia?
a.Investigar os problemas sociais para contribuir para que o parlamento tenha posições
políticas isentas.
b.Investigar os problemas sociais tendo como referência as explicações religiosas.
c. Investigar e analisar as condições de vida da classe dominante.
d.Investigar os problemas sociais a partir de pesquisas científicas.
e.Investigar os problemas sociais para participar das discussões políticas
Pergunta 7
Pergunta 8
“Segundo os iluministas, cada pessoa deveria pensar por si própria, e não deixar-se levar por
outras ideologias que, apesar de não concordarem, eram forçadas a seguir. Pregavam uma
sociedade ‘livre’, com possibilidades de transição de classes e mais oportunidades iguais para
todos. Economicamente, achavam que era da terra e da natureza que deveriam ser extraídas as
riquezas dos países. Segundo Adam Smith, cada indivíduo deveria procurar lucro próprio sem
escrúpulos, o que, em sua visão, geraria um bem-estar-geral na civilização.” (CASTRO, 2009)
Segundo essa leitura, é correto dizer que o Iluminismo:
I. Contribuiu para que a prática do lucro fosse proibida.
II. Contribuiu para o desenvolvimento de valores ligados à sociedade capitalista.
III. Contribuiu para que a atividade econômica fosse praticada com ampla liberdade.
IV. Contribuiu para a consolidaçãodo direito à propriedade privada.
Está(ão) correta(s):
a.As alternativas II, III e IV.
b.Apenas a alternativa IV.
c.As alternativas II e III.
d.Apenas a alternativa II.
e.Todas as alternativas.
“Um levantamento inédito do governo federal mostra que quase 98% dos casos de assassinatos
no campo do Pará ocorridos nos últimos dez anos ficaram impunes.
Foram analisadas 180 situações que resultaram em 219 mortes no Estado, entre 2001 e 2010.
Apenas quatro (2,2%) delas geraram boletins de ocorrência, inquéritos policiais, denúncias de
promotorias, processos judiciais e, por fim, alguma condenação.
Outros três casos chegaram a ser julgados, mas os réus foram absolvidos.
O trabalho, desenvolvido pela Ouvidoria Agrária Nacional e Ouvidoria Nacional de Direitos
Humanos da Presidência da República, mostra também que a maioria dos assassinatos no
campo paraense (61%) não chega à Justiça. Dois em cada dez casos nem foram investigados.
O levantamento indica que a maioria das mortes (162) tem relação com disputas por terras e
recursos naturais, como madeira.
Além do Pará, as ouvidorias analisaram também as mortes ocorridas no campo de Mato Grosso e
Rondônia.
Na zona rural de Rondônia foram 47 situações, em que 71 pessoas foram mortas. Quase a
metade (45%) gerou processos e em apenas 13% delas houve condenação.
No Mato Grosso, foram 50 mortes em 31 casos - 58% chegaram à Justiça, mas 90% continuam
impunes.
Os dados serão entregues a governadores, Tribunais de Justiça e Ministério Público de Estados
da Amazônia Legal, na tentativa de pressioná-los a acelerar apurações ou julgamentos dos
crimes.” (...)
(Disponível em http://www1.folha.uol.com.br/poder/926282-no-para-98-das-mortes-no-campo-fica
m-impunes.shtml.Acesso em 13/07/2011).
A questão social tratada no texto, quando analisada sob a perspectiva de Emile Durkheim (1858-
1917), expressa o conceito de:
a.Anomia.
Pergunta 9
http://www.ocultura.org.br/index.php?title=Adam_Smith&action=edit
Postado por Sushi com Cereja às 05:37 
b.Fato social.
c.Coerção social.
d.Consciência coletiva.
e.Conflito social.
“(...) A emancipação dos trabalhadores será obra dos próprios trabalhadores.” (MARX, K. e
ENGELS, F. “Manifesto Comunista”. 1848)
A partir da ideia de classe social definida por Karl Marx, pode-se afirmar que:
a.Na sociedade feudal, as classes ficam mais definidas devido à extrema exploração dos
senhores sobre os seus servos e sua impossibilidade de deter a posse das terras.
b.No mundo moderno, as classes alcançam um maior grau de diferenciação e conseguem
definir seus papéis sociais buscando uma maior integração entre si.
c.Na sociedade capitalista, as classes fundamentais se diferenciam mais claramente e a
consciência de classe se desenvolve de maneira mais completa, por isso somente os
trabalhadores poderão ser agentes de sua emancipação.
d.Nas sociedades antigas, as classes são definidas de acordo com os costumes
comunais, ficando as lideranças dos grupos para aqueles que detiverem poderes
sagrados.
e.Na sociedade capitalista há uma grande força moral que une os homens em virtude da
interdependência que cada um possui em relação ao trabalho do outro.
Pergunta 10
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